ファランジズム

スペイン内戦中、ファランヘ党とカルリスタ党はともにポルトガルのスペインへの併合を推進し、1937年の両党の統合によって誕生した新ファランヘ党も引き続きその主張を続けた。ファランヘ党はカルリスタ党との合併前も後も、ジブラルタルとフランス領モロッコのスペインへの併合も主張した。初期の頃、ファランヘ党はポルトガルをスペインの一州として含むスペインの地図を作成した。^{[ 15 ]}カルリスタ党は、カルリスタ・スペインがジブラルタルとポルトガルを奪還すると主張した。^{[ 16 ]}内戦後、ファランヘ党の急進派の一部は、ポルトガルとの再統合とフランス領ピレネー山脈の旧スペイン領の併合を求めた。^{[ 17 ]}第二次世界大戦中、フランコは1942年5月26日のドイツとの共同声明で、ポルトガルはスペインの一部となるべきだと宣言した。^{[ 18 ]}

スペインのファランヘ党員の中には、人種主義と人種主義政策を支持し、人種は実在し、それぞれ異なる強み、弱み、そして不可分に付随する文化を持つと見なしていた者もいた。しかし、ナチズムとは異なり、ファランヘ党は人種の純粋さには関心がなく、他の人種を劣っていると非難することもなかった。「すべての人種には特別な文化的意義がある」と主張し、スペイン人種と他の人種の混交によって「倫理的に向上し、道徳的に強靭で、精神的に活力のある」ヒスパニックの超階級が生まれたと主張した。^{[ 19 ]}生物学的なスペイン人種の再生よりも、スペインのカトリックの精神的再生の必要性を主張することに重きを置いていた。 ^{[ 20 ]}それにもかかわらず、病原体によって引き起こされる身体的および精神的損傷を排除することを目的とした優生学を推進した者もいた。ファランヘ党は、身体的にも道徳的にも理想的な市民の間で出生率を高めるための出生政策を支持していたし、今も支持している。 ^{[ 21 ]}

フランコはスペインの西ゴート族の遺産を称賛し、西ゴート族というゲルマン民族がスペイン人に「法と秩序に対する国民的な愛」を与えたと述べた。^{[ 22 ]}フランコのファランヘ党政権初期には、政権はナチス・ドイツを賞賛し、スペインの考古学者に、特に西ゴート族の遺産を通して、スペイン人がアーリア人種の一部であることを証明させようとした。^{[ 23 ]}

ファランヘ党の創設者であるホセ・アントニオ・プリモ・デ・リベラは、政治的問題以外の分野でユダヤ人問題に取り組むことにはほとんど関心がなかった。 ^{[ 24 ]}ファランヘ党の立場は、当時スペインのユダヤ人コミュニティの規模が小さく、強い反ユダヤ主義の発展を促さなかったという事実に影響されていた。^{[ 25 ]}プリモ・デ・リベラは、スペインにおける「ユダヤ人問題」の解決策は単純だと考えていた。ユダヤ人をカトリックに改宗させることである。^{[ 26 ]}しかし、ユダヤ人の間で見られる政治的傾向の問題に関しては、彼は労働者階級に対するユダヤ・マルクス主義の影響について警告した。^{[ 24 ]}ファランヘ党の日刊紙「アリバ」は、「ユダヤ・フリーメイソン国際組織は、人類を苦しめてきた2つの大きな悪、すなわち資本主義とマルクス主義の創造者である」と主張した。^{[ 24 ]}プリモ・デ・リベラは1935年にファランヘ党員がユダヤ人所有のSEPU百貨店を襲撃したことを承認した。^{[ 24 ]}

スペインのファランヘ党とそのヒスパニック系関連団体は、「ヒスパニダード」のもとで世界中のヒスパニック系の人々の文化的、経済的、人種的統一を推進してきた。 ^{[ 27 ]}スペインを盟主とするスペイン語圏諸国の連邦または共同体を創設するという提案を通じて、ヒスパニック系の人々を統合しようとしてきた。^{[ 17 ]}

ファランヘ党は、国民的で自給自足的な超階級社会を支持する一方で、ブルジョア社会やプロレタリア社会のような個人階級に基づく社会に反対する。ファランヘ党は階級闘争に反対する。ホセ・アントニオ・プリモ・デ・リベラは「国家は、統一国家への奉仕と階級間の協力という二つの原則に基づいて設立される」と宣言した。^{[ 28 ]}

当初、プリモ・デ・リベラが推進したスペインのファランヘ党は、資本主義と共産主義の両方を拒否する「国民サンディカリズム」経済を提唱した。^{[ 14 ]}プリモ・デ・リベラは、資本主義はブルジョワジーの手による個人主義経済であり、労働者を「ブルジョワ生産機構の非人間的な歯車」に変えてしまうと非難し、国家社会主義経済は「生産の支配を国家に委ねることで個人を奴隷化する」と非難した。^{[ 14 ]}

ファランヘ党の最初のマニフェスト「27の原則」は、従業員と雇用主双方の全国的な労働組合を組織し、経済活動を相互に管理する全国的なサンディカリズム経済を創出するための社会革命を呼びかけました。 ^{[ 29 ]}また、資本主義的な高利貸しを防ぐための信用施設の国有化を除き、農地改革、産業拡大、私有財産の尊重を提唱しました。^{[ 6 ]}このマニフェストは、従業員によるストライキと雇用主によるロックアウトを違法行為として犯罪化することも支持し、 ^{[ 30 ]}賃金設定に対する国家の管轄権を支持する点で社会民主主義の政策を反映していました。^{[ 30 ]}

1937年に元のファランヘ党とカルリスタ党が合併して、フランコ政権下のスペイン唯一の政党となる新ファランヘ党（ FET y de las JONS ）が結成された結果、内戦の国民党側の様々な政治派閥の「るつぼ」となることを意図したファランヘ党が誕生した。^{[ 1 ]}ファランヘ党は「自由主義資本主義とマルクス主義唯物論から等距離にある経済の中道」を支持すると宣言した。^{[ 31 ]}私的イニシアチブと所有権が最も効果的な生産手段として認められたが、所有者と経営者は公共の利益のためにその生産を推進する責任を負っていた。^{[ 31 ]}同時に、経済は引き続き私有財産の上に成り立ち、その保護が保証されることが明確にされ、国家は私的企業が失敗した場合、または「国家の利益が必要とする」場合にのみ経済イニシアチブを取るものと想定されていた。^{[ 32 ]} 1937年10月、ファランヘ党の新指導者ライムンド・フェルナンデス＝クエスタは、国民サンディカリズムは資本主義と完全に両立すると宣言し、ファランヘ党以外の右派から称賛を受けた。^{[ 33 ]}

フランコ時代のファランヘ党は、モンドラゴン協同組合のような協同組合の発展を支援した。それは、フランコ政権下のスペインには社会階級が存在しないというフランコの主張を強化するためであった。^{[ 34 ]}

ファランヘ党は断固として反共産主義である。^{[ 35 ] [ 5 ]}スペインのファランヘ党は、第二次世界大戦中に反共産主義の名の下にソ連に対するスペインの介入を支持し、その結果、スペインは反コミンテルン協定を支持し、ソ連に対するドイツの戦争努力を支援するために、東部戦線のナチス・ドイツの外国人部隊に志願兵を派遣した。 ^{[ 5 ]}

スペインのファランヘ党は女性に関する保守的な考え方を支持し、女性の主な役割は愛情深い母親であり従順な妻であると規定する厳格な性別役割を支持した。^{[ 36 ]}この政策は、女性に普通選挙権を与えた第二スペイン共和国の政策とは対立するものであった。^{[ 28 ]}ファランヘ党の「女性部」は、女性に良妻賢母になるよう指導し、家政を教え、合唱団と舞踊団でスペインの民俗舞踊を育成した。女性部は、ホセ・アントニオの妹ピラールのように生涯独身だった指導者たちが、家庭生活を促進しながら公的な役割を担うことを可能にした。^{[ 37 ]}

• バスク分離主義
• カタルーニャ独立運動
• スペインにおける反抗運動