オロモ語

オロモ語
アファーン・オロムー
バクリ・サパロが考案したシーク・バクリイ・サファルー文字の「アファーン・オロムー」[1]
発音	/ ˈ ɒr ə m oʊ /または/ ɔː ˈ r oʊ m oʊ /
ネイティブ	エチオピア、ケニア、ソマリア[2]
地域	オロミア
民族	オロモ語
ネイティブスピーカー	4,550万人（全国）（2022～2024年）[3]
言語族	アフロアジア クシ語 ローランド・イースト オロモイド オロモ語
書記体系	ラテン語（クビー、オロモ文字） クビー・シーク・バクリ・サファルー
公式ステータス
公用語	エチオピア[4]
少数 言語として認められている	ケニア
言語コード
639-1 規格	om
639-2 規格	orm
639-3 規格	orm– 包括的コード 個別コード: gax – ボラナ – アルシ – グジ オロモ hae – 東オロモ orc – オルマ gaz – 西中央オロモ ssn – ワータ
グロトログ	nucl1736
オロモ語が話されている東アフリカの地域
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オロモ( / ˈ ɒr ə m oʊ / ^[5] OR -əm-owまたは/ ɔː ˈ r oʊ m oʊ / ^{[6] [7]} aw- ROW -mow ; オロモ: Afaan Ormooo )、歴史的にはGallaとも呼ばれ^ます。^[8]はオロモ人によって軽蔑的な言葉とみなされており、^[9]はアフリカ民族に属する言語です。クシティック支店。エチオピアのオロミア州とケニア北部が原産で、主にアフリカの角のオロモ族と近隣の民族によって話されています。特にオロミア地方とケニア北東部で共通語として使用されています。 ^{[10] [11] [12]}

オロモ語は4170万人以上の話者を擁し^[13]、エチオピアの総人口の33.8%を占め^{[14] 、エチオピアで最も多くの母語話者を抱え、}アムハラ語に次いでエチオピアで2番目に広く話されている言語である。^{[15]オロモ語の形態は、}ケニア北部と東部の一部でさらに50万人によって第一言語として話されている。^{[16]また、}南アフリカ、リビア、エジプト、スーダンなど他のアフリカ諸国でも少数の移民によって話されている。オロモ語は最も広く話されているクシ語族の言語であり、母語人口が最も多いアフリカの5つの言語の1つである。 ^[17]

オロモ語はエチオピアの公用語の 1 つであり^[4]、オロミア州、ハラリ州とディレダワ州^[14] 、アムハラ州のオロミア地帯を含むエチオピア連邦制度内のいくつかの州でも使用されています。地域。それは、オロミア、ハラリ、ディレ・ダワ、ベニシャングル・グムズ、アディスアベバ、およびアムハラ地方のオロミア地帯の初等教育の言語です。これは、 Tigrinyaとともに連邦ウェブサイトのインターネット言語として使用されています。ハイレ・セラシエ政権下では、オロモ語は教育、会話、行政上で禁止されていた^{[18] [19] 。 [20] [21] [22]}

Ethnologue (2015) は、オロモ島に 5 つの ISO コードを割り当てています。

• ボラナア – アルシイ – グジイ オロモ語(オロモ島南部、ガブラ方言とサクイェ方言を含む)、ISO コード [gax]
• オロモ島東部(ハラール)、ISO コード [hae]
• オルマ(ムニョ、オルマ、ワータ/サンエ)、ISO コード [orc]
• 西オロモ - 中央オロモ (メカ/ウォレガ、ラヤ、ウェロ (ケミセ)、トゥレマ/シェワを含む西オロモおよび中央オロモ)、ISO コード [gaz]
• Waata、ISOコード[ssn]

ブレンチ（2006）^[23]はオロモ語を4つの言語に分類している。

• 西オロモ語（マカ）
• シェワ（トゥーラマ、アルシ）
• 東オロモ語（ハラール）
• オロモ島南部 (アジュラン、ボラナ、ガブラ、ムニョ、オルマ、サクエ、ワータ)

オロモ語のいくつかの変種は調査され分類されている。^[24]

オロモ語話者の約 85% はエチオピア、主にオロミア地方に住んでいます。さらに、ソマリアにはこの言語を話す人もいます。^[25]ケニアでは、エチオピアのオロモ語と密接に関連する 2 つの言語であるボラナ語とオルマ語の話者 722,000 人もエスノローグに記載されています。 ^[26]エチオピア国内ではオロモ語が母語話者の数が最も多い言語である。

アフリカでは、オロモ語は、アラビア語（互いに理解できないアラビア語の話し言葉を単一の言語として数え、オロモ語の諸方言についても同様と仮定した場合）、スワヒリ語、ハウサ語に次いで、4番目に話者が多い言語です。

第一言語話者に加えて、オロモ族と接触している他の民族の多くの人々が第二言語としてオロモ語を話します。たとえば、オロミア北西部のオモティック語を話すバンバッシ族とニロ・サハラ語を話すクワマ族を参照してください。 ^[27]

オロモ族は高度に発達した口頭伝承を使用しています。 19 世紀に、学者たちはラテン文字を使用してオロモ語で文章を書き始めました。 1842 年、ヨハン ルートヴィヒ クラプは、ヨハネとマタイの福音書のオロモ語への翻訳と、最初の文法と語彙の翻訳を開始しました。最初のオロモ語の辞書と文法は 1844 年にドイツの学者カール トゥチェクによって作成されました。 ^[28]オロモ語の音訳が最初に印刷されたのは 1846 年のドイツの新聞のドイツのオロモ語に関する記事でした。^[29]

アビシニアがオロモの領土を併合した後、この言語の本格的な筆記具への発展は中断されました。出版された少数の作品、特に19 世紀後半のオネシモス ネシブとアスター ガンノの聖書翻訳は、ゲエズ アルファベットで書かれていました。1974 年の革命後、政府はオロモ語を含むいくつかの言語で識字キャンペーンを実施し、オロモ語での出版やラジオ放送が始まりました。当時エチオピアで印刷されたオロモ語の資料はすべて、新聞「バリサー」、「ウルジー」、その他多くの新聞など、伝統的なエチオピア文字で書かれていました。^[要出典]

しかし、学校にオロモ語指導を導入する計画は、オロモ解放戦線（OLF）が支配する地域を除き、1991年にメンギスツ・ハイレ・マリアム政権が打倒されるまで実現しなかった。エチオピアの新しい民族連邦制度のもとでオロミア州が設立されたことにより、他の民族が自分たちの言語を話して住んでいる地域も含め、地域全体の小学校で授業の手段としてオロモ語を導入することが可能になりました。地域内の行政言語として。 1990年代初頭にOLFがエチオピア暫定政府を離脱して以来、オロモ人民民主組織（OPDO）はエチオピアのオロモ島の開発を続けた。^[要出典]

ソマリアでは 1960 年にラジオ モガディシュによってオロモ語でラジオ放送が始まりました。^[30]番組では音楽とプロパガンダが特集された。「Bilisummaan Aannaani (解放はミルク)」という歌がエチオピアでヒットしました。ソマリアの広範囲にわたる影響力に対抗するために、エチオピア政府は独自のオロモ語番組ラジオを開始した。^[31]ケニア国内では、少なくとも1980年代からボイス・オブ・ケニアによるオロモ語（ボラナ方言）のラジオ放送が行われている。 ^[32]ケニアのボラナ聖書は 1995 年にラテン文字を使用して印刷されましたが、エチオピアの Qubee と同じ綴り規則は使用されていませんでした。初の包括的なオンライン オロモ語辞書は、Jimma Times Oromiffa Group (JTOG) が SelamSoft と協力して開発しました。^[33] ボイス・オブ・アメリカは、アフリカの他の番組と並行してオロモ島でも放送している。 2022 年 5 月、Google 翻訳は翻訳として Afaan Oromo を追加しました。 Oromo と Qubee は現在、エチオピア政府の国営ラジオ、テレビ局、地方政府新聞で利用されています。

オロモ語は、1991 年に正式に採用されたQubeeと呼ばれるラテン文字で書かれています。^[34]ラテン語ベースの正書法のさまざまなバージョンが以前から使用されていましたが、主にエチオピア国外のオロモスと 1970 年代後半までの OLF によって使用されていました (Heine 1986) 。^[35] Qubee の採用により、1991 年から 1997 年の間に、それまでの 100 年間よりも多くの文章がオロモ語で書かれたと考えられています。ケニアでは、ボラナ語とワータ語もローマ字を使用しますが、体系が異なります。

サパロ文字は、シェイク・バクリ・サパロ（1895-1980、出生名のアブバケル・ウスマン・オダーとしても知られる）が1950年代後半に考案し、その後は地下で使用されたオロモ土着の文字である。構造的、組織的にはゲエズ文字やアラビア文字の影響を受けているが、グラフィック的には独立した創作であり、オロモ音韻論のために特別にデザインされた。本質的にはアブギダ文字に近いが、多くのそのようなシステムに存在する固有の母音が欠けている。実際の使用では、すべての子音文字は、母音記号（CV音節を生成）または二重子音または母音が続かない純粋/独立子音（例：語末環境または子音連結の一部）を示すために使用される別の記号で必ずマークされる。^{[36] [37]}

アラビア文字はイスラム教徒の居住地域では断続的に使用されてきた。

セム語、クシ語、オモ語を問わず、他のエチオピアの言語の多くと同様に、オロモ語には排出子音、つまり声門化と爆発的な空気の噴出を伴う無声破裂音または破擦音のセットがある。オロモ語には、もっと珍しい声門化音である内反屈折破裂音（オロモ語の正書法では「dh」）があり、これは英語の「d」のように舌を少し後ろに丸めて空気を吸い込み、次の母音が始まる前に声門破裂音が聞こえるように発音される。ほとんどの方言では内反屈折音だが、強く内反屈折しているわけではなく、母音間の音の羽ばたき音に短縮されることもある。^{[38]ある資料では、これを無声音}[ᶑ̥]と表現している。^[39]

オロモ語には、5 つの短母音と 5 つの長母音からなる典型的な東部クシ語セットがあり、正書法では 5 つの母音文字を 2 倍にすることで示されます。例えば、 hara「湖」、haaraa「新しい」のように、長さの違いが対照的です。オロモ島では発芽も重要です。つまり、子音の長さによって、たとえば、 badaa「悪い」、baddaa「高地」 など、単語を互いに区別できます。

クビー文字には、二重音字^[40] ch、dh、ny、ph、sh が含まれる。二重音字には必ず重音化のマークが付けられるわけではないが、一部の筆者は最初の要素を二重化してqopphaa'uu「準備する」のように示す。以下の表では、オロモ文字と異なる音素については、国際音声記号の記号が括弧内に示されている。音素/p v z/は最近採用された単語にのみ見られるため、括弧内に示されている。この綴り法は最初に採用されて以来、細かい変更が加えられてきました。⟨x⟩ ( [ tʼ ] )は元々⟨th⟩と表記されていましたが、音素/ tʃʼ /と/ tʃ / を表す際の⟨c⟩と⟨ch⟩の使用については著者の間で混乱があり、初期の作品の中には / tʃ / に ⟨c⟩ を、 / tʃʼ / に ⟨ch⟩ を使用したものや、単語内の出現位置に応じて異なる音素に⟨c⟩ を使用することさえありました。この記事では、一貫して/ tʃʼ /に⟨c⟩ を、/ tʃ /に⟨ch⟩ を使用しています。

語根の最後から2番目の音節または最後の音節のみに高いトーンを持たせることができ、最後から2番目の音節が高い場合は、最後の音節も高くなければなりません。^[41]これは、オロモ語には、トーンシステム（各音節のトーンを指定しなければならない）ではなく、ピッチアクセントシステム（トーンは1つの音節のみで指定すればよく、他の音節は予測可能である）があることを意味しています。 ^[42]ただし、規則は複雑（各形態素が単語に独自のトーンパターンを与えることができる）であるため、「オロモ語は、ピッチの基本的な語彙表現の観点からはピッチアクセントシステム、表面的実現の観点からはトーンシステムと呼ぶことができます。」^[43]強勢のある音節は、高いピッチを持つ単語の最初の音節として認識されます。^[44]

他のほとんどのアフリカ系言語と同様に、オロモ語には男性と女性という 2 つの文法上の性別があり、すべての名詞はどちらか一方に属します。オロモ語の文法上の性別は、次のように文法に組み込まれます。

• 動詞（連結詞beを除く）は、主語が三人称単数（彼または彼女）の場合、その主語の性別と一致します。
• 三人称単数人称代名詞（英語ではhe、she、itなど）は、それが指す名詞の性別を持ちます。
• 形容詞は修飾する名詞の性別と一致します。
• 一部の所有形容詞（「私の」、「あなたの」）は、一部の方言では修飾する名詞と一致します。

一部の南部の方言を除いて、ほとんどの名詞の形には性別を示すものはありません。ただし、人を表す少数の名詞ペアは-eessa (m.) と-eettii (f.) で終わります。また、形容詞が名詞として使用される場合も同様です: obboleessa「兄弟」、obboleettii「姉妹」、dureessa「the」 「金持ちの人（m.）」、hiyyeettii「貧しい人（f.）」。文法上の性別は通常、人や動物の自然な性別と一致します。したがって、 Abbaa「父」、Ilma「息子」、sangaa 「牛」などの名詞は男性名詞ですが、 haadha「母」やintala 「女の子、娘」などの名詞は女性名詞です。ただし、動物の名前のほとんどは生物学的な性別を特定しません。

天体の名前は女性名で、aduu「太陽」、urjii「星」です。他の無生物名詞の性別は方言によって多少異なります。

オロモ語では、単数と複数の数が表示されますが、複数の実体を指す名詞は必ずしも複数ではありません。nama 「男」namoota「人々」、nama shan「5人の男」namoota shan「5人の人々」。これを別の方法で見るには、「単数」形式を数に対して指定されていないものとして扱うことです。

指示対象の複数を明確にすることが重要な場合には、名詞の複数形が使用されます。名詞の複数形は接尾辞の追加によって形成されます。最も一般的な複数の接尾辞は-ootaです。最後の母音が接尾辞の前に省略され、西部の方言では、長母音の音節の後に接尾辞が-ota になります: mana「家」、manoota「家」、hiriyaa「友達」、hiriyoota「友達」、barsiisaa」先生」、バリシイソ(o)ta「先生」。その他の一般的な複数接尾辞には、-(w)wan、-een、および-(a)anがあります。後の 2 つは、前の子音を 2 倍にする可能性があります: waggaa 'year'、waggaawwan 'years'、laga 'river'、laggeen 'rivers'、ilma 'son'、ilmaan 'sons'。

オロモ語には不定冠詞(英語のa、someに相当) はありませんが、(南部方言を除く)名詞に接尾辞を付けて定冠詞(英語のthe ) を示します: 男性名詞の場合は-(t)icha ( ch は促音ですが、これはは通常文字では示されません）、女性名詞の場合は-(t)ittii です。名詞の母音語尾はこれらの接尾辞の前に省略されます: karaa「道路」、karicha「道路」、nama「男」、namicha / namticha「その男」、haroo「湖」、harittii「湖」。どちらの性別もとり得る生物名詞の場合、明確な接尾辞は意図する性別を示すことがあります: qaalluu「司祭」、qaallicha「司祭 (m.)」、qallittii「司祭 (f.)」。英語では、限定接尾辞はtheよりもあまり使用されず、複数接尾辞と同時に出現することもないようです。

オロモ語の名詞には 7 つの文法上の格があり、それぞれ接尾辞、名詞の最後の母音の長音化、またはその両方によって示されます。格によっては、さまざまな形式が可能で、複数の格をカバーするものもあり、これらの選択肢の意味の違いは非常に微妙な場合があります。

絶対的

絶対格は、名詞が動詞の目的語、前置詞や後置詞の目的語、または名詞述語である場合に使用される引用形式または基本形式です。

• mana「家」、 mana binne「私たちは家を買った」
• ハンマ「まで」、ドゥーマ「終わり」、ハンマ・ドゥマーティ「終わりまで」
• マナ・キーッサ、「家の中」
• inni「彼」、 barsiisaa「先生」
• inni bariisaa (dha)「彼は先生です」

主格

主格は、節の主語となる名詞に使用されます。

• Ibsaa（名前）、 Ibsaan「Ibsaa（名詞）」、 konkolaataa「（車）」、 qaba「彼は持っています」：
• Ibsaan konkolaataa qaba「イブサーンは車を持っています」。

短母音で終わり、その前に子音が 1 つある名詞のほとんどは、最後の母音を省略し、-ni を追加して主格を形成します。特定の子音の後には、同化によってnまたはその子音のいずれかが変更されます(詳細は方言によって異なります)。

• nama「男」、 namni「男（名詞）」
• ナムオタ「メン」。 namootni、 namoonni 'men (nom.)' ( t + n はnnに同化する可能性があります)

最後の短母音の前に 2 つの子音または二重子音が続く場合は、接尾辞 -iが付けられます。

• ibsa 'ステートメント'、 ibsi 'ステートメント (名目)'
• namicha「男」、 namichi「男（名詞）」（限定接尾辞-ichaのch は実際には二重母音だが、通常はそのように書かれない）

名詞が長母音で終わる場合は、これに-n が接尾辞として付きます。このパターンは、 -uuで終わる不定詞にも適用されます。

• maqaa '名前'、 maqaan '名前 (公称)'
• にゃちゅー「食べる、食べる」、にゃちゅん「食べる、食べる（名詞）」

名詞がnで終わる場合、主格は原形と同一になります。

• アファーン「口、言語（原形または名詞）」

短母音で終わる女性名詞の中には、 -tiを付加するものもあります。この場合も、同化が起こる場合があります。

• haadha 'mother'、 haati ( dh + t はtに同化します)
• lafa「地球」、 lafti

属格

属格は所有または「所属」を表すために使用され、英語の ofまたは-'sにほぼ相当します。属格は通常、語尾の短母音を長くしたり、語尾の子音に-iiを追加したり、語尾の長母音を変更せずにそのままにしたりすることで形成されます。所有格句では、所有名詞が所有される名詞の後に続きます。近年、オロモ語の語彙には、特定の専門的意味を持つこのような句が多数追加されています。

• obboleetti「妹」、 namicha「その男」、 obboleetti namichaa「その男の妹」
• hojii「仕事」、 Caaltuu、女性の名前、 hojii Caaltuu、「Caaltuu の仕事」
• barumsa「研究分野」、 afaan「口、言語」、 barumsa afaanii「言語学」

属格の代わりに、所有者の前に 関係マーカーkan (m.) / tan (f.)を使用することもできます。

• オボレッティ・カン・ナミチャ「男の妹」

与格

与格は、出来事の受取人 ( to ) または恩人 ( for )を表す名詞に使用されます。動詞不定詞の与格形(オロモ語では名詞のように機能します) は目的を示します。与格は次のいずれかの形式になります。

• 最後の短母音の長音化（曖昧に属格も表す）

• namicha「男」、 namichaa「男に、男の」

• -f は長母音または長短母音の後に、 -iif は子音の後に続く

• intala「女の子、娘」、 intalaaf「女の子に、娘」
• サリー「犬」、「サリーフ」は「犬に」
• baruu「学ぶこと」、 baruuf「学ぶために」
• ビシャーン「水」、ビシャーニイフ「水用」

• 長母音に続く-dhaaまたは-dhaaf

• サリー「犬」。 sareedhaa、sareedhaaf「犬に」

• -tti（先行する母音は変化しない）、特に話す動詞の場合

• Caaltuu の女性の名前、 himi「伝える、言う（命令形）」、 Caaltuutti hiti「Caaltuu に伝える」

インストゥルメンタル

手段法は、手段（「with」）、手段（「by」）、行為者（「by」）、理由、または出来事の時間を表す名詞に使用されます。手段法の形成は、ある程度、与格の形成と類似しています。

• -n は長母音または長短母音の後に、 -iin は子音の後に続きます。

• harka「手」、 harkaan「手で、手で」
• ハルカン「夜」、ハルカニイン「夜」

• -長母音または長くなった短母音の後に続く音

• アファーン・オロモ「オロモ（言語）」、アファーン・オロモティン「オロモで」

• 長母音に続く-dhaan

• イェロー「時間」、イェルーダーン「時間どおり」
• bawuu「出てくる、出てくる」、 bawuudhaan「出てくることによって」

場所

場所格は、出来事や状態の一般的な場所、おおよそを表す名詞に使用されます。より具体的な場所を表す場合、オロモ語では前置詞または後置詞を使用します。後置詞には場所を表す接尾辞が付くこともあります。場所格は、手段格と多少重複しているようで、時間的な機能を持つこともあります。場所格は、接尾辞-ttiで形成されます。

• アルシッティ「アルシイで」
• ハルカ「手」、ハルカッティ「手に」
• ガイヤア「一日」、ガイヤアッティ「一日あたり」
• jala、jalatti「下」

奪格

奪格は出来事の源を表すのに使われます。英語の からにほぼ相当します。奪格は、名詞自体だけでなく、助詞や場所を表す副詞にも適用され、次のように形成されます。

• 単語が短母音で終わる場合、この母音は長母音化されます（属格の場合と同様）。

• biyya「国」、 biyyaa「国から」
• キーッサ「内側、内側」、キーッサ「内側から」

• 単語が長母音で終わる場合、-dhaaが追加されます (与格の代替として)。

• Finfinneedhaa「Finfinneから」
• gabaa「市場」、 gabaadhaa「市場から」

• 単語が子音で終わる場合は、-iiが追加されます（属格の場合と同様）。

• ハラリ「ハラール出身」

• 属格の名詞の後ろには-tiiが追加されます。

• マナ「家」、ブナ「コーヒー」、マナ・ブナ「カフェ」、マナ・ブナティ「カフェから」

奪格の代わりに後置詞irraa 'from' があり、その最初の母音は途中で省略される場合があります。

• gabaa「市場」、 gabaa irraa、gabaarraa「市場から」

ほとんどの言語では、言語の文法内で役割を果たす、人称、数値、および多くの場合性別の基本的な区別が少数あります。オロモ語と英語がそのような言語です。これらの区別は、独立した人称代名詞の基本セット内で見られます (例: English I、 Oromo ani )。英語のthey、オロモ「isaani 」、および所有形容詞と代名詞のセット(英語のmy、Oromo koo など)。英語の鉱山、オロモカン クー。オロモ語では、同じ区別が主語と動詞の一致にも反映されています。オロモ語の動詞は (いくつかの例外を除いて)主語と一致します。つまり、動詞の主語の人称、数字、および (単数三人称) 性別は、動詞の接尾辞によってマークされます。これらの接尾辞は、特定の動詞の時制/相/法によって大きく異なるため、通常は代名詞とは見なされず、この記事の別の場所で動詞の活用について説明されています。

文法のこれらすべての領域（独立代名詞、所有形容詞、所有代名詞、主語と動詞の一致）において、オロモ語は人称、数、性別の 7 つの組み合わせを区別します。一人称と二人称については、単数形（「I」、「you 単数」）と複数形（「we」、「you 複数」）の 2 通りの区別がありますが、三人称については、単数形（「he」、「she」）の 2 通りの区別と、複数形（「they」）の 1 つの形式があります。オロモ語には 2 つの性しかないため、英語のitに対応する代名詞はありません。男性代名詞または女性代名詞は、参照される名詞の性別に応じて使用されます。

オロモ語は、ドロップを支持する主題言語です。つまり、主語が強調されていない中立的な文には、独立した主語代名詞は必要ありません: kaleessa dhufne「昨日来ました」。 「私たち」を翻訳するオロモ語はこの文には現れませんが、人名と数字は動詞dhufne (「私たちが来た」) に接尾辞-neによってマークされています。このような文の主語を何らかの理由で強調する必要がある場合は、「nuti kaleessa dhufne」「昨日来ました」という独立した代名詞を使用できます。

以下の表は、人称代名詞のさまざまな格と所有形容詞の形式を示しています。一人称複数と三人称単数の女性カテゴリについては、方言によってかなりの違いがあるため、可能性の一部のみを示しています。

ここでは別個の単語として扱われる所有形容詞は、名詞接尾辞として書かれることもあります。ほとんどの方言では、一人称と二人称の所有形容詞は男性と女性に区別されています (修飾される名詞の性別に一致する形式)。ただし、西部方言では、すべての場合に男性形式 ( k-で始まる形式) が使用されます。所有形容詞は、修飾する名詞の格語尾をとる場合があります。たとえば、ganda kootti「私の村へ」( -tti : 場所格)。

フランス語、ロシア語、トルコ語などの言語と同様に、オロモ語の二人称複数も丁寧な単数形として使用され、話し手が敬意を表したい人を指します。この用法は、多くの言語で行われているいわゆるTV 区別の一例です。さらに、三人称複数は、単一の第三者 (「彼」または「彼女」) を丁寧に指すために使用される場合があります。

所有代名詞 (「私の」、「あなたの」など) の場合、オロモはkan 'of'に所有形容詞を追加します: kan koo 'mine'、kan kee 'yours' など。

オロモ語には、再帰代名詞（「私自身」、「あなた自身」など）を表現する方法が 2 つあります。1 つは、「自分」を意味する名詞of(i)またはif(i)を使用することです。この名詞は格変化しますが、強調されない限り、人称、数、性別の変化はしません。isheen of laalti 「彼女は自分自身を見る」（ ofの原形）、isheen ofiif makiinaa bitte「彼女は自分で車を買った」（ofの与格）。

もう 1 つの可能性は、「頭」を意味する名詞mataaに所有接尾辞を付けて使用することです: mataa koo 'myself'、mataa kee 'yourself (s.)' など。

オロモ語には、of/if のように使われる相互代名詞 wal (英語では「お互いに」) があります。つまり、これは格によって変化しますが、人称、数、性別によって変化しません。wal jaalatu 「彼らはお互いに好きです」( walの基本形)、kennaa walii bitan「彼らはお互いに贈り物を買いました」( walの与格)。

英語と同様、オロモ語では、指示代名詞と指示形容詞を近位（「これ、これら」）と遠位（「あれ、それら」）に二通りに区別しています。方言によっては、近位代名詞の男性形と女性形を区別しています。西部方言では、男性形（ k-で始まる）が男女ともに使用されています。英語とは異なり、指示代名詞の単数形と複数形は区別されませんが、この言語の名詞と人称代名詞に関しては、格が区別されます。以下の表には、基本形と主格のみを示しています。その他の格は、名詞と同様に基本形から形成されます。たとえば、sanatti「at/on/in that」（場所格）などです。

オロモ動詞は、動詞の語彙的意味を表す語幹と、時制またはアスペクトと主語の一致を表す接尾辞で最小限で構成されます。たとえば、dhufne の「we Came」では、dhuf-が語幹 (「come」) で、-ne は時制が過去であり、動詞の主語が一人称複数であることを示します。

他の多くのアフリカ系言語と同様に、オロモ語はその動詞システムにおいて、過去 (または「完全」) と現在 (または「不完全」または「非過去」) の 2 つの時制形式の間で基本的な双方向の区別を行っています。これらのそれぞれには、独自の時制/合意接尾辞のセットがあります。現在に基づく 3 番目の活用には 3 つの機能があります。これは、従属節の現在の代わりに、直格('let me/us/him, etc. V' と助詞haa ) で使用されます。そして現在の否定について（粒子hinとともに）。たとえば、deemne「私たちは行きました」、deemna「私たちは行きます」、akka deemnu「私たちは行きます」、haa deemnu「行きましょう」、hin deemnu「私たちは行きません」などです。また、別の命令形もあります: deemi「go (sg.)!」

下の表は、動詞beek- 「知る」の肯定文と否定文の活用を示しています。一人称単数の現在形と過去形の肯定文では、動詞の前の単語に接尾辞-n を付けるか、動詞の前にnan を付ける必要があります。表では別の単語として示されている否定助詞hin は、動詞の接頭辞として書かれることもあります。

特定の子音で終わる語幹と子音で始まる接尾辞（つまり、tまたはn）を持つ動詞の場合、どちらかの子音に予測可能な変化が起こります。方言によって細部は大きく異なりますが、次のような変化が一般的です。

語幹が 2 つの子音で終わり、接尾辞が子音で始まる動詞は、言語が 3 つの子音の連続を許可しないため、子音を分割するために母音を挿入する必要があります。これには 2 つの方法があります。語幹と接尾辞の間に母音iが挿入されるか、語幹の最後の子音が入れ替わり (メタセシスの例)、その間に母音aが挿入されます。たとえば、arg-「見る」、arga「彼は見る」、arginaまたはagarra ( agar-naから)「私たちは見る」、kolf-「笑う」、kolfe「彼は笑った」、kolfiteまたはkofalte「あなた (単数) は笑った」などです。

語幹が子音 ' （方言によってはh、w、yとして現れる）で終わる動詞は、3 つの異なる活用クラスに属します。クラスは動詞の語幹から予測することはできません。通常のパターンと異なるのは、子音（ tとn）で始まる接尾辞に先行する形式です。各クラスの動詞の例には、男性三人称単数、男性二人称単数、男性一人称複数の現在形が示されています。

1. du '- '死ぬ': du ' a '彼は死ぬ'、 duuta 'あなたは死ぬ'、 duuna '私たちは死ぬ'
2. beela '-, 'お腹が空いている': beela ' a「彼はお腹が空いています」、 beelofta 'あなた(sg.)はお腹が空いています'、 beelofna '私たちはお腹が空いています'
3. dhaga '-「聞く」: dhaga ' a「彼は聞く」、 dhageessa「あなた (sg.) が聞く」、 dhageenya「私たちは聞く」 (接尾辞の子音が変化します)

一般的な動詞fedh-「want」とgodh- 「do」は、基本的な活用パターンから逸脱しており、 tまたはnで始まる接尾辞が追加された場合に生じる促音を長母音が置き換えます: fedha「彼は望んでいます」、feeta「あなた」 (sg.) 欲しいです」、フィーナ「私たちは欲しいです」、フィーツ「あなた (pl.) 欲しいです」、ヒンフィーネ「欲しくありません」、など

動詞dhuf- 「来てください」には、 koottu、koottaaという不規則命令形があります。動詞deem-「go」には、規則的な命令形のほかに、不規則命令形deemi、deemaaがあります。

オロモ語の動詞の語根は、受動態、使役態、および自受態という 3 つの派生音声の基礎となり、それぞれが語根に接尾辞を追加して形成され、屈折接尾辞が追加された語幹が得られます。

受動態

オロモ語の受動態は、機能的には英語の受動態によく対応しています。動詞の語根に-am を追加することで形成されます。結果として得られる語幹は定期的に結合します。例: beek-「知っている」、beekam-「知られている」、beekamani「彼らは知られていた」。jedh-「言う」、jedham-「言われる」、jedham「言われる」

使役態

オロモ語の動詞 V の使役格は、英語の 'cause V'、'make V'、'let V' などの表現に相当します。自動詞では、他動詞化する機能があります。これは、動詞の語幹に-s、-sis、または-siis を追加して形成されますが、 -lで終わる語幹には-chが追加されます。語幹が ' で終わる動詞では、この子音は削除され、-sを追加する前に前の母音を長くする場合があります。例: beek- '知る'、beeksis- '知る原因となる、知らせる'、beeksifne '私たちは知らせた'、ka '- '上がる、起きる'、kaas- '拾う'、kaasi '拾う（歌う）!'、gal- '入る'、galch- '入れる'、galchiti '彼女は入れる'。bar-「学ぶ」、barsiis-「教える」、nan barsiis-「私が教える」。

自己有益な声

オロモ語の動詞 V の自己利益的（または「中動詞」または「再帰中動詞」）態は、英語の「V for oneself」や「V on one's own」などの表現にほぼ相当しますが、多くの動詞では正確な意味が多少予測できない場合があります。これは、動詞の語幹に-adh を追加することで形成されます。中動詞の活用は、現在および過去の三人称男性単数（語幹の-dh が-tに変わる）および単数命令法（接尾辞は-iではなく-u）では不規則です。例: bit-「買う」、bitadh-「自分で買う」、bitate「彼は（何かを）自分のために買った」、bitadhu「自分のために買う（歌う）」、qab-「持つ」、qabadh -「（自分のために）つかむ、保持する」、qabanna「私たちは保持する」。一部の自己ベネファクティブは動詞ではなく名詞に由来しています。たとえば、hojjadh-「work」は名詞hojii 'work' から派生しています。

音声サフィックスはさまざまな方法で組み合わせることができます。 2 つの使役接尾辞が可能です: ka '- 「上がる」、kaas-「拾う」、kaasis-「拾う原因」。原因の後には受動的または自己利益的なものが続く場合があります。この場合、使役のs はfに置き換えられます: deebi '- 'return (自動詞)'、deebis- 'return (他動詞)、answer'、deebifam- '返される、答えられる'、deebifadh- 'get back for自分'。

もう一つの派生した動詞の側面は、動詞の語根の最初の子音と母音をコピーし、最初の子音の 2 回目の出現を二重化することによって形成される頻繁または「強勢」です。結果として生じる語幹は、動詞の動作の繰り返しまたは強勢実行を示します。例: bul-「夜を過ごす」、bubbul-「数晩過ごす」、cab-「壊す」、caccab-「粉々に砕く、完全に壊す」、dhiib-「押す、圧力をかける」、dhiddhiib-「マッサージする」。

不定詞は、動詞の語幹に接尾辞-uuを追加して形成されます。語幹が-dhで終わる動詞(特にすべての自己利益動詞)は、接尾辞の前でこれをchに変更します。例: dhug-「飲む」、dhuguu「飲む」。ga '-「届く」、ga ' uu「届く」。jedh-「言う」、jechu「言う」。動詞fedh- は例外的です。その不定詞は、期待されるfechuuではなく、fedhuuです。不定詞は名詞のように動作します。つまり、大文字小文字の接尾辞をどれでも使用できます。例: ga ' uu '到達するために'、ga ' uuf '到達するために' (与格); dhug-「飲む」、dhugam-「酔う」、dhugamuu「酔う」、dhugamuudhaan「酔うことによって」（器楽の場合）。

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ウィキブックスには次のテーマに関する本があります:オロモ

• BBC Learning English アファーン・オロモー
• オンラインオロモ語 – Qubee Dictionary
• オロモ語で放送されたボイス・オブ・アメリカのニュース。
• オロモ連邦民主運動 (OFDM) の Web サイトには、オロモ語で書かれた記事や音声が多数掲載されています。
• オロモのPanAfriL10nページ
• HornMorpho Archived 2011-08-10 at the Wayback Machine : オロモ語（およびアムハラ語とティグリニャ語）の単語の形態素解析と生成のためのソフトウェア
• 500語のオロモ語辞書
• オロモ – デイリーニュース
• Google 翻訳にアファーン オロモ語、ティグリニャ語を含む 24 言語が追加
• 「Sheek Bakrii Saphaloo スクリプトのエンコードに関する提案」(PDF)。ユニコード。