ユダヤ人国家の提案

古代イスラエルの滅亡から現代イスラエル国家の建国まで、ユダヤの歴史の中ではユダヤ国家設立の提案がいくつかあった。そのうちのいくつかは実現したが、他のものは実行されなかった。ユダヤ人の国家の祖国は通常、政治的および宗教的信念に応じてイスラエル国[1]またはイスラエルの地[2]を指す。^ユダヤ人と^その支持者だけでなく、彼らを中傷する者や反ユダヤ主義者も、ユダヤ人国家の計画を提出してきた。

1820年、近代シオニズムの先駆けとして、モルデカイ・マヌエル・ノアは、ニューヨーク州グランド・アイランドのナイアガラ川にユダヤ人の故郷を建設しようとした。この地は、聖書でノアの箱舟が沈んだとされるアララト山にちなんで「アララト」と名付けられる予定だった。彼は島に「アララトは、ユダヤ人の避難都市であり、5586年ティシュリの月（1825年9月）、アメリカ独立50年目にモルデカイ・M・ノアによって建設された」と書かれた記念碑を建てた。ノアは『ユダヤ人の復興に関する講話』の中で、ユダヤ人は帰還し、彼らの古き故郷を再建すると信じていると宣言した。ノアは、この取り組みでアメリカが主導権を握るよう求めた。^{[3]ノアのユートピア思想が、数年後にニューヨーク州北部で}末日聖徒運動を設立したジョセフ・スミスに影響を与えたのではないかと推測する者もいる。

ウガンダ計画は、東アフリカ保護領の一部をユダヤ人の祖国として与える計画であった。この提案は、1903年にイギ​​リス植民地大臣ジョセフ・チェンバレンがセオドア・ヘルツルのシオニスト団体に初めて行ったものである。彼は、現在のケニアにあるマウ断崖の5,000平方マイル（13,000 km ²）を提供した。この提案はロシア帝国での虐殺に対する回答であり、この地域がユダヤ人の迫害からの避難場所となることが期待されていた。

このアイデアは、 1903年にバーゼルで開催された世界シオニスト機構の第6回シオニスト会議に持ち込まれた。そこでは激しい議論が巻き起こった。アフリカの土地は「聖地への控えの間」と表現されたが、他のグループは、この提案を受け入れると、オスマン帝国のシリアのパレスチナ、特にエルサレムのムタサリファトにユダヤ人国家を樹立することがより困難になると感じていた。この問題の投票前に、ロシア代表団は反対して激怒した。最終的に、この計画を検討する動議は、295対177の投票で可決された。

翌年、3人からなる代表団が高原の視察に派遣された。高地にあるため気候は温暖で、ヨーロッパ人の移住には適していた。しかし、視察団はライオンやその他の動物が生息する危険な土地を発見した。さらに、そこには多数のマサイ族が住んでおり、ヨーロッパからの人々の流入をまったく歓迎していないようだった。

この報告書を受け取った後、議会は1905年にイギリスの申し出を丁重に断ることを決定した。これを誤りと考えたユダヤ人の中には、どこにでもユダヤ人国家を樹立することを目的としてユダヤ人領土組織を結成した者もいた。 ^[4]

1928年3月28日、ソ連執行委員会幹部会は「極東のアムール川付近の自由地域をコムゼットに割り当て、労働ユダヤ人の定住を図ることについて」という法令を​​可決した。この法令は、「指定された地域の領土にユダヤ人の行政地域を設立する可能性がある」ことを意味していた。^[5]

1930年8月20日、ロシア・ソビエト共和国（ RSFSR ）の執行委員会は「極東地域の構造におけるビロビジャン民族地域の形成について」という法令を​​承認した。国家計画委員会はビロビジャン民族地域を独立した経済単位とみなした。1932年に、地域開発の最初の計画数値が検討され、承認された。^[5]

1934年5月7日、幹部会はロシア共和国内のユダヤ人自治区への編入に関する法令を承認した。1938年、ハバロフスク地方の形成に伴い、ユダヤ人自治区（JAR）はその組織に組み込まれた。^[5]

ヨシフ・スターリンの国家政策によれば、ソ連を形成した各民族は、社会主義の枠組みの中で文化的自治を追求するための領土を受け取ることになっていた。 ^[要出典]その意味で、これはソ連国家に対する2つの想定される脅威、すなわち無神論という国家の公式政策に反するユダヤ教と、ソ連のナショナリズム観に反する近代国家イスラエルの創設であるシオニズムへの対応でもあった。国語はヘブライ語ではなくイディッシュ語となり、新たな社会主義文学と芸術が文化の主要な表現として宗教に取って代わることになった。

当初、クリミア半島やウクライナの一部にユダヤ人ソビエト共和国を創設する提案があったが、これらの地域の非ユダヤ人を敵に回す恐れがあるため却下された。

ビロビジャン計画のもう一つの重要な目標は、ソ連極東の遠隔地、特に中国との脆弱な国境沿いの居住地を増やすことだった。^[6] 1928年当時、この地域には事実上居住地がなかったが、ユダヤ人はソ連の西半分、ウクライナ、ベラルーシ、ロシア本土に深く根付いていた。

ビロビジャンの地理と気候は厳しく、地形は主に沼地で、新しい移住者はゼロから生活を築かなければならなかった。ビロビジャンを選んだスターリンの動機は反ユダヤ主義でもあり、ユダヤ人を権力の中心からできるだけ遠ざけたかったのだと主張する者もいる。^[7]

ビロビジャンの実験は、1930 年代半ば、スターリンの最初の粛清作戦中に中止されました。ユダヤ人の指導者は逮捕され、処刑され、イディッシュ語学校は閉鎖されました。その後まもなく、第二次世界大戦により、ユダヤ人を東へ移すための協調的な取り組みは突然終了しました。^{[引用が必要]}

戦後、ビ​​ロビジャンをユダヤ人難民の潜在的な居住地とする構想がわずかに復活した。当時、この地域のユダヤ人人口はピークに達し、全体のほぼ3分の1に達した。しかし、この方向への取り組みは、医師団の陰謀、イスラエルのユダヤ人国家としての建国、そしてスターリンの死の直前の第二波の粛清によって終了した。再びユダヤ人指導者は逮捕され、イディッシュ文化を根絶する取り組みが行われ、地元の図書館のユダヤ教関連コレクションさえも焼かれた。その後の数年間、ソ連におけるユダヤ人自治区の構想はほぼ忘れ去られた。^[要出典]

ルイス・ラポポート、ジョナサン・ブレント、ウラジミール・ナウモフなどの学者は、スターリンが、クリミア・タタール人やヴォルガ・ドイツ人などの他の少数民族を国内追放し、故郷から何千マイルも離れた場所に移送したのと同じように、ソ連のユダヤ人全員をビロビジャンに移送する計画を考案したと主張している。医師の陰謀は、この計画の最初の要素だった可能性がある。そうだとすれば、この計画は1953年3月5日のスターリンの死によって中止された。^[要出典]

日本人がかつてユダヤ人国家やユダヤ人自治区の設立を検討していたことを示す証拠はほとんどないにもかかわらず、^[8]マーヴィン・トケイヤー師とメアリー・シュワルツ師は1979年に『河豚計画』という本を出版した。この部分的にフィクション化された本の中で、トケイヤー師とシュワルツ師は、1930年代の日本帝国がナチス占領下のヨーロッパから逃れてきたユダヤ人難民を日本の領土に定住させることを提案した覚書を「河豚計画」または「河豚計画」と名付けた。トケイヤー師とシュワルツ師は、この計画は推進者からは危険だが日本にとっては利益になる可能性があると見られていたため、調理法を誤ると致命的な毒を持つ珍味であるフグを意味する日本語にちなんで「フグ」^{と名付けられたと主張している。 [9]}

トケイヤーとシュワルツの主張は、犬塚惟茂大尉の発言に基づいている。彼らは、そのような計画は1934年に初めて議論され、犬塚、石黒四郎、安江範弘などの著名人の支持を得て1938年に固まったと主張した。^{[10]しかし、1941年の}三国同盟の調印やその他の出来事により、その完全な実施は妨げられた。この覚書は「フグ計画」とは呼ばれていなかった。

エルサレムのヘブライ大学の教授ベン・アミ・シロニーは、トケイヤーとシュワルツの主張の根拠となった発言は文脈から外れており、翻訳に欠陥があったことを認めている。シロニーの見解は犬塚清子によってさらに支持されている。^[11]『ユダヤ人と日本人：成功したアウトサイダー』の中で、彼は日本人がユダヤ人国家やユダヤ人自治区の設立を考えたことがあるのか​​疑問視している。^{[12] [13] [14]}

マダガスカル計画は、ナチスドイツ第三帝国政府が提案した政策で、ヨーロッパのユダヤ人をマダガスカル島に強制的に移住させる というものでした。[15] ヨーロッパのユダヤ人をマダガスカル島に避難させるという考えは新しいものではありませんでした。ヘンリー^・ハミルトン・ビーミッシュ、アーノルド・リース、モイン卿、ドイツの学者ポール・ド・ラガルド、イギリス、フランス、ポーランドの各政府がこの考えを検討していました。^[15]ナチスドイツはこれに飛びつき、1940年5月、ハインリヒ・ヒムラーは著書『東方における異民族の待遇についての考察』の中で、「私は、すべてのユダヤ人をアフリカか他の植民地に大規模に移住させることによって、ユダヤ人という概念が完全に消滅することを望む」と宣言しました。

この計画については、ユリウス・シュトライヒャー、ヘルマン・ゲーリング、ヨアヒム・フォン・リッベントロップなど、他の有名なナチスのイデオローグによって1938年から議論されていたが、計画が実際に実行に移されたのは1940年6月になってからだった。フランスでの勝利が差し迫っていたため、すべてのフランス植民地が間もなくドイツの支配下に入ることは明らかであり、マダガスカル計画は実現可能であった。また、イギリスとの潜在的な平和条約により、イギリス海軍が撤退のためにドイツに自由に利用できるようになると考えられていた。

アドルフ・アイヒマンは、アドルフ・ヒトラーの承認を得て、 1940年8月15日に覚書を発表し、島をSSの管轄下で警察国家として統治し、4年間にわたり毎年100万人のユダヤ人を再定住させるよう求めた。この計画は、1940年後半のイギリス空襲でドイツがイギリス軍に勝利できなかったため延期された。1942年、いわゆる「ユダヤ人問題の領土的解決」^{[16]は放棄され、「}ユダヤ人問題の最終的解決」が採用された。

ファシスト政権時代のイタリア政府は、ヨーロッパとパレスチナの「ユダヤ人問題」を解決するために、イタリア領東アフリカ北西部のユダヤ人自治区にユダヤ人を再定住させ、すでにイタリア領東アフリカに住んでいるベタ・イスラエルのユダヤ人コミュニティーの中に彼らを組み込むことを提案した。ヨーロッパとパレスチナのユダヤ人は、ベタ・イスラエルのコミュニティーとともに、エチオピア北西部のゴジャムとベゲムダーに再定住することになっていた。 ^{[17] [18]}提案されたユダヤ人自治区はイタリア帝国内に設けられることになっていた。当時のファシスト政権は、エチオピアのベタ・イスラエルのユダヤ人が人種的には黒人であり、ファシスト政権は白人が黒人より優れているとみなしていたため、彼らに対して人種主義的な態度を示した。また、イタリアで制定された人種法は、黒人と白人の親密な関係を禁じるイタリア領東アフリカのベタ・イスラエルのユダヤ人にも適用された。ムッソリーニの計画は結局実行されなかった。

以下のリストには、ユダヤ人の自治の歴史的瞬間と、ユダヤ人の自治に関するその他の提案が含まれています。^{[注 1]}

• アディアベネはメソポタミアの古代王国で、首都はアルビルであり、1世紀にユダヤ教徒の改宗者によって統治されていました。^[19]
• アニライとアシナイ– バビロニア系ユダヤ人の首長。^[要出典]
• マホザ– 6世紀初頭、マル・ズトラ2世は政治的に独立した国家を形成し、現在のイラク中部にあるマホザから約7年間統治した。^[20]
• ネハルディア–バビロニアの亡命政権の所在地。^[要出典]
• ヒムヤル–トゥバ・アブ・カリバ・アサドという名の地元の首長が帝国を築いた西暦 390 年以来、イエメンのこの地域には多くのユダヤ人の王が存在しました。
• セミエン王国– エチオピアのユダヤ人王国。

• 1902年、シオニストのマックス・ボーデンハイマーは、ロシアに併合された旧ポーランドの州で構成されるロシアのユダヤ人居住地帯内に緩衝国家（パファーシュタット）を設立することを伴った東ヨーロッパ諸国連盟の構想を提唱した。^{[21] [22]}
• 20世紀初頭、キプロス島とエジプトのシナイ半島のアリーシュとその周辺地域がヘルツルによってユダヤ人の居住地として提案された。^{[23] [24]}
• アラブまたはトランスヨルダンの宗主権下にあるユダヤ人の「共和国」の提案が、ヒジャズのハシミテ王とトランスヨルダンの首長によっていくつか提出された。これらの提案の中で最も実現に近づいたのはファイサル・ワイツマン協定であったが、レバントが国際連盟の委任統治領に分割された後、実施不可能であることが判明した。
• クリミアにおけるユダヤ人の自治– クリミアにユダヤ人の自治区を創設するというソ連の提案。
• キンバリー計画は、アイザック・ナックマン・スタインバーグ率いるフリーランド連盟がホロコースト前と最中にヨーロッパからのユダヤ人難民をオーストラリアのキンバリー地域に再定住させる計画だったが、失敗した。^[25]
• ポルトガル領西アフリカ- 1938年のパレスチナに関する討論で、イギリス国会議員のビクター・カザレットは、裕福なユダヤ人、特にアメリカ在住のユダヤ人がポルトガル領西アフリカ（現在のアンゴラ）に広大な土地を購入することを提案し、土地は利用可能で適していると述べた。また、その国には先住民や定住者がほとんどいないとも付け加えた。この方法の利点は、そこに住むユダヤ人が自らの移住をコントロールできることだ。^[26]
• オーストラリア、タスマニア州、ポート・デイビー- 当時のタスマニア州首相ロバート・コスグローブ（1939年就任）の支援を受けて、クリッチリー・パーカーはタスマニア南西部のポート・デイビーにユダヤ人入植地を建設することを提案した。^[27]パーカーはその地域を調査したが、1942年に彼が亡くなったことでこの計画は頓挫した。^[28]
• イギリス領ギアナ– 1940年3月、イギリス領ギアナ（現在のガイアナ）はユダヤ人の故郷として提案されました。しかし、イギリス政府は「現時点では問題があまりにも大きく、明確な政策を採用することは認められず、数年後の将来の政府の決定に委ねられるべきである」と判断しました。^[29]
• アラスカ州シトカ- ユダヤ人がアラスカ州シトカ地域に定住する計画であるスラタリー報告書は、1939年にフランクリン・ルーズベルト大統領の内務長官 ハロルド・L・アイクスによって提案されたが却下された。 ^{[30] [31]}ユダヤ人がシトカに定住するというこの提案のもう一つの歴史は、作家マイケル・シェイボンの小説『イディッシュ警察組合』の主題となっている。

イスラエル国家の建国に続き、ユダヤ人国家の設立という目標は達成されました。しかし、それ以来、イスラエルに加えて、第二のユダヤ人国家の設立を求める提案がいくつかありました。

• ユダヤ国-ヨルダン川西岸の多くのイスラエル人入植者は、イスラエルがヨルダン川西岸から撤退した場合にユダヤ国として独立を宣言することを検討してきた。1989年1月、数百人の活動家が集まり、イスラエルが撤退した場合にそのような国家を創設する意向を発表した。^{[32] [33] [34] [35]}

• ハラハの状態
• ユダヤ人の故郷
• 日本帝国におけるユダヤ人の入植
• ユダヤ国家と王朝の一覧
• パレスチナ国家の歴史
• 領土主義

• ペルーにユダヤ人の祖国を創設するという提案について語るアルバート・アインシュタイン、1930年 シェイペル写本財団