アッシジのジル

祝福された アッシジのジル オーエムエム
宗教的
生まれる	1190 年頃 アッシジ、ウンブリア、教皇領
死亡	1262年4月23日 モンテリピド、ウンブリア、教皇領
崇拝されている	旧教
列福された	1777年、教皇ピウス6世
ごちそう	4月23日

アッシジのジル（ラテン語：アエギディウス、 1190年頃- 1262年）は、アッシジのフランチェスコの最初の仲間の一人で、仲間の中でも指導的な地位を占めています。聖フランチェスコは彼を「円卓の騎士」と呼びました。

ジルの出自と幼少期については、単純な農民であったこと以外、確かなことは何も知られていない。1209年4月、すでにフランチェスコの最初の信奉者となっていた2人の指導的なアッシジ派の例に心を動かされ、ジルは小さな集団に加わる許可を懇願し、聖ジョージの祝日（4月23日）にフランチェスコが懇願した粗末な修道服を着た。その後すぐに、ジルはフランチェスコとともにアンコーナ辺境地で説教するために出発した。最初の戒律が教皇インノケンティウス3世によって口頭で承認されたとき、ジルはフランチェスコに同行してローマに行き、その際に修道士の剃髪を受けたようである。^[1]

1212年頃、ジルはスペインのコンポステーラにある聖ヤコブの墓への巡礼を行った。アッシジに戻ってから間もなく、聖地を崇敬するためにエルサレムへ出発し、帰路にモンテ・ガルガーノの聖ミカエルとバーリの聖ニコラスのイタリアの聖地を訪れた。次にローマで、さらに後にはチュニスで発見された。^[1]

これらの旅の途中で、ジルは必要な食料や住居を肉体労働で手に入れようと常に苦労した。アンコーナでは葦の籠を作り、ブリンディジでは水を運び、死者の埋葬を手伝った。ローマでは薪を切り、ワインの搾り場を踏み、木の実を集めた。リエティでは枢機卿の客として家の掃除やナイフの手入れをすることを主張した。彼は言った。「幸福とは、至高の神への愛のために肉体労働をすることであり、その善行に対して天国よりも低い報酬を受け取らないことである。」^[2]

人々や出来事を鋭く観察していたジルは、これらの旅の途中で多くの貴重な知識と経験を獲得し、それを有効活用しました。彼はあらゆる機会を利用して人々に説教しました。彼の説教は短く心のこもった話で、素朴な知恵に満ちていました。彼は言葉を遠慮することなく、使徒としての自由をもってすべての人に語りかけました。数年間の活動の後、ジルはフランシスコによってペルージャ郊外のモンテリピドの庵に任命され、そこで瞑想と恍惚の生活を始め、それは死ぬまで続きました。^[3]

ジルズは神学や古典学には疎かったが、常に天上の事柄について熟考していた。あらゆる社会階級の人々が、ジルズの教えを聞くためにペルージャに集まった。これらの訪問者が受けた回答や助言は記憶され、話し合われ、書き留められ、こうしてジルズのよく知られた「ディクタ」または「格言」のコレクションが形成された。^[4] ボナヴェントゥラはこれらの「格言」を高く評価し、その後の多くの禁欲主義者の著作に引用されている。これらは、あらゆる階級に当てはまる、キリスト教の完全性に関する簡潔でわかりやすい一般的な助言である。神秘主義、人間性、独創性で知られ、初期のフランシスコ会の精神と教えを忠実に反映している。^[1]

1262年、小さき兄弟会に入会して52年目の記念日に、ジャイルズは聖人として崇敬されながら亡くなりました。彼の古くからの崇拝は1777年に教皇ピウス6世によって承認され、彼の祝日は4月23日に祝われています。^[4]

この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  Herbermann, Charles, ed. (1913). "Bl. Aegidius of Assisi". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.

• 黄金の言葉 - アッシジのジル兄弟の言葉、ネロ・ヴィアン著、フランシスコ会出版、1990年。ISBN 9780819900401 
• オライリー、バーナード (1897)。「アッシジの聖フランチェスコの最初の弟子の一人、ジャイルズ兄弟の言葉」 。カトリックの真実の美しい真珠。ヘンリー・スファー＆カンパニー。