公衆の面前での屈辱や恥辱を与えることは、主に犯罪者や囚人などの人物を、特に公共の場で辱めたり、名誉を傷つけたりすることを目的とした刑罰の一形態である。これは過去数世紀にわたり、司法的に認められた刑罰として頻繁に用いられており、現代においても(例えば学校などにおいて)様々な形で実施されている。
イギリスでは、ヨーロッパの植民地化の初期から18世紀まで一般的な刑罰でした。20世紀には一般的ではなくなりましたが、1980年代から復活しています。[ 1 ]ソーシャルメディアの台頭により、公開処刑はデジタル領域に移り、人々は日々、時には本人の知らないうちに暴露され、辱められています。[ 2 ]

公衆の面前での屈辱は様々な形で存在する。一般的に、この種の刑罰のいずれかを宣告された犯罪者は、市民が容易に刑を目撃し、場合によっては「衆人環視」の一形態として参加できるように、中央の公共の場所、または開けた場所に置かれる(拘束される)ことが予想される。[ 3 ]
痛みを伴う体罰と同様に、教育やその他の比較的私的な罰(ただし、ある程度の人が見ている)にも類似点があり、学校や家庭でのしつけの場面や通過儀礼として行われる。身体的な罰としては、「ロバの耳」(紙で模擬したもので、ことわざにあるように愚かである、あるいは少なくとも愚かな振る舞いをしたことを示す)などの印を強制的に着用させられたり、三角帽をかぶせられたり、隅に立ったり、ひざまずいたり、かがんだりさせられたり、黒板に繰り返し何かを書かされたり(例えば、「噂を広めません」など)する。ここでは、重い物を持たせたり、でこぼこした地面にひざまずかせたりするなど、さまざまなレベルの身体的不快感を加えることができる。体罰や厳しいいじめと同様に、これらは現代社会のほとんどで物議を醸しており、多くの場合、法的制限や(時には自主的な)廃止につながっている。

頭を剃ることは、法律で定められた屈辱的な刑罰である場合もあるが、[ 4 ] 「衆愚政治」として行われることもある。その顕著な例として、第二次世界大戦後、占領下のナチスと関係を持った罰として、歓声を上げる群衆の前で頭を剃られた数千人のヨーロッパ人女性がいた。 [ 5 ] [ 6 ]連合国がナチス軍から占領地を解放した後、(真偽を問わず)協力者に対して公開剃毛が行われた。[ 5 ] [ 6 ]
公衆の面前での屈辱や尊厳を傷つけるその他の手段としては、懺悔服や囚人服といった象徴的な衣服の着用を強制することが挙げられる。[ 7 ] [ 8 ]逮捕者や囚人に拘束具(手錠や足枷など)を着用させることも、公衆の面前での屈辱を増大させる可能性がある。日本、フランス、韓国などの国では、[ 9 ]逮捕された人の手錠はメディアの放送でぼかされ、可能な限り隠されており、被告人が「個人的な恥辱」を感じないようにし、裁判前に無罪推定を維持する可能性を国民に高めている。
人々を裸足にすることは、過去と現在の文化において、より巧妙な形の屈辱として用いられてきた。裸足を見せることは、古代から現代に至るまで、投獄や奴隷制の指標として機能してきた。 [ 10 ]今日でも、世界の多くの国では囚人は公式に裸足でいなければならず、法廷や公の場でも裸足で出廷させられる。[ 11 ] [ 12 ]


屈辱を与えることを主な目的とした特定の方法とは別に、痛みと屈辱、あるいは死と屈辱を組み合わせた方法もいくつかある。場合によっては、痛み(あるいは少なくとも不快感)は、屈辱に比べれば取るに足らない、あるいは二次的なものである。[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]
最も単純な方法は、公衆の面前で痛みを伴う体罰を与えることである。主な目的は潜在的な犯罪者を抑止することかもしれない。そうすることで、人々は加害者の恐怖と苦痛を目撃することになる。これは町の広場や学校などの公共の集会場所で行われることもあれば、街路を行進する形で行われることもある。これは、19 世紀までヨーロッパのさまざまな国で、Staupenschlag (鞭打ちまたは樺の枝による鞭打ち、一般的には裸の臀部) [ 16 ]の刑罰として珍しくなかった。 [ 17 ]海軍における同等の刑罰は、「艦隊を巡る鞭打ち」であり、筏に乗せられた人が船から船へと移動し、連続して大量の鞭打ちを受けるというものだった。[ 18 ] [ 19 ]一部の国では、足の鞭打ちの刑罰が今日でも公衆の面前で執行されている。[ 20 ]

屈辱は、意図的か否かにかかわらず、傷跡などの目に見える痕跡を残すことによって拡大されることがある。これは、人体に焼き印を押すなどの瘢痕化の場合のように、罰の主な目的となることさえある。[ 21 ]歴史を通じて公衆の面前での屈辱として用いられてきた身体的拷問や身体改造の他の例としては、耳切り(古代アッシリア法とバビロニアのハンムラビ法典に始まり、1800年代の米国の一部まで続いた)[ 22 ]やタール塗り羽毛塗り[ 23 ]などがある。
公衆の面前での恥辱は、罰が正当か否かにかかわらず、深刻な心理的影響と壊滅的な結果をもたらす可能性があります。うつ病、自殺念慮、その他の重篤な精神疾患を引き起こすこともあります。屈辱を受けた人は、無気力、妄想、不安、心的外傷後ストレス障害(PTSD)など、さまざまな症状を発症する可能性があります。また、迫害された人は、復讐のため、あるいは感情の解放の手段として、無実の被害者に対して怒りや憤りをぶつけることもあります。

