エトナーク

エトナルク（発音/ ˈ ɛ θ n ɑːr k /、またはエトナルケス、ギリシア語：ἐθνάρχης）は、一般的に共通の民族グループまたは同質の王国に対する政治的リーダーシップを指す用語です。この単語は、ギリシア語のἔθνος（エトノス、「部族/国家」）とἄρχων（アルコン、「指導者/支配者」）に由来しています。ストロングのコンコーダンスでは、「エトナルク」を「地区の統治者（王ではない）」と定義しています。^[1]

この称号はヘレニズム時代 の中東、おそらくユダヤで初めて登場した。^[2]マカバイ記第一ではこの言葉が3回使われており（マカバイ記第一14:47、15:1-2）、シモン・タッシはユダヤ人の大祭司および民族長として言及されている。 ^{[3] [注 1]}

この用語は、この地域がローマの支配下に入った後、そしてローマ帝国の初期まで、王の地位にまで昇進しなかった属国の支配者を指すために使用されていました。ローマ人は、政治的な国家とは無関係に、遺伝的および文化的実体としての人々を指して、 natioおよびgensという用語を使用していました。

最もよく知られているのは、ヘロデ大王の息子であるヘロデ・アルケラオスでしょう。彼は父が死去した紀元前4年から紀元後6年まで、サマリア、ユダヤ（聖書のユダ）、イドマヤ（聖書のエドム）の領主でした。この地域はユダヤのテトラルキアとして知られています。彼の兄弟フィリポは領土の北東部を受け取り、テトラルキア（「四分の一の支配者」程度）と称されました。ガリラヤは同じ称号を持つヘロデ・アンティパスに与えられました。したがって、アルケラオスの称号は彼をテトラルキアよりも高い地位にある上級の支配者として際立たせ、ユダヤ民族の長として位置づけました。これら3つの統治権は、ある意味ではヘロデ・アグリッパのもとで紀元後41年から44年まで再統合されました。 ^[5]

以前、ユダヤのハスモン朝後期統治者の一人であるヒルカノス2世は、大祭司の称号に加えて、民族長の称号も保持していた。

新約聖書では、この言葉は使徒パウロがコリントの信徒への第二の手紙の中で一度だけ使用しています（コリントの信徒への手紙二 11:32）。^{[3] [注 2]}しかし、この言葉が実際の管轄権と民族長の公職に関して正確に定義されているとは限りません。^[3]

ビザンチン帝国では、帝国の境界外の蛮族や領土の支配者を指すためにこの用語を一般的に使用していました。[ 6 ^]キリスト教の文脈では、エトニコスは「異教徒」を意味し、一部の教父はエトナルケスという用語を異教の国家神を指すために使用しました。^{[2] 10世紀には、この用語はより専門的な意味を獲得し、複数の高位の指揮官に使用されました。この称号の具体的な性質は証明されていませんが、10世紀から11世紀にかけては、}ビザンチン軍に所属する外国人傭兵部隊の指揮官を意味していたと一般に認められています。^[2]

むしろ異なっていたのは、特にイスラム教オスマン帝国内の少数民族共同体の民族指導者たちの場合であり、彼らは正当な存在（ミレット）として認められ、政治的なペルソナは持たないものの、公式に認められた代表者を通じて政府に意見を聞くことが許されていた。

オスマン帝国のメフメト2世が対話にもっと正式な性質を持たせようと決めたとき、主要な正統派キリスト教コミュニティにとって論理的な選択はコンスタンティノープルのギリシャ正教会全地総主教だった。非カルケドン派キリスト教徒（アルメニア人、シリア人、コプト人）はコンスタンティノープルのアルメニア総主教区が代表した。はるかに小規模だが影響力のあったユダヤ人ディアスポラに対しては、同様の地位がハッカム・バシ、すなわち首席ラビ に与えられた。

現代ギリシャ語では、この語は「国家の父」という意味合いを持ち、現代ギリシャ史上おそらく最も影響力のある政治指導者であるエレフテリオス・ヴェニゼロスに付けられた称号として広く使われてきた。^{[7] [8]}最近では、コンスタンティノス・カラマンリスにもこの語が付けられたとされている。^{[9] [10] [11] [12]}

現代のキプロスにおいては、この用語はほぼ常に同国の初代大統領であるマカリオス大司教を指す。ヴェニゼロスやカラマンリスはそのような用法でエトナルケと呼ばれることはほとんどないが、ギリシャの主要都市の通りはマカリオスにちなんで名付けられている。ギリシャ語：Εθνάρχου Μακαρίου、直訳すると 「エトナルケ・マカリオス（通り）」

参考文献

文献

• フラウィウス・ヨセフス
• カズダン、アレクサンダー編（1991年）、オックスフォードビザンチウム辞典、オックスフォード大学出版局、ISBN 978-0-19-504652-6
• 強国NT 1481: ἐθνάρχης。 Strong's Concordance (聖書ハブ)。取得日: 2014 年 8 月 18 日。
• （ギリシャ語で） Γεώργιος Γρατσέας。「Έθνάρχης」 Θρησκευτική και Ηθική Εγκυκλοπαίδεια (ΘΗΕ)。 Τόμος 5 (Διοκλητιανός-Ζώτος)。 Αθηναι – Αθαν。 Μαρτινος、1964。σελ。 351.

• シャロン、ナダブ（2010）。「第二神殿時代のユダヤにおける「エトナーク」という称号」ペルシア、ヘレニズム、ローマ時代のユダヤ教研究ジャーナル。41 （4）：472–493。doi ：10.1163/157006310X529254。JSTOR  24670935。