パラジウム（古代）

トロイアのパラディウムは、パラス（ギリシャ 人はアテナ、ローマ人はミネルヴァと同一視した）の木像であり、トロイアの創始者イロスの祈りに応えて天から降ってきたと言われている。

「アテナの最も古い護符像は、女神が人間の知的な介入によって擬人化され形を与えられる以前の、古い時代の魔法の発見物、顔のない大地の柱だった」とラックとステープルズは報告している。 ^{[ 4 ]}

パラスの死を悔い、アテナ^{[ 5 ]}がトロイアにパラディウムを建造したことは、 都市の建国神話の一部として、紀元前7世紀以降、ギリシャ人によって様々な形で言及されてきた。パラディウムは^、トロイア王家の祖であるダルダノスの母であり^{、サモトラケ}の秘儀の創始者であるイアシオンの母でもある、オリンポス以前のエレクトラという人物を通して、サモトラケの秘儀と結び付けられていた。 ^{[ 7 ]}エレクトラが妊娠した嘆願者としてパラディウムのアテナ神殿にやって来て、処女でない女性の手によって冒涜されたため神がそれをイリオンの領土に投げ込んだのか、^{[ 8 ]}エレクトラ自身がそれを運んだのか^{[ 9 ]}あるいはそれがダルダノスに直接与えられたのか^{[ 10 ]}資料や注釈によって異なっている。イリオンでは、イロス王は燃える神殿から像を守るために像に触れたために盲目になった。^{[ 11 ]}

トロイア戦争中、トロイアにとってパラディウムがいかに重要であったかは、プリアモスの予言者の息子ヘレノスによってギリシア人に明らかにされたと言われている。パリスの死後、ヘレノスは都市を去ったが、オデュッセウスに捕らえられた。ギリシア人は何とかしてこの戦士であり予言者であるヘレノスを説得し、トロイアの弱点を明らかにさせた。パラディウムが城壁内に残っている限り、都市は陥落しないというのだ。この神聖な像を盗むという危険な任務は、再びオデュッセウスとディオメデスの肩に託された。二人は秘密の通路を通ってトロイアの城塞に忍び込み、像を持ち去った。こうして冒涜された都市は、トロイアの木馬による欺瞞に晒されることになった。

プロクロスの『クレストマティア』に収められた『小イリアス』 （叙事詩サイクルの一巻）の要約によれば、オデュッセウスは乞食に変装して夜中にトロイアへ向かった。そこでヘレンに正体を見破られ、パラディウムの所在を知らされた。その後、オデュッセウスは人知れず殺人を犯し、船に戻った。そしてディオメデスと共に再び街に入り、聖なる像を盗み出した。パラディウムを船まで運ぶのはディオメデスである、という描写もある。パラディウムと共にディオメデスを描いた彫像や古代の絵画が数多く存在する。

アウグストゥス時代の神話学者コノンの『物語』によると、二人の英雄が船に向かう途中、オデュッセウスはディオメデスが壁を登るのを手伝うことを拒否しパラディウムを持ち去った後、ディオメデスを殺してパラディウム（あるいはそれを手に入れた功績）を自分のものにしようと企んだ。ディオメデスはオデュッセウスの元に戻ると、本物を見つけられなかったと嘘をついたが、像が動いたことでそれが嘘だとわかった。裏切りに怒ったと思われるオデュッセウスは剣を振り上げてディオメデスの背中を刺そうとした。ディオメデスは月明かりに照らされた剣の輝きを見て危険に気づいた。彼はオデュッセウスの武器を取り上げ、両手を縛り、剣の平で背中を叩きながら先頭を歩かせた^{[ 12 ]}。この行為から、強制されて行動する人を指すギリシャのことわざ「ディオメデスの必然性」が生まれたと言われている。^{[ 13 ]}オデュッセウスはトロイアの破壊に不可欠だったため、ディオメデスは彼に危害を加えることを控えた。ディオメデスはトロイアを去る際にパラディウムを携えて行った。いくつかの物語によれば、彼はそれをイタリアに持ち帰ったという。また別の物語では、途中で盗まれたとされている。

この伝説の様々なバージョンによると、トロイアのパラディウムはアテネ、アルゴス、スパルタ（いずれもギリシャ）、あるいはイタリアのローマにたどり着いたとされている。ローマにパラディウムがもたらされたのは、追放されたトロイア人アイネイアス（このバージョンでは、ディオメデスは像の模造品を盗むことしかできなかった）か、あるいはディオメデス自身が降伏したかのどちらかである。

パラディウムとみなされた実際の物体は、間違いなく数世紀にわたりローマのフォルムにあるウェスタ神殿に保管されていた。それはローマの支配（インペリウム）の神聖な証、あるいは誓約であるピグノラ・インペリイの一つとみなされていた。

大プリニウス^{[ 14 ]}は、ルキウス・カエキリウス・メテッルスが紀元前241年にウェスタ神殿からパラディウムを救出した際に火で失明したと述べており、この出来事はオウィディウス^{[ 15 ]}やヴァレリウス・マクシムス^{[ 16 ]}にも言及されている。物議を醸した皇帝エラガバルス（在位218～222年）がローマ宗教の最も神聖な遺物をそれぞれの聖堂からエラガバリウムに移した際、パラディウムもその中に含まれていた^{[ 17 ] 。}

古代末期には、パラディウムはコンスタンティヌス大帝によってローマからコンスタンティノープルに移され、彼のフォルムにあるコンスタンティヌスの円柱の下に埋められたという噂があった。 ^{[ 18 ]}このような動きはローマの優位性を弱めるものであり、当然ながらコンスタンティヌスが自身の統治と新しい首都を正当化するための動きと見なされた。