リヴォニア十字軍

リヴォニア十字軍
北方十字軍の一部
左にドイツ騎士、右に剣の兄弟。
日付 1198年頃[1] – 1290年[要出典] (92年間) 位置 リヴォニア 結果 十字軍の勝利 テラ・マリアナの設立
交戦国
十字軍 剣兄弟 リヴォニア騎士団 デンマーク王国 リガ司教区 スウェーデン王国 ドルパト司教区 クールラント司教区 オーゼル・ヴィーク司教区 キリスト教化された リヴ人、ラトビア人、エストニア人 ノヴゴロド共和国 プスコフ共和国	バルト諸国とフィンランドの異教徒（先住民族） リヴス（リヴォニア人） ラトガリア人 クルオニア人 エストニア人 オエセリア人 ウンガニア人 セロニア人 セミガリア人 販売店 リトアニア大公国 サモギティア人 ノヴゴロド共和国 プスコフ共和国 ポロツク公国
指揮官とリーダー
フォルクウィン † ウェノ ウィルケン・フォン・エンドルプ † オットー・フォン・ルッターベルク † デンマークのヴァルデマー2世 リガのアルベルト ハノーバーのベルトルト † スウェーデンのジョン トゥライダのカウポ † タラヴァ のタリヴァルディス†	サラスピルス のアコ† クケノイスのヴェセカ † レホラのレンビトゥ † ジェルシカのヴィスヴァルディス テルヴェテのヴィエスタード ゼムガレのナメイシス サモギティアのヴィキンタス リトアニアのトレニオタ リトアニアのトライデニス

リヴォニア十字軍^{[2] [3]は、12世紀から13世紀にかけて}教皇が認可した北方十字軍の間に、中世のリヴォニア（現在のラトビアとエストニア）で行われた様々な軍事的キリスト教化キャンペーンで構成されています。

リヴォニア十字軍に関する主な情報源は、 1229年頃にラトビアのヘンリー8世（ヘンリクス・デ・レッティス）によって書かれた『ヘンリーのリヴォニア年代記』^{である。 [4]}年代記の中で、著者は、かつての教師であるリガの司教アルベルト・フォン・リガを含む領主や仲間の勧めでこれを書き上げたと述べている。アルベルト・フォン・リガは、アルベルト・フォン・リガの司教在任期間ごとに内部が分けられており、全体を通して多くの賞賛を受けている。^[5]ジェームズ・A・ブランデージ（1972）は、アルベルト・フォン・リヴォニア年代記の執筆を1220年代半ばにヘンリー・フォン・リヴォニアに依頼したのは、アルベルト・フォン・リガの功績を讃えるため、また、新たに任命された教皇特使ウィリアム・フォン・モデナに未解決の問題を簡潔にまとめるためだったと仮定した。^[5]

ヘンリー8世は、教皇庁が外交政策として十字軍を利用することは、1195年頃の教皇布告によって初めてリヴォニア人に対する軍事遠征を含むように拡大され、その後1197年または1198年に再開されたと書いている。^[1]これを裏付ける独立した情報源はない。リヴォニア十字軍に関する現存する最古の教皇書簡は、1199年10月5日に教皇インノケンティウス3世によって発行されたものである。^[1]モデナのウィリアムの特使としての使命に関する現存する文書のほとんどは、リヴォニアおよび近隣地域のカトリック教会内の対立と内部緊張によって引き起こされた問題を扱っている。^{[6]バルト海の改宗者との交流については散発的に言及されているのみで、ウィリアムが}ノヴゴロド、プスコフ、イェルシカ、またはこの地域の非キリスト教勢力の代表者と交流した形跡はない。 ^[7] 1226年に教皇がローマに戻ると、ローマの使徒座官庁はリヴォニアの情勢に関する一連の書簡と布告を発行したが、これはバルト海に関するこれまでの教皇の通信よりもはるかに詳細であったが、非常に漠然としており、この地域への関心がほとんど示されていなかった。^[8]

1199年のインノケ​​ンティウス3世の書簡では、聖地巡礼を誓ったキリスト教徒がリヴォニア十字軍に参加することを選んだ場合、罪の償いの免罪（または減刑）を受けることができ、参加した場合は教皇の保護を受ける権利が得られると規定されていた。^{[9]参加者は十字架の}記章を身に着けるが、これには特定の法的義務が伴う。聖地の十字軍とは異なり、これは着用者が教皇が宣言したリヴォニア十字軍に少なくとも1年間従軍しなければならないことを意味した。^[10]

それまでの十字軍は通常教皇によって始められたが、リヴォニア十字軍の主たる発起者および勧誘者はリガ司教のアルブレヒト・フォン・ブクスヘーヴェデンだったようである。 ^[11]さらに、十字軍開始から約30年後の1224年まで、教皇特使も同行していなかった。 ^[12]それまでの十字軍では、教皇特使は常に教皇を代表し、十字軍参加者に頻繁に説教し、軍事行動に参加し^[a]、政治および精神的政策に関する教皇のスポークスマンとして外交的役割を果たした。 [ ^{12] 1224年後半に最終的に}モデナのウィリアムが特使に任命されたが、それは教皇自身の主導ではなく、リガのアルブレヒトの要請によるものであった。^[13]十字軍作戦の監督はウィリアムの任務の（大きな）部分ではなかったかもしれない。なぜなら、その任務は彼の任務書に明確に記されていないからだ。^[13]ブランデージ（1972）は、1220年代半ばから教皇庁はリヴォニア十字軍に、特に征服という軍事目的と被支配民の改宗という宗教目的を組み合わせることで、より積極的な関心を示すようになったと主張した。^{[14] 1147年}のウェンド十字軍などの以前の例では、征服と布教は多かれ少なかれ別々の活動であり、十字軍と宣教師の密接な協力はなかった。^[14]

リヴォニア十字軍は主に神聖ローマ帝国とデンマーク王国によって遂行された。^{[要出典]この遠征は、}テラ・マリアナとデンマークのエストニア公国の創設で終わった。^[要出典]バルト海東岸の土地は、ヨーロッパでキリスト教化された最後の地域の一つであった。^[要出典]

1207年2月2日、^[15]征服した領土に、テラ・マリアナと呼ばれる教会国家が神聖ローマ帝国の公国として樹立され、^{[16] 1215年に}教皇インノケンティウス3世によって聖座の臣民として宣言された。^[17]十字軍の成功後、ドイツ騎士団とデンマーク騎士団が占領した領土はモデナのヴィルヘルムによって6つの封建公国に分割された。

12 世紀後半にドイツの商人がヴァリャーグ人からギリシャ人に至る古代の交易路に沿って貿易を行うために到着し始めた頃には、すでに一部の原住民が洗礼を受けていました。

聖マインハルト・フォン・ゼーゲベルクは、異教徒のリヴォニア人を改宗させる使命を帯びて 1184 年にイクシュチレに到着し、 1186 年にウクスキュルの司教に任命されました。当時、この川沿いの町はリヴォニア地方の宣教活動の中心地でした。

先住のリヴォニア人（リヴィ）は東スラヴ人 のポロツク公国に貢物を納めており^[18]、南の隣国セミガリア人からしばしば攻撃を受けていたが、最初は低地ゲルマン人（ザクセン人）を有用な同盟者とみなしていた。改宗した最初の著名なリヴォニア人は、1189年頃に洗礼を受けた彼らの指導者、トゥライダのカウポであった。

1193年、教皇ケレスティヌス3世は北ヨーロッパの異教徒に対する十字軍を呼びかけました。平和的な改宗手段が成果を生まなかったため、我慢のきかないマインハルトはリヴォニア人を強制的に改宗させようと企てましたが、阻止されました。彼は使命を果たせず、1196年に亡くなりました。彼の後任に任命された、ロクムのシトー会修道院長でハノーバーのベルトルト司教は、1198年に十字軍の大部隊を率いて到着しました。その後間もなく、ベルトルトは戦闘で部隊の先頭に立っていたところ、包囲されて殺され、彼の軍はリヴォニア人に敗れました。

ベルトルトの敗北の復讐のため、教皇インノケンティウス3世はリヴォニア人に対する十字軍を宣言する勅書を出した。 1199年に司教に任命されたアルベルト・フォン・ブクストホーフェンは翌年大軍を率いて到着し、 1201年にリガをリガ司教区の所在地とした。1202年、彼は異教徒のキリスト教への改宗を支援するため、そしてさらに重要なことに、ドイツの貿易を保護し、商業に対するドイツの支配を確保するために、リヴォニア 剣兄弟団を結成した。

ドイツの支配が強まると、リヴォニア人と洗礼を受けた首長は十字軍に反乱を起こした。カウポの軍は1206年にトゥライダで敗北し、リヴォニア人は改宗したと宣言された。カウポはその後も十字軍の同盟者であり続け、 1217年の聖マタイの日の戦いで戦死した。

1208年までに、サラスピルス（ホルム）、コクネーゼ（コケンフーゼン）、セルピルス城（セルブルグ）といったダウガヴァ王国の重要な交易拠点は、アルベルト1世の精力的な軍事作戦の結果、占領された。同年、ラトガリアのターラヴァ、サテクレ、アウティネの各郡の統治者は騎士団と軍事同盟を結び、ラトガリアの木造城に代わって、ダウガヴァ川とペルセ川の合流地点にツェーシス城と石造のコクネーゼ城の建設が始まった。

1209年、アルベルトは騎士団の軍を率いてラトガリアのジェルシカ公国の首都を占領し、君主ヴィスヴァルディスの妻を捕虜にした。ヴィスヴァルディスはアルベルトに王国をリガ大司教区への寄付として降伏させられ、その一部を封地として取り戻した。エストニア人やロシア人との戦争で弱体化したターラヴァは、 1214年にリガ大司教区の属国となり、1224年に最終的に大司教区と騎士団に分割された。

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  バルト諸国の部族、1200年頃。
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  タラヴァの土地
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  ロティゴラの土地

1208年までに、十字軍はエストニア人に対する作戦を開始できるほどに勢力を強めていた。当時、エストニア人は8つの主要郡と7つの小郡に分かれており、長老たちによって率いられていたが、郡間の協力は限られていた。十字軍は、新たに改宗した地元のリヴ族とラトガリア族の助けを借りて、南エストニアのサカラとウガウニアへの襲撃を開始した。エストニアの部族はリガからの攻撃に激しく抵抗し、十字軍が支配する領土を時折略奪した。

1208年から1227年にかけて、様々な勢力の戦闘部隊がリヴォニア、ラトガリア、その他のエストニアの郡で猛威を振るい、ノヴゴロド共和国のリヴ人、ラトガリア人、ロシア人は十字軍とエストニア人双方の同盟者として活動した。エストニア郡の主要中心地であった丘陵要塞は何度も包囲され、占領され、再占領された。戦争に疲れた両陣営の間には3年間（1213年から1215年）の休戦が確立された。この休戦は概してドイツ人に有利となり、ドイツ人は政治的立場を固めたが、エストニア人は緩やかな同盟体制を中央集権国家に発展させることができなかった。彼らを率いたのはサッカリアの長老レホラのレンビトゥで、1211年までにエストニア抵抗運動の中心人物としてドイツの年代記作者の注目を集めていた。リヴォニアの指導者カウポは1217年9月21日、ヴィリャンディ（フェリン）近郊の聖マタイの日の戦いで戦死したが^[19] 、レンビトゥも戦死し、戦いはエストニア人の大敗となった。

キリスト教国であるデンマークとスウェーデンもバルト海東岸での拡大を熱望していた。1218年、アルブレヒトはデンマーク王ヴァルデマー2世に援助を求めたが、ヴァルデマーは騎士団との取引をまとめた。国王は1219年、レヴェリアのリンダニスの戦いで勝利し、これがデンマーク国旗の由来となった。国王はその後、要塞カストルム・ダノルムを建設したが、1220年と1223年にエストニア人に包囲されたが失敗した。スウェーデン王ヨハン1世はヴィーク県にスウェーデンの拠点を築こうとしたが、1220年のリフラの戦いでエセリア人に軍が敗れた。エストニア北部のレヴェリア、ハリエン、ヴィロニア全域がデンマークの支配下に入った。

1223年の反乱の間、タリン以外のエストニアのキリスト教の要塞はすべてエストニア人の手に落ち、守備兵は殺害された。1224年までに、タルバタを除くすべての大きな要塞は十字軍によって再征服された。タルバタは、決意の固いエストニア守備隊と200人のロシア人傭兵によって守られていた。ロシア軍のリーダーはヴャチコで、ノヴゴロド共和国は彼に「もし彼が自ら征服することができれば」要塞とその周囲の土地を与えると約束していた。^[20]タルバタは最終的に1224年8月に十字軍によって占領され、守備兵は全員殺害された。

1224年初頭、皇帝フリードリヒ2世はカターニアで、リヴォニア、プロイセン、ザンビアおよび近隣の多くの州は今後、地方統治者の管轄下ではなく、ローマカトリック教会と神聖ローマ帝国のみに直接従属する、つまりreichsfreiとみなされると発表しました。その年の終わりに、教皇ホノリウス3世は、モデナの司教ウィリアムをリヴォニア、プロイセンおよび他の国々の 教皇特使に任命すると発表した。

1224年、リヴォニアの剣の兄弟はサッカリアのフェリン（ヴィリャンディ）に本部を構えました。そこには、マスターの城の壁が今も残っています。他の要塞には、ウェンデン（ツェーシス）、ゼゲウォルド（スィグルダ）、アシェラデン（アイスクラウクレ）などがあります。

中世最大の物語の一つである『リヴォニアのヘンリーの年代記』は、おそらくモデナのウィリアムに宛てた報告書として書かれ、リヴォニアの教会の彼の時代までの歴史を伝えている。1226年に要塞タルワンペでモデナのウィリアムがどのようにしてゲルマン人、デンマーク人、ウィロニア人の間で和平を仲介することに成功したかが記されている。

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  古代エストニアの郡
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  1219年、リンダニスの戦いで空から落ちてくるダンネブロ城。

侵略者に対して抵抗した最後のエストニアの領土は、サーレマー島（オーセル）の島国であり、その軍艦隊はドイツの十字軍と戦っていた数年間、デンマークとスウェーデンを襲撃し続けていた。

1206年、ヴァルデマー2世王とルンド司教アンドレアス率いるデンマーク軍がサーレマー島に上陸し、要塞を築こうとしたが失敗した。1216年、リヴォニアの剣の兄弟と司教テオドリヒが力を合わせ、凍った海を越えてサーレマー島に侵攻した。エセリア人は翌春、ラトビアのドイツ領を襲撃して報復した。1220年、スウェーデン王ヨハン1世とリンシェーピング司教カール率いるスウェーデン軍がエストニア西部のロタリアにあるリフラを占領した。エセリア人は同年後半にスウェーデンの要塞を攻撃し、リンシェーピング司教を含む守備隊全員を殺害した。

1222年、デンマーク王ヴァルデマー2世はサーレマー島の2度目の征服を試みた。この時は強力な守備隊を擁する石造りの要塞を築いた。要塞は包囲され、5日以内に降伏し、デンマーク守備隊はリガ司教アルバートの兄弟テオドリックらを和平のための人質として残してレヴェルに戻った。城はエセリア人によって破壊された。^[21]

1227年、リヴォニアの剣の兄弟、リガの町、リガの司教は、サーレマー島に対して共同攻撃を組織しました。ムフ要塞が破壊され、ヴァルヤラ要塞が降伏した後、エセリア人は正式にキリスト教を受け入れました。

1236年のザウレの戦いでリヴォニアの剣の兄弟が敗北した後、サーレマー島で再び戦闘が勃発した。1241年、エセリア人はリヴォニア騎士団のアンドレアス・デ・ヴェルヴェン総長およびオーセル・ヴィーク司教区との条約に署名し、再びキリスト教を受け入れた。これに続いて1255年に騎士団総長のアンノ・ザンガーハウゼンとエセリア人を代表して長老たちが署名した条約があり、ラテン語の書記官は名前をイレ、クル、エヌ、ムンテレーネ、タペテ、ヤルデ、メレテ、ケークと音写した。^[22]この条約はエセリア人に土地の所有権と相続、社会秩序、宗教の実践に関するいくつかの特別な権利を与えた。

1261年に戦争が勃発し、エセリウス派は再びキリスト教を放棄し、島にいたゲルマン人全員を殺害した。リヴォニア騎士団、エセルヴィーク司教区、デンマーク領エストニア（エストニア本土とラトビアを含む）の連合軍がカールマの要塞を占領してエセリウス派を破り、和平条約が締結された。その後すぐに、リヴォニア騎士団はポイデに石造りの砦を築いた。

1343年7月24日、エセリア人は再び蜂起し、島にいたすべてのゲルマン人を殺害し、すべての聖職者を溺死させ、ポイデにあるリヴォニア騎士団の城を包囲した。守備隊が降伏した後、エセリア人は守備隊を虐殺し、城を破壊した。1344年2月、ブルハルト・フォン・ドライレベンは凍った海を越えてサーレマー島への遠征を指揮した。エセリア人の拠点は征服され、リーダーのヴェッセは絞首刑にされた。1345年初春、リヴォニア騎士団の次の遠征は、ヘルマン・フォン・ヴァルトベルゲの年代記とノヴゴロド第一年代記に記載されている条約で終了した。

サーレマー島は1559年までリヴォニア騎士団総長とオーセルヴィーク司教区の臣下であり続けた。

エストニア人の敗北に続いて、十字軍は、ダウガヴァ川の南と西に住み、ジェマイティア人と緊密に同盟を結んでいたバルト諸国の部族であるクルシュー人とセミガリア人に対して進攻した。

1210年7月、クルシュー人がリガを攻撃した。^[23]一日の戦闘の後、クルシュー人は市壁を突破することができなかった。彼らはダウガヴァ川の対岸に渡り、死者を焼き、3日間哀悼した。^{[24] 1228年、クルシュー人は}セミガリア人とともに再びリガを攻撃した。彼らは再び市街地襲撃には失敗したが、ダウガヴグリーヴァの修道院を破壊し、修道士全員を殺害した。

1227年にエストニア人とオシリア人が敗北した後、クルシュー人は東と南でリトアニア人の敵に直面し、北からはリヴォニアの剣の兄弟に悩まされていました。西の海岸では、宿敵であるデンマーク人とスウェーデン人が機会を伺って潜んでいました。飢餓によってさらに悪化したこの絶望的な状況で、クルシュー人はキリスト教の征服者と和平を結び、修道士を自国に招き入れることでスカンジナビア諸国の攻撃を逃れようとしました。^[25] 1230年、クールラント北部のクルシュー人は、統治者（王）ラメキヌス [lv; lt]の下でゲルマン人と和平条約を結び、彼らが居住した土地はヴレデクロニア、つまりクールラントの平和として知られるようになりました。しかし、南のクルシュー人は侵略者に対して抵抗し続けた。

1260年、クルシュー人は13世紀のリヴォニアで最大の戦いの一つであるドゥルベの戦いに巻き込まれました。彼らは十字軍側で戦うことを余儀なくされました。戦いが始まると、クルシュー人は騎士団を見捨てました。ピーター・フォン・ドゥスブルクは、クルシュー人が騎士団を背後から攻撃したと主張しました。エストニア人や他の地元民はすぐにクルシュー人に従って騎士団を見捨て、それがジェマイティア人のリヴォニア騎士団に対する勝利を許しました。それは騎士団にとって大きな敗北であり、その後すぐにクルシューとプロイセンの領土で十字軍に対する反乱が勃発しました。

クルシュー人の抵抗は、1266年にクールラント全土がリヴォニア騎士団とリガ大司教の間で分割されたことでようやく鎮圧された。クルシュー貴族、その中にはクルディガの町に住んでいたクルシュー王の子孫の40氏族も含まれており、彼らは個人の自由といくつかの特権を保持した。^{[25] [26]}

ヘンリー8世のリヴォニア年代記によると、セミガリア人は1203年以前にリヴォニア人の反乱に対抗するためにリガの司教アルベルトと同盟を組み、1205年にはリトアニア人の攻撃を阻止するために軍事支援を受けた。 1207年、セミガリア公爵ヴィエスタード（ラテン語：dux Semigallorum）は、洗礼を受けたリヴォニア人の首長カウポが異教徒の反乱者からトゥライダ城を奪還するのを助けた。

1219 年、セミガリアへの十字軍の侵攻後、セミガリア人とドイツの同盟は解消されました。ヴィエスタード公爵はすぐにリトアニア人およびクルオニア人と同盟を結びました。1228 年、セミガリア人とクルオニア人は、ダウガヴァ川デルタの十字軍の主要拠点であるダウガヴグリーヴァ修道院を攻撃しました。十字軍は報復としてセミガリアに侵攻しました。セミガリア人は、今度はアイスクラウクレ丘陵要塞周辺の土地を略奪しました。

1236年、セミガリア人はサウレの戦いの後リガに撤退する十字軍を攻撃し、多くの十字軍を殺害した。定期的な攻撃の後、リヴォニア騎士団は1254年にセミガリア人を部分的に制圧した。

1270年、リトアニア大公トライデニスはセミガリア人とともにリヴォニアとサーレマー島を攻撃した。凍ったリガ湾でのカルセの戦いでリヴォニア騎士団は敗北し、騎士団長オットー・フォン・ルッターベルクは殺害された。

1287年、約1400人のセミガリア人がイクシュキレの十字軍の拠点を攻撃し、付近の土地を略奪した。セミガリアに戻った彼らは騎士団の軍に捕まり、ガロザ川の近くでガロザの戦いが始まった。十字軍は包囲され、大敗した。リヴォニア騎士団のウィレキン・フォン・エンドルプ団長を含む40人以上の騎士と、数え切れないほどの十字軍同盟者が殺害された。これは、増大するリヴォニア騎士団の軍勢に対するセミガリアの最後の勝利であった。

1279年、アイスクラウクレの戦いの後、リトアニアのトライデニス大公は、ナメイシス公爵率いるリヴォニア騎士団に対するセミガリア人の反乱を支援した。

1280年代、リヴォニア騎士団はセミガリア人に対する大規模な軍事行動を開始し、彼らの畑を焼き払って飢饉を引き起こした。セミガリア人は1290年まで抵抗を続け、シダブレ [lt; lv]の最後の城を焼き払って南に移動した。『韻文年代記』によれば、10万人がリトアニアに移住し、そこでゲルマン人と戦い続けたという。

クルシューおよびセミガリア領土の未征服の南部（シダブレ、ラクテ、チェクリス、メグヴァなど）は、リトアニア大公国の支配下に統合されました。

1227年、リヴォニアの剣の兄弟団はエストニア北部のデンマーク領をすべて征服した。ザウレの戦いの後、剣の兄弟団の生き残りは1237年にプロイセンドイツ騎士団に合併し、リヴォニア騎士団として知られるようになった。1238年6月7日、ステンスビー条約により、ドイツ騎士団はエストニア公国をヴァルデマー2世に返還したが、1346年の聖ゲオルギオスの夜の蜂起の後、その土地は騎士団に売却され、騎士団国家の一部となった。

征服後、残っていた地元住民は表面上はキリスト教に改宗した。1535年には、現存する最初の現地語の本であるルター派の 教理問答が印刷された。^{[27]征服者は}エストニアとラトビア全土に広がる城のネットワークを通じて軍事的支配を維持した。^[28]

この地は教皇特使 モデナのヴィルヘルムによって6つの封建領主に分割された：リガ大司教区、クールラント司教区、ドルパト司教区、オーセルヴィーク司教区、リヴォニア剣兄弟の統治する領土、デンマーク王の直接支配地、エストニア公国。^{[29] [30]}

• ヘンリーのリヴォニア年代記
• ウェンディッシュ十字軍
• バルト海の異教

• ブランデージ、ジェームス A. (1972)。 「13世紀のリヴォニア十字軍：ヘンリクス・デ・レティスとモデナ司教ウィリアムの最初の伝道団」。Jahrbücher für Geschichte Osteuropas。20 (1)。フランツ・シュタイナー・フェルラーク: 1–9。ISSN  0021-4019。JSTOR  41044461 。2024 年12 月 1 日に取得。

• サーレマー島 1100–1227