ニコラス・ルッソ

牧師 ニコラス・ルッソ SJ
ルッソ 1888年頃
ボストン大学第7代学長
在任期間 1887-1888
先行	トーマス・H・スタック
後継者	ロバート・J・フルトン
個人情報
生まれる	( 1845-04-24 )1845 年 4 月 24 日 アスコリ ピチェノ、マルケ州、中央イタリア連合州
死亡	1902年4月1日（1902-04-01）（56歳） 米国ニューヨーク市
母校	ウッドストックカレッジ
注文
叙階	1877
哲学のキャリア
時代	19世紀の哲学
学校	スコラ哲学 トマス主義

ニコラス・ルッソ SJ（1845年4月24日 - 1902年4月1日）は、イタリアのカトリック司祭、イエズス会士、哲学者、宣教師であった。イタリアで生まれたが、1862年に家族から逃げ出し、フランスでイエズス会に入会し、そこで教育を受け、教師として働き始めた。1875年、ルッソはウッドストック大学で学ぶために米国に派遣された。10年間、ボストン大学の教授および哲学科長を務め、同大学で本を出版した最初の教員となった。トマス主義を専門とする彼は、成功した教授とみなされていた。1887年から1888年まで同大学の学長を務めた。

1890年代、ルッソは学問の世界での成功したキャリアを捨て、貧困と地元の司祭による差別に直面していたニューヨーク市ローワーイーストサイドのイタリア移民のために10年以上牧師として働きました。彼は1891年にロレートの聖母教会を設立し、教会は毎週3,000人の信徒を抱えるまでに成長し、男子・女子の学校、教区クラブや友愛会も設立しました。

ニコラス・ルッソは1845年4月24日、イタリア中部連合州のアスコリ・ピチェーノ（現在のイタリア中部マルケ州）で生まれた。 ^[a]ルッソが幼い頃に母親が他界。父親は町の著名な医師だった。ルッソは学校で特にラテン語と古代ギリシャ語で優秀だった。6歳になるとルッソは宗教生活に興味を持ち、姉妹の1人とともに聖地巡礼をし、カトリックの祝祭日や禁欲の日を守った。ニコラスも医師になることを考えて、ルッソの父親はニコラスを手術に同席させ、看護師がニコラスと妹の宗教的慣習をルッソの父親に内緒にしていた。^[3]

ルッソはイエズス会に入会したいと望んでいたが、父親がそれを許さないのではないかと恐れていた。^[4]そのため、1862年8月8日、ルッソは妹以外には誰にも言わずに家出をした。2人の友人と共にフランスまで徒歩で旅をし、道中食べ物や宿を乞い、最終的に1862年9月7日にポーのイエズス会の修練院に入会した。 ^[1]彼らは仮入会として受け入れられ、ルッソは家族の同意を得るよう指示された。ルッソはその後家族に会うことはなかったが、死の床にあった父親からイエズス会入会の決定を承認する手紙を受け取り、^[3]上司はルッソがイエズス会の修練を続けることを許可した。^[4]ルッソの父親はその後まもなく亡くなった。^[3]

誓願を立てた後、ルッソはサン＝タシュールに2年間通い、ジュニアートを修了した。その後、ヴァルスに進み、哲学の勉強をした。その後、サン＝アフリークのイエズス会大学で文法教師と学長として5年間を過ごした。^[5]

1875年、イエズス会のナポリ管区はルッソを神学研究のため米国に派遣し、メリーランド州のウッドストック大学に進学した。彼は学生時代、優秀な成績を収めた。ルッソは1877年に司祭に叙階され、その年の9月にマサチューセッツ州のボストン大学に派遣され、論理学と形而上学を教えた。彼はこの職に10年近く留まり、^{[5] [4] [6]}哲学科の教授となり、 ^[7] 1872年から1873年の学年のみ、メリーランド州フレデリックで三等教授職を全うするために休職した。^{[5] [4]ルッソは大学の}司書でもあり、1876年の図書館の物理的拡張の際には、もう一人のイエズス会士と共に正確なカード目録を作成した。^[8]

ボストン・カレッジ在学中、ルッソは学生に講義した哲学をまとめた初の著書『哲学大全』^{を出版した。 [5]}これにより、ボストン・カレッジの教員として初めて、同校に在籍中に著書を出版したことになる。^[4]教師として、ルッソはラテン語で講義し、^[9]厳格だが効果的であることで知られた。^{[10] [7]}また、カトリックについても講義し、このテーマで2冊目の著書を出版した。^{[5]ルッソは}スコラ哲学の伝統や^[11]トマス主義の哲学と神学にも精通していた。教皇レオ13世がカトリック大学でトマス主義を教えるよう命じたことで、ルッソは著名な教師となった。彼の教え子の一人に、後にボストンの枢機卿兼大司教となるウィリアム・ヘンリー・オコンネルがおり、1880年の手紙で次のように書いている。^[9]

確かにルッソ神父は厳しい教師だ。彼はクラス全員に話す時以外は誰にも一言も話さない。彼は演壇に座り、中世の偉大な学者のような顔をしている。黒い大きな目、痩せて黄ばんだ顔、そして授業を知らないと石に変えてしまうような表情をしている。^[9]

ルッソは1884年8月15日に第四の誓願を立てた。 ^[1]

ボストンカレッジの学長トーマス・H・スタックは、就任からわずか17日後の1887年8月30日に急逝した。秋学期の授業開始までに、新学長を正式に選出するという長いプロセスを踏む時間がなかった。そのため、ルッソが副学長兼第7代学長に任命され、一時的に大学を運営することとなった。^{[12] [13]}ルッソは学長在任中、ボストンのサウスエンドにある無原罪懐胎教会の牧師も務めた。^[14]在任中は平穏な日々が続き、^[13] 1年も経たないうちに、ロバート・J・フルトンが1888年7月4日にルッソの後を継いだ。 ^[15]

ルッソは大統領職を退任後、ニューヨーク市の聖フランシスコ・ザビエル教会の検察官となった。また、ニューヨーク大司教区の「良心の事件の調停者」にも任命され、終身その職を務めた。1889年、ルッソはワシントンDCのジョージタウン大学の哲学教授となり、 1889年に倫理学に関する3冊目の著書を出版し、イエズス会の哲学教育を終えた。^[5]

ルッソはニューヨーク市に戻り、聖ローレンス・オトゥール教会（後に聖イグナチオ・ロヨラ教会として知られる）のオペラリウス[ b]を務めた。[ ^{5 ]}また、ニューヨーク大司教マイケル・コリガンのためにスピーチや論文を書いた。^{[17] 1891年2月19日、ルッソは}セント・パトリック大聖堂で大司教区のすべての司祭が出席する会議を主宰し、教会法、教義神学、道徳神学について議論した。^[18]

数十万人のイタリア人移民がニューヨーク市に到着すると、その多くがローワー・マンハッタンのリトル・イタリーに定住した。^[19]イエズス会総長はコリガン大司教に彼らの精神的な必要を満たすよう促し、^{[20]コリガンは様々な}宗教団体の協力を得て、マンハッタン中にイタリア人のための教会を設立した。ローワー・イースト・サイドにはイエズス会を選び、^[19]イエズス会の管区長トーマス・J・キャンベルはルッソをその指導者に選んだ。^[2]

ルッソは、これで成功した学問の道を諦め、ニューヨーク市の貧しいイタリア人移民の世話に残りの人生を捧げた。 ^[11]ルッソは、彼らが最低限の賃金で「奴隷のように働いた」と書いている。^[21]ある伝記作家は、「人間的に言えば、それは決して小さな犠牲ではなかったに違いない。なぜなら、彼はボストンとニューヨークで高い地位に就いており、彼の仕事はほぼすべて、より教育を受けた裕福な人々に向けたものだったからだ」と記している。^{[19] [22]}

ルッソがニューヨークに到着した当時、イタリア移民と、主にアイルランド系であるこの街の聖職者との間で緊張が高まっており、^[19]イタリア人は地元の牧師から差別を受けていた。^[23]セントパトリック大聖堂では、牧師のジョン・F・カーニーが1882年にイタリア人のための分会衆を創設し、それは教区の他信徒からほぼ完全に隔離されていた。イタリア人はミサやその他の秘跡を行うために地下室に追いやられ、カーニーは最終的にイタリア人を教会から完全に追放した。^[24]ルッソが初めてセントパトリック大聖堂を訪れたのは1889年で、カーニーは「司祭が言うのを恥じるべき理由」を理由に、ルッソがメイン教会でミサを行うことを拒否した。^[17]ルッソは当初、イタリア人の精神的幸福に対する主な障害は彼ら自身の宗教に対する「無関心」であると信じていたが、5年間彼らに奉仕した後、彼らの牧会を任された聖職者による怠慢が最大の問題であると結論付けた。^[17]その結果、プロテスタントは積極的にイタリア移民の改宗に努めた。^[20]

ルッソともう一人のイタリア人イエズス会士アロイシウス・ロマーノは、エリザベス通りの借りていた酒場を、約150人を収容できる礼拝堂に改造した。彼らは祭壇と2つの告解室を建設し、壁を掃除し、塗装を施し、礼拝堂を「ロレートの聖母へのイタリア宣教」と名付けた。最初のミサは1891年8月16日の聖ロッコの祝日に礼拝堂で行われ、ルッソはイタリア語で説教し、管区長が主司式者となった。^[25]緊張は続き、ルッソはカーニーの敵意が続いているとコリガン大司教に手紙を書いた。^[26]信徒数が減る中、カーニーはセント・パトリック教会をイタリア人に再開した。イタリア人が教区民の大半を占めるようになり、ルッソの負債を抱えた教会の資金が枯渇した。^[27]

ルッソの教区はすぐにその仮設の礼拝堂では手狭になり、1892年に彼は通りの向かいにある2軒のアパートを購入した。[ ^28]改修後、新しい教会は9月27日にコリガンによって「ロレットの聖母」という名前で奉献された。^[29]エリザベス通り303番地と305番地にあるこの教会には3つの祭壇があった。^[30]着席で500人、立席でさらに200人を収容できた。^[31]

ルッソは教会の地下室を教室に分け、200人の児童のための学校を開設した。地下室の状態が悪かったため、2か月後、彼は教会に隣接する2軒の家を3万5000ドルで購入し^[32]（2023年の価値で約111万ドルに相当）^[33] 、さらに8000ドルをかけて改築した。1895年10月には女子向けの新しい教区学校が、1898年には男子向けの教区学校が開校した。1895年までに、これらの学校には700人の生徒が在籍していた^[22] 。ルッソはまた、年少と年長の男子向けの週末クラブ2つと、聖心に捧げられたソダリティを創設した^[34]。最終的に、シチリア島出身の3人目のイエズス会士が教会の助任司祭になった^{[35] 。}

1902年のイースターにルッソの健康状態が悪化し、セントビンセント病院に運ばれたが、肺炎を患っており合併症を患っていることが判明した。^[36]彼は1902年4月1日に亡くなったが、その時点で教会には毎週3,000人の信徒が集まっていた。^[37]ロッキー山脈で活動するナポリのイエズス会士がルッソの後任としてロレートの聖母教会に就任する予定だったが、ウィリアム・H・ウォルシュが後任となった。^[27]ルッソの葬儀はロレートの聖母教会で執り行われ、管区長がミサを執り行い、コリガン大司教が死者の赦しを祈願した。 ^[36]

• Summa philosophica juxta scholasticorum Principia: complectenslogicam et metaphysicam [スコラ学の原則に基づく哲学の総括: 論理と形而上学を含む] (ラテン語)。ボストン: Thomas B. Noonan & Co. 1885. OCLC  7700707 。2023 年5 月 21 日に取得– Google ブックス経由。
• 真の宗教とその教義。ボストン：トーマス・B・ヌーナン＆カンパニー。1886年。OCLC  893916100。2023年5月21日閲覧– Googleブックス経由。
• モラーリの哲学: Collegio Georgiopolitano Soc. における選挙の準備Jesu anno MDCCCLXXXIX-X [道徳哲学について: 1889 年から 1890 年にイエズス会のジョージタウン大学で行われた講義] (ラテン語)。ニューヨーク：ベンジガー・ブラザーズ。 1890年。OCLC 8518644  。

• サンタ・カーサ教会

ウィキメディア・コモンズには、ニコラス・ルッソに関連するメディアがあります。

• 「ロレトの聖母教会」。アメリカオルガン奏者ギルドニューヨーク支部。2021年9月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年5月22日閲覧。
• ベンダー、アーサー C.「ニューヨーク州の簡潔な歴史」（PDF）。イエズス会：米国東部。 2020年4月30日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。 2023年5月22日閲覧。
• マクナマラ、パット（2011年6月6日）。「リトルイタリーのイエズス会士：ニコラス・ルッソ神父」Patheos。2023年8月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年8月23日閲覧。