聖ヨハネバプテスト教区 | |
|---|---|
| モットー: 「川沿いの教区の中心」 | |
ルイジアナ州の米国内での位置 | |
| 座標: 30°07′N 90°30′W / 30.12°N 90.5°W / 30.12; -90.5 | |
| 国 | |
| 州 | |
| 設立 | 1807 |
| 名前の由来 | エドガードの聖ヨハネ・バプティスト・カトリック教会、1772年建造 |
| シート | エドガード |
| 最大のコミュニティ | ラプラス |
| エリア | |
• 合計 | 348平方マイル(900 km 2) |
| • 土地 | 213平方マイル(550 km 2) |
| • 水 | 135平方マイル(350 km 2) 39% |
| 人口 (2020年) | |
• 合計 | 42,477 |
| • 密度 | 199.42/平方マイル (77.00/km 2 ) |
| タイムゾーン | UTC−6(中央) |
| • 夏 ( DST ) | UTC−5(CDT) |
| 議会選挙区 | 2位、6位 |
| Webサイト | 当サイトについて |
セントジョンザバプティスト教区(SJBP、フランス語:Paroisse de Saint-Jean-Baptiste)は、アメリカ合衆国ルイジアナ州にある教区である。2020年の国勢調査では、人口は42,477人であった。[1]教区庁所在地はエドガード[2]で、非法人地域であり、最大の都市はラプラスであるが、こちらも非法人地域である。
セントジョンザバプティスト教区は、ルイジアナ州となったオーリンズ領土の最初の19の教区のうちの1つとして1807年に設立されました。 [3]
セントジョンザバプティスト教区は、ニューオーリンズ–メタリー 大都市統計地域の一部です。
18世紀と19世紀にはここはドイツ海岸の一部と考えられており、 1720年代にミシシッピ川沿いに定住した多くのドイツ人移民にちなんで名付けられました。1811年1月8日、ドイツ海岸蜂起として知られる米国史上最大の奴隷反乱がここで始まりました。それは短命でしたが、200人以上の奴隷が川沿いのプランテーションから集まり、セントチャールズ教区を通ってニューオーリンズに向かって行進しました。ここはサトウキビ栽培に専念していたシュガーランドまたは砂糖教区の一部です。プランターは南北戦争前に大量の奴隷化されたアフリカ系アメリカ人を労働者として雇っていました。解放後も多くの解放奴隷は家族や仲間とのつながりのためこの地域に留まりました。彼らは小作農として働き、その後も多くの解放奴隷がこれらのプランテーションで働くためにこの地域に留まりました。
教区には、エバーグリーン プランテーション、ホイットニー プランテーション歴史地区、サンフランシスコ プランテーション ハウスという、19 世紀のプランテーション建築の全国的に重要な 3 つの例があります。
歴史
現在のセントジョンザバプティスト教区には、ナキトシュ(1714年)、ニューオーリンズ(1718年)に続いて、現在のルイジアナ州で3番目の恒久的な入植地が含まれています。ここはドイツ海岸の一部であると考えられていました。この地域は、1720年代初頭にドイツ人カトリック教徒の入植者によって開拓されました。[4]多くの家族が、現在ルーシー、ギャリービル、リザーブとして知られる地域のミシシッピ川近くに入植地を築きました。この地域は、1763年にフランスが七年戦争(北米戦線ではフレンチ・インディアン戦争として知られていた)でイギリスに敗れ、ルイジアナをスペインに割譲するまで、フランス統治下でした。
スペイン植民地時代の初めに、現在のノバスコシア州とカナダ東部からイギリス人によって追放されたフランス系のアケーディアンが、南ルイジアナに多く移住し始めました。イギリスはカナダと北アメリカのミシシッピ川東側のフランス領を占領しました。ルイジアナの最初のアケーディアン村は、現在のウォレスに設立されました。ドイツ文化とフランス文化は共存して繁栄しましたが、フランス語が支配的な言語になりました。彼らはケイジャンと呼ばれる文化を発展させました。
1769 年、この地域に定住したアカディア人は教会を建てるための土地を探し始めました。当時のスペイン統治当局は要求を承認し、土地は 1770 年 2 月 21 日に収用されました。最初の教会は、現在の聖ヨハネ バプティスト教会と同じ場所に建てられました。新しい教会は、ドイツ海岸入植地の元の礼拝堂と同じ名前が付けられました。
最初の牧師はスペインのカプチン派のベルナルド・デ・リムパッハ神父でした。最初の教会の記録には、1772年にアントワーヌ・マンツとシビラ・ビショフが結婚したことが記されています。最初の教会は1821年に洪水で流されるまで存続しました。[5] [6]
この地域の初期開拓者は、申請時にどちらの国が領土を支配していたかに応じて、スペインまたはフランスの王室政府から土地の寄付を受けました。フランス式の土地割り当ては、川沿いの狭い前面で構成されていたため、各プランテーションはニューオーリンズや世界市場への商品の輸送に利用できました。メインハウスと付属の離れは川の近くに建てられました。残りの土地は川から離れた湿地帯の奥深くまで広がり、サトウキビ栽培のために土地が開墾されました。
19 世紀に入って数十年間、輸送のほとんどは船で行われ、主にこの地域のバイユーや湖で行われ、ミシシッピ川も利用されました。海抜 9 フィートの肥沃な土地を持つセントジョンは、農業に最適な集落であることが証明されました。18 世紀後半、農園主は労働集約的なサトウキビ栽培と加工に投資するようになり、奴隷労働の需要が高まりました。砂糖の生産は農園主とニューオーリンズの繁栄を意味しました。農園主は多数のアフリカ系アメリカ人を奴隷にしていました。南北戦争前、砂糖と綿花の教区の人口の大半は黒人でした。
砂糖で得た富で、裕福な農園主たちは豪華な家屋や離れを建てました。セントジョン教区にはそのうち 3 軒が現存しており、それぞれが国の建築上および歴史的に重要な意味を持つと認められています。西岸には、ホイットニー プランテーション歴史地区に指定されている家屋と離れ屋の大規模な複合施設と、国定歴史建造物(NHL) のエバーグリーン プランテーションがあります。 同じく国定歴史建造物に指定されているサンフランシスコ プランテーション ハウスは、東岸にあります。
サンフランシスコとエバーグリーンのプランテーションは、ツアーのために一般公開されています。ホイットニー プランテーション ハウスは改修が予定されています。ホイットニーとエバーグリーンのプランテーションは、ルイジアナ アフリカン アメリカン ヘリテージ トレイルの最初の 26 か所に含まれています。
1811年1月、この教区でドイツ海岸蜂起が始まった。これは米国史上最大の奴隷反乱だったが、長くは続かなかった。奴隷たちは白人2人を殺害したが、民兵の手とその後の簡単な裁判の後の処刑により、彼らの仲間のうち96人が死亡した。彼らは5つのプランテーションを襲撃し、3軒の家を焼き払った。主な指導者はシャルル・デロンドで、 18世紀後半にサン=ドマングから農園主が連れてきたムラート(混血)奴隷であった。彼と彼の支持者たちは、フランス革命とハイチ革命の理想と約束に影響を受けた。フランスは革命後にサン=ドマングでの奴隷制度を廃止したが、それを再導入しようとした。奴隷と自由有色人種は反乱を起こし、ナポレオンが島を奪還するために派遣したフランス正規軍が大きな損失を被った後、独立を勝ち取った。 [7]
デズロンドは途中のプランテーションから200人以上の奴隷を集め、川を下ってセントチャールズ教区からニューオーリンズへと向かったが、そこで大きな抵抗に遭った。奴隷たちは計画していた武器を入手できず、武装した非公式民兵と領土民兵に敗れた。これらの衝突や、さらに短い裁判の後の即決処刑により、デズロンドと95人の奴隷が殺害された。南北戦争と奴隷解放の数十年前、これらの人々の行動はアフリカ系アメリカ人の自由への深い願いを表していた。[7]
入植地の白人家族の数が増えるにつれ、彼らは子供たちに教育を受けさせたいと考えるようになった。南北戦争以前は、農園主は家庭教師を雇い、多くの場合は北部の大学卒業生を雇い、長期間、通常は2年間家族と一緒に暮らすことが多かった。家庭教師は農園主の子供たち全員を教え、時には家族が近隣の子供たちも授業に参加できるように手配することもあった。公教育はなかった。
1869 年、南北戦争後、フランス語教育を望む家族が文化を継承するために私立学校を設立しました。アングロ アメリカンは英語を公用語として強制していました。アフリカ系アメリカ人と白人の代表者による復興議会は、この時期に州で最初の公立学校を設立しました。州が公教育に十分な資金を調達するには時間がかかりました。人種隔離制度では、黒人の子供たちの教育は資金が不足し、白人の教育よりも遅れていました。エドガードとリザーブの最初の高校は 1909 年まで建設されませんでした。生徒は馬車バスまたは列車で学校に通いました。
地理
アメリカ合衆国国勢調査局によれば、この教区の総面積は348平方マイル(900 km 2)で、そのうち213平方マイル(550 km 2)が陸地、135平方マイル(350 km 2)(39%)が水域である。[8]陸地面積ではルイジアナ州で3番目に小さい教区であり、総面積では5番目に小さい教区である。
ルイジアナ州セントジョンザバプティスト教区は、ミシシッピ川沿いに位置し、メキシコ湾から約 130 マイル (210 km) 上流、ニューオーリンズ市から約 30 マイル (48 km) 上流にあります。リバー リージョンとして知られるこの地域は、天然資源が豊富で、温暖な「サンベルト」気候です。ニューオーリンズの月平均気温は、1 月の 55.1 °F (12.8 °C) から 7 月の 83.7 °F (28.7 °C) の範囲で、年間降水量は平均 53.2 インチ (135 cm) で、月平均は 10 月の 2.52 インチ (6.4 cm) から 7 月の 7.17 インチ (18.2 cm) です。ニューオーリンズ/リバー地域には豊富な原材料があり、ルイジアナ州は天然ガス、石油、硫黄、塩、毛皮の生産において米国内で高い地位を維持しています。また、シリカを多く含む砂、石灰、粘土、木材、魚介類、さまざまな農産物も豊富に生産されています。
セント ジョン ザ バプティスト教区はミシシッピ川によって二分されています。ミシシッピ川は教区を北部と南部に分けていますが、前者は「東岸」、後者は「西岸」と呼ばれ、メキシコ湾に流れ込む川の方向を指しています。ミシシッピ川は、この地域にある重工業を支える重要な輸送回廊となっています。
セント ジョン ザ バプティスト教区は、東はセント チャールズ教区とポンチャートレイン湖、北はポンチャートレイン湖とモーレパ湖、南はラフォーシュ教区とアレマン湖、西はセント ジェームズ教区に接しています。この教区は「リバー教区」を構成する 4 つの教区の 1 つであり、セント ジョン教区は「リバー教区」の中心です。
セントジェームズ教区、アセンション教区、セントチャールズ教区も含まれるこの州の地域は、ニューオーリンズとバトンルージュの間のミシシッピ川沿いの地域を構成しています。20世紀半ばにこの地域の資源から石油産業が発展して以来、これらの教区のすべてに少なくとも1つの主要な化学および/または石油処理施設があります。この産業はこの地域の主要な雇用源ですが、環境に悪影響を及ぼしています。セントジョンザバプティスト教区は、米国のどの国勢調査区よりも環境がんの発生率が最も高いです。[9]
教区の大部分は開水面または湿地です。湿地は現在連邦法によって保護されており、開発は米国陸軍工兵隊および/または連邦野生生物漁業局によって許可されたものに限定されています。
教区内の高地は、両側でミシシッピ川に接する沖積平野にあります。ミシシッピ川の毎年の洪水による土壌堆積により、豊かで肥沃な地域が生まれ、歴史的に集約的な農業 (サトウキビ、大豆、飼料用トウモロコシ、時には綿花) が行われてきました。この事実と、川によって供給される自然の輸送路により、ミシシッピ川下流域には数多くのプランテーションや農場が生まれました。
これらのプランテーションの多くは、高台にある中規模または平均的な大きさの家屋や離れがある広大な土地でした。しかし、いくつかは宮殿のような大邸宅に改良されました。上記の歴史で述べたように、セントジョン教区には大きな家屋が 3 軒残っています。
川岸沿いの高地は農作物の栽培に使われ、湿地は豊富な木材、狩猟、釣りに利用された。長年、川沿いの教区の開発は、自然に高く、洪水の影響を受けにくい地域に限られていた。しかし、既存の堤防とポンプシステムが建設されるまで、高水から本当に安全な場所はほとんどなかった。今日でも、 FEMAの洪水マップによると、教区の大半は洪水危険地域と見なされている。[10]
隣接する教区
- タンギパホア教区(北)
- セントチャールズ教区(南東)
- ラフォーシェ教区(南)
- セントジェームズ教区(西)
- アセンション教区(北西)
- リビングストン教区(北西)
コミュニティ
聖ヨハネバプティスト教区には法人化された地域はありません。
国勢調査指定地域
非法人コミュニティ
ゴーストタウン
- セントジョンザバプティスト教区の東岸には、ラドックとフレニエという2つのコミュニティがあり、ラプラスの北北東10マイル (16 km) にあるモーレパス湖とポンチャートレイン湖の間の地峡に定住していました。1892年、ラドックサイプレス会社によって設立されたラドックは、製材所の町になりました。1915年9月、1915ニューオーリンズハリケーンがラドックと近くのフレニエの町を襲い、町を破壊し、住民の一部が亡くなりました。今日、ラドックとフレニエは教区のゴーストタウンであり、それ自体の記念碑でもあります。ラドックに残っているのは、建物の腐った木材と植物だけです。しかし、フレニエにはシーフードレストランの建物がいくつかあり、洪水を防ぐためにすべて高く建てられた家が少数残っています。それでも、ラドックは今でもI-55 の出口標識に表示されており、両方ともルイジアナ州の道路地図に掲載されています。フレネアには今でもハイウェイ 51 の入口標識があり、漁村であることを示しています。ポンチャートレイン湖のI-10から見ることができます。
人口統計
2019年の国勢調査の推計によると、この教区には42,242人が住んでいた。[19]教区の人種と民族の構成は、黒人とアフリカ系アメリカ人が56.5%、非ヒスパニック系白人が38.2% 、アジア人が1.1% 、その他の人種が2.7%、混血が1.5%で、人口の6.1%はヒスパニック系とラテンアメリカ人であった。人口の中で、スペイン語は2019年時点で2番目に多く話されている言語であり、教区人口の約4.0%は外国生まれであった。フランス系の祖先は、教区人口の中で最も多い(9.7%)。
2019年には、17,778戸の住宅に15,720世帯が住んでいた。また、教区内では3,758の事業が営まれており、その大半は少数民族が所有している。[19] 2019年の教区の就業率は56.2%で、人口の78.5%が持ち家に住んでいる。住宅価格の中央値は153,900ドル、粗家賃の中央値は933ドルだった。世帯収入の中央値は57,429ドルで、男性は53,849ドル、女性は36,476ドルだった。人口の推定24.8%が貧困線以下で暮らしている。[19]
2020年の米国国勢調査の発表によると、教区には42,477人、15,270世帯、11,104家族が住んでいた。[20]教区人口のうち、56.68%は黒人およびアフリカ系アメリカ人、31.42%は非ヒスパニック系白人、0.25%はネイティブアメリカン、0.74%はアジア人、0.02%は太平洋諸島系、3.15%は混血またはその他の人種、7.75%はヒスパニック系またはラテンアメリカ人である。ヒスパニック系またはラテン系およびその他の非白人アメリカ人の増加は、全国的な人口動態の変化に起因している。[21] [22]
2020年の宗教データアーカイブ協会によると、キリスト教が主な宗教であり、ローマカトリック教徒は15,068人で、教区内では歴史的に最大のキリスト教宗派となっている。[23]非宗派または宗派間の教会は、独立した会衆派教会、聖書教会、連合教会に広がっており、2番目に大きなキリスト教グループである合同および統一教会は7,230人で、非宗派/宗派間のプロテスタントキリスト教の増加は、州全体でのエキュメニカルな傾向の高まりを反映している。
政府
セントジョンザバプティスト教区は民主党に大きく傾いている。1984年のロナルド・レーガン以来、共和党の大統領候補に投票しておらず、それ以前には20世紀に共和党に投票したのは、1920年にアカディアンの有権者がウッドロウ・ウィルソン大統領と様々な問題で袂を分かったときのウォーレン・G・ハーディング、 [24] 1956年に州全体を転覆させたときのドワイト・D・アイゼンハワー、そして1972年にルイジアナ州の1教区を除くすべての教区で勝利したリチャード・ニクソンの3回だけである。また、 1968年には 第三政党のジョージ・ウォレスの立候補も支持した。
1898年憲法が可決され、黒人有権者の権利がほぼ完全に剥奪され、ルイジアナ州は事実上一党独裁の州となったが、それ以前はセント・ジョン・ザ・バプティスト教区は一般的に共和党に投票していた。[25]実際、 1872年から1896年までのすべての大統領選挙で共和党に投票していた。
州レベルでは、この教区も民主党支持が強い。セント・ジョン・ザ・バプティスト教区は2019年の選挙でジョン・ベル・エドワーズ知事の支持率第2位となり、74%の票を獲得した。
教育
セントジョンザバプティスト教区教育委員会は教区全体の学区であり、[27]教区内で10の公立学校を運営しています。さらに、ニューオーリンズ大司教区は教区内の5つの宗教学校を監督しており、教区内には2つの私立学校があります。
http://www.louisianabelieves.com/data/reportcards/2013/
デルガドコミュニティカレッジのサービスエリア内にあります。[28]
州兵
ルイジアナ州国家警備隊第165戦闘支援大隊第1084輸送中隊は、ルイジアナ州リザーブに駐留しています。
交通機関
主要高速道路
東岸- セントジョン教区の東岸の主要幹線道路は、エアライン ハイウェイ (米国ハイウェイ 61) です。この 5 車線のアスファルト舗装道路は、かつてはバトン ルージュとニューオーリンズを結ぶ主要道路でした。現在でも交通量が多いものの、ニューオーリンズとバトン ルージュ間の交通の多くは、教区の北部にある州間高速道路 10 号線に転用されています。州間高速道路 10 号線は、分離され、アクセスが制限されたハイウェイで、セントジョン教区に 2 つのインターチェンジがあります。1 つはベル テール ブルバード、もう 1 つは米国ハイウェイ 51/州間高速道路 55 号線で、どちらもラプレイスにあります。ベル テール ブルバードとハイウェイ 51 号線は、どちらも州間高速道路 10 号線の南約 3.5 マイル (5.6 km) でエアライン ハイウェイと交差しています。
ミシシッピ州ジャクソンなどにつながる南北ルートの州間高速道路 55 号線は、ラプレイスの北東部で州間高速道路 10 号線と交差しています。州間高速道路 10 号線の 3 番目のインターチェンジは、セント ジョン教区のすぐ西、グラマシー (セント ジェームス教区) の近くにあります。
リバー ロードは、ジェファーソン ハイウェイまたはルイジアナ ハイウェイ 44 としても知られ、ミシシッピ川と並行する 2 車線のアスファルト舗装された曲がりくねったハイウェイです。教区内の重工業のほとんどはこの道路沿いにあります。
西岸- 西岸の開発のほとんどは、ルイジアナ州道 18 号線 (グレート リバー ロード) 沿いにあります。これは、東岸の州道 44 号線と同様にミシシッピ川と並行する 2 車線のアスファルト舗装道路です。ルイジアナ州道 18 号線に加えて、西岸にはルイジアナ州道 3127 号線またはリバー パリッシュ ハイウェイがあり、ミシシッピ川に沿っている点で東岸のエアライン ハイウェイとほぼ同等です。リバー ロードほど曲がりくねっておらず、人口も多くありません。ハイウェイ 3127 号線は、セント ジョン教区から上流のドナルドソンビルに通じています。アセンション教区のミシシッピ川にかかる「サンシャイン ブリッジ」はここにあります。この道路は両側にほとんど開発されておらず、セント ジョン教区の湿地帯に囲まれています。
ベテランズ メモリアル ブリッジまたはグラマシー ブリッジ - (ルイジアナ州道 3213) この橋は、セント ジェームズ教区の東岸、グラマシー/ラッチャー付近に始まり、ルイジアナ州道 641 号線を経由して I-10 号線とエアライン ハイウェイにアクセスできます。西岸の橋のたもとは、セント ジョン教区のウォレス付近にあり、2008 年 6 月 18 日に開通したルイジアナ州道 3127 号線に接続しています。この橋の開通により、セント ジョン教区の西岸沿いに期待されていた開発が促進されました。(この橋は「どこにもつながらない橋」として知られています。)
セントジョン教区の西岸へは、リザーブ/エドガードのフェリーや、セントチャールズ教区のミシシッピ川にかかるヘイル・ボッグス記念橋からもアクセスできます。
参照
参考文献
- ^ 「QuickFacts: ルイジアナ州セントジョンザバプティスト教区」。米国国勢調査局。 2021年8月12日閲覧。
- ^ 「郡を探す」 National Association of Counties . 2011年6月7日閲覧。
- ^ 「セント・ジョン・ザ・バプティスト教区」。文化・エコツーリズムセンター。 2014年9月6日閲覧。
- ^ 最初の家族 - 開拓者たち、scphistory.org
- ^ 300周年記念木曜日:エドガードの聖ヨハネ洗礼者教会は最古の教区の一つ、clarionherald.org、2018年2月22日
- ^ ブルック・ロビショー:聖ヨハネ・バプティスト教会が100周年を記念、lobservateur.com、2020年10月28日
- ^ アダム・ロスマン著『奴隷国家:アメリカの拡大とディープサウスの起源』pp. 106-117、マサチューセッツ州ケンブリッジ:ハーバード大学出版局、2007年ペーパーバック
- ^ 「2010 Census Gazetteer Files」。米国国勢調査局。2012年8月22日。2013年9月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年9月1日閲覧。
- ^ https://theintercept.imgix.net/wp-uploads/sites/1/2019/02/AirPollutionList12-1550942329.jpg?auto=compress%2Cformat&q=90 [裸のURL画像ファイル]
- ^ 「洪水保険料率地図:ルイジアナ州セントジョンザバプティスト教区(2010年11月4日)」(PDF) 。 2011年11月17日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF)。2018年3月6日閲覧。
- ^ 「米国10年ごとの国勢調査」。米国国勢調査局。2014年9月1日閲覧。
- ^ 「Historical Census Browser」バージニア大学図書館。 2014年9月1日閲覧。
- ^ 「10年ごとの国勢調査による郡の人口:1900年から1990年」。米国国勢調査局。 2014年9月1日閲覧。
- ^ 「2000年国勢調査PHC-T-4. 郡のランキング表: 1990年と2000年」(PDF)。米国国勢調査局。2010年3月27日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF) 。 2014年9月1日閲覧。
- ^ 「州と郡のクイックファクト」。米国国勢調査局。2011年8月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年8月18日閲覧。
- ^ 「P004 ヒスパニックまたはラテン系、およびヒスパニックまたはラテン系以外(人種別) - 2000年:DEC概要ファイル1 - ルイジアナ州セントジョンザバプティスト教区」。米国国勢調査局。
- ^ 「P2 ヒスパニックまたはラテン系、および非ヒスパニックまたはラテン系(人種別) - 2010 年:DEC 区画再編データ(PL 94-171) - ルイジアナ州セントジョンザバプティスト教区」。米国国勢調査局。
- ^ 「P2 ヒスパニックまたはラテン系、および非ヒスパニックまたはラテン系(人種別) - 2020年:DEC区画再編データ(PL 94-171) - ルイジアナ州セントジョンザバプティスト教区」。米国国勢調査局。
- ^ abc 「地理プロファイル:ルイジアナ州セントジョンザバプティスト教区」。data.census.gov 。 2021年8月2日閲覧。
- ^ 「国勢調査データの探索」. data.census.gov . 2021年12月28日閲覧。
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- ^ 「米国の白人人口が史上初めて減少、2020年の国勢調査で判明」ガーディアン。2021年8月13日。 2022年2月16日閲覧。
- ^ 「2020年の地図とデータファイル | 米国宗教国勢調査 | 宗教統計と人口統計」www.usreligioncensus.org 。 2023年1月17日閲覧。
- ^ Howard, Perry H.著「Political Tendencies in Louisiana, 1812-1952」(Baton Rouge: Louisiana State University Press、1957年)144ページを参照。また、145ページと151ページに地図も掲載されている。
- ^ フィリップス、ケビン・P. ;共和党の台頭多数派、pp. 208, 210 ISBN 9780691163246
- ^ デイビッド・レイプ「デイブ・レイプの米国大統領選挙地図帳」uselectionatlas.org 。 2021年2月20日閲覧。
- ^ 「2020年国勢調査 - 学区参照地図:ルイジアナ州セントジョンザバプティスト教区」(PDF)。米国国勢調査局。 2024年12月14日閲覧。- テキストリスト
- ^ 「Our Colleges」ルイジアナ州の技術・コミュニティカレッジ。 2021年6月3日閲覧。
外部リンク
- 教区政府のウェブサイト
30°07′N 90°30′W / 30.12°N 90.50°W / 30.12; -90.50
