カルナータカ州の宗教

カルナータカ州の宗教は、現代インドの宗教と哲学の形成に非常に重要な役割を果たしてきました。

カルナータカ州では、ヴェーダーンタ・ヒンズー教 の最も重要な3つの流派、アドヴァイタ・ヴェーダーンタ、ヴィシシュタ・アドヴァイタ、ドヴァイタが開花しました。ドヴァイタのマドヴァチャリヤはカルナータカ州で生まれました。アドヴァイタのアディ・シャンカラは、カルナータカ州のシュリンゲリを選び、4つのマサのうち最初のマサを設立しました。ヴィシシュタ・アドヴァイタのラーマーヌジャは、シュリー・サンプラダヤの聖者と考えられており、タミル・ナードゥ州のシヴァ ・チョーラ朝の迫害を逃れ、1098年から1122年までカルナータカ州で過ごしました。ラーマーヌジャは最初トンダヌールに住み、その後メルコートに移り、そこでチェルヴァナラヤナ・スワミ寺院とよく組織されたマサが建てられました。ラーマーヌジャはホイサラ・ヴィシュヌヴァルダナの庇護を受けました。^[2]ウドゥピ、シュリンゲリ、ゴカルナ、メルコートはサンスクリット語とヴェーダの学習の地としてよく知られています。

12 世紀、当時の社会制度とカースト制度の厳格さに対する抗議として、カルナータカ州北部で社会改革が起こりました。バサヴァ、アッカ・マハデヴィ、アラマ・プラブなどの運動の指導者たちは、リンガヤティズムを説くアヌバヴァ・マンタパを設立しました。カルナータカ州の人口の約 29% がリンガヤティズム派に属しています。

ジャイナ教は中世初期にカルナータカ州で最も重要な中心地であったシュラヴァナベルゴラに拠点を置いていた。 ^[3]最初のティルタンカラであるリシャバは、晩年をカルナータカ州で過ごしたと言われている。ジャイナ教の哲学と文学は、カルナータカ州の宗教的、文化的景観に多大な貢献をしてきた。文学と哲学に対するジャイナ教の影響は特に顕著である。^[4] シュラヴァナベルゴラ、ムーダビドリ、カルカラは、ジャイナ教の歴史と記念碑で有名である。

仏教は、1000年頃、カルナータカ州のグルバルガやバナヴァシなどの場所で人気がありました。 1986年にカラブラギ地区のサンナティで勅令といくつかのマウリヤ朝の遺物が偶然発見され、クリシュナ川流域がかつて大乗仏教と上座部仏教の両方の本拠地であったことが証明されました。^[5]近年、仏教はここで繁栄しており、ゾクチェン修道院とドンデリンのチベット難民キャンプを故郷としています。

カルナータカ州は、現代のインドの宗教と哲学の形成に非常に重要な役割を果たしました。ウドゥピ、シュリンゲリ、ゴカルナ、メルコートは、サンスクリット語とヴェーダの学習の地としてよく知られています。シュラヴァナベラゴラ、ムダビドリ、カルカラは、ジャイナ教の歴史と記念碑で有名です。

二元論の提唱者である偉大な聖者マドヴァチャリヤ（1238-1317年）とラガヴェンドラ・スワミはここで生まれました。^[要出典] アドヴァイタの提唱者であるアディ・シャンカラはシュリンゲリで悟りを開き、それが彼がインドに設立した4つのマサの最初のものとなりました。タミル・チョーラ朝の迫害を恐れたラーマーヌジャチャリヤはタミル・ナードゥ州から逃げ、ホイサラ王朝の統治下でカルナータカ州にやって来て、メルコートから彼の哲学を説きました。^[6] 12世紀には、ヴィラシャイヴァ教がデカン高原を越えてカルナータカ州北部から広まりました。バサヴァンナ、アッカ・マハデヴィなど、その創始者の多くはこの地域の出身です。中世にはここでジャイナ教が温かく迎えられ、輝かしい成長を遂げました。ここには、現在のゾクチェン僧院とドンデリン・チベット難民キャンプも設置されており、チベット人はカンナダ文化に深く浸っています。

カルナータカから支配権を握った帝国や王国は、建築が盛んだった。バーダミ・ チャルキヤ朝はヴェーサーラ様式の建築を生み出し、ナーガラとドラヴィダの概念を頻繁に混ぜ合わせた無数の様式を試みた。この時代は、独立型および洞窟寺院の両方においてヒンドゥー教の岩窟建築の始まりであり、その多数の例がパッタダカル、アイホーレ、バーダミ（バーダミ石窟寺院）に現存する。その後継者であるラーシュトラクータ朝は、ドラヴィダの概念をさらに重視した傑作寺院を建造した。カルナータカ州のラーシュトラクータ寺院のほとんどは、カルナータカ州北部に点在している。タラカド朝のガンジス朝は、シュラヴァナベラゴーラのゴマテシュワラの一枚岩の像など、多くのジャイナ教の記念碑を建造した。西チャルキヤ朝は、チャルキヤ＝ラーシュトラクータ様式 とホイサラ様式の橋渡しとなる中間様式を採用し、その様式の最も優れた寺院は、ガダグ県（ラクンディ、ダンバル、スーディ、ラクシュメシュワール、ガダグ）、コッパル県（マハデヴァ寺院（イタギ）、ククヌール）、ハヴェーリ県（ガラガナータ、チャウダヤダナプラ、ハヴェーリ、ハルラハリ、ハンガル） 、ダルワド県（アニゲリ、クンドゴル、タンブール、ウナカル・フブリのチャンドラムールシュワラ寺院）などの中央地区に位置していました。ホイサラ朝の治世中に、寺院建築は最盛期を迎え、その多くのユニークな特徴により、（ヘンリー・ファーガソン、パーシー・ブラウン）と呼ばれる独立した様式として認知されるようになりました。後にヴィジャヤナガル帝国はこれらすべてのさまざまなスタイルを統合し、ヴィジャヤナガル様式と呼ばれる独特の融合を生み出しました。その最も優れた例は、ハンピの広大な野外劇場の記念碑です。

イスラム教は10世紀初頭にインド西海岸に存在していたが、カルナータカ州の一部を支配したバフマニー・スルタン朝とアーディル・シャーヒー朝の到来とともにカルナータカ州に足場を築いた。 ^[7]

イスラム教は7世紀にアラブ商人のスパイス貿易によってカルナータカ州とケーララ州に到達した。イスラム教徒はコーヒーと製紙業を地元経済にもたらした。^{[8] [9]} 12世紀以降、様々なイスラム軍がこの地域にスルタン国を樹立した。例えばビーダルのバハマニ・スルタン国（1347年 - 1510年）やビジャープール・スルタン国（1490年 - 1686年）のアディルシャーヒ朝などである。この地は17世紀、アウラングゼーブの統治下でムガル帝国の支配下に入った。ムガル帝国の崩壊に伴い、ハイダル・アリーとその息子ティプー・スルタンがマイソール地域に支配権を確立した。彼らはこの地域でのイギリス統治に激しく抵抗したが、他の王国からの適切な協力が得られず敗北した。ティプー・スルタンは1799年にイギリス軍に殺害されたが、戦いでイギリス軍を破った数少ないインドの指導者の一人であり、^{[10]現代の人々の間で象徴的な指導者となった。さらに、ハイデラバードのニザーム家はカルナータカ州北東部の大部分を支配していた。この土地は1956年の}州再編法の可決後に初めてカルナータカ州の一部となった。

カルナタカ州の人口の約12.91%をイスラム教徒が占めています。^[11]カルナタカ州のすべての地区にイスラム教徒がいますが、以下の地区ではイスラム教徒の存在感が特に強いです。^{[12] [13]}
1. グルバルガ、ビーダル、ビジャプール、ライチュール、ダルワドなどのカルナタカ州北部（特にハイデラバード藩王国がかつて統治していた地域）。
2. ケララ州に隣接する地区。

3. バンガロール、マイソール、マンガロールの各都市^[13]

特に沿岸部のカルナタカ州では、イスラム教徒が人口の24%を占め、州全体のイスラム教徒の2倍を占めている。彼らは貿易やビジネスに携わっていることで知られるベアリー族に属しており、1970年代以降の湾岸諸国への大量移民から特に利益を得ており、この地域でさまざまなショッピングモール、病院、建設、教育機関を所有している。^[14]

一方、中央カルナタカ州ではムスリムの割合が低い。^{[12]カルナタカ州内陸部のムスリムの主な話言語は}ダキニと呼ばれる方言で、ウルドゥー語の方言であることが多い。ピンジャラ人のムスリムはカンナダ語を母国語とする。南西沿岸地域、すなわちダクシナ・カンナダ語、ウドゥピ、コダグには、ベアリー・バシェ語（マラヤーラム語とトゥル語の混合）、コダヴァ・タック語、マピラ人のムスリムが話すマラヤーラム語を話すムスリムが集中している。ナワヤットのような他のムスリム集団もこの地域に見られる。カルナタカ州には、ムスリムが運営する教育機関が多数ある。また、カルナタカ州では（南インドの他の地域と同様に）北インドの州よりもムスリムの教育と富の進歩のレベルがやや高く、北インドの同胞よりもムスリムのほうが機会に恵まれている。^[15]

キリスト教は16世紀にポルトガル人と聖フランシスコ・ザビエルの1545年の到来とともにカルナータカ州に伝わりました。^[16]キリスト教徒の大部分はカルナータカ州の西海岸、カルワールからマンガロールにかけて広がっています。

マンガロールは、カルナータカ州の他の地域と比較して、ローマカトリック教徒の人口が最も多い。^[要出典]彼らのほとんどは、17世紀と18世紀にゴアから移住したゴアのカトリック教徒と正教会のキリスト教徒の子孫です。カルナータカ州にはプロテスタントもいます。彼らの多くは地元出身です。プロテスタントは、イギリス帝国時代のインドにおけるイギリス人宣教師の活動の結果です。しかし、イギリス人の改宗は自発的なものであり、ポルトガル人の場合のようにほとんどの場合強制されたものではありません。このため、プロテスタントの数はカトリック教徒に比べて少ないです。バンガロールには、プロテスタントの人々だけでなくカトリック教徒も多くいます。

セント・メアリー大聖堂はカルナータカ州唯一の大聖堂であり、バンガロール最古の教会です。