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ジャン＝ピエール・イスボウツ（1954年生まれ）は、カリフォルニア州サンタバーバラにあるフィールディング大学院大学の社会科学博士課程の教授であり、[ 2 ]考古学者、作家、脚本家、監督、プロデューサーとして、特にイエスの時代やルネサンスおよびポスト・ルネサンス美術の時代など、さまざまな歴史的時代を扱っている。
オランダのアイントホーフェンで生まれたイスバウツは、1980年にライデン大学でアッティカ方言のギリシャ語とラテン語、考古学、美術史、音楽学を学んだ。ニューヨークのコロンビア大学で博士号を取得し、アメリカのボザール様式の建築事務所カレール・アンド・ヘイスティングスに関する論文を執筆した。1983年、イスバウツはレーザーディスク形式のために特別に制作された最初のドキュメンタリー作品の1つを執筆・監督し、「美術作品を索引付けして紹介する最初の成功した商業用ビデオディスク」となった。[ 3 ]この作品「ゴッホ再訪」は、フィンセント・ファン・ゴッホの生涯と作品を検証する「フィンセント・ファン・ゴッホ：2部構成の肖像」の片面に収録されており、もう片面には、作者でありプロジェクトの共同監督でもあるレナード・ニモイによる一人芝居のパフォーマンスが収録されている。[ 3 ] [ 2 ]
エグゼクティブプロデューサーのイスバウツは、1991年までにこれをグレート・アーツ・シリーズに拡大し、ユーザーが「当時の音楽を聴きながら美術館や絵画を探索する」ことができる複数のエピソード[ 4 ]を提供しました。これには、フランス印象派（1991年）、ツァーリの芸術（1992年）、17世紀のオランダの巨匠（1993年）に関するエピソードが含まれます。1995年、カリフォルニア州サンタモニカに制作会社パンテオンを設立したイスバウツは、イエスの歴史的背景に関心を広げ、チャールトン・ヘストンがナレーションを務める、イエスの誕生から磔刑と復活までの新約聖書の物語の4時間のマルチメディアプレゼンテーションを監督しました。これがシリーズの最初の作品、チャールトン・ヘストンの聖書への旅です。[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] 1996年、彼はシェイクスピアのハムレットを題材にしたCD-ROMゲーム「ハムレット：ザ・ゲーム」を制作した。これは、ケネス・ブラナーによる1996年の映画化作品から提供された素材と、オリジナルの映像、アニメーション、ゲーム、パズルを組み合わせたものである。[ 8 ]
1998年、イスバウツはヘストンとのドキュメンタリー制作を通じて、俳優のチャールトン・ヘストンと共著で『チャールトン・ヘストンのハリウッド』を執筆した。 [ 7 ] 2000年、イスバウツは古代の文化的・宗教的予言を検証する3部作を発表した。[ 9 ] 2001年、イスバウツはウォルト・ディズニーの伝記ドキュメンタリー映画『ウォルト：神話の裏側』を監督し、ディック・ヴァン・ダイクがナレーションを担当した。[ 10 ] [ 11 ] [ 2 ] 2008年、イスバウツはワルキューレ作戦に関する『ワルキューレ作戦：ヒトラー暗殺のためのシュタウフェンベルク計画』を監督した。[12] これは、印刷物による記述と比較して「あるテーマを映画で扱うことで得られる利点」を示していると評価された。[ 13 ]
2012年11月、イスボウツは再び聖書史に戻り、ナショナルジオグラフィック社から『イエスの足跡をたどって』を出版した。[ 14 ] [ 15 ] [ 2 ]
イスボウツは、イエスが知っていた世界を鮮やかに描き出しており、その描写は非常に詳細であるため、300 ページの本のうち 100 ページ以上経つまでイエスは話題にすら登場しない。イスボウツは、他の説の中でも、イエスはベツレヘムではなくナザレの近くで生まれたこと、大工ではなく新しいローマの都市建設に携わった建設作業員であったこと、女性を男性と同等に尊重していたこと、そしておそらく最も重要なのは、彼の宣教活動は宗教的信仰と同じくらい政治的、社会的な活動であったことを主張している。[ 14 ]
2016年、イスバウツはさらに2冊の本を出版した。1冊は『聖書の考古学：創世記からローマ時代までの最大の発見』（ナショナル ジオグラフィック社刊）で、もう1冊は『世界を変えた10の祈り』である。[ 16 ] [ 2 ] 2020年のヒューストン・クロニクル紙の記事では、「イスバウツには2つの大きな情熱がある。歴史上のイエスのメッセージと、その感情を共有し表現した芸術家たちだ」と指摘されている。[ 2 ]音楽学者でもあるイスバウツは、自身の映画のいくつかで録音も制作した。[ 2 ]
2013 年 10 月、イスバウツはルネサンス美術をテーマにした別の著書『モナ・リザ神話』[17]を出版し、ルーブル美術館のモナ・リザとアイルワースのモナ・リザの歴史と背景にある出来事を検証し、 2 つのモナ・リザ説を支持し、後者がレオナルドの作品であることを確認した。[ 18 ] 2014 年 3 月には、同じくイスバウツが監督し、モーガン・フリーマンがナレーションを担当した関連映画が公開された。[ 19 ]アイルワースのモナ・リザを初めて調査した時のことを、イスバウツは「懐疑的だったが興味をそそられた」と語り、[ 20 ]「金庫室に入ると、中はとても寒かった。その絵と 2 時間ほど過ごした。しかし 5 分後には、これがレオナルドの作品に違いないと分かった」と述べている。[ 20 ]彼は保存状態の良さと「顔の強烈な輝き」に「完全に圧倒された」と述べている。[ 21 ] [ 22 ]
イスボウツは、アイルワースのモナ・リザはレオナルドの初期の作品であり、フィレンツェの人物のオリジナルの肖像画であるとする説を提唱した。「一方、ルーブル美術館のモナ・リザは、受胎告知の聖母の寓意的表現である」[ 23 ]。さらに彼は、「27人の著名なレオナルド研究者のうち24人が、これがレオナルドの作品であることに同意している」と指摘した[ 21 ] 。
2017年にブラウンと共著した著書『若きレオナルド：革命的芸術家の進化、1472-1499』の中で、イスバウツはレオナルドが『最後の晩餐』を2つのバージョンで描いたという説を提示している。2つ目はフランス国王ルイ12世の依頼でキャンバスに描かれた最初のバージョンの複製である。 [ 24 ] 2019年には、2人は『ダ・ヴィンチの遺産：16世紀の謎めいた芸術家が世界的なポップアイコンになった経緯』を出版した。[ 25 ]同年、イスバウツは『レオナルド・ダ・ヴィンチのモナ・リザ：新たな視点』の編集と執筆を担当し、アイルワースのモナ・リザをレオナルドが描いたという証拠をさらに探求した。[ 20 ]