シグエンサ(スペイン語: [ siˈɣwenθa ])ⓘ ) は、スペイン、カスティーリャ ラ マンチャ州、グアダラハラ県、セラニア デ グアダラハラコマルカにある都市です。
ケルトイベリア人のアレヴァキ族が築いた古代都市セゴンティア(「谷を見下ろす」という意味)の跡地は、現在ビジャビエハ(「旧市街」という意味)と呼ばれており、現在のシグエンサから半リーグほどの距離にある。リウィウスは、大カトーとケルトイベリア人との戦争について論じる中で、この町について言及している。
この都市はローマ帝国、西ゴート王国、ムーア人、そしてカスティーリャ王国の支配下に置かれた。
1123年頃、初代司教ベルナルド・ド・アジャンによって占領された。シグエンサは13世紀と14世紀の内戦で大きな役割を果たした。元々はムーア人のカスバであった司教の要塞宮殿は、1297年にラ・セルダ親王家の支持者によって占領され、1355年にはカスティーリャ王ペドロの妃ブランシュ・ド・ブルボンの牢獄となった。1465年、司教座を簒奪したマドリードのディエゴ・ロペスがそこに立てこもった。
「石工司教」として知られる最後の司教領主は、世俗の領主の地位を放棄する前に、旧市街の地盤面より低い場所に新古典主義様式の地区を建設した。
スペイン内戦中、フランコ政権の治安警備隊は上部の城を要塞化し、一方、共和派軍は下部の大聖堂を占拠した。
戦後、28のペダニア(村)が編入されたことで、市域は拡大した。
シグエンサにはかつて1124年から1492年までユダヤ人コミュニティが存在していた(1124年が最初の文書記録だが、ユダヤ人の存在はそれ以前からあった可能性が高い)。枢機卿ヒメネス・デ・シスネロスはシグエンサ滞在中にヘブライ語を学んだ。 [ 2 ]

この大聖堂は、切石積みの大きなゴシック様式の建造物ですが、下層部を見ると、それ以前に建てられたロマネスク様式の大聖堂の上に増築されたことがわかります。正面には3つの扉があり、その前には柵で囲まれた中庭があります。両側には、高さ164フィートの四角い塔が2つそびえ立っています。これらの塔は異なる時期に建てられ、大きな球を載せた胸壁を備えています。これらの塔は、18世紀にヘレラ司教によって作られた、正面を飾る欄干で繋がっています。内部は、ゴシック様式で、身廊と2つの側廊に分かれています。
主聖歌隊席は、マテオ・デ・ブルゴス司教の命により建立されたルネサンス様式の祭壇がある翼廊から始まります。翼廊には、この街の守護聖人である聖リベラタ(リブラダ)の礼拝堂があり、祭壇画と聖人の遺物が安置されています。これらはすべて、そこに埋葬されているポルトガルのファドリケ司教の費用で建立されました。
現在聖カタリナ礼拝堂となっている建物は、イングランドのジョセリン司教によってカンタベリーの聖トマスに捧げられたものです。この礼拝堂には、マルティン・バスケス・デ・アルセ(当時の綴りではマルティン・バスケス・デ・アルセ)の墓があります。バスケスは1486年のグラナダ征服中に亡くなり、彼の兄でカナリア諸島の司教であったフェルナンドは、彼が横になって読書をしている姿をアラバスターで描いた肖像画を制作させました。これはスペインの葬儀美術の傑作の一つです。同じ礼拝堂にある彼の両親の横たわった姿とは対照的です。
1898年のスペイン世代(オルテガとガセット)の著者たちは、この像に注目し、彼を「シグエンサのドンセル(王室の小姓)」と名付けたが、バスケスは未亡人と子供を残した。メンドーサ枢機卿は主聖歌隊席に埋葬されている。中央に位置する聖歌隊席の向こうには、カラトラオ産の黒大理石と赤大理石でできたヌエストラ・セニョーラ・ラ・マヨール祭壇があり、螺旋状のソロモン式円柱が特徴である。
主聖具室は「頭部の聖具室」とも呼ばれています。1532年にアロンソ・デ・コバルビアスによって設計され、フランシスコ・デ・バエサとマルティン・デ・ヴァンドマによって建設されました。入口は1573年建造のルネサンス様式、プラテレスク様式の石造りで、クルミの木を模した扉にもプラテレスク様式の彫刻が施されていますが、猫の扉とナポレオン軍によって損傷を受けました。半円形のヴォールト天井には、それぞれ異なる304個の大きな頭部と2000個の小さな頭部が飾られており、これがこの部屋の愛称の由来となっています。
大聖堂の天井とステンドグラスはスペイン内戦で損傷を受け、再建は1947年に完了した。

大聖堂に隣接して、ベルナルディーノ・デ・カルバハル作の華麗なゴシック様式の回廊がある。金色の聖体顕示台を備えた豪華な聖櫃は、メンドーサ枢機卿から寄贈されたものである。参事会室には数多くの絵画が収められている。この教会がいつ建設されたのかは正確には分かっていないが、12世紀末に建てられたと思われる。教会が捧げられているヌエストラ・セニョーラ・ラ・マヨールの像は12世紀末のもので、15世紀に後陣に移され、主祭壇には聖母被昇天の像が代わりに安置された。
5世紀に基礎が築かれたシグエンサ城は、 8世紀にムーア人によって拡張され、1123年にアジャンのベルナルド率いるキリスト教徒によって奪還されました。 [ 3 ] 18世紀後半、フアン・ディアス・デ・ラ・ゲラ司教は、城の外観を要塞から司教宮殿へと変え、窓、バルコニー、厩舎を追加しました。しかし、1808年のスペイン独立戦争中に、城はフランス軍に占領され、深刻な被害を受け、すべての財宝が略奪されましたが、その後エル・エンペシナードによって奪還されました。司教宮殿は1830年代に火災でさらに荒廃し、放棄せざるを得ませんでした。[ 4 ] 1976年、大規模な修復の後、城はパラドールの高級ホテルとしてオープンしました。公式の開業は1978年に行われ、フアン・カルロス国王とソフィア王妃が訪問しました。[ 4 ]旗や甲冑で飾られた巨大なラウンジは、元々は城の食堂だった。[ 5 ]
サン・バルトロメ公会議神学校は、バルトロメ・サントス・デ・リソバ司教(1651年)の業績である。より小規模な無原罪懐胎神学校と大学もある。サン・アントニオ・エル・グランデ大学はかつて大学(下記参照)であり、1476年にアルマサンの助祭長で裕福なフアン・ロペス・デ・メディナによって設立されたが、アルカラ大学の設立によってその繁栄は阻害され、1770年には哲学と神学のいくつかの講座のみに縮小され、1837年に廃止された。
その他の建物には、12世紀のサンティアゴ教会(Iglesia de Santiago)、伝承によれば元々は大聖堂であったとされる古代の隠遁所ヌエストラ・セニョーラ、現在は観光案内所となっている小さなゴシック様式の隠遁所ウミジャデロ、チュリゲレスク様式のフランシスコ会修道院、かつて聖歌隊の少年たちの住居であった現代のウルスラ会修道院、兵舎の病院、そしてヒエロニムス会大学などがある。
後に大学へと発展したスペイン、シグエンサのサン・アントニオ・ポルタセリ学院の建設は1476年に始まった。創設者はアルマサンの助祭長、トレドの参事会員、シグエンサの総代理司教であったドン・フアン・ロペス・デ・メディナである。設立を承認し、聖職禄などを認可する教皇勅書は1483年にシクストゥス4世によって発布され、神学、教会法、自由学の講座が開設された。1489年、インノケンティウス8世の勅書により、学士、修士、博士の学位を授与する権限を持つ大学が設立され、学院は大学へと発展した。教皇パウルス3世の発布した教皇勅書により神学の課程が拡充され、マエストロ・ヴェロシージョの学長在任中には物理学の講座が創設された。また、教皇ユリウス2世の教皇勅書により、世俗法学部と医学部が設立された。
教授陣の中には、数学者で神学者のペドロ・シルエロがおり、彼は大学の学問の中心としての名声を高めた。また、ルーゴ司教で学長を務めたドン・フランシスコ・デルガドは、大学が最も輝かしい時代を迎えた。学長で教授のドン・フェルナンド・ベロシージョは、スペイン国王フェリペ2世によってトレント公会議に派遣された。同公会議には、神学者として、カナリア諸島初代司教のドン・アントニオ・トーレスと、同大学の教授であったセニョール・トーロ、グラナダ大司教のドン・ペドロ・ゲレーロ、有名なクエスタ、トリシオとシグエンサ司教のフランシスコ・アルバレスも出席していた。このように、15世紀末から16世紀初頭にかけて、シグエンサ大学がスペインのカトリック教会と王国に及ぼした影響は相当なものであったことは明らかである。その後、大学は衰退していった。それは1837年に弾圧された。
この大学はミゲル・デ・セルバンテスの小説『ドン・キホーテ』にも登場する。「彼はしばしば村の司祭と口論になった。その司祭は学者であり、シグエンサ大学の卒業生だった…」[ 6 ]
この記事は、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストを組み込んでいます。Herbermann , Charles, ed. (1913). " Sigüenza ". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.
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