ヘルタ・ミュラー(ドイツ語: [ ˈhɛʁta ˈmʏlɐ ])ⓘ ; 1953年8月17日生まれ[ 1 ] ) は、ルーマニア系ドイツ人の小説家、詩人、エッセイストであり、2009年のノーベル文学賞ティミシュ県ニツキドルフで生まれ、母語はドイツ語とルーマニア語です。1990年代初頭から国際的に名声を確立し、作品は20以上の言語に翻訳されています。 [ 2 ]
ミュラーは、暴力、残虐行為、恐怖の影響を描いた作品で知られており、その舞台は、彼女自身が経験した抑圧的なニコラエ・チャウシェスク政権下のルーマニア社会主義共和国であることが多い。彼女の作品の多くは、ルーマニアのドイツ系少数民族の視点から語られており、バナト地方とトランシルヴァニア地方におけるドイツ人の近代史を描いている。高く評価された2009年の小説『飢餓の天使』(Atemschaukel)は、ソ連によるルーマニア占領中に、ルーマニアのドイツ系少数民族がソ連の強制労働収容所に送られ、ドイツ人強制労働者として利用された様子を描いている。
ミュラーはこれまでに、クライスト賞(1994年)、アリステイオン賞(1995年)、国際ダブリン文学賞(1998年) 、フランツ・ヴェルフェル人権賞(2009年)など、20以上の賞を受賞している。2009年10月8日、スウェーデン・アカデミーは、彼女がノーベル文学賞を受賞したことを発表し、彼女を「詩の凝縮性と散文の率直さで、疎外された人々の風景を描き出した女性」と評した。[ 3 ]
ミュラーは、ルーマニア南西部のルーマニア・バナト地方にあるドイツ語圏の村、ニツキドルフ(ドイツ語: Nitzkydorf、ハンガリー語: Niczkyfalva)で、バナト・シュヴァーベン・カトリック教徒の農家の両親のもとに生まれた。 [ 4 ]祖父は裕福な農家兼商人だったが、共産主義政権によって財産を没収された。父親は第二次世界大戦中は武装親衛隊に所属し、共産主義ルーマニアではトラック運転手として生計を立てていた。[ 3 ] 1945年、17歳だった母親(1928年生まれ、カタリナ・ギオン)は、ソ連の強制労働収容所に送られた10万人のドイツ系少数民族の一人となり、1950年に釈放された。[ 3 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]ミュラーの母語はドイツ語である。彼女は小学校で初めてルーマニア語を学んだ。[ 8 ]ニコラウス・レナウ高校を卒業後、ティミショアラ西大学でドイツ研究とルーマニア文学を専攻した。
1976年、ミュラーは機械工場で翻訳者として働き始めたが、共産主義政権の秘密警察であるセクリタテへの協力を拒否したため、1979年に解雇された。解雇後、彼女は当初、幼稚園の教師や個人レッスンで生計を立てていた。
ミュラーの最初の著書『Niederungen(最低点)』は、1982年にルーマニアでドイツ語で出版され、共産主義青年同盟中央委員会から賞を受賞しました。この本は、ドイツ文化圏であるバナト地方を子供の視点から描いたものです。[ 9 ]バナト・シュヴァーベン地方の住民の中には、ミュラーが村の生活を無情に描写したことで「自分の巣を汚した」と批判する者もいました。[ 10 ]ミュラーは、ニコラエ・チャウシェスク政権下で直面した検閲よりも言論の自由を支持したルーマニアのドイツ語作家グループ、Aktionsgruppe Banatのメンバーであり、 『緑のプラムの国』などの作品は、これらの問題を取り上げています。[ 11 ] [ 12 ]彼女の事件を担当するセクリタテ職員のラドゥ・ティヌは、彼女が迫害を受けたことは一度もないと否定しているが、[ 13 ]ミュラー自身が2009年7月にドイツの週刊誌『ディー・ツァイト』に寄稿した記事の中で、彼女自身が(現在も続いている)迫害を受けていると主張しており、この主張は否定されている。 [ 14 ]

1985年に西ドイツへの移住許可を拒否された後、ミュラーは1987年に当時の夫である小説家のリヒャルト・ワーグナーと共にようやく出国を許可され、西ベルリンに定住し、現在も二人ともそこに住んでいる。[ 15 ]その後数年間、彼女はドイツ国内外の大学で講師を務めた。ミュラーは1995年にドイツ言語詩アカデミーの会員に選出され、その後も他の名誉職に就いた。1997年、彼女は旧ドイツ民主共和国支部との合併に抗議して、ドイツPENセンターを脱退した。2008年7月、ミュラーはルーマニア文化研究所の所長ホリア=ロマン・パタピエヴィチに、ルーマニア・ドイツ夏季学校に参加したセクリタテの元情報提供者2名に対する同研究所の道徳的および財政的支援に抗議する公開書簡を送った。[ 16 ]
批評家のデニス・シェックは、ベルリンにあるミュラーの自宅を訪れた際、彼女の机の引き出しの中に、彼女が完全に破棄した新聞から切り取った文字がぎっしり詰まっているのを見たと述べている。彼女がその文字を使って文章を書いていることに気付いた彼は、「真の詩人の工房に入った」と感じたという。[ 17 ] [ 18 ]

1986年にドイツで『 Der Mensch ist ein großer Fasan auf der Welt』として初版が出版された『パスポート』は、 『タイムズ・リテラリー・サプリメント』によれば、「抑圧によって生み出された奇妙な暗号で表現されている。解読すべき具体的なものが何もないため解読不可能であり、率直ではあるが、どこか的外れで、語られなかったことを彷彿とさせる。村人たちが時折口にする奇妙な観察(「人間は世界ではキジに過ぎない」)から、重要でない小道具にちなんで名付けられた章(「穴ぼこ」、「針」)まで、すべてが意味の転嫁という戦略を示している……こうした誤誘導のあらゆる事例が、本書全体の縮図である」と評されている。チャウシェスクは(「大きな家」の章で)たった一段落しか言及されていないが、物語の中心人物であり、忘れることはできない。 「登場人物が話す言葉であれ、作者が描写する言葉であれ、あらゆるものが暗黙の意味を秘めているという感覚が生まれることで、この短編小説は、その長さや物語の単純さからは想像もつかないほど、心の中で感情的な空間を広げていく。」 [ 19 ]

2009年、ミュラーはキャリア最大の国際的な成功を収めた。彼女の小説『アテムシャウケル』 (英語では『飢餓の天使』として出版)はドイツ書籍賞にノミネートされ、フランツ・ヴェルフェル人権賞を受賞した。[ 20 ]この本の中で、ミュラーはソ連の強制収容所へ向かう若い男の旅、第二次世界大戦後のトランシルヴァニアにおける多くのドイツ人の運命を描いている。この作品は、彼女がメモを取っていた詩人オスカー・パスティオールの経験と、彼女自身の母親に起こった出来事に触発されたものである。
2009年10月、スウェーデン・アカデミーは、その年のノーベル文学賞をミュラーに授与することを発表した。「詩の凝縮性と散文の率直さで、疎外された人々の風景を描き出している」と評された。[ 3 ]アカデミーは、ミュラーの作風と少数言語としてのドイツ語の使用をフランツ・カフカと比較し、カフカがミュラーに与えた影響を指摘した。この受賞は、共産主義崩壊20周年と重なった。ミュラーの出版社の代表であるミヒャエル・クリューガーは、「ルーマニアのドイツ語を話す少数民族の中で育ったヘルタ・ミュラーに賞を授与することで、委員会は共産主義体制下の非人道的な側面を忘れさせようとしない作家を認めた」と述べた。[ 21 ]
2012年、ミュラーは莫言のノーベル賞受賞について、スウェーデン・アカデミーは明らかに「検閲を称賛する」作家を選んだとコメントした。[ 22 ] [ 23 ]
2020年7月6日、現在は存在しないTwitterアカウントがヘルタ・ミュラーの死亡に関する偽ニュースを投稿したが、彼女の出版社はすぐにそれを否定した。[ 24 ]
ミュラーは、自身に影響を与えた特定の人物や書籍についてはほとんど明かしていないものの、大学で学んだドイツ語とルーマニア語の文学、特に両言語の対比の重要性を認めている。「この二つの言語は、植物でさえも違った見方をする」と彼女は言う。「ルーマニア語では『スノードロップ』は『小さな涙』、ドイツ語では『シュネーグロックヒェン』、つまり『小さな雪の鈴』だ。これは単に異なる言葉について話しているだけでなく、異なる世界について話しているということだ。」(ただし、ここで彼女はスノードロップとスズランを混同している。後者はルーマニア語で『小さな涙』と呼ばれる。)彼女は続けて、「ルーマニア人は流れ星を見ると誰かが亡くなったと言うが、ドイツ人は流れ星を見ると願い事をする」と述べている。ルーマニアの民謡も影響を与えている。「マリア・タナセの歌声を初めて聴いたとき、信じられないほど素晴らしかった。民俗音楽の意味を初めて実感した。ルーマニアの民謡は、存在と非常に意味深い形で結びついている。」[ 25 ]
ミュラーの作品は、元夫である小説家・エッセイストのリヒャルト・ワーグナーとの数々の経験によっても形作られた。二人はともにルーマニアのバナト・シュヴァーベン民族の一員として育ち、ティミショアラ大学でドイツ文学とルーマニア文学を専攻した。卒業後、二人ともドイツ語教師として働き、言論の自由のために闘った文学団体「アクティオンズグルッペ・バナト」のメンバーでもあった。
ミュラーは、バナト行動グループに関わっていたことで、ルーマニア秘密警察による脅迫やトラブルにもかかわらず、大胆に執筆する勇気を得た。彼女の作品はフィクションだが、実在の人物や経験に基づいている。1996年の小説『緑のプラムの国』は、ミュラーが秘密警察の関与を疑った2人の友人の死後に書かれたもので、登場人物の1人はバナト行動グループの親しい友人をモデルにしている。[ 26 ]
ヘルタ・ミュラーは、2015年に投獄中のノーベル平和賞受賞者、劉暁波の妻である劉霞の詩集の初版に序文を書いた。[ 27 ]ミュラーは2014年に劉霞の詩をいくつか翻訳し、朗読もした。[ 28 ] 2017年12月4日、劉霞が孤独な生活で気が狂いそうだと書いた詩の形でヘルタ・ミュラーに宛てた手紙の写真が、中国の反体制派である廖義武によってFacebookに投稿された。[ 29 ]
2024年5月25日と26日にストックホルムで開催された10月7日フォーラムで、ミュラー氏は、 10月7日の攻撃でハマスが「人類に対する限りない軽蔑」から行った「想像を絶する虐殺」についてコメントし、ドイツの絶滅ポグロムに匹敵すると述べた。[ 31 ]ミュラー氏はまた、ベルリンのクラブ通いとアイビーリーグの学生という2つの進歩的なグループを批判した。「ユダヤ人への憎悪がベルリンのナイトライフに浸透している」と彼女は述べた。さらに彼女は、「10月7日以降、ベルリンのクラブシーンは文字通り姿を消した。テクノフェスティバルで彼らと同じようなレイバーである364人の若者が虐殺されたにもかかわらず、クラブ協会は数日後までコメントしなかった。しかも、それは義務的な行動の退屈な作業に過ぎず、反ユダヤ主義やハマスについては一切言及されなかった」と述べた。[ 32 ]
フランクフルター・アルゲマイネ・ツァイトゥング紙で、彼女はガザから発信される画像の信憑性に疑問を呈した。「ハマスは画像の選択をコントロールし、私たちの感情を操っている」と彼女は書いた。「私たちの感情は、イスラエルに対する彼らの最強の武器だ」 [ 33 ]


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