聖エリギウス

聖人 エリギウス
聖エリギウスと聖ゴデベルタの伝説ペトルス・クリストゥス作[a]
聴罪司教、司教
生まれる	( 588-06-11 )6月11日 588 Chaptelat、フランシア
死亡	660年12月1日（660-12-01）（72歳） ノヨン、ネウストリア、フランシア
崇拝されている	カトリック教会 東方正教会 英国国教会
列聖	集会前
ごちそう	12月1日
属性	金床、右手に司教杖を持ち、左手の平には彫金細工の金でできた小さな教会を持つ司教、ハンマー、金床、蹄鉄を持つ司教、馬を連れた司教、廷臣、金細工師、ハンマー、蹄鉄をより簡単に入れるために馬から外した馬の脚を持つ男、蹄鉄、ペンチで悪魔の鼻を掴む男、聖杯と金細工師のハンマーを持つ男、馬に蹄鉄を打つ男、鍛冶場の近くにいるハンマーと王冠を持つ男、ハンマー、金床、アントニウス大王を持つ男、ペンチ、ゴデベルタと共に、ゴデベルタに指輪を渡す男、金細工師として働く男
後援	荷車大工、時計職人、貨幣収集家、あらゆる種類の職人、刃物職人、調教師と馬丁、鍍金職人、金細工師、馬具職人、馬、宝石職人、騎手、ナイフ職人、労働者、錠前職人、一般的な金属加工職人、鉱夫、鋳造工、王立電気機械技術者協会、王立オーストラリア電気機械技術者協会、馬具職人、工具職人、獣医、時計職人
サイン

エリギウス^[b] (フランス語: Éloi ; 588 年 6 月 11 日 – 660 年 12 月 1 日) は、聖エリギウスとして崇められ、フランク人の金細工師、廷臣、司教であり、ダゴベール 1 世の首席顧問であり、後にノワイヨン トゥルネー司教になりました。彼の行為は、ルーアンの友人オードワンによって書かれた『Vita Sancti Eligii』に記録されています。

ガロ・ローマ人の家庭に生まれたエリギウスは、メロヴィング朝のクロタール2世の宮廷で金細工師として成功し、639年にダゴベルト1世が亡くなるまで彼の主任顧問を務めた。その後、王妃ナンティルドの摂政のもとで、エリギウスは司祭に叙階され、教会の聖職売買に反対する運動を行った。642年にノワイヨン＝トゥルネーの司教に任命され、フランドルの異教徒をキリスト教に改宗させる活動を行いながら、多くの修道院や教会を創設した。

エリギウスは金細工師としての経歴にもかかわらず、宮廷にいた間、ますます禁欲的になり、その影響力を利用して捕らわれた奴隷を身代金で買い取り、貧しい人々の世話をした。かつて、悪魔に取り憑かれた馬の前脚を切断し、奇跡的に再接着して治癒したという伝説が残っている。

エリギウスは、馬と馬に関わる人々の守護聖人として最もよく知られています。また、金細工師、金属加工職人、貨幣収集家、獣医、そしてイギリス陸軍の部隊である王立電気機械技術者隊(REME)の守護聖人でもあります。

エリギウスは、リモージュの北6マイルにあるアキテーヌ（現在のフランス）のシャプテラの別荘で、ガロ・ローマ人の家庭に生まれた。父親は息子の並外れた才能に気づき、リモージュの造幣局長である金細工師アボのもとにエリギウスを送った。後にエリギウスはフランク人の宮殿であるネウストリアに行き、王室の財務官バボのもとで働いた。バボの推薦により、フランク王クロテール2世はエリギウスに宝石で飾られた金の玉座の製作を依頼したと言われている。^[2]

そして、一つの作品だと考えていたものから、彼は二つ作ることができた。信じられないことに、彼は同じ重さからそれをすべて作ることができた。なぜなら、彼は、いかなる詐欺も、珪石の混入も、その他のいかなる詐欺もなしに、彼に依頼された仕事をやり遂げたからである。やすりでかじられた破片を主張したり、炉の燃える炎を言い訳にしたりせず、忠実にすべてを宝石で埋め尽くし、彼は幸せにその幸せな報酬を得た。^[3]

エリギウスにすぐに委託された金細工の仕事の中には、パリ司教ジェルマンの墓のための浅浮彫りもあった。^[4]クロテールはエリギウスを王室に迎え入れ、マルセイユの造幣局長に任命した。^[2]

629年にクロタールが死去すると、その息子ダゴベルト1世はエリギウスを主任顧問に任命した。エリギウスの評判は急速に広まり、使節は王のもとに行く前にまず彼に助言を求め、敬意を表するようになった。彼には敵もできた。エリギウスは、王の別荘クレイユ（636-37年）での会合でジュディカエルを説得し、ダゴベルトと協定を結ばせることに成功し、この成功によって彼の影響力は増大した。^[2]

実際、ダゴベルト王は、フランク王国の歴代王の中でも比類のない敏捷性とハンサムさ、そして名声を誇っており、エリギウスを非常に愛していたため、周囲に集まった諸侯、オプティマテス、公爵、司教の群れから抜け出して、エリギウスに個人的に助言を求めることもあった。^[3]

エリギウスは、この王の恩恵を利用して、貧しい人々への施しを集め、捕虜となったローマ人、ガリア人、ブルターニュ人、ムーア人、特にサクソン人を身代金で解放した。彼らはマルセイユの奴隷市場に毎日到着していた。彼はいくつかの修道院を設立し、王の許可を得て、町や村に召使を派遣し、処刑された犯罪者の遺体を降ろして適切な埋葬をさせた。^[3]

エリギウスは宮廷の教化の源であり、彼と友人のルーアンのオードワンは、コロンバヌスによってガリアにもたらされた厳格なアイルランドの修道会の規則に従って暮らしていた。エリギウスはこの規則の全部または一部を、632年に購入した別荘に設立したリモージュ近郊のソリニャック修道院と、300人の処女がアウレア女子修道院長の指導下にあるパリの修道院に導入した。^[3]彼はまた、サン・ポール大聖堂を建設し、リモージュの守護司教聖人マルティアルに捧げられたパリの大聖堂を修復した。エリギウスはまた、フランク人の国民的聖人であるトゥールのマルティヌスと、国王によって守護聖人に選ばれたデニスの遺骨を祀る素晴らしい墓をいくつか建てた。 ^[5]

639年にダゴベルトが死去すると、王妃ナンティルドが政権を握り、王クロヴィス2世は幼少であった。この摂政時代に、エリギウスは640年に聖職に就いた。^{[6]その後、彼は教会の聖職}売買に反対するキャンペーンを開始し、成功した。その結果、教皇職の売買を禁止し、そのような職は善良な性格と倫理的な生活を通じて獲得されるべきであると命じる王令が出された。^[3]

642年3月14日、ノワイヨン＝トゥルネーの司教アカリウスが死去すると、聖職者と民衆の満場一致の承認を得て、エリギウスが後継者に任命された。「こうして、不本意ながら金細工師は剃髪され、ヴェルマンドワの町や自治体の守護者となった。これには、かつて王都であったトゥルネー、ノワイヨン、ゲント、フランドルのコルトレイクを含む。」^[3]

彼の新しい司教区の住民のほとんどは異教徒だった。彼は北海沿岸のフラマン人、フリース人、スエビ人、その他のゲルマン民族の改宗に取り組んだ。彼は頻繁に宣教旅行を行い、また多くの修道院や教会を創設した。彼は自身の司教都市ノワイヨンに処女のための女子修道院を建設し、寄付した。アミアンのカンタンの遺体が発見された後、エリギウスは聖人を讃えて教会を建て、アイルランド統治下の修道院を併設した。彼はトゥルネーのピアトゥスとその殉教した仲間の遺体も発見し、654年には有名なアイルランド人宣教師フルシー（650年死去）の遺体を運び去った。^[2]

エリギウスは蹄鉄を打つことを嫌がる馬の問題を解決したという伝説がある。彼は馬が悪魔に取り憑かれていると考え、馬の前脚を切り落とし、馬が残った三本の脚で立って見ている間に、切断された脚に蹄鉄を打って、奇跡的にその脚を馬に再び取り付けたという。^[7]

エリギウスは660年12月1日に亡くなり、ノワイヨンに埋葬された。^[2]

ルーアンのオードアンは、聖人伝『 Vita Sancti Eligii』にエリギウスの生涯と行為を記録しました。ある時、オードアンは、王宮に仕えていた エリギウスのますます禁欲的な姿を愛情を込めて思い出します。

彼は背が高く、バラ色の顔をしていた。巻き毛の美しい髪をしていた。彼の手は正直で、指は長かった。彼は天使のような顔立ちで、思慮深い様子だった。最初、彼は衣服に金や宝石を身につけ、金や宝石でできたベルト、優雅に宝石をあしらった財布、赤い金属で覆われたリネン、金で縁取られた金の袋、そして絹を含む最も高価な布地をすべて身につけていた。しかし、これらすべては最初から一時的な見せかけにすぎず、彼はその下に肌に近い毛糸のシャツを着ていた。そして、彼が完成に向かって進むにつれて、貧しい人々の必要のために装飾品を与えた。そして、かつては身を包んだ金や宝石の重みで輝いていた彼が、最も下品な衣服に身を包み、ベルトの代わりにロープを巻いているのを見ることになるだろう。^[3]

エリギウスの自己犠牲の他に、オードインは彼の涙を流す性癖を思い出して「彼には涙という偉大な恩寵があった」と記している。^[3]

エリギウスの著作はいくつか現存している。当時の異教の慣習と闘った説教、最後の審判に関する説教、645年にカオールの司教デシデリウスに祈りを乞う手紙などである。他に14の偽典的な説教があり、それらはもはや彼のものとはされていない。^[2]金細工師としてのエリギウスの仕事に関する重要な研究は、1974年にドイツの学者ハヨ・フィアックによってヨアヒム・ヴェルナー記念論文集に寄稿された。 ^[8]

エリギウスの祝日は12月1日である。^[6]エリギウスはフランドル、アントワープ州、トゥルネー、コルトレイク、ゲント、ブルージュ、ドゥエーで特に尊敬されている。中世の間、彼の遺物は特別な崇拝の対象となり、881年、1066年、1137年、1255年、1306年に繰り返し分割され、他の埋葬地に移された。エリギウスの生涯には多くの伝説が残っており、金細工師、蹄鉄工、自動車整備士の間では今でも非常に人気がある。^[2]

エリギウスは馬と牛の守護聖人であり、金細工師、鍛冶屋、^[c]金属加工職人全般、^[9]貨幣収集家/コイン収集家^[10]およびイギリス陸軍の王立電気機械工兵隊（REME） ^[11]の守護聖人でもある。

12月9日頃、ノートルダム大聖堂でサン・エロワ修道会の会員のためにミサが執り行われます。これは5月の奉納物の伝統に倣ったもので、通常は宗教画で、1630年から1707年の間にパリの金細工師によって大聖堂に制作されました。^[12]ギルド礼拝堂の伝統は1953年にパリの金細工師によって復活し、祭壇とその上の十字架、エリギウスの像を提供しました。^[13]

エリギウスは常に司教の衣装を着て、金細工師のハンマーの紋章とともに描かれている。唯一の例外は、司教に任命される前のエピソードを描いた『聖エリギウス伝』の挿絵である。彼は一般的に司教として描かれ、右手に聖杖を持ち、左手の平には彫金でできた小さな教会を持っている。^[2]

1449年にこの作品を描いたペトルス・クリストゥスのパネルは、1993年に上塗りされた後光が除去されて以来、メトロポリタン美術館のレーマン・コレクションでエリギウスの肖像ではなく『金細工師の職業肖像』として認められている。^[1]

馬に蹄鉄を打つ伝説は、イングランドのノーサンプトンシャー州スラプトン教会のウィンカントン教区教会にある宗教改革以前の彫刻^[14] 、フランスのボーヌにあるオスピス・ド・ボーヌ（オテル・デュー）のタペストリー[ ^15]、デンマークのオーフス大聖堂の壁のフレスコ画、フランスのアヴィニョンのプティ・パレにあるニッコロ・ディ・ピエトロ・ジェリーニ作とされる14世紀の絵画^[16]にも描かれている。この絵画は第二次世界大戦中にドイツ人によってオーストリアの収集家から押収され、2013年3月にフランス文化省によって元の所有者の相続人に返還された。

• セント・アンドリュース教会（ヘムステッド）は、エリギウスを描いたパネルが盗まれたイギリスの教会である。
• 架空の「セント・エリジアス病院」を舞台にしたアメリカの医療ドラマ「セント・エルスウェア」
• エリギウスとダゴベルト1世についてのフランスの童謡「 Le bon roi Dagobert 」
• 聖エリギウス、守護聖人アーカイブ

ウィキメディア・コモンズには、聖エリギウスに関連するメディアがあります。

• 友人であり同居人であり仲間でもあったルーアンのオードワンによって書かれた『聖エリジイ伝』（ジョー・アン・マクナマラ訳）
• 黄金伝説に登場するウィリアム・キャクストン著『セント・ロイの生涯』
• 守護聖人インデックス: 聖エリギウス
• キリスト教図像学ウェブサイトの聖エリギウス
• 暗闇の中の光、聖エリギウスの章、オーガスタス・ネアンダー、1851年。