一般に聖フランシスコの祈り(または平和の祈り、または平和のためのシンプルな祈り、または私たちをあなたの平和の道具としてください)と呼ばれる匿名のテキストは、広く知られているキリスト教の平和の祈りです。イタリアの聖フランシスコ・アッシジ(1182年頃- 1226年)と関連付けられることが多いですが、彼の著作には全くなく、現在の形の祈りは1912年より前に遡ることは確認されていません。[ 1 ]最初に知られているのは、パリのカトリック団体La Ligue de la Sainte-Messe (聖ミサの連盟)が発行したLa Clochette(小さな鐘)という小さな霊的雑誌にフランス語で掲載されたものです。著者の名前は示されていませんが、La Ligueの創設者であるエステル・ブーケレル神父だった可能性があります。この祈りは第一次世界大戦と第二次世界大戦の両方で大々的に宣伝されました。[ 2 ]著名な作曲家によって頻繁に曲がつけられ、著名な指導者によって引用されており、その広く包括的な言葉は、他者への奉仕を奨励する多くの宗教に受け入れられている。[ 1 ] [ 3 ] [ 4 ]
出版されているほとんどの祈りの版では、本文は短縮、言い換え、または著作権で保護されています。以下に、最も古い出版物(1912年、フランス語、著作権失効)からの完全な原文と、行ごとの英語訳を示します。
祈りの後半部分は、フランチェスコの最も親しい仲間の一人であるアッシジのジル(1190年頃 - 1262年)の有名な言葉とよく似ている。
Beatus ille qui amat, et non desiderat amari: Beatus ille qui timet, et non desiderat timeri: Beatus ille qui servit, et non desiderat sibi serviri: Beatus ille bene se gerit erga alios, et non ut alii se bene gerant erga ipsum: et quia haec magna sunt, ideo sulti ad ea non attingunt。[ 6 ]
愛するがゆえに愛されることを望まない者は幸いである。 恐れるがゆえに恐れられることを望まない者は幸いである。 仕えるがゆえに仕えられることを望まない者は幸いである。 他人に善行を施すが、他人から善行を受けることを望まない者は幸いである。 これらは偉大なことなので、愚かな者はこれらに達しない。[ 7 ]
この文章は、有名な聖フランシスの『小さな花』の最後の章に登場します。この文章は、現代の祈りが作られた当時、数多くの翻訳が行われていました。[ 8 ]表面的には、ジャイルズの詩は、構造と内容の両方において、マタイによる福音書5章3-12節とルカによる福音書6章20-26節にあるイエスの祝福という、より古い文章に強く影響を受けているように見えます。
祈りの前半部分は、構造と内容の両面において、「ヴェニ・サンクテ・スピリトゥス」といくつかの類似点を持っている。
フランシスコ会は公式の「聖フランシスコの祈り」にこの祈りを含めておらず[ 9 ]、教会史家は、テキストの前半部分(「私に…させてください」)の表現がフランシスコにしては珍しく自己中心的であると指摘している。
最も辛い瞬間は、たいてい学生たちが「聖フランシスコの平和の祈り」は聖フランシスコが書いたものではないと知った時である。その感情は崇高ではあるが、フランシスコは、自己に焦点を当て、「私」や「私の」という代名詞が絶えず繰り返され、「神」や「イエス」という言葉が一度も出てこないような作品を書くことはなかっただろう。[ 10 ]
しかし、この祈りは聖フランシスコに帰属させることなく、修道会のメンバーによって推奨されている。[ 11 ]
この祈りの最も有名な賛美歌版は「Make Me a Channel of Your Peace」、または単に「Prayer of St. Francis」で、1967年に南アフリカの作曲家セバスチャン・テンプル(本名ヨハン・セバスチャン・フォン・テンペルホフ、1928年 - 1997年)によって編曲され、聖歌のようなメロディーが付けられました。彼は後にフランシスコ会第三会に入会しました。この賛美歌は英国王立在郷軍人会のアンセムであり、通常は毎年開催される追悼祭で歌われます。1997年にはダイアナ妃の葬儀で歌われ、アイルランドの歌手シネイド・オコナーがダイアナ妃追悼アルバムで歌いました。[ 13 ] [ 14 ]この賛美歌は、 2011年にモナコ公アルベール2世と南アフリカ出身のシャルレーヌ・ウィットストックの宗教的な結婚式でも歌われた。[ 15 ]
著名な音楽家によるこの祈りのその他の楽曲には、以下のようなものがある。
オルレアン大学の歴史学教授であるクリスチャン・ルヌーは、2001年にフランス語で祈りとその起源に関する書籍を出版し、それまで蓄積されていた多くの混乱を解消した。[ 35 ]フランシスコ会の雑誌『フラテ・フランチェスコ』とバチカンの新聞『ロッセヴァトーレ・ロマーノ』は、イタリア語でこの本の調査結果をまとめた記事を掲載し、[ 4 ] [ 36 ]ルヌーはフランシスコ会アーカイブで英語のオンライン要約を公開した。[ 1 ]
この祈りの最も古い記録[ 37 ]は、1912年12月号のフランスのカトリック系小冊子『ラ・クロシェット』、すなわち「聖ミサ連盟の会報」に「ミサ中に唱える美しい祈り」として掲載されたものである[ 5 ] 。この祈りは匿名で発表されたが、ルヌーは、ごく少数の例外を除いて、 『ラ・クロシェット』のテキストは概ね創刊編集者であるエステル・ブーケレル神父(1855-1923)によって書かれたと結論づけた[ 38 ] 。

1915年、英仏協会「スーヴニール・ノルマン(ノルマンの思い出)」の創設会長であるスタニスラス・ド・ラ・ロシュテュロン侯爵(1862年~1945年)は、自らを「ヨーロッパのすべての王家の祖先とされるウィリアム征服王の遺言に触発された平和と正義の活動」と称し、第一次世界大戦の最中にベネディクト15世教皇にこの祈りを送った。[ 1 ]教皇は、 1916年1月20日付の『ロッセヴァトーレ・ロマーノ』紙の1面にイタリア語訳を掲載させた。見出しは「『スーヴェニール・ノルマン』の平和のための祈り」で、説明文は「『スーヴェニール・ノルマン』は教皇に平和のための祈りのテキストを送った。我々は特に、ウィリアム征服王の遺言に触発された聖心への祈りを紹介できることを嬉しく思う」と混乱していた。 [ 39 ] 1916年1月28日、『ラ・クロワ』紙は、『ロッセヴァトーレ・ロマーノ』紙の記事をフランス語で、全く同じ見出しと説明文で転載した。[ 40 ]ラ・ロシュテュロンは『ラ・クロワ』紙に手紙を書き、それがスーヴェニール・ノルマンの祈りではないことを明確にしたが、最初に掲載された『ラ・クロシェット』紙については言及しなかった。 [ 4 ]第一次世界大戦中に『ロッセヴァトーレ・ロマーノ』と『ラ・クロワ』に平和を祈るシンプルな祈りとして掲載されたため、この祈りは広く知られるようになった。 [ 1 ]
1918 年頃、フランシスコ会のエティエンヌ・ブノワ神父は、十字軍時代の平和の使者であり、フランシスコ会の創始者であるアッシジの聖フランチェスコを描いた大量生産の聖画カードの裏面に、出典を明記せずにフランス語の「平和の祈り」を再印刷した。[ 1 ]この祈りは 1927 年 1 月までに米国で広まり、その最初の英語版 (1912 年のフランス語の原文を少し短縮したもの) が、クエーカー教徒の雑誌Friends' Intelligencerに「アッシジの聖フランチェスコの祈り」という誤った出典と綴りのタイトルで掲載された。[ 41 ] [ 42 ]聖フランシスコの名にちなんだアメリカの大司教で軍事司祭のフランシス・スペルマンは、第二次世界大戦中に「聖フランシスコの祈り」を何百万部も配布し、翌年にはアルバート・W・ホークス上院議員によって議会記録に読み上げられた。ある修道士が後にこの祈りと聖フランシスコの関係を要約したように、「彼自身が作者ではないが、この祈りは彼に似ており、彼を不快にさせることはなかっただろうと断言できる」。[ 43 ]
聖フランシスコの祈りは、他者への奉仕の精神において、国内外で重要な意味を持つものとしてしばしば引用されてきた。

1986年、教皇ヨハネ・パウロ2世は、アッシジの聖フランシスコ大聖堂で初めて開催された「世界平和祈願の日」に集まった世界の宗教指導者たちに別れを告げる手段として、この祈りを唱えた。[ 44 ]実際、この祈りは「長年にわたり、あらゆる信仰を持つ人々の間で世界的に人気を博している」。[ 1 ]
カルカッタのマザー・テレサ(インド、コルカタ)は、自身が創設したローマ・カトリックの修道会である愛徳宣教女会の朝の祈りにこの祈りを取り入れた。彼女は1979年にオスロでノーベル平和賞を受賞した際、この祈りの重要性を強調し、朗読を求めた。この祈りはコルカタの多くのキリスト教学校の校歌となった。[ 4 ] [ 45 ]南アフリカの聖公会大主教デズモンド・ツツは、アパルトヘイトに対する非暴力の指導力により1984年にノーベル平和賞を受賞したが、この祈りは自身の信仰生活の「不可欠な部分」であると宣言した。[ 4 ]
マーガレット・サッチャーは、1979年の総選挙で勝利した後、ダウニング街10番地の玄関先で大勢の記者に囲まれ、エリザベス2世女王と「手をキス」して首相になったことを言い換えた。[ 46 ] [ 47 ]
1995年、ビル・クリントン米大統領は、ニューヨーク市の国連で演説するために訪れたヨハネ・パウロ2世への歓迎の挨拶でこの祈りを引用した。[ 4 ]ナンシー・ペロシは、2007年に米国下院議長に就任した際にこの祈りを引用し、 [ 48 ]後任のジョン・ベイナーも2015年に辞任した際に引用した。 [ 49 ]ペロシは、2021年1月6日の暴動と議事堂襲撃の後、夜の議会開会時に再びこの祈りを呼びかけた。2012年の民主党全国大会では、ジェナ・ナルデラが閉会の祝福の際にこの祈りを呼びかけた。[ 50 ]ジョー・バイデン次期大統領は、2020年12月14日の選挙人団での勝利後の演説でこの祈りを引用した。[ 51 ]
この祈りは、アルコホーリクス・アノニマスの書籍『 12のステップと12の伝統』(1953年)で言及されており、AAメンバーの間では「11番目のステップの祈り」としてよく知られています。[ 52 ]この祈りの短縮版は、フランコ・ゼフィレッリ監督の1972年の聖フランシスコに関する映画『太陽の兄弟、月の姉妹』で歌われました。[ 22 ]『バンド・オブ・ブラザーズ』(2001年)の第6話「バストーニュ」では、ユージン・「ドク」・ローがボワ・ジャックの塹壕で祈りながら、「主よ、慰められることを求めるよりも慰めること、理解されることを求めるよりも理解すること、愛されることを求めるよりも心から愛することを、決して求めないようにしてください。心から。」と唱えています。
この祈りの改変版は、ミュージカル『カム・フロム・アウェイ』の楽曲「Prayer」に登場する。[ 53 ]ビーニー・フェルドスタインは、カトリック系の女子校を舞台にした2017年の映画『レディ・バード』でこの祈りを歌っている。 [ 54 ]短縮版は、HBOのドラマ『デッドウッド』シーズン1のエピソード11と、Showtimeのドラマ『ジ・アフェア』シーズン1のエピソード8に登場する。また、 CBCのテレビドラマ『アンという名の少女』シーズン3のエピソード3にも登場する。
シネイド・オコナーは1997年のダイアナ妃トリビュートアルバムのためにこの曲を録音した。[ 55 ]
アメリカのロックバンドPhishのボーカリスト兼ギタリストのトレイ・アナスタシオによると、聖フランシスの祈りを唱えることは、彼のコンサート前の儀式の不可欠な部分である。[ 56 ]
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