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ハンガリー神話には、ハンガリー人の神話、伝説、民話、おとぎ話、神々が含まれます。
マジャール神話の多くは失われたと考えられている。しかし、過去100年間、ハンガリー文化史の研究者たちは、ハンガリー神話のかなりの部分を復元しようと熱心に努力してきた。[ 4 ]最も重要な資料は以下の通りである。
現代の宗教の中で、ハンガリー神話はウラル民族の宇宙観に最も近い。ハンガリー神話では、世界は3つの領域に分けられる。1つ目は神々の住む上界（Felső világ）、2つ目は私たちが知っている中界（Középső világ）、そして最後に冥界（Alsó világ）である。世界の中心には、世界樹／生命の樹（Világfa/Életfa）と呼ばれる高い木が立っている。その葉は上界であり、トゥルル鳥がその頂上に住んでいる。中界はその幹にあり、冥界はその根の周りにある。いくつかの物語では、この木には黄金のリンゴという実がなる。ヒンドゥー教と仏教には、トライローキヤとカルパヴリクシャに非常によく似た信仰がある。
神々は上界に住んでいます。神々は皆同じ階級ですが、その中で最も重要なのはイステン（ハンガリー語で「神」）です。彼は世界を支配し、人間の運命を形作り、空から中界を見守り、時には雷（mennykő）で警告を与えます。イステンは、悪を象徴する「悪魔」であるエルドグの助けを借りて世界を創造しました。他の神々には、イステンヤ（「母なる神」）、別名ボルドガッソニー（「祝福された淑女」、文字通り「幸せな/陽気な女性」を意味し、後にカトリックの聖母マリアと同一視される）[ 5 ]、火のハドゥール（「戦士長」または「指揮官」）、後に戦争の神となる神などがいます。
主要な天体（太陽と月）も上界に位置している。空は生命の樹によって支えられた大きなテントだと考えられていた。そのテントにあるいくつかの穴は星である。太陽、月、そして宇宙の言葉の象徴は、ハンガリー征服時代のハンガリーの墓の発見から知られている。[ 6 ]
ハンガリー神話では、人間の魂（レーレク）は不滅であり、人生は天国（メニー）への旅であると信じられていた。[ 7 ]
中間世界は人間と多くの神話上の生き物が共有する世界であり、後者はしばしば超自然的な存在である。森や水には、人間を怖がらせるように命じられた幽霊がいる。場所によって名前が異なる。例えば、水中に住み、人間の胴体と魚の尾を持つセッロ（人魚）のような女性もいる。風は、セーラニャ（風の母）またはセーキラーイ（風の王）と呼ばれる老婆によって制御されている。サルカーニ（竜）は恐ろしい獣であり、おとぎ話の多くの英雄の敵であり、英雄の精神的な内なる葛藤を象徴している。サルカーニは通常1～7個の頭を持つ。リデルツは幽霊のような神秘的な生き物で、さまざまな姿を持ち、その行いは常に悪意に満ちている。マノー・ク（エルフ／ゴブリン）とトルペ・ク（ドワーフ）は、森や地下に住む狐のような生き物である。オリャソク（巨人）は山に住んでいます。彼らには良い面と悪い面の両方があります。彼らが好む生き物はテュンデレク（妖精）で、美しく若い処女または女性の生き物です（しばしば純粋さと無垢さの象徴として、あるいは遊び好きでずる賢い姿で描かれます）。妖精は人間を助け、人間は時に3つの願い事を叶えてもらうことができます。妖精の対極にあるのがバーバークで、意地悪な老女魔女と同一視されます。（バーバーは現代ハンガリー語で「助産婦」を意味し、元々は賢い老女でしたが、キリスト教が広まるにつれて魔女と同一視されるようになりました。）
冥界は、ノミ、シラミ、ハエなどの厄介な動物など、人間にとってあらゆる悪の創造主であるエルドグの住処である。冥界が罰の場所と見なされていたかどうかは定かではない。なぜなら、ポコル（地獄）という名称はキリスト教化後に生まれたからである。[ 7 ]
古代ハンガリーの宗教に関する研究は、それがテングリ信仰の一形態であったという結論に至った。テングリ信仰は、マジャール人が接触したテュルク系民族から取り入れられたと思われるテュルク・モンゴル系の宗教であるが、西方への移動中にフン族やアヴァール族が出会い、改宗したヒンドゥー教徒や仏教徒の影響も受けていた。別の説では、ハンガリーの起源神話と類似または同一の伝説により、当時の中央アジアの仏教徒が大多数を占める地域で仏教に改宗した中央アジアのフン族やスキタイ人の宗教と結びつけている。また、同時代の人々が、ハンガリーの異教徒のかなりの割合が、アンドレイ1世のような人物によってスキタイの宗教であると特定されたものに従っていたと記述していることも特筆に値する。アンドレイ1世は、すべてのスキタイの偶像の廃止を命じた。[ 8 ]
シャーマンの役割はタルトス（「賢者／祝福された学者」）が担っていました。彼らの魂はレヴュレ（瞑想）を通して三つの領域を行き来できると考えられていました。彼らは医師でもありました。タルトスは運命によって選ばれ、出生時のわずかな異常（新生児の歯、胎膜、白髪、余分な指など）は神聖な秩序のしるしだと信じられていました。彼らの紹介の手順は次のとおりです。
彼らは特定の儀式や祈りを通して精霊と交信する能力を持っていた。そのため、夢を解釈したり、人間と精霊の間を取り持ったり、呪いを解いたり、迷える魂を見つけて連れ戻したりすることができた。また、動物の生贄を執り行い、先祖の怒りの理由を推測することもできた。
死後、人間の魂は肉体から離れる。遺体は親族によって川の対岸、東の方角を向いて埋葬される。
比較方法によって、民話のいくつかのモチーフ、歌の断片、民俗習慣の韻文が古い信仰体系の一部を保存していることが明らかになることがあります。いくつかの記録は、シャーマンのような人物について直接語っています。ハンガリーの民話におけるシャーマニズムの痕跡は、ハンガリーの民族誌的記録とシベリアのいくつかの民族のさまざまなシャーマンとの比較研究に基づいて、ヴィルモス・ディオセギによって研究されました。[ 15 ]民族誌学者ミハイ・ホッパルは、ハンガリーのシャーマニズム信仰の痕跡の研究を続け、[ 16 ]ハンガリー語に関連するフィン・ウゴル語族の言語話者のシャーマニズム信仰を他のシベリアの民族のそれと比較しました。[ 17 ] [18 ] [ 19 ]