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| ミラノ | |
|---|---|
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| アーミガー | ジュゼッペ・サラ、ミラノ市長 |
| 採用 | 1934 |
ロンバルディア州の州都ミラノの3つのシンボルは、市憲章に定められているように、紋章、ゴンファロン、旗である。[1]
現代のミラノ市旗は、1395年から1797年までミラノ公国で使用されていた旗、すなわち赤十字の白旗を忠実に再現している。[2]歴史的時代、特に市を統治していた王朝に応じて、さまざまな市旗（いわゆるヴェクシラム・チヴィタス）が次々と登場し、その時々でミラノ公国を統治した貴族の家系を表したが、赤十字の白市旗（いわゆるヴェクシラム・プブリクム）が公式の国家旗として保存されることには影響しなかった。[2] [3]
ミラノの紋章は、銀（白）のサムニウムの盾に赤十字が重ねられたものです。全体の両側は月桂樹の枝と樫の枝で囲まれ、三色リボンで結ばれています。市の称号のシンボルである金色または黒色の塔のある王冠が刻印されたこの盾は、1934年3月19日に国からその称号を付与する法令が発布されて以来、現在の形で使用されています。白地に赤十字がミラノ市のシンボルとして登場したのは中世のことです。この主題は、最初にミラノの旗に描かれ、後に市の紋章作成のインスピレーションとなりました。
ミラノの最初のゴンファロンは、1565年頃に刺繍師のシピオーネ・デルフィノーネとカミッロ・プステルラがジュゼッペ・アルチンボルディとジュゼッペ・メダのデザインを元に作ったタペストリーである。その後3世紀にわたって約20回修復され、スフォルツェスコ城のゴンファロンの間（Sala del Gonfalone）に保管されている。[4]そのコピーはパラッツォ・マリーノのアレッシィの間（Sala dell' Alessi ）に保管されており、ミラノ市を代表する最も重要な公式行事で展示されている。前述のゴンファロンは両方とも、中央にミラノの司教であり市の 守護聖人である聖アンブロジオが描かれている。
公式には認められていないミラノのシンボルには、他にも、ミラノ創設の伝説にちなんだ動物で、この街の最初のシンボルでもある、半分毛の猪、ミラノ大聖堂の一番高い尖塔に置かれたイエス・キリストの母マリアを表す金色の像、いわゆる「マドンニーナ」 （この像は、実際にはミラノの賛歌とみなされている、ジョヴァンニ・ダンツィのミラノ方言の歌「私の美しいマドゥーニナ」の主人公でもある）、解釈によっては子供または裸の男を飲み込んだり守ったりする姿で描かれるビショーネ（ミラノ方言ではエル・ビッソン）があり、もともとは13世紀から15世紀にかけてミラノの領主、後に公爵となったヴィスコンティ家のシンボルであった、そして最後に、ミラノ劇場の登場人物で、後にコンメディア・デラルテの仮面となったメネギーノがある。
紋章
ミラノの紋章は1934年3月19日に政府首脳の法令により承認された。市のシンボルの紋章はミラノ市条例に次のように定められている。[1]
1. ミラノのゴンファロンは、抵抗の金メダルを授与され、民衆によって選出された司教聖アンブロジウスを描いた歴史的なゴンファロンです。
2. ミラノ市の紋章は、紋章学的には次のように説明されています。銀（白）から赤十字、その上に小塔のある王冠（8 つの門で開いた金色の円）があり、下部の両側は緑の月桂樹とオークの葉で囲まれ、三色リボンで結ばれています。
3. ミラノ市の旗は、白地に赤十字で構成されています。
ミラノのゴンファロンには2つの栄誉が授与されている。ミラノは、国家統一運動にふさわしいとして金メダルを授与された27都市の中で、統一運動期間中にこの都市が行った非常に愛国的な行動に対してこの栄誉を授与された最初の都市である（ミラノにこの栄誉を与えたのは統治者であるサヴォイア家であり、1848年から1918年までの期間を意図していた）。[5]
ロンバルディア州の州都は解放戦争での軍事的勇敢さを讃えられた都市の一つでもあり、特に住民の犠牲と第二次世界大戦中のパルチザン抵抗運動での活躍により軍事勇敢金メダルを授与されている。[6]
2つの栄誉を授与した理由は次のとおりです。
歴史
ミラノの旗
スフォルツェスコ城に描かれたミラノの紋章。紋章の登場は旗の登場よりも後だった。ミラノのシンボルである白地に赤十字は、実際には旗に登場した。
歴史的時代、特に都市を支配した統治王朝に応じて、さまざまな市旗（いわゆるヴェクシラム・チヴィタス、軍旗としても使用されました）が次々と登場しました。これらの旗は、ミラノ公国を統治した貴族の家系を表すもの（たとえば、白地に青いビスショーネ。これは後にヴィスコンティ家とミラノ公国の紋章になりました）もありましたが、赤十字が描かれた原始的な白市旗（いわゆるヴェクシラム・プブリクム）が公式の国家旗として保存されることには変わりありませんでした。 [ 2 ] [ 3]
これら2つの旗に加えて、ミラノ司教聖アンブロジウスの肖像を描いた人民旗（Vexillum populus ）が作られました。この主題は後に、 1447年から1450年まで存在した黄金アンブロジウス共和国の旗に採用されました。[3]
伝説によれば、この十字架は教皇ゲラシウス1世が、東ゴート王テオドリックに対抗するミラノ軍の仮想総司令官アリオネ・ヴィスコンティの名を冠してミラノ人に記章として与えたものとされているが、この仮説は歴史的検証に耐えない。[8]
1038年、大司教アリベルト・ダ・インティミアーノが平民に武器を与え、カロッチョを与えた時、ミラノにはまだ旗はなかったが、事件の目撃者である年代記作者アルノルフォによると、カロッチョの旗竿から真っ白な布の帯が2本垂れ下がっていた。確かにカロッチョには十字架があったが、それは宗教儀式の祝賀に使われる木製のラテン十字架で、帯よりも低く祭壇の上に取り付けられていた。[9]
銀地に赤十字のシンボルが採用されたのは第1回十字軍の後の時代まで遡り、その時代以前にはミラノには紋章のシンボルはなかったとすべての学者が同意している。他の伝説では、十字架は聖墳墓の征服中にミラノの十字軍によって採用されたとされている。[10]
ミラノの旗が白地に赤十字の形をしているという最古の記録は1155年のもので、トルトーニアンがミラノの領事に送った手紙に記録されています。[11]この文書では、ミラノの旗は「パテ」、つまり両端が広がった十字の形の赤十字が描かれた白い旗として説明されています。 [11]
後に現代の旗の原型となったこの初期の旗は、中世のポルタ・ロマーナにあった浅浮彫に描かれているが、1793年に破壊された。この浅浮彫は破壊を免れ、現在はスフォルツェスコ城に展示されている。[11]十字架については、ミラノ人はイエス・キリストへの敬意の象徴としてこの主題を選んだ。したがって、十字軍や神聖ローマ帝国、教皇庁に由来するものではないと一般に信じられている。[11]
ジョルジョ・ジュリーニは回想録の中で、ローディの歴史家オットーネ・モレナが1160年にミラノの旗を直接見たと報告している。その旗には「赤十字の入った非常に大きな白い旗」が掲げられており、この旗はレニャーノの戦い（1176年5月29日）で使用された旗にも描かれていた。この戦いではロンバルディア同盟がフリードリヒ・バルバロッサ率いる神聖ローマ帝国軍に勝利した。[12]実際、ロンバルディア同盟は赤十字の入ったミラノの白い旗を旗印に選んだ。
レニャーノの戦いの後、ミラノ十字の紋章は権威と自治の象徴となり、北イタリアの多くの都市がそれを採用した。1859年からはミラノ県自体もそれを紋章の基礎として受け入れ、その後1992年から現在のものに変更され、後にミラノ大都市圏でも採用された。[13]
こうして、ミラノの旗が最終的な形、すなわち白地に赤十字となり、原始的な「パテ」の形を捨て去ったのは、13世紀になってからだった。 [11]そこから、今日でも使われている、赤十字が描かれた銀（白）のサムニウム盾であるミラノの紋章が派生した。 [11]ミラノの紋章に白地に十字が初めて登場したのは、このミラノのシンボルが旗に初めて登場した後のことである。ミラノの旗に描かれた白地に赤十字が、後に市の紋章の主題のインスピレーションとなったのである。[11]
一方、ミラノ公国の軍旗は、1277年から1540年までヴィスコンティ家、後にはスフォルツァ家によって使用された旗で、中央には子供を飲み込む「ビショーネ」が描かれていた。「ビショーネ」は後にミラノの最も有名なシンボルの1つとなった。[11]ダンテ・アリギエーリはミラノの軍旗に『神曲』の次の詩を捧げた。
[...] ミラノ人を野外に導く毒蛇 [...]
これらの詩句に関連づけられる意味は2つある。「ミラノ軍はビショーネが掲げられた場所にのみ陣取る」つまりヴィスコンティ家の旗、または「ミラノ軍が軍の陣地に保管するビショーネ」である。 [14]
この軍旗からヴィスコンティ家の市民旗が派生した。1329年、ヴィスコンティ家は（アッツォーネ・ヴィスコンティが帝国代理権を獲得したことを記念して）金色の背景に黒い皇帝の鷲を旗に加え、後にスフォルツァ家がこれを保持した。[11]例外は、公国初期の1395年から1402年まで使用された市民旗で、そこにはフランスの百合の紋章と蛇が描かれていた。この紋章は、フランス王シャルル6世がイザベラ・ド・ヴァロワとの結婚に際して授けたものである。その後、フランスの百合の紋章の代わりに、ヴィスコンティ家の皇帝の鷲が復活した。[11]
注目すべきは、フィリッポ・マリア・ヴィスコンティが後継者を残さずに亡くなったため、1447年に制定された黄金アンブロジウス共和国の国旗である。[11]ミラノ共和国は、フランチェスコ・スフォルツァが権力を掌握し、ミラノ公国を復活させた1450年に廃止された。 [11]黄金アンブロジウス共和国の国旗は、ミラノの司教聖アンブロジウスの姿が追加された古代のミラノの十字旗を採用した。[11]
ミラノの旗と旗の変遷
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記録に残るミラノの最初の旗（1171年） -
ミラノ公国の州旗 ( Vexillum publicum ) (1395-1797) -
ヴィスコンティ時代 (1277 ～ 1395 年) のミラノの軍旗 ( Vexillum civitas ) -
アンブロジア共和国の旗 -
アンブロジア共和国の旗のバリエーションの 1 つ。 -
ミラノの戦争旗 ( Vexillum civitas ) (1395-1402) -
ヴィスコンティおよびスフォルツァ時代（1395-1499）のミラノの軍旗（Vexillum civitas ） -
オーストリア・ハプスブルク＝ロレーヌ統治時代（1765-1796年）の 代替国旗（Vexillum publicum ）
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ミラノの紋章の誕生
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中世ミラノ市（1045年）の創設時には、白（人民の象徴）と赤（貴族の象徴）の盾模様が紋章として使用されました。白地に赤十字を紋章として採用したのは、神聖ローマ帝国からの独立を示す印として12世紀に遡ります。ミラノも例外ではなく、他の都市でも市章の使用が一般的になり始めました。[15]
現在の形の紋章に関する最も古い記録は14世紀のもので、現在は失われているサン・ゴッタルド・イン・コルテ教会にあるアッツォーネ・ヴィスコンティの聖櫃に描かれており、そこには赤十字の白い旗を掲げる聖アンブロージョが描かれていた。[16]
その後、ヴィスコンティ家の統治下では、赤十字の白紋章は、この貴族の家系とミラノ公国の紋章であるビショーネに置き換えられることが多く、黄金のアンブロジア共和国（1447-1450）の紋章として再び使われた可能性がある。実際、1647年の旗本にあるアンブロジア共和国のものとされ、赤十字の白盾が紋章として描かれているタペストリー2枚は、歴史的価値が疑わしいと考えられている。[17]アンブロジア共和国が白地に赤十字を旗に使用し、そこに聖アンブロージョスの像を追加したという歴史的証拠がある。[11]
注目すべきは、1448 年に遡る碑文で、交差した盾の形をしたミラノの紋章が上に刻まれています。この碑文は、メルカンティ広場にあるミラノの歴史的な宮殿、カーサ パニガローラで発見されました。この宮殿は「法令局」として機能し、公爵の法令や公的行為の登録と転写、および私的行為の分類の決定を行う場所でした。この碑文は、法廷で訴訟を引き起こすあらゆる悪について警告しており、次のように書かれています。
論争の中で、身体を侵害する原因、任務の費用、労働力の行使、健康の維持、安全性の高い犯罪、安全なオペラのサポート、および定期的なサブコンバントの安全性、および義務、 computatis Laboribus et expensis、nichil acquirunt。トーマス・デ・カポナゴの台本、1448 年
原因の争いから肉体の不和が生じる。費用の損失が発生し、精神の働きが鍛えられ、肉体は日々疲労し、多くの不正行為がそこから生じ、善良で有益な仕事が遅れ、しばしば得ていると信じていた者たちはしばしば屈服し、たとえ得ても、労力と費用を計算すれば、何も得られない。トマソ・ダ・カポナーゴは 1448 年にこう書いている。
—トンマーゾ・ダ・カポナゴ、1448年、カサ・デイ・パニガローラ、ミラノ
後の世紀には、ミラノの紋章に聖アンブロージョの肖像が飾られることがありました。16 世紀以降には、カルトゥーシュ、王冠、葉などの他の装飾も見られるようになりました。
ミラノのゴンファロン
ミラノ市の最初のゴンファロンは、1565年頃に刺繍師シピオーネ・デルフィノーネとカミッロ・プステルラがジュゼッペ・アルチンボルディとジュゼッペ・メダのデザインを元に制作したタペストリーである。カルロ・ボッロメーオの祝福を受け、1566年6月2日の聖霊降臨祭の行列で初めて運ばれた。その後300年間に約20回修復され、スフォルツァ城のゴンファロンの間（Sala del Gonfalone）に保管されている。[4]
高さ 5.2 メートル、幅 3.57 メートル。中央には鞭を手にアリウス派を追い出そうとする聖アンブロージョが描かれ、その下にはミラノの 6 つのセスティエーリの紋章と市の紋章が 3 つ描かれています。側面には聖アンブロージョの生涯のエピソードが描かれています。
その複製は、パラッツォ・マリーノのアレッシィの間（Sala dell'Alessi）に保管されており、ミラノ市を代表する最も重要な公式行事で展示されています。
ハプスブルク家とナポレオン時代
1805年、ミラノはまずイタリア共和国の首都となり、その後はナポレオンのフランスに直接従属する イタリア王国の首都となった。
フランス革命により、当初は「奴隷制の象徴」とみなされていたすべての紋章が廃止されたが、後にナポレオン・ボナパルトが市の紋章を持つ可能性を復活させた。1812年1月17日、乱用を防ぐために、彼はチュイルリー宮殿から「特許状による明示的な許可を得ない限り、都市、自治体、公共施設は特定の紋章を掲示してはならない」という布告を出した。
1813 年 1 月 9 日、ミラノは次のような紋章を授与されました。
平らで中央に赤い十字が描かれた銀の盾があり、その先端は緑の尖塔で、その中心には金のNの文字が置かれ、同じ六葉のバラが3つ並んでいる。金の7つの胸壁を持つ壁画の冠が飾られ、その上には自然界から昇る鷲が描かれ、爪には帯で金のカドゥケウスを持っている。全体には、オリーブとオークの絡み合った2つの花飾りが付いており、両側に分かれて先端から垂れ下がっている。
— ナポレオン時代のミラノの紋章の紋章。
古代の紋章の上に描かれていた首長は、王国の優れた都市の 1 人でした。1814 年にナポレオンが倒れると、ナポレオンの首長が描かれた紋章も廃止されました。
1816年4月3日、オーストリア皇帝フランツ1世は勅令により、植物の枝を金の装飾品に取り替えました。オーストリアの統治者によれば、最も高貴な金属である金は、ミラノのような王室や重要な都市にふさわしいものでした。王冠の上にはハプスブルク家の 双頭の鷲が置かれました。
金色のフリーズと枝は後に、水色のリボンで結ばれた緑のオリーブとオークの葉に置き換えられました。[18]
イタリア統一と譲歩の法令
ミラノがサルデーニャ王国に併合された（1859年）際、双頭の鷲はまず取り除かれ、その後、十字架、盾、装飾品の形状が変更された（1860年10月）。ミラノ市議会は、イタリア王国の宣言が行われた後の1867年5月13日にその他の小さな変更を承認し、1899年にさらに変更が加えられた。[19]
1932年、ファシスト政権下で、ミラノの知事マルコ・ヴィスコンティは、当時の法律の要件に従い、臨時法令の発布によりミラノの紋章もイタリア政府に法的に認められるよう措置を講じた。 5月13日、マルコ・ヴィスコンティは知事に手紙を書き、多数の建物やその他の場所に使用されている紋章を置き換える必要があると伝えた。新しい紋章の草案作成には時間がかかるため、ファスケスを紋章に含めるという考えは断念し、基本的に古いものと同じ市の紋章の法的承認も求めた。[20]
6月14日、知事はハプスブルク家の以前の承認の詳細を同封した申請書を閣僚評議会議長に提出した。公式の承認を待つ間、ポデスタは1933年2月16日に「ミラノ市の紋章のプロジェクトを提案する任務を負い、市の伝統を想起させ、紋章学と美学の要件に応える」委員会を任命した。[21]ポデスタが委員長を務める委員会は、ジョヴァンニ・ヴィッターニ、ロモロ・カッジェーゼ、ロドヴィーコ・ポリアーニ、アレッサンドロ・ジュリーニ、ジョルジョ・ニコデミ（書記）で構成されていた。
1934年3月19日、数回の催促の後、イタリア政府から譲歩令が発布されました。この日から、紋章は現在の形、すなわち銀のサムニウム盾に赤十字が描かれ、その上にイタリアの都市のシンボルである小塔付きの王冠が飾られたものになりました。
紋章にはリクトルの長が描かれていたが、これは1933年10月12日の法令第1440号により、市町村、県、道徳的団体のすべての紋章に必須となっていた。この措置は後に1944年12月10日の副官令第394号により廃止され、そのため紋章は盾の上部にあったこの部分を失い、[22]市の塔のある王冠と、三色旗で囲まれた樫と月桂樹の花輪だけが残った。
ミラノの紋章の現代的用途
の紋章セスティエリミラノの
ミラノは歴史的に6つのセスティエーリ（ミラノの6つの主要な門がこれに関連）に分けられており、それぞれに独自の紋章があり、その最初の言及は1162年に遡る。[23]
ミラノのその他のシンボル
公式には認められていないミラノのシンボルとしては、半毛の猪、マドンニーナ、ビショーネ、メネギーノなどがあります。
半分毛のイノシシ
[...]インスブレス族はメディオラヌムを首都としていたが、かつては村だったが、今ではポー川の向こうのアルプス山脈の麓に位置する重要な都市となっている。[...]
— Strabo、Geographica、V、1.6。
ミラノ市の最初のシンボルは、半毛の猪で、この動物はミラノ創設の伝説と結びついている。リウィウスが伝える古代ローマの伝承によると、ミラノの創設は紀元前600年頃、ビトゥリゲス・クビ族の支配者の孫であるケルト人 ベロヴェススによって行われた。ベロヴェススは平原の中央に定住し、それまでのエトルリア人を打ち負かした。伝説によれば、ミラノの創設はケルト人ベロヴェススと半毛の猪（in medio lanae：この伝説によると、ラテン語の地名メディオラヌムはここから派生した）に遡り、後にローマ時代のミラノのシンボルとなった。この伝説は、中世にボンヴェシン・デ・ラ・リーヴァによって復活した。[24]
対照的に、現代の歴史家によると、ミラノは紀元前590年頃、[25]おそらくメドヘランという名前で、[26] [27] [28]聖域の近くに、インスブレス族の一部でゴラセッカ文化に属するケルト部族によって建設されました。[29]古代ケルト人の居住地は、後に古代ローマ人によってメディオラナムと改名され、リウィウスによって証言されています。[ 30] [31]メディオラナムは、地形の観点から見ると、ローマの都市に覆われ、置き換えられました。その後のローマ都市は、今度は中世の都市に徐々に覆われ、置き換えられました。このように、ミラノの都市中心部は、現代まで、初期のケルト人の中心地を中心に着実に成長してきました。
マドンニーナ
マドンニーナは、ミラノ大聖堂の一番高い尖塔に置かれた、イエス・キリストの母マリアを表す金色の像です。この像は、ジョヴァンニ・ダンツィのミラノ方言の歌「私の美しいマドンニーナ」の主人公であり、実際には市の歌とされています。
[...] ああ、マドニーナよ、
ロンタンのブリエット、
ピスキニーナの料理、
ミラノのドミネ。
Sota a ti se viv la vita、
se sta mai con i man in man [...]
ロンタンのブリエット、
ピスキニーナの料理、
ミラノのドミネ。
Sota a ti se viv la vita、
se sta mai con i man in man [...]
[...] ああ、私の美しいマドンナ、
遠くから輝く、
金色で小柄な
あなたは、ミラノを統治しています。
あなたの下で人は人生を生き、
決して怠惰に座っていることはありません [...]
遠くから輝く、
金色で小柄な
あなたは、ミラノを統治しています。
あなたの下で人は人生を生き、
決して怠惰に座っていることはありません [...]
のビスコーネ
ビショーネ（ミラノ方言ではエル・ビッソン）は、解釈によって子供または裸の男性を飲み込んだり守ったりする姿で描かれ[注 2]、金の王冠をかぶっています[注 3] 。これは、 13世紀から15世紀にかけてミラノの領主、そして公爵であったヴィスコンティ家のシンボルでした。ビショーネは後に、15世紀から16世紀にかけてミラノを統治した王朝であるスフォルツァ家によって引き継がれ、後にミラノ市の最も有名なシンボルの1つとして残りました。
「ビショーネ」という人物像は、ダンテ・アリギエーリの『神曲』の中で次のように言及されています。
[...] ミラノ人を野外に導く毒蛇 [...]
これらの詩句には2つの意味が関連付けられる。「ミラノ軍は、ヴィスコンティ家の旗であるビショーネが掲げられた場所にのみ駐屯する」、または「ミラノ軍が軍営に置いているビショーネ」である。 [14]
ビショーネは、現代では多くの用途があるが、1910年にミラノで設立されたイタリアの自動車メーカー、アルファロメオのロゴにも使われた。ミラノ人が「ビショーネ」に付けた別の方言の呼称「ラ・ビッサ」は、ミラノのサッカーチーム、インテルのシンボルの1つで、1978年にシルヴィオ・ベルルスコーニが設立したフィニンベスト社によって採用されている。後者の場合、少年の表現は、少年を蛇の口から出ている花に置き換えることで「和らげられ」ており、すべて高度に様式化されている。
メネギーノ
質問に答えてください。
Sont Meneghin Tandœuggia、
Ciamæ par sora nomm el Tananan、
Del condamm Marchionn ditt el Sginsgiva;
ポンポニ・ゴンズは私たちに奉仕し、
私たちの奉仕者を務めます
Sont Meneghin Tandœuggia、
Ciamæ par sora nomm el Tananan、
Del condamm Marchionn ditt el Sginsgiva;
ポンポニ・ゴンズは私たちに奉仕し、
私たちの奉仕者を務めます
そこで私は、質問者[注 4]にこう答えた。
「私はメネギーノ・バベオ[注 5]、
愛称チャンピキーノ[注 6]、
故[注 7]マルキオンネからはジンジヴァと呼ばれ、
ポンポーニオ・ゴンゾ氏の召使として
30年間仕えてきました。」
「私はメネギーノ・バベオ[注 5]、
愛称チャンピキーノ[注 6]、
故[注 7]マルキオンネからはジンジヴァと呼ばれ、
ポンポーニオ・ゴンゾ氏の召使として
30年間仕えてきました。」
—メネギノは『Il false filosofo』（1698年）、第3幕、第14場で法廷に出廷する[32]
メネギーノはミラノ劇場の登場人物で、後にコンメディア・デラルテの仮面となった。これは、より古く伝統的な「バルトラム・デ・ガッジアン」に取って代わった。「メネギーノ」はドメニコ（ミラノ方言ではドメネグまたはメネグ）の愛称で、形容詞として「ミラネーゼ」の代わりに使われることもある（例えば、有名な文化施設ファミリア・メネギーナを参照）。[33]メネギーノの妻はチェッカで、ミラノ劇場のもう一人の有名な登場人物である。[34]
参照
注記
- ^ 蛇口の形から「緑のドラゴン」 、またはそこから無尽蔵に水が流れ出ることから「未亡人」と呼ばれるミラノの噴水は、1931年にスカラ座広場に初めて設置されて以来、変わっていない。ミラノ市のサイト「Le fontanelle」を参照。
- ^ ガルヴァーノ・フィアンマ（14世紀）に遡る伝承によると、この紋章は第1回十字軍でオットーネ・ヴィスコンティに撃ち殺されたサラセン人の兜と盾に描かれた図像に由来すると言われています。しかし、この歴史家による第1回十字軍へのロンバルディア人の参加に関する他の報告と同様に、これはこじつけです（ジャンカルロ・アンデナ『神は望まなかった：ロンバルディア人の初代十字軍（1100-1101）』。実際の戦いで勝利したミト。ミラノ会議の取り組み、1999年12月11日～11日、ミラノ、生涯と思想、2003年、ISBN 88-343-0799-2、一部。233～234ページ）。別の伝説では、このシンボルの起源は、 1034年のエリプランド・ヴィスコンティとドイツの騎士との同様の衝突にあるとされている。このシンボルの最初の確実な証拠は1226年で、サンタンブロージョ修道院の院長アルデンゴ・ヴィスコンティの「象牙の毒蛇で飾られた」司教杖に描かれていた（ロムッシ 1927、第2巻、245ページ）。時代錯誤で信じがたい別の話はペトラルカによって伝えられている。このシンボルはアッツォーネ・ヴィスコンティによって採用されたと言われており、彼が休んでいる間に兜に毒蛇が入り込んだが、それをかぶると、大きく口を開けて出てきたが、彼を噛まなかったという。アンデナ（前掲）は、起源はおそらく、復活のシンボルであるヨナを飲み込む海の怪物を描いた司教のシンボルであると考えている。
- ^ 黄金の王冠の追加は、1336年にオーストリア公爵からブルツィオ・ヴィスコンティに授与されました（ロムッシ、前掲書）。
- ^ Interrogatus は尋問の公式記録で使用されるラテン語の単語形式です。
- ^ Arrighi によれば、 Tandœuggia はBabbuassoです(1896、p. 743)。
- ^アッリーギによれば、 タナナンはスクリッチョロまたはチャンピーノである(1896, p. 743)。
- ^ Condamm は、公的な行為で使用されるラテン語のquondamの誤発音です。
参考文献
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