Loading article…
ジャーナリズムの歴史は、技術と貿易の発展と重なり、定期的に情報を収集・発信する専門的な技術の出現によって特徴づけられ、あるジャーナリズム史が推測するように、「私たちが利用できるニュースの範囲と、それが伝達される速度」が着実に増加した。印刷機が発明される前は、口コミがニュースの主な情報源だった。帰ってきた商人、船員、旅行者が本土にニュースを持ち帰り、それが行商人や旅芸人によって拾われ、町から町へと広まった。古代の書記官はしばしばこの情報を書き留めた。このニュースの伝達方法は非常に信頼性が低く、印刷機の発明とともに廃れた。新聞（そして程度は低いが雑誌）は18世紀以来常にジャーナリストの主要な媒体であり、20世紀にはラジオとテレビ、21世紀にはインターネットが主要な媒体となった。[ 1 ]
1556年、ヴェネツィア政府は、当時のヴェネツィアの硬貨であるガゼッタ1枚で発行された月刊誌『Notizie scritte 』 （「書面による通知」）を初めて発行した。 [ 2 ]この名称は後に「新聞」を意味するようになった。これらのアヴィジは手書きのニュースレターで、近世初期（1500～1800年）にヨーロッパ、特にイタリア全土で政治、軍事、経済のニュースを迅速かつ効率的に伝えるために使用された。新聞といくつかの特徴を共有しているが、通常は真の新聞とはみなされていない。[ 3 ]
しかし、これらの出版物はいずれも、一般大衆向けではなく、特定のトピックの範囲に限定されていたため、現代の適切な新聞の基準を完全に満たしていませんでした。初期の出版物は、1601年頃に登場した、今日新聞として認識されるものの発展に貢献しました。15世紀から16世紀にかけて、イングランドとフランスでは、「relations」と呼ばれる長いニュース記事が出版されました。スペインでは、「Relaciones」と呼ばれていました。単一の出来事に関するニュース出版物は、しばしば掲示された大判の形式で印刷されました。これらの出版物は、パンフレットや小冊子（長い物語の場合は手紙形式で書かれることが多い）としても登場し、しばしば木版画の挿絵が含まれていました。識字率は今日に比べて低く、これらのニュース出版物はしばしば声に出して読まれました（この状況では、識字と口承文化はある意味で並存していました）。[ 4 ]
1400年までに、イタリアやドイツの都市の商人は、重要なニュースの出来事を手書きで記録し、それをビジネス上のつながりのある人々に配布していた。この資料を印刷機で印刷するというアイデアは、1600年頃にドイツで初めて現れた。初期の先駆けは、 1580年代から始まったフランクフルトとライプツィヒの大規模な書籍見本市向けの半年ごとのニュース集である、いわゆるMessrelationen （「見本市レポート」）であった。最初の本格的な新聞は、1605年にストラスブールで創刊された週刊誌Relation aller Fuernemmen und gedenckwürdigen Historien（「すべての著名で記憶に残るニュースのコレクション」）であった。Avisa Relation oder Zeitungは1609年からヴォルフェンビュッテルで発行され、その後すぐにフランクフルト（1615年）、ベルリン（1617年）、ハンブルク（1618年）で新聞が創刊された。 1650年までに、ドイツの30都市で新聞が発行されていた。[ 5 ]ラテン語の年2回のニュース年代記『メルクリウス・ガロベルギクス』は1594年から1635年の間にケルンで発行されたが、他の出版物のモデルとはならなかった。
17世紀のヨーロッパでは、ニュースは確立された経路を通じてニュースレター間で流通していた。 アントワープは2つのネットワークの中心地であり、1つはフランス、イギリス、ドイツ、オランダを結び、もう1つはイタリア、スペイン、ポルトガルを結んでいた。好んで取り上げられた話題は、戦争、軍事問題、外交、宮廷のビジネスやゴシップなどであった。[ 6 ]
1600年以降、フランスとイングランドの政府は公式ニュースレターの発行を開始しました。[ 7 ] 1622年には、最初の英語の週刊誌「A current of General News」がイングランドで発行・配布されました。 [ 8 ]これは8～24ページの四つ折り判でした。
19世紀には、技術、ビジネス、政治、文化の様々な変化により、主要国すべてで新聞の重要性が飛躍的に高まりました。高速印刷機と安価な木材由来の新聞用紙によって、大量発行が可能になりました。初等教育の急速な普及は、潜在的な読者数の大幅な増加を意味しました。政党は地方レベルと全国レベルで新聞を後援しました。世紀末には、広告が定着し、新聞所有者の主な収入源となりました。これにより、可能な限り最大の発行部数を獲得するための競争が起こり、多くの場合、すべての政党の支持者が新聞を購入するように、党派性を抑えるようになりました。1860年代と1870年代のヨーロッパの新聞数は約6,000紙で安定していましたが、1900年には12,000紙に倍増しました。1860年代と1870年代の新聞のほとんどは、社説、再録された演説、小説や詩の抜粋、そして少数の小さな地方広告で構成された4ページでした。それらは高価で、ほとんどの読者はカフェに行って最新号をざっと目を通した。各首都にはロンドン・タイムズ、ロンドン・ポスト、パリ・タンなどの主要な全国紙があった。それらは高価で、国の政治エリート向けだった。10年ごとに印刷機は高速化し、1880年代の自動植字の発明により、大きな朝刊を一晩で印刷することが可能になった。安価な木材パルプが、はるかに高価なぼろ紙に取って代わった。主要な文化的革新は、専門記者によるニュース収集の専門化だった。自由主義は報道の自由をもたらし、新聞税を廃止し、政府による検閲を大幅に削減した。利益に関心のある起業家が、党の立場を形成することに関心のある政治家に取って代わるようになり、購読者層への劇的な拡大が起こった。価格は1ペニーにまで下がった。ニューヨークでは、「イエロー・ジャーナリズム」は、センセーショナリズム、漫画（黄色で彩色されていた）、チームスポーツへの強い重点、政治的な詳細や演説の報道の削減、犯罪への新たな重点、そして特に大手百貨店を特集した大幅に拡大された広告セクションを利用した。女性は以前は無視されていたが、今では家族、家庭、ファッションの問題に関するアドバイスコラムが複数掲載され、広告もますます女性向けに売り込まれるようになった。[ 9 ] [ 10 ]
ラジオ放送は1920年代に始まり、1930年代から1940年代にかけて最盛期を迎えた。実験的なテレビ放送は第二次世界大戦前から研究されており、1940年代後半に実用化され、1950年代から1960年代にかけて広く普及し、ラジオ放送を完全に置き換えることはなかったものの、その役割を大きく果たした。
インターネットの急速な影響力拡大、特に2000年以降は、「無料」のニュースや分類広告が読者にもたらされ、多くの新聞の有料購読や地域広告モデルが弱体化した。[ 11 ]米国全土で倒産の危機が迫り、ロッキーマウンテンニュース（デンバー）、シカゴトリビューン、ロサンゼルスタイムズなどの大手新聞社が実際に倒産した。チャップマンとナトールは、マルチプラットフォーム、ペイウォール、PR主導のニュース収集、スタッフの削減といった提案された解決策が課題を解決していないことを発見した。その結果、今日のジャーナリズムは、パーソナライゼーション、グローバル化、ローカリゼーション、貧困化という4つのテーマで特徴づけられると彼らは主張する。[ 12 ]他の研究者は、インターネットのもう一つの結果として非営利ジャーナリズムの成長を指摘している。つまり、苦境に陥った営利メディアが生き残るために非営利団体に転換し、プロパブリカのような他の非営利スタートアップが成長してその空白の一部を埋めている。[ 13 ] [ 14 ]
カナダの新聞の歴史には、現代の新聞の発展に大きく貢献した重要な時期が5つあります。1つ目は、1750年から1800年までの「移植期」で、印刷と新聞が政府のニュースや布告の出版物としてカナダに初めて持ち込まれた時期です。2つ目は、1800年から1850年までの「党派的時代」で、個々の印刷業者や編集者が政治においてますます重要な役割を果たすようになった時期です。3つ目は、1850年から1900年までの「国家建設期」で、カナダの編集者がカナダ社会の共通の国家主義的見解を確立する作業を開始した時期です。4つ目は、1900年から1980年代までの「近代」で、業界の専門化とチェーンの成長が見られました。5つ目は、1990年代以降の「現代史」で、インターネットからの新たな競争に直面したチェーンが外部の利害関係者に買収されるようになった時期です。
1910年以前の中国のジャーナリズムは、主に国際社会に奉仕していた。中国語の主要な全国紙は、識字層に情報を届けるためにプロテスタント宣教団体によって発行されていた。硬派なニュース報道は専門ではなかったが、第一世代の中国人ジャーナリストに西洋のニュース収集、社説、広告の基準を訓練した。[ 15 ]中国国内の新聞では改革や革命の要求は不可能だった。代わりに、そのような要求は、例えば梁啓超（1873～1929）が編集した日本を拠点とする論争的な新聞に掲載された。 [ 16 ]
1911年の旧帝政の打倒は、中国のナショナリズムの高まり、検閲の終焉、そして全国的な専門ジャーナリズムへの要求を生み出した。[ 17 ]主要都市はすべて、こうした取り組みを開始した。第一次世界大戦における中国の役割、1919年のパリ講和会議の 失望、そして中国の利益に対する日本の攻撃的な要求と行動に特に注目が集まった。 ジャーナリストたちは専門組織を結成し、ニュースと論評を分離しようと努めた。1921年にホノルルで開催された世界報道会議では、中国代表は発展途上国の中でも最も西洋化され、自覚的にプロフェッショナルなジャーナリストたちであった。 しかし、1920年代後半には、広告と発行部数の拡大に重点が置かれ、革命家たちを鼓舞したような主張ジャーナリズムへの関心ははるかに薄れた。[ 18 ]
デンマークのニュースメディアは、手書きのチラシでニュースを報じた1540年代に初めて登場しました。1666年、デンマークジャーナリズムの父と呼ばれるアンデルス・ボーディングが国営新聞を創刊しました。1720年には、ヨアヒム・ヴィーラントに新聞発行の王室特権が与えられました。大学当局が検閲を担当していましたが、1770年にデンマークは世界で初めて報道の自由を保障した国の1つとなり、1799年にその自由は終了しました。1795年から1814年にかけて、知識人や官僚が主導した報道機関は、より公正で近代的な社会を求め、旧貴族の権力に反対する抑圧された小作農のために声を上げました。[ 19 ]
1834年、最初の自由主義的な新聞が登場し、意見よりも実際のニュース内容に重点を置いた。新聞は1848年のデンマーク革命を支持した。1849年の新憲法はデンマークの報道を自由化した。新聞は19世紀後半に隆盛を極め、通常はいずれかの政党や労働組合と結びついていた。1900年以降、新しい機能や機械技術を取り入れた近代化が始まった。総発行部数は1901年には1日50万部だったが、1925年には120万部と倍以上に増加した。ドイツ占領下では非公式な検閲が行われ、問題のある新聞社ビルはナチスによって爆破された。戦争中、地下組織は550の新聞を発行した。これらは小型で密かに印刷された紙片で、サボタージュや抵抗運動を奨励するものだった。[ 20 ]
ムハンマドを嘲笑する十数枚の風刺漫画の掲載は、世界中のイスラム教徒の怒りと暴力的な脅迫を引き起こした。（参照：ユランズ・ポステン紙のムハンマド風刺漫画論争）イスラム教徒コミュニティの一部は、2005年9月にコペンハーゲンの新聞ユランズ・ポステン紙に掲載された風刺画は、イスラム教に対する西側の敵意のもう一つの例であり、非常に冒涜的であるため、加害者は厳罰に値すると判断した。[ 21 ] [ 22 ]
デンマークの報道の歴史学は、学術的な研究が豊富である。歴史家たちは、デンマークの政治、社会、文化史に関する洞察を得ており、個々の新聞は情報源、内容、読者、メディア、影響の観点から研究できる有効な分析対象であることを発見している。[ 23 ]
フランス初の新聞であるガゼット・ド・フランスは、1632年に国王の侍医テオフラストゥス・ルノー（1586年 - 1653年）によってルイ13世の後援のもと創刊された。[ 24 ]すべての新聞は発行前の検閲の対象となり、王室の宣伝手段として機能した。
アンシャン・レジームの下では、最も著名な雑誌は、1665年に科学者向けに創刊された『メルキュール・ド・フランス』 、そして1631年に創刊された『ジュルナル・デ・サヴァン』、そして『ガゼット・ド・フランス』であった。ジャン・ロレはフランス初のジャーナリストの一人である。彼は1650年から1665年まで、音楽、ダンス、パリ社会の週刊ニュースを詩の形で発信し、それを「ガゼット・ブルレスク」と呼び、3巻からなる『ラ・ミューズ・ヒストリク』（1650年、1660年、1665年）にまとめた。フランスの報道機関は、貴族のニーズに応えていたため、イギリスの報道機関より一世代遅れていた。一方、イギリスの新しい報道機関は中産階級と労働者階級を対象としていた。[ 25 ]
定期刊行物はパリの中央政府によって検閲された。それらは政治的に完全に沈黙していたわけではなく、しばしば教会の不正や官僚の無能さを批判した。それらは君主制を支持し、革命を刺激する上でせいぜい小さな役割を果たした。[ 26 ]革命中、新しい定期刊行物はさまざまな派閥の宣伝機関として中心的な役割を果たした。ジャン＝ポール・マラー（1743-1793）が最も著名な編集者であった。彼の『人民の友』は、マラーが憎む人民の敵に対して下層階級の権利を精力的に擁護したが、彼が暗殺されたときに廃刊となった。1800年以降、ナポレオンは厳格な検閲を再び課した。[ 27 ]
1815年にナポレオンが去った後、雑誌は隆盛を極めた。そのほとんどはパリに拠点を置き、文学、詩、物語を重視していた。それらは宗教、文化、政治のコミュニティに奉仕した。政治危機の時代には、読者の見解を表明し、形成するのに役立ち、それによって変化する政治文化の重要な要素となった。[ 28 ]例えば、1830年のパリには8つのカトリック定期刊行物があった。いずれも教会が公式に所有または後援していたわけではなく、1830年の7月革命でブルボン王朝が打倒された時事問題など、教育を受けたカトリック教徒のさまざまな意見を反映していた。いくつかはブルボン王の強力な支持者であったが、8つすべてが最終的には新政府への支持を促し、市民秩序の維持という観点から訴えた。それらはしばしば教会と国家の関係について論じた。一般的に、それらは司祭に精神的な事柄に専念し、政治に関与しないように促した。歴史家のM・パトリシア・ドハティは、この過程によって教会と新君主との間に距離が生まれ、カトリック教徒が教会と国家の関係や政治権力の源泉について新たな理解を深めることができたと述べている。[ 29 ]
戦争中、報道機関は新聞用紙と若いジャーナリストの不足、そして悪い戦争ニュースを最小限に抑えることで国内の士気を維持するための検閲の多さによって不利な立場に置かれていた。パリの新聞は戦後、概ね停滞し、発行部数は1910年の500万部から600万部にわずかに増加しただけだった。戦後最大の成功例はパリ・ソワール紙で、政治的な意図はなく、発行部数を増やすためのセンセーショナルな報道と、名声を築くための真面目な記事を組み合わせることに専念していた。1939年までに、その発行部数は170万部を超え、最も近いライバルであるタブロイド紙のル・プティ・パリジャン紙の2倍になった。パリ・ソワール紙は日刊紙の他に、大成功を収めた女性誌マリー・クレール誌を後援していた。別の雑誌マッチは、アメリカの雑誌ライフの写真報道をモデルにしていた。[ 30 ]
ジョン・ガンサーは1940年に、パリの100紙以上の日刊紙のうち、2紙（リュマニテ紙とアクション・フランセーズ紙）だけが正直であり、「他のほとんどの新聞は、上から下まで、ニュース欄を売っている」と書いた。彼は、ベック・エ・オングル紙がフランス政府、ドイツ政府、アレクサンドル・スタヴィスキーから同時に補助金を受けており、イタリアが1935年にフランスの新聞に6500万フランを支払ったと報告した。[ 31 ] 1930年代のフランスは民主主義社会であったが、国民は外交政策の重要な問題について知らされていなかった。政府は、イタリア、特にナチス・ドイツの侵略に対する政府の宥和政策を支持するプロパガンダを広めるために、すべてのメディアを厳しく統制した。日刊紙は253紙あり、すべて別々に所有されていた。パリに拠点を置く5つの主要な全国紙はすべて、宥和政策を支持する右翼の政治およびビジネス上の利益団体などの特別な利益団体の支配下にあった。彼らは皆、金に目がくらんでおり、様々な特殊利益団体の政策を推進するために多額の秘密補助金を受け取っていた。多くの有力ジャーナリストは密かに政府の給与を受け取っていた。地方紙や地元紙は政府の広告に大きく依存しており、パリの意向に沿うようなニュースや社説を掲載していた。国際ニュースのほとんどは、政府が大部分を支配していたハバス通信社を通じて配信されていた。 [ 32 ]
ドイツのジャーナリズムの歴史は16世紀に遡る。ドイツは16世紀に印刷術を発明し、最初の新聞を発行した。しかし、当時のドイツは多くの国家に分裂し、互いに争っていたため、 1871年の統一以前は、どの新聞も支配的な役割を果たすことはなかった。
インドで最初の新聞は、1780 年にジェームズ・オーガスタス・ヒッキーの編集の下、ベンガル・ガゼットという名前で発行されました。[ 33 ] 1826 年 5 月 30 日、インドで発行された最初のヒンディー語新聞であるウダント・マルタンド(昇る太陽)がカルカッタ (現在のコルカタ) で、Pt. ジュガル・キショール・シュクラによって毎週火曜日に発行されました。[ 34 ] [ 35 ] 1836 年、マウラウィ・ムハンマド・バキルは、最初のウルドゥー語新聞であるデリー・ウルドゥー・アクバルを創刊しました。1840 年代のインドの新聞は、ガタガタの印刷機で印刷された、発行部数の少ない日刊紙や週刊紙の寄せ集めでした。小さなコミュニティを超えて広がる新聞はほとんどなく、インドの多くのカースト、部族、地域的サブカルチャーを統合しようとする新聞はめったにありませんでした。アングロ・インディアンの新聞は、純粋にイギリスの利益を促進しました。イギリス人のロバート・ナイト（1825年 - 1890年）は、インドの幅広い読者に届く重要な英語新聞である『タイムズ・オブ・インディア』と『ステイツマン』を2紙創刊した。ナイトは人々に報道の力を紹介し、政治問題や政治過程を理解させることで、インドにおけるナショナリズムを促進した。[ 36 ]
17世紀半ばに最初の定期刊行の印刷新聞が開発される以前、1500年頃から1700年頃までは、アヴィジ、レポルティ、ガゼッテ、ラッグアッリなど様々な名称で知られる手書きのニュースレターが、イタリアで軍事や政治に関するニュースを流通させる最も速く効率的な手段であった。
政治、軍事、経済のニュースを迅速に伝えるために使われた手書きのアヴィジは、イタリア全土に広まり、各宮廷が敵対する宮廷や同盟国の宮廷の活動を知りたいという欲求から生まれた。時が経つにつれ、無料で提供されていたこの情報は、需要の高まりに応えるため、専門家によって販売され、宅配便によって配布されるようになった。[ 37 ] 16世紀半ばから、メナンティ、レポルティスティ、ガゼッティエリと呼ばれるイタリアのニュースレター作成者たちがニュースサービスを立ち上げ、その定期性は、その地域の郵便サービス網によって左右された可能性がある。
アヴィシは近世初期のローマとヴェネツィアで起源を持ち、最盛期を迎えた。特にこの2つの都市が「ニュースサービス」の発展において中心的な役割を果たした理由は容易に理解できる。同時代の歴史家として働く場所を選んだ理由を説明するヴィットリオ・シーリの言葉が、一つの説明を与えてくれる。彼は、「プルタルコスが歴史家のために求めたような都市、つまり、大使や大臣でいっぱいの偉大で強力な宮廷がある都市」、そして「世界のどの都市よりも、ヨーロッパのすべての宮廷で大使を務めた多数の人物や兵士を見ることができ、民事問題は貴族によって処理され、洗練された司法能力を持ち、君主の事情に精通した人々が活動している都市」が必要だと述べている。[ 38 ]シーリはヴェネツィアを指していたが、カトリック教会の首都であるローマも例外ではなかった。実際、ほんの数年前、当時の冒険心あふれる歴史家兼地名学者の一人であるマイオリノ・ビサッチョーニは、「ローマは、ご存じのように、世界のあらゆるニュースが集まる場所です」と宣言していた。[ 38 ]
両都市のアヴィシの内容と性格は異なっていた。ローマのアヴィシには、教会、政治、犯罪の陰謀が書かれており、国家の秘密や公的な噂を自分たちの利益のために暴露しようとする対立する派閥を利用していた。これらはその後、教会や政府の役人だけでなく貴族にも読まれた。公務に関する党派的（時にはスキャンダラスな）コメントがあまりにも多かったため、教皇によって検閲され、何人かの写字生は投獄または処刑された。有名なローマの法学者プロスペロ・ファリナッチは、ニュースレターの執筆者による国家の秘密の暴露は、クリメン・ラエサエ・マエスタティスと同等に厳しく罰せられるべき犯罪であると主張した。[ 39 ]ヴェネツィアのアヴィシは、そのような出来事の報道においてより保守的で、商業問題に関心が向けられていた。
印刷されたアヴィジは、 17世紀前半までイタリアには現れなかった。[ 37 ]その理由としては、手書きの方が検閲を回避しやすかったこと、写字生が印刷技術の使用をためらったこと（印刷技術は彼らの雇用の安定を脅かすものと見なされた）、そして顧客が「俗っぽい」印刷物よりも手書きの情報が提供するステータスを望んだことなどが挙げられる。[ 37 ]
1630年代後半までに、手書きの新聞は発行部数が限られ、コストも高かったため、重要性が低下した。学者たちは、イタリアで最初に印刷された新聞は1636年にフィレンツェでアマドール・マッシとロレンツォ・ランディによって編集されたものと推測しているが、その推測を裏付ける号は発見されていないため、1639年から印刷された新聞ジェノヴァがイタリアで最も古い印刷された新聞とみなされる。[ 40 ] [ 41 ] 17世紀半ばまでに、不定期に印刷される新聞は多くのイタリアの都市で日常的になっていた。世界最古の現存する新聞で、同じ名前で発行されているガゼッタ・ディ・マントヴァは、1664年6月に創刊された。[ 42 ] [ 43 ] [ 44 ] 17世紀後半までに、教皇領の新聞はますます普及し、ほぼすべての主要都市が独自の地方紙を創刊した。
1668年、イタリア初の科学雑誌『ジョルナーレ・デ・レッテラティ』が創刊された。これは『ジュルナル・デ・サヴァン』や『フィロソフィカル・トランザクションズ』のスタイルを踏襲したものであった。『ジョルナーレ・デ・レッテラティ』は政治的な意義はほとんどなかったが、イタリア国外で行われた研究や文化活動の成果を広め、イタリア文化に関する情報をヨーロッパ中に発信する上で重要な役割を果たした。この雑誌は1675年まで刊行され、その後1769年まで続いた。ベネデット・バッキーニはパルマ（1688～1690年）とモデナ（1692～1697年）で、同様のタイトルの定期刊行物を創刊した。
18世紀には文学雑誌の読者層が拡大した。アポストロ・ゼーノがフランチェスコ・シピオーネ・マッフェイとルドヴィコ・アントニオ・ムラトーリの協力を得て創刊した『ジョルナーレ・デ・レテラティ・ディタリア』（1710年）は、1718年以降はピエトロ・ゼーノによって、1728年以降はマストラカとパイトーニによって引き継がれた。ファブローニが寄稿した別の『ジョルナーレ』は、1771年以降ピサで刊行された。 1696年にヴェネツィアで創刊された『ガレリア・ディ・ミネルヴァ』は、時事問題、芸術、文化を扱っていた。古物研究家ジョヴァンニ・ラミの多くの功績の一つは、彼が創刊し、最初の2年間以降はほぼ全編を彼自身が執筆した『ノヴェッレ・レテラリー』 （1740年～1770年）との関わりであった。その博識と公平さは、この雑誌に大きな権威を与えた。イギリスの『スペクテイター』誌の影響を受けた『フルスタ・レターラリア』 （1763年～1765年）は、ジュゼッペ・バレッティがアリスタルコ・スカンナブーというペンネームでヴェネツィアで創刊した。
次に言及すべきは、ナポリのGiornale enciclopedico (1806) であり、続いて同じ都市のProgresso delle scienze (1833–1848) とMuseo di scienze e letteratura 、そしてローマのGiornale arcadico (1819) である。ミラノのPoligrafo (1811)の寄稿者の中には、モンティ、ペルティカリ、そしてイタリア文学の初期の著名人が何人かいた。ビブリオテカ・イタリアーナ(1816–1840) はオーストリア政府の支援を受けてミラノに設立され、編集長はウーゴ・フォスコロに申し出られたが、彼は辞退した。当初はジュゼッペ・アチェルビ、ピエトロ・ジョルダーニ、ヴィンチェンツォ・モンティが指揮を執り、保守的で新古典主義的な文化の象徴となった。ミラノのもう一つの定期刊行物は『コンチリアトーレ』（1818～1820年）で、わずか2年しか続かなかったものの、シルヴィオ・ペッリコ、カミッロ・ウゴーニ、その他の寄稿者たちがより品格と勇気のある批評方法を導入しようと努力したことで記憶されるだろう。『ビブリオテカ・イタリアーナ』が廃刊となり、関心が薄れた後、次に登場した価値あるものは、1820年にフィレンツェでジーノ・カッポーニとジョヴァン・ピエトロ・ヴィウッソーによって創刊された月刊誌『アントロジア』であったが、主要執筆者の一人であるトマセオのエピグラムが原因で1833年に廃刊となった。ジュゼッペ・マッツィーニがいくつかの印象的な論文を寄稿した。 1832年、ナポリにはカルロ・トロヤの『イル・プログレソ』があり、トマセオとチェントファンティが協力していた。パレルモには『ジョルナーレ・ディ・スタティスティカ』（1834年）があったが、8年後に廃刊となった。歴史論文の文書の復刻版で構成される『アルキヴィオ・ストリコ』は1842年にヴィウッソーとジーノ・カッポーニによって創刊された。『ラ・チヴィルタ・カトリカ』 （1850年）は、カルロ・マリア・クルチ神父と彼の3人のイエズス会士、タパレッリ、ブレシアニ、リベラトーレによってナポリで創刊され、現在もイエズス会の機関誌である。『リヴィスタ・コンテンポラネア』 （1852年）は、フランスの『レヴュー・デ・ドゥ・モンド』を模倣してトリノで創刊され、大陸の多くの定期刊行物がこれに倣った。ミラノ工科大学（ 1839年創立）は1844年に廃止され、1859年に復活した。ヌオーヴァ・アントロジア（1866年）はすぐに高級評論誌として当然の評価を得ました。そのライバルであるリヴィスタ・エウロペアは、フィレンツェの文人たちの特別な機関誌でした。ラッセーニャ・セッティマナーレは週刊の政治・文学評論誌で、8年後に日刊紙ラッセーニャに変わりました。アルキヴィオ・トレンティーノ（1882年）は「イタリア・イレデンタ」の機関誌でした。穏健派聖職者党の指導者であるマンフレード・ディ・パッサーノ侯爵が運営していたラッセーニャ・ナツィオナーレ、トリノのヌオーヴァ・リヴィスタ、ファンフルラ・デッラ・ドメニカ、ガゼッタ・レッテラリアも言及できます。
イギリスの影響は、植民地や主要都市の商人との非公式なビジネス関係を通じて世界中に及んだ。彼らは最新の市場情報や政治情報を必要としていた。ディアリオ・デ・ペルナンブコは1825年にブラジルのレシフェで創刊された。[ 45 ]エル・メルクリオは1827年にチリのバルパライソで創刊された。ペルーで最も影響力のある新聞であるエル・コメルシオは1839年に創刊された。ジョルナル・ド・コメルシオは1827年にブラジルのリオデジャネイロで創刊された。ずっと後になって、アルゼンチンはブエノスアイレスで新聞を創刊した。ラ・プレンサは1869年、ラ・ナシオンは1870年である。 [ 46 ]
ジャマイカには、奴隷を所有する白人プランテーション所有者の見解を代弁する新聞が数多く存在した。これらの新聞には、ロイヤル・ガゼット、ザ・ダイアリー、キングストン・デイリー・アドバタイザー、コーンウォール・クロニクル、コーンウォール・ガゼット、ジャマイカ・クーラントなどのタイトルが含まれていた。[ 47 ] 1826年、2人の自由有色人種、エドワード・ジョーダンとロバート・オズボーンは、自由有色人種の権利を公然と訴えるザ・ウォッチマンを創刊し、ジャマイカ初の反奴隷制新聞となった。1830年、奴隷所有者階級への批判が行き過ぎたため、ジャマイカ植民地当局は編集者のジョーダンを逮捕し、反逆罪で告発した。しかし、ジョーダンは最終的に無罪となり、奴隷解放後のジャマイカでキングストン市長となった。[ 48 ]
1830年代の奴隷制度廃止に伴い、グリーナー社は、解放後のジャマイカを支配し始めた肌の色の薄いジャマイカ人の新階級を代表する新進気鋭の実業家、ジョシュアとジェイコブ・デ・コルドバの2人のジャマイカ系ユダヤ人兄弟によって設立された。 [ 49 ]グリーナー社が次の世紀の新しい体制を代表する一方で、20世紀初頭には、政治的代表と権利の拡大を求めて運動する黒人の民族主義運動が拡大していた。この目的のために、オズモンド・セオドア・フェアクロウは1937年にパブリック・オピニオンを創刊した。OTフェアクロウは急進的なジャーナリストのフランク・ヒルとHPジェイコブスの支援を受け、この新しい新聞の創刊号は、新しい民族主義を中心に世論を活性化しようと試みた。人民国家党（PNP）と強い結びつきを持つパブリック・オピニオン紙には、ロジャー・メイス、ウナ・マーソン、エイミー・ベイリー、ルイス・マリオット、ピーター・エイブラハムズ、そして後の首相マイケル・マンリーなど、進歩的な人物がジャーナリストとして在籍していた。[ 50 ]
パブリック・オピニオンが自治を求めて運動する一方で、イギリスの首相ウィンストン・チャーチルは「大英帝国の清算」を主導するつもりはないと明言し、その結果、PNPのジャマイカ民族主義者たちは、1944年にジャマイカに引き渡された骨抜きの憲法に失望した。メイスは「新憲法の草案がこれまで公表されなかった理由が今わかった」という記事を書いた。それは、チャーチルの部下たちが「大英帝国の至る所で、首相の声明に暗黙のうちに示されている真の帝国政策を実行していた」からである。イギリスの植民地警察はパブリック・オピニオンの事務所を捜索し、メイスの原稿を押収し、メイス自身を逮捕し、扇動的な名誉毀損で有罪判決を下し、6か月間投獄した。[ 51 ]
ポーランドのジャーナリズムの歴史は15世紀に遡る。最初のポーランドの新聞は1661年に発行されたメルクリウス・ポルスキ・オルディナリニである。 [ 52 ]
ロシアのジャーナリズムの歴史は、18世紀以降の新聞、雑誌、電子メディアにおける執筆活動を網羅している。主なテーマは、識字率の低さ、検閲と政府による統制、そしてメディアにおける政治と政治宣伝への偏重である。
16 世紀末までに、gazzetta という言葉はイタリアからイギリスに広まり始めました。1598年にジョン・フロリオが著したイタリア語-英語辞典A Worlde of Wordesでこの用語に与えた定義は重要です。複数形のgazzetteのイタリア語の項目には、「イタリア、すなわちローマとヴェネツィアから書かれた日々のニュースまたは情報、最新の物語」という正確な定義があります。フロリオは、関連する他の 2 つの用語を記録しています。動詞gazzettareは「日々の出来事を互いに書き伝えたり報告したり、飛び交う物語を語る」という意味で、職業gazzettiereは「情報屋、または日々の出来事を持っている人」と定義されています。[ 53 ] 16 世紀末頃には、イタリア語のgazzettaという言葉が普及しました。フランシス・ベーコンは、自身の書簡の中で、対応する英語の用語や英語化された単語「gazette」ではなく、イタリア語のgazzetta を使用しています。 [ 54 ]同時に、ヴェネツィアで同じ意味で広く使われていたreportoという語が、report という語としてイギリスに伝わりました。その結果、 reportista (reporter) はニュースレターやガゼットの編集者と同義語になりました。
1665年11月7日、ロンドン・ガゼット（当初はオックスフォード・ガゼットと呼ばれていた）が発行を開始した。[ 55 ]週2回発行されていた。[ 56 ]他のイギリスの新聞は週3回発行されるようになり、その後、最初の日刊紙が登場した。[ 57 ]発行は1662年の免許法によって規制されていたが、1679年から1685年、そして1695年以降、同法が失効したことで、多くの新しい新聞が発行されるようになった。
1660年にエディンバラで創刊されたメルクリウス・カレドニウスは、スコットランド初の短命な新聞であった。 [ 58 ] 1660年と1661年の間に発行されたのはわずか12号であった。 [ 59 ]
初期のイギリスの新聞は、一般的に短い記事、一時的な話題、挿絵、そしてサービス記事（求人広告）などを掲載していた。多くの場合、複数の著者が執筆していたが、著者の身元はしばしば伏せられていた。広告が掲載されるようになり始めたが、まだ新聞の各セクションは存在しなかった。
1900年までに、労働者階級を含む可能な限り多くの読者を対象としたイギリスの大衆ジャーナリズムは成功を収め、広告収入で利益を上げていた。初代ノースクリフ子爵アルフレッド・ハームズワース（1865年～1922年）は、「誰よりも…現代の報道を形作った。彼が導入または活用した発展は今もなお中心的である。幅広い内容、価格補助のための広告収入の活用、積極的なマーケティング、従属的な地域市場、政党支配からの独立性。[ 60 ]彼のデイリー・メールは、彼が亡くなるまで日刊発行部数の世界記録を保持していた。首相のソールズベリー卿は、それを「オフィスボーイがオフィスボーイのために書いたもの」と皮肉った。[ 61 ]
社会主義系や労働運動系の新聞も数多く発行されるようになり、1912年には労働組合と労働運動初の公式日刊紙としてデイリー・ヘラルドが創刊された。
新聞の重要性は第一次世界大戦中にピークに達した。その理由の一つは、戦時中の問題が非常に緊急かつ報道価値が高かったことと、国会議員が超党派連立政権によって政府を攻撃することが制限されていたことにある。1914年までに、ノースクリフはイギリスの朝刊の発行部数の40％、夕刊の45％、日曜版の15％を支配していた。[ 62 ]彼はそれを政治力に変えようと熱心に試み、特に1915年のシェル危機 で政府を攻撃した。 ビーバーブルック卿は彼を「フリート・ストリートを闊歩した中で最も偉大な人物」と評した。[ 63 ]しかし、 AJPテイラーは「ノースクリフはニュースを適切に利用すれば破壊力を持っていた。彼は空席を埋めることができなかった。彼は影響力ではなく権力を切望し、その結果、両方を失った」と述べている。[ 64 ]
その他の有力な編集者には、 マンチェスター・ガーディアンのCPスコット、オブザーバーのジェームズ・ルイス・ガービン、そして非常に影響力のある週刊論説誌ザ・ネイションのヘンリー・ウィリアム・マッシンガムなどがいる。[ 65 ]
アメリカ合衆国におけるジャーナリズムは、当初は「ささやかな」活動として始まり、アメリカ独立運動において政治的な力を持つようになった。独立後、アメリカ合衆国憲法修正第1条は報道の自由と表現の自由を保障した。アメリカ独立革命後、アメリカの報道機関は急速に成長した。報道機関は、国の政党だけでなく、組織化された宗教団体にとっても重要な支援要素となった。
19世紀に入ると、新聞は東部アメリカ都市部以外にも広がり始め、発行されるようになった。1830年代以降、1ペニー新聞がアメリカのジャーナリズムにおいて重要な役割を果たすようになった。1840年代には電信や高速印刷機といった技術革新が進み、急速な経済成長と人口増加に伴い、国内の報道機関の拡大を後押しした。
1900年までに、大手新聞社は、真面目で客観的なニュース収集に加え、主張、暴露記事、センセーショナリズムを駆使する収益性の高い巨大メディアへと成長した。20世紀初頭、テレビが登場する以前は、平均的なアメリカ人は1日に数紙の新聞を読んでいた。 1920年代に入ると、技術革新によってアメリカのジャーナリズムの様相は再び変化し、ラジオ、そして後にテレビがますます重要な役割を果たすようになった。
20世紀後半、アメリカのジャーナリズムの多くは、テッド・ターナーやルパート・マードックといったメディア界の大物たちが所有する巨大メディア複合企業に吸収合併された。21世紀に入りデジタルジャーナリズムが台頭すると、読者がニュースを求めてインターネットに目を向け、広告主もそれに追随したため、新聞社は経営危機に直面した。
ジャーナリズム史家のデイビッド・ノルドは、1960年代と1970年代には次のようなことがあったと主張している。
1974年、ジェームズ・W・ケアリーは「ジャーナリズム史の問題」を指摘した。この分野は、ジャーナリズム史に対するホイッグ史観に支配されていた。
オマリーは、初期の時代の深い学問には多くの価値があるため、批判は行き過ぎだったと述べている。[ 68 ]