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| 創設者 | ホセ・アントニオ・プリモ・デ・リベラ |
|---|---|
| 設立 | 1935年3月21日 |
| 政治的連携 | ファランジズム |
| 言語 | スペイン語 |
| 廃刊 | 1979年6月16日 |
| 本部 | マドリード、スペイン |
アリバ（スペイン語で「上」）は、1935年から1979年までマドリードで発行されていたスペインの日刊紙である。同紙はファランヘ党の公式機関紙であり、フランコ政権下の政権の公式機関紙でもあった。
歴史
アリバは、1935年3月21日にマドリードでファランヘ・エスパニョーラの創設者ホセ・アントニオ・プリモ・デ・リベラによって初めて発行されました。 [1]この新聞はすぐにスペインのファランヘ党の公式週刊新聞になりました。[1] 1936年3月5日、第二共和政政府によって発行停止になりました。この停止はスペイン内戦の間中続きました。約3年間の戦闘の後、マドリードはフランシスコ・フランコ率いる国民党軍に占領されました。ファランヘ党はエル・ソル紙の施設を占拠し、1939年3月29日から、モビミエント・ナシオナルの日刊紙として復活したアリバを発行しました。すぐにフランコ政権下のスペイン国家の公式新聞になりました。 [1] [2]
フランコの死後、スペインが民主主義へ移行する過程で、スペインの閣僚理事会は1979年6月15日に『アリバ』の廃刊を命じた。最終号は翌日に発行された。[3]
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反ユダヤ主義、反フリーメーソン主義、反共産主義
フランコは、ユダヤ・フリーメーソン・共産主義の国際的陰謀説を信じていた。彼は、ユダヤ人、フリーメーソン、共産主義者がキリスト教全般、特にスペインを滅ぼそうと共謀していると信じていた。フランコの反ユダヤ主義はナチスの反ユダヤ主義のように人種主義的ではなく、むしろ歴史的なカトリックの反ユダヤ主義に沿ったものだった。 [4] アリバの反ユダヤ主義はフランコ自身の反ユダヤ主義と同様に凶暴で、場合によっては反ユダヤ暴力事件を引き起こした。
セプに対するキャンペーン
スペイン初の百貨店であるセプ（Sociedad Española de Precios Únicos）は、 1934年1月9日にユダヤ系スイス人のヘンリー・ライセンバッハとエドゥアール・ヴォルムスデによってバルセロナで設立され、2人はマドリードにも2号店をオープンした。1930年代にはファランヘ党による激しい運動の対象となった。アリバは、同社が政治権力とのつながりを利用して従業員を搾取していると直接非難した。
SEPU のユダヤ人は、彼らが搾取する従業員との関係を通じて、日々彼らに対処する根拠を提供している。彼らがいるだけで憤慨を引き起こすのに十分であり、彼らの職員が犯した暴行が、最も穏やかな人さえも奮い立たせるのに十分であるならば、SEPU は白紙委任を受けているのか？誰が SEPU を庇っているのか？労働省長官は SEPU の事例を知っているのか？[5]
この運動は新聞の創刊号から始まり、組織的であった。[6]これは、ドイツのユダヤ人経営の企業に対するナチスの襲撃と同時期に起こり、その影響を受けた。1935年、マドリードのセプ百貨店がファランヘ党の過激派に襲撃され、店の窓が何度も割られた。[7]同年、アリバは次のように書いている。
フランコの記事
アリバにはフランコ自身による一連の記事が掲載された（1952年に「（自由）メイソンリー」というタイトルでまとめられた）。このシリーズは1946年12月14日に始まり、ヤキン・ブールというペンネーム で署名された。記事はフリーメイソンリー、共産主義、ユダヤ人、そして（シリーズの後半では）イスラエル国家を激しく非難している。イスラエルはスペインの国連加盟に反対票を投じ、フランコ政権がドイツのアドルフ・ヒトラーの旧ナチス政権とイタリアのベニート・ムッソリーニの旧ファシスト政権に加担し、支援していると非難した。1949年8月9日、フランコは「アルタ・メイソンリー」と題する記事をアリバに書いた。
イスラエルの承認、国連への加盟、スペインに対する偽善的で不当な行為、アルゼンチンに対する敵意、国家政府における組織的な反対、国家秩序に関する重大な決定は、（フリー）メイソンリーの命令にのみ従っている。[9]
1949年12月11日に彼はこう書いた。
フリーメイソンリーをさまざまな国に広めるには、私たちが暮らす社会に深く根を下ろした人々に直面しなければならない。彼らは、自分たちの散らばった場所から世俗的な劣等感や恨みを引きずり出してやってくる宗派を策謀の理想的な場と見ている。彼らは世界のユダヤ人であり、法を破ったり回避したりすることに慣れた投機家の軍隊であり、それが宗派を強力に見なすのに有利に働く。そこから、ユダヤ教、無神論、カトリックの反体制が大陸のロッジに栄養を与えている。[10]
フランコの記事では、犯罪儀式やシオン賢者の議定書についても言及されている。[4]
注記
- ^ abc Jacob Fox Watkins (2014). 「「フランコのスペイン」だけではない - マドリッド協定による再興期のスペインの政治情勢」スペイン・ポルトガル歴史研究会報。39 (1)。2018年2月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年5月6日閲覧。
- ^ ガブリエル・ジャクソン（2012年）。スペイン共和国と内戦、1931-1939年。プリンストン大学出版局。555ページ。ISBN 978-1-4008-2018-4. 2015年6月7日閲覧。
- ^ Asuncion Bernardez (1991). 「マスメディア」(PDF) . Graves retrasos a – E-Prints Complutense . 2015年5月18日時点のオリジナル（書籍の章）からアーカイブ。 2015年5月6日閲覧。
- ^ ab ジョゼフ・ペレス (2005)、p. 312/322。
- ^ “Estos judíos de SEPU dan motivos para ocuparse de ellos diariamente, por sus relaciones con los empleados que explotan. Si basta su sola presencia para producir indignación, si hasta los atropellos que con su Personal Cometen basta para sublevar al más tranquilo.プレグンタモスは、SEPU の特許を取得しますか? SEPU の監督を務めますか? ―「Siempre Sepu」、Arriba、1935 年 6 月 12 日（Isidro González (2004)、p. 272 で引用）。
- ^ イシドロ ゴンサレス (2004)、271、272 ページ。
- ^ ゴンサロ・アルバレス・チリダ(2002)、p. 343.
- ^ 「ユダヤとマソニカの国際的な陰謀は、人類に対する大規模な男性の犯罪です: 資本主義とマルクス主義の共謀。」 —アリバ、1935 年 4 月 18 日 (Gonzalo Álvarez Chillida (2002)、p. 343 で引用)。
- ^ "イスラエルの監視、ONU の侵入、スペインに対する不法行為の指揮、アルゼンチンとの敵対、政府の政府に対する反対体制、国の命令による市長の決定、ロス ディクタドスへの排他的遵守ラメーゾネリア。」 —アリバ、1949 年 8 月 9 日。
- ^ "Al extenderse así la masonería por las distintas naciones tropieza con un pueblo enquistado en la sociedad en que vive, que ve en la secta un Campo Ideal para las maquinaciones a que un complejo secular de劣位者と rencor desde la dispersión le viene arrastrondo : 息子ロス国境を越えたケブランタルでの正義、ユダヤ教、ユダヤ教の差別、そして大陸の論理を考慮してください。」 —アリバ、1949 年 12 月 11 日。
参考文献
- ゴンサロ・アルバレス・チリーダ(2002)。スペインにおける反ユダヤ主義: la imagen del judío、1812 ～ 2002 年。マドリード：マルシャル・ポンス・ヒストリア。ISBN 84-95379-44-9。
- イシドロ・ゴンサレス (2004)。ロス・ジュディオス・イ・ラ・セグンダ・レプブリカ。 1931 ～ 1939 年。マドリード：アリアンサ社説。ISBN 84-206-4598-2。
- リスボーナ、ホセ・アントニオ (2004)。エスパーニャ - イスラエル。秘密関係の歴史。マドリード：テマス・デ・ホイ。ISBN 84-8460-189-7。
- ジョセフ・ペレス (2005)。ロス・ジュディオス・エン・エスパーニャ。マドリード：マルシャル・ポンス・ヒストリア。ISBN 84-96467-03-1。
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