ヘロドトス

ヘロドトス
ヘロドトス
言語
	紀元前4世紀前半のヘロドトスのギリシャ胸像のローマ時代のコピー（紀元後2世紀）
生まれる	紀元前 484年頃; ハリカルナッソス、カリア、小アジア、アケメネス朝
死亡	紀元前425年頃（およそ60歳）; トゥリイ、カラブリア、またはペラ、マケドニア
職業	歴史家
注目すべき作品	歴史
両親	リクセス（父）; ドリュオトゥス（母）;
親族	テオドロス（兄弟）; パニャシス（叔父または従兄弟）;

ヘロドトス（古代ギリシア語^: Ἡρόδοτος 、ローマ字表記: Hēródotos、紀元前 484年頃 - 紀元前 425年頃）は、ペルシア帝国の一部であったギリシアの都市ハリカルナッソス（現在のトルコのボドルム）出身のギリシアの歴史家、地理学者であり、後にイタリアのカラブリア州トゥリイの市民となった。彼は、ペルシア戦争の詳細な記録である『歴史』を著し、歴史的出来事に科学的手法を適用した最初の作家であった。彼は、古代ローマの弁論家キケロによって「歴史の父」と称され、^[2]^[3]「嘘の父」と呼ばれることもある。

『歴史』は主に、マラトン、テルモピュライ、アルテミシオン、サラミス、プラタイア、ミュカレなどの有名な王の生涯と戦いを扱っています。彼の作品は、主要な話題から外れて、物語の重要な部分を形成する文化的、民族学的、地理的、歴史学的な背景を提供し、読者に追加情報の源泉を提供しています。

ヘロドトスは、その著作に「伝説や空想的な記述」を盛り込んだことで古代に批判された。同時代の歴史家トゥキュディデスは、娯楽のために物語をでっち上げたとして彼を非難した。彼は、自分が見たものや聞いたものを報告しただけだと反論した。^{[4] 『}歴史』のかなりの部分は、その後、現代の歴史家や考古学者によって確認されている。

人生

現代の学者は、ヘロドトスの生涯に関する信頼できる情報を得るために、一般的にヘロドトス自身の著作に頼ります。 ^[5]^{: 7}これに、おそらく伝統的な記述から情報を得たと思われる11世紀のビザンチン百科事典である スーダなど、はるか後代の古代の資料を補足します。それでも、課題は大きいです。

資料はごくわずかで、後世のわずかな権威に頼っている。あまりにも信じがたい、あるいは矛盾している。それを伝記にまとめるのはトランプの家を建てるようなもので、批判の一撃で吹き飛ばされてしまう。それでも、いくつかの点はほぼ確定しているかもしれない...
— G.ローリンソン^[6]^:1

子供時代

ヘロドトスは、著作の冒頭で、アナトリア地方のハリカルナッソス出身であると自ら述べている[ 7 ] 。^また、紀元前485年頃にそこで生まれたと一般に考えられている。スーダによれば、彼の一族は有力であり、彼はリュクセスとドリュオンの息子で、テオドロスの兄弟であり、また当時の叙事詩人パニャシスとも親戚関係にあったとされている^{[6] 。}^序文^[5]^。序文

当時、ハリカルナッソスはペルシア帝国の領土内にあったため、ヘロドトスはペルシアの臣民であった。 ^{[8] [}^{9]若きヘロドトスは、ペルシア帝国内での出来事や、}カリアのアルテミシア1世指揮下の地元艦隊の動きなど、ペルシアのギリシャ侵攻の準備について、地元の目撃証言を聞いた可能性がある。^[^要出典^]

最近ハリカルナッソスで発見された碑文には、アルテミシアの孫リュグダミスが没収された財産をめぐる紛争を解決するために地元の議会と交渉したことが記されており、これは圧力を受けた暴君の姿と一致する。彼の名前はその後のアテネのデロス同盟の貢物リストには記載されていないため、紀元前454年より前に彼に対する反乱が成功した可能性が示唆されている。^[要出典]

ヘロドトスの故郷ハリカルナッソス（現在のトルコのボドルム）にあるロマンチックなヘロドトスの像

ヘロドトスはドーリア人の居住地に生まれたにもかかわらず、歴史をイオニア方言で書いた。スーダによれば、ヘロドトスはサモス島で少年時代にイオニア方言を学んだ。ハリカルナッソスの僭主でアルテミシアの孫であるリグダミスの圧制から家族とともに逃げたのである。ヘロドトスと縁のある叙事詩詩人パニャシスは、失敗した反乱に参加したと伝えられている。^[10]

スーダはまた、ヘロドトスが後に故郷に戻り、最終的に暴君を倒す反乱を率いたとも述べている。最近、ハリカルナッソスでヘロドトスの時代ごろの碑文が発見されたことにより、ハリカルナッソスの公式文書の一部ではイオニア方言が使われていたことがわかったため、スーダのように彼が他の場所で方言を学んだに違いないと仮定する必要はない。^[5]^{: 11}スーダはヘロドトスを故郷の英雄的解放者として位置づける唯一の資料であり、このロマンチックな記述の信憑性に疑問を投げかけている。^[6]^{: 11}

初期の旅行

ヘロドトス自身が明らかにしているように、ハリカルナッソスはドーリア人の都市であったが、不愉快な争いの後にドーリア人の隣国との親密な関係を終わらせ（I, 144）、^{（説明が必要）、エジプトとのギリシャ貿易の先駆者でもあった（II, 178）。したがって、ハリカルナッソスは}ペルシャ帝国内で外向的で国際的な港であり、歴史家の家族はペルシャ支配下の他の国々とのつながりがあり、彼の旅行や研究に役立った可能性が高い。

ヘロドトスの目撃証言によると、彼はおそらく紀元前454年以降かそれ以前に、アテネ艦隊が紀元前460年から454年にペルシア支配に対する反乱を支援した後、アテネ人と共にエジプトを旅したことが示されている。彼は次にティルスに行き、それからユーフラテス川を下ってバビロンに向かったと思われる。その後、何らかの理由で（おそらく地方政治と関連している）、彼はハリカルナッソスで不人気になり、紀元前447年頃にペリクレスのアテネに移住した。彼はアテネの人々と民主的な制度を公然と賞賛していた（V、78）。アテネは、彼が地元の地形（VI、137; VIII、52–55）や、彼の著作に頻繁に登場する一族であるアルクメオニデスのような主要な市民を知るようになった場所でもあった。

プルタルコスによれば^[11]、ヘロドトスはその功績を認められ、アテネ議会から金銭的な報酬を与えられた。プルタルコスはディユロスを資料として、これは10タラントであったと述べている^[12]。

晩年

紀元前443年かその少し後に、ヘロドトスはアテネが後援した植民地の一員として、現在のカラブリア州トゥリオイに移住した。アリストテレスは「トゥリウムのヘロドトス」が書いた歴史書の版に言及しており、歴史書のいくつかの節は、彼がマグナ・グラエキアについてそこでの個人的な経験から書いた証拠として解釈されている（IV, 15,99; VI, 127）。フォティオスの図書館にまとめられた後期の資料であるプトレマイオス・ケヌスによると、賛美歌作者のテッサリア人プレシルロスは、ヘロドトスとその相続人のエロメノスであった。この記述から、一部の歴史家はヘロドトスは子供を残さずに亡くなったと推測している。ペロポネソス戦争の初期の出来事に関する詳しい知識(VI, 91; VII, 133, 233; IX, 73) から、彼はアテネに戻ったことが示唆されており、その場合、彼はペストの流行中にそこで亡くなった可能性があります。また、彼はマケドニアの宮廷の支援を得た後に、代わりにマケドニアで亡くなった可能性もあります。あるいは、彼はトゥリイに戻って亡くなったかもしれません。歴史には紀元前 430 年以降に確実に日付を付けられるものはなく、彼はその後間もなく、おそらく 60 歳になる前に亡くなったと一般に考えられています。

作家、演説家

ヘロドトスは、大衆の前で口頭で朗読することで、自分の研究を広く世間に知らしめたであろう。ジョン・マリンコラは、ペンギン版『歴史』の序文で、ヘロドトスの初期の著作には「パフォーマンス作品」と名付けられる特定の作品があると書いている。これらの研究の部分は独立していて「ほとんど分離可能」であるため、著者が口頭でパフォーマンスするために取り分けたのかもしれない。マリンコラは、5世紀の知的基盤は、哲学者が自分の研究の分離可能な部分を劇的に朗読する多くの口頭パフォーマンスで構成されていたと示唆している。その考え方は、あるトピックに関する以前の議論を批判し、聴衆の支持を得るために自分の主張を強調して熱心に挿入することだった。^[13]

ヘロドトスの時代には、作家が作品を大衆の祭りで朗読することで「出版」するのが慣例となっていた。ルキアノスによれば、ヘロドトスは完成した作品をアナトリアからオリンピック競技大会に直接持ち込み、集まった観客に『歴史』全巻を一気に読み上げ、最後には熱狂的な拍手を浴びたという。^[6]^{: 14}古代の文法学者によるまったく異なる記述によれば、^[14]ヘロドトスはオリンピアの祭りで、雲が少し日陰になるまで作品の朗読を拒んだが、その頃には集会は解散していた。（そのため、遅れて機会を逃した人を表すことわざ表現「ヘロドトスとその影」がある。）ヘロドトスのオリンピアでの朗読は古代の作家たちのお気に入りのテーマであり、スーダにはこの物語の別の興味深いバリエーションが見られる。それはフォティオス^[15]とツェツェス^[16]の物語で、若いトゥキュディデスが父親と一緒に集会に出席し、朗読中に涙を流したという。ヘロドトスは少年の父親に予言的にこう言った。「あなたの息子の魂は知識を切望しています。」

最終的に、トゥキュディデスとヘロドトスは、二人ともアテネのトゥキュディデスの墓に埋葬されるほど親しくなった。少なくとも、マルケリヌスの『トゥキュディデス伝』ではそう考えられている。^[17]スーダによれば、トゥキュディデスはマケドニアのペラとトゥリイのアゴラに埋葬された。^[6]^{: 25}

歴史上の位置

ヘロドトスは『歴史』の冒頭で、彼の著作の目的と範囲を次のように述べている。^[b]^[18]

ここでは、ハリカルナッソスのヘロドトスが行った調査の結果が紹介されています。その目的は、人類の出来事の痕跡が時とともに消えてしまうのを防ぎ、ギリシャ人と非ギリシャ人の両方が成し遂げた重要かつ注目すべき業績の名声を保存することです。特に、ギリシャ人と非ギリシャ人の間の敵意の原因が取り上げられています。
— ヘロドトス『歴史』（R.ウォーターフィールド訳、2008年）^[19]

先人たち

他者の業績を記録したこと自体が業績であるが、その程度については議論がある。ヘロドトスの歴史上の位置づけと重要性は、彼が活動した伝統によって理解されるかもしれない。彼の作品は、無傷で生き残った最古のギリシア散文である。アウグストゥス朝ローマの文芸評論家ハリカルナッソスのディオニュシオスは、ヘロドトスの先駆者7人を挙げ、彼らの作品は、ギリシャ人であろうと外国人であろうと、彼ら自身の都市や人々、その他の都市や人々についての飾り気のない単純な記述であり、時にはメロドラマ的で素朴でありながら、しばしば魅力的な、通俗的な伝説を含む、ヘロドトス自身の作品にも見られる特徴のすべてであると述べた。^[20]

現代の歴史家は年代順は不確かであると考えているが、古代の記述によれば、これらの先駆者にはミレトスのディオニュシオス、ランプサコスのカロン、レスボスのヘラニコス、リディアのクサントス、そして最もよく記録に残っているミレトスのヘカタイオスが含まれている。これらのうち、ヘカタイオスの著作は断片のみが現存しており、その信憑性は議論の余地があるが、^[5]^{: 27}ヘロドトスが自身の歴史を書いた伝統を垣間見ることができる。

現代および現代の批評家

彼が伝えた多くの奇妙な話や民話のせいで、批評家たちは彼を「嘘の父」と呼んでいる。^[5]^{: 10}^[21]同時代人でさえ、彼の業績を嘲笑する理由を見つけた。実際、ある現代の学者^[6]は、ヘロドトスが故郷のギリシャのアナトリアを離れ、アテネやその先へと西方へと移住したのは、同胞が彼の著作を嘲笑したためではないかと疑問に思っている。この状況は、ヘロドトスが眠るとされる3つの地のうちの1つ、トゥリアに捧げられたとされる墓碑銘に示唆されている。

スフィンクスの息子ヘロドトスは
、イオニアの歴史上比類のない人物であり、
ドーリア生まれで、中傷の汚名から逃れ
、トゥリアを新たな故郷とした人物である。^[5]^{: 13}

しかし、アテネには彼の最も手強い同時代の批評家がいた。多くの学者がヘロドトスが亡くなったと考えている紀元前425年ごろ、アテネの喜劇作家アリストパネスは『アカルナイ人』を著し、その中でペロポネソス戦争の原因を娼婦誘拐のせいにした。これは、イオ、エウロペ、メディア、ヘレネという神話上のヒロインの強姦から始まる、ペルシア人とギリシャの戦争に関する報告をしたヘロドトスを揶揄するものである。^[22]^[23]

同様に、アテネの歴史家トゥキュディデスは、ヘロドトスを物語作家として退けた。^[24]^{: 191}修辞学の訓練を受けたトゥキュディデスは、自分の題材をしっかりとコントロールしているように見せようとする作家として、その後の散文作家の手本となったが、ヘロドトスは、頻繁に脱線することで、作者としてのコントロールを最小限に抑えている（あるいは偽装している）ように見えた。^[19]さらに、トゥキュディデスは、よりギリシャの世界観に沿った歴史的主題を展開し、ポリスまたは都市国家の文脈に焦点を当てた。文明の相互作用は、ヘロドトス自身のように、異国の文明の中での生活が最近の記憶であったアナトリアに住むギリシャ人にとって、より関連性があった。^[24]^{: 191}

ペルシア危機以前、ギリシャ人の間では歴史は地方や家族の伝統によってのみ表現されていました。「解放戦争」は、ギリシャ人が感じた最初の真の歴史的インスピレーションをヘロドトスに与えました。これらの戦争は、都市よりも高次の集団生活があり、その物語を語ることができることをヘロドトスに示し、東西の衝突のドラマを彼に主題として提供しました。彼とともに、歴史の精神がギリシャに生まれました。そして、9人のムーサにちなんで名付けられた彼の作品は、まさにクリオの最初の言葉でした。
— RCジェブ、^[25]

ヘロドトスは一般的に古代史の信頼できる情報源と考えられているが、現代の歴史家の多くは彼の記述が少なくとも部分的に不正確であり、『歴史』に見られる矛盾は誇張によるものだと考えている。^[26]^[27]^[28]

参照

アラブのヘロドトスとして知られるアル・マスーディー
ヘロドトスマシン
歴史学（歴史と歴史家の歴史）
ホメロスの生涯（偽ヘロドトス）
アイギナ島のソストラトス

批評版

C. Hude (編著) Herodoti Historiae。 Tomvs 以前: Libros I–IV 大陸。 (オックスフォード 1908)
C. Hude (編著) Herodoti Historiae。 Tomvs alter: Libri V–IX 大陸。 (オックスフォード 1908)
HB ローゼン (編著)ヘロドティヒストリエ。 Vol. I: リブロス I ～ IV 大陸。 (ライプツィヒ 1987)
HB ローゼン (編著)ヘロドティヒストリエ。 Vol. II: Libros V–IX continens indicbus critiis adiectis (シュトゥットガルト 1997)
NG ウィルソン (編)、Herodoti Historiae。 Tomvs 以前: Libros I–IV 大陸。 (オックスフォード 2015)
NG ウィルソン (編)、Herodoti Historiae。 Tomvs の変更: Libri V ～ IX 大陸。 (オックスフォード 2015)

翻訳

ヘロドトスの『歴史』の英語訳は、複数の版で入手可能です。

ヘンリー・ケアリー、翻訳 1849: テキストインターネットアーカイブ
ジョージ・ローリンソン、1858-1860年の翻訳。パブリックドメイン。多くの版が入手可能だが、エブリマンズ・ライブラリー版とワーズワース・クラシックス版が現在も出版されている最も一般的なものである。^[6]（1935年にAWローレンスによって改訂）
ジョージ・キャンベル・マコーレー、1890年翻訳、2巻出版。ロンドン：マクミラン社。
AD Godley 1920; 1926年に改訂。1931年、1946年、1960年、1966年、1975年、1981年、1990年、1996年、1999年、2004年に再版。Loeb Classical Library 、Harvard University Pressから4巻で入手可能。ISBN 0-674-99130-3左側にギリシャ語、右側に英語で印刷されています。
- AD ゴドリーヘロドトス : ペルシア戦争 : 第 1 巻 : 第 1 巻～第 2 巻(マサチューセッツ州ケンブリッジ、1920 年)
- AD ゴドリーヘロドトス : ペルシア戦争 : 第 2 巻 : 第 3 ～ 4 巻(マサチューセッツ州ケンブリッジ、1921 年)
- AD ゴドリーヘロドトス : ペルシア戦争 : 第 3 巻 : 第 5 ～ 7 巻(マサチューセッツ州ケンブリッジ、1922 年)
- AD ゴドリーヘロドトス : ペルシア戦争 : 第 4 巻 : 第 8 ～ 9 巻(マサチューセッツ州ケンブリッジ、1925 年)
Aubrey de Sélincourt著、1954年初版、1996年にJohn Marincolaにより改訂。Penguin Booksから複数の版が入手可能。
デイヴィッド・グレーン、シカゴ：シカゴ大学出版局、1985年。
ロビン・ウォーターフィールド、キャロリン・デウォルドによる序文と注釈付き、オックスフォード・ワールド・クラシックス、1997年。ISBN 978-0-19-953566-8
Andrea L. Purvis、『The Landmark Herodotus』、Robert B. Strassler 編。Pantheon、2007 年。ISBN 978-0-375-42109-9、適切な補助情報付き。
ウォルター・ブランコ『ヘロドトス：歴史：完全翻訳、背景、注釈』。ジェニファー・トルバート・ロバーツ編。ニューヨーク：WWノートン、2013年。
トム・ホランド『ヘロドトスの歴史』。ポール・カートレッジによる序文と注釈。ニューヨーク、ペンギン社、2013年。

注記

^ / h ə ˈ r ɒ d ə t ə s / [ 1 ]^hə- ROD -ə -təs
^ 過去数百年にわたり、ヘロドトスの著作の題名は、かなり大雑把に「歴史」または「歴史」と翻訳されてきた。^[要出典]元の題名はギリシャ語から「研究」または「調査」と翻訳できる。^[要出典]

参考文献

^ 「ヘロドトス」。Dictionary.com 完全版（オンライン） nd
^ ルース、T. ジェームズ (2002)。ギリシャの歴史家たち。p. 26。
^ “ヘロドトス”.ブリタニカ百科事典. 2021年4月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年3月30日閲覧。
^ ホーンブロワー、サイモン、スポーフォース、アントニー、エイディノウ、エスター (2014)。オックスフォード古典文明概説。OUP オックスフォード。p. 372。ISBN 978-0-19-101675-2。
^ abcdefg バーン、AR（1972）。ヘロドトス：歴史。ペンギンクラシックス。
^ abcdefghijkl ローリンソン、ジョージ (1859)。ヘロドトスの歴史。第1巻。ニューヨーク：D.アップルトンアンドカンパニー。「ヘロドトスの歴史」。古典。ローリンソン、ジョージ訳。マサチューセッツ工科大学。2012年12月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。2001年7月25日閲覧- The Internet Classics Archive経由。
^ スミス、ウィリアム編 (1873)。「ギリシャ・ローマの伝記と神話辞典、ヘロドトス」。www.perseus.tufts.edu。ロンドン：ジョン・マレー。 2023年8月5日閲覧。
^ マサチューセッツ州ダンダマエフ(1989)。アケメネス朝の政治史。ブリル。 p. 153.ISBN 978-90-04-09172-6「歴史の父」ヘロドトスはハリカルナッソスで生まれ、ギリシャ本土に移住する前はペルシャ帝国の臣民でした。
^ キア、メルダッド (2016).ペルシア帝国: 歴史百科事典。 ABC-クリオ。 p. 161.ISBN 978-1-61069-391-2ヘロドトスが生まれた当時、ハリカルナッソスを含む小アジア南西部はペルシアのアケメネス朝の支配下にあった。
^ 「ヘロドトスの歴史」。
^ プルタルコス『悪意の告白』ヘロデ 2世、p.862A、引用元^[6]^：序文
^ 「ヘロドトスの悪意に関するプルタルコス」www.bostonleadershipbuilders.com . 2022年1月26日閲覧。
^ ヘロドトス (2003)。『歴史』。ド・セリンクール、オーブリー訳。ジョン・マリンコラによる序文と注釈。ペンギンブックス。p. xii。
^ モンフォコンの書誌。Coisl. Cod. clxxvii p. 609、引用元: ^[6]^{: 14}
^ フォティウス図書館。タラ。 1x p. 59、ラリンソンによって引用^[6]^{: 15}
^ ツェッツェス紀元 1.19、引用元^[6]^：15
^ マルセリヌス、『Vita』にて。トゥキド。 p. ix、引用。^[6]^：25
^ 「ヘロドトス」。世界人物百科事典。ゲイル・グループ。 2018年3月11日閲覧。
^ ab Dewald, Carolyn 編 (1998)。ヘロドトスの歴史。ウォーターフィールド、ロビン訳。オックスフォード、イギリス: Oxford University Press。「序文」、p. xviii。ISBN 9780199535668。
^ 、^[5]^：23ディオニュシオスの「トゥキュディデスについて」を引用
^ パイプス、デイビッド。「ヘロドトス：歴史の父、嘘の父」。2008年1月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年11月16日閲覧。
^ トリトル、ローレンス・A. (2004) 『ペロポネソス戦争』グリーンウッド出版グループ pp. 147–148。
^ ハート、ジョン（1982年）。ヘロドトスとギリシャの歴史。テイラーとフランシス。p.174。
^ ab マレー、オズウィン (1986)。「ギリシャの歴史家」。ボードマン、ジョン、グリフィン、ジャスパー、マレー、オズウィン (編)。オックスフォード古典世界史。オックスフォード大学出版局。pp. 186–203。ISBN 978-0-19-872112-3。
^ ジェブ、リチャード C.ソフォクレスの天才。第 7 章。
^ 「8 ヘロドトスの『キュロスのロゴス』における神話と真実」オックスフォード・アカデミック。 2023年9月27日閲覧。
^ マーク、ジョシュア・J.「ヘロドトス」。世界史百科事典。 2023年9月27日閲覧。
^ Larkin, Patrick (2022年3月11日). 「ヘロドトス、ホメロス、そして歴史」.ストーニーブルック学部歴史ジャーナル. 2023年10月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年9月27日閲覧。

出典

アルシャンボー、ポール (2002)。「ヘロドトス (480 年頃 - 420 年頃)」。アモイア、アルバデッラファツィア、ナップ、ベッティーナリーボウィッツ (編)。古代から 1945 年までの多文化作家: 伝記・書誌情報源集。グリーンウッド出版グループ。168 ～ 172 ページ。ISBN 978-0-313-30687-7。

アシェリ、デイビッド、ロイド、アルド、コルセラ、アルド（2007年）。ヘロドトス注解、第1巻～第4巻。オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-814956-9。

オービン、ヘンリー（2002年）。『エルサレムの救出』ニューヨーク：ソーホー・プレス。ISBN 978-1-56947-275-0。

バラグワナス、エミリー。デ・バッカー、マシュー (2010)。ヘロドトス。オックスフォード参考文献オンライン調査ガイド。オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-980286-9。

ヘロドトス; ブランコ、ウォルター (2013)。歴史。ニューヨーク: WW ノートンアンドカンパニー。ISBN 978-0-393-93397-0。

ボーデカー、デボラ (2000)。「ヘロドトスのジャンル」。メアリー・デピュー、ダーク・オビンク (編)。『ジャンルのマトリックス: 作者、規範、社会』。ハーバード大学出版局。97～114 ページ。ISBN 978-0-674-03420-4。

キャメロン、アラン（2004年）。『ローマ世界におけるギリシャ神話』オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-803821-4。

Dalley, S. (2003)。「なぜヘロドトスはバビロンの空中庭園について言及しなかったのか？」Derow, P.、Parker, R. (編)『ヘロドトスとその世界』ニューヨーク：オックスフォード大学出版局、pp. 171–189。ISBN 978-0-19-925374-6。

ダリー、S. (2013)。『バビロンの空中庭園の謎：謎に満ちた世界の不思議の軌跡』オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-966226-5。

ディオプ、シェイク・アンタ(1974)。アフリカ文明の起源。シカゴ：ローレンス・ヒル・ブックス。ISBN 978-1-55652-072-3。

ディオプ、シェイク・アンタ(1981)。文明か野蛮か。シカゴ：ローレンス・ヒル・ブックス。ISBN 978-1-55652-048-8。

エヴァンス、JAS (1968)。「歴史の父か嘘の父か：ヘロドトスの評判」。クラシカルジャーナル。64 ： 11-17。

ファーリー、デイビッド・G.（2010年）。『モダニスト旅行記：海外の知識人』コロンビア：ミズーリ大学出版局。ISBN 978-0-8262-7228-7。

フェーリング、デトレフ（1989）[1971]。ヘロドトスとその「情報源」：引用、発明、物語芸術。アルカ古典・中世テキスト、論文、モノグラフ。第21巻。ハウイー、JG 翻訳、リーズ：フランシス・ケアンズ。ISBN 978-0-905205-70-0。

フェーリング、デトレフ (1994)。「ヘロドトスの芸術と世界の周縁」。フォン・マルテルス、ZRWM (編)。旅行の事実と旅行のフィクション: 旅行記におけるフィクション、文学的伝統、学術的発見、観察に関する研究。ブリルの思想史研究。第 55 巻。ライデン: ブリル。1 ～ 15 ページ。ISBN 978-90-04-10112-8。

グールド、ジョン（1989年）。ヘロドトス。歴史家の歴史家について。ロンドン：ジョージ・ワイデンフェルド＆ニコルソン。ISBN 978-0-297-79339-7。

ヘーレン、AHL (1838)。カルタゴ人、エチオピア人、エジプト人の政治、交流、貿易に関する歴史的研究。オックスフォード: DA タルボーイズ。ASIN B003B3P1Y8。

Immerwahr, Henry R. (1985)。「ヘロドトス」。Easterling , PE、Knox, BMW (編)。ギリシャ文学。ケンブリッジ古典ギリシャ文学史。第 1 巻。ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-0-521-21042-3。

ジョーンズ、CP (1996)。「ヘロドトスのἔθνοςとγένος」。クラシック季刊誌。新しいシリーズ。46 (2): 315–320。土井：10.1093/cq/46.2.315。

ジェイン、ミーナクシ（2011年）。『彼らが見たインド：外国の記録』デリー：オーシャンブックス。ISBN 978-81-8430-106-9。

ロイド、アラン B. (1993)。ヘロドトス、第 2 巻。東洋の宗教と帝国のロマンを学ぶための練習曲。 Vol. 43. ライデン: 素晴らしい。ISBN 978-90-04-07737-9。

Majumdar, RC (1981)。『インド古典史: ヘロドトス、メガステネス、アリアノス、ストラボン、クィントゥス、ディオドロス、シキュラス、ユスティノス、プルタルコス、フロンティヌス、ネアルコス、アポロニウス、プリニウス、プトレマイオス、アエリアンらが残した記録の英訳と地図の編集』カルカッタ: KLM 社。ISBN 978-0-8364-0704-4。

マリンコラ、ジョン（2001）。ギリシャの歴史家。オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-922501-9。

ミカルソン、ジョン・D（2003年）。『ペルシア戦争におけるヘロドトスと宗教』チャペルヒル：ノースカロライナ大学出版局。ISBN 978-0-8078-2798-7。

ニールセン、フレミング AJ (1997)。歴史の悲劇: ヘロドトスと申命記史。A&C ブラック。ISBN 978-1-85075-688-0。

ペイセル、ミシェル（1984年）。『アリの黄金：ヒマラヤにおけるギリシャのエルドラドの発見』コリンズ。ISBN 978-0-00-272514-9。

ロバーツ、ジェニファー T. (2011)。『ヘロドトス: 非常に短い入門』オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-957599-2。

ロム、ジェームズ (1998)。『ヘロドトス』。ニューヘブン、コネチカット州：エール大学出版局。ISBN 978-0-300-07229-7。

Saltzman, Joe (2010)。「古代ジャーナリストとしてのヘロドトス: ジャーナリストとしての古代の歴史家を再考する」。IJPCジャーナル。2 : 153–185。2013年10月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年3月3日閲覧。

スパークス、ケントン L. (1998)。『古代イスラエルの民族性とアイデンティティー：ヘブライ語聖書における民族感情とその表現の研究序説』ウィノナレイク、インディアナ州：アイゼンブラウンズ。ISBN 978-1-57506-033-0。

ワードマン、AE (1960)。「ギリシャの歴史学における神話」。歴史: Zeitschrift für Alte Geschichte。9 (4): 403–413。JSTOR 4434671。

ウォーターズ、KH（1985年）。『歴史家ヘロドトス：その問題、方法、独創性』タルサ：オクラホマ大学出版局。ISBN 978-0-8061-1928-1。

ウェルズビー、デレク（1996年）。『クシュ王国』ロンドン：大英博物館出版。ISBN 978-0-7141-0986-2。

さらに読む

エグバート・J・バッカー;デ・ヨング、アイリーン・JF。ヴァン・ウィーズ、ハンス編。（2002年）。ヘロドトスのブリルの仲間。ライデン: EJ ブリル。ISBN 978-90-04-12060-0。
バラグワナス、エミリー（2010）。『ヘロドトスの動機と物語』オックスフォード古典モノグラフ。オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-964550-3。
ベリー、JB、メイグス、ラッセル（1975年）。ギリシャの歴史（第4版）。ロンドン：マクミラン出版社。pp.251-252。ISBN 978-0-333-15492-2。
ド・セリンクール、オーブリー（1962年）『ヘロドトスの世界』ロンドン：セッカー・アンド・ウォーバーグ社。
キャロリン・デワルド、ジョン・マリンコラ編 (2006)。『ケンブリッジ版ヘロドトス』ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-0-521-83001-0。
エヴァンス、JAS（2006年）。『歴史の始まり：ヘロドトスとペルシア戦争』。オンタリオ州キャンベルビル：エドガー・ケント。ISBN 978-0-88866-652-9。
エヴァンス、JAS（1982）。ヘロドトス。ボストン：トウェイン。ISBN 978-0-8057-6488-8。
エヴァンス、JAS (1991)。ヘロドトス、過去の探検家：3つのエッセイ。プリンストン、ニュージャージー：プリンストン大学出版局。ISBN 978-0-691-06871-8。
フローリー、スチュワート（1987年）。『ヘロドトスの古風な微笑み』デトロイト：ウェイン州立大学出版局。ISBN 978-0-8143-1827-0。
フォルナラ、チャールズ W. (1971)。『ヘロドトス：解釈のエッセイ』オックスフォード：クラレンドンプレス。
ギーセン、ハンス W. ギーセン (2010)。ミトスマラソン。フォン・ヘロドット・ユーバー・ブレアル・ビズル・ゲーゲンヴァルト。ランダウ: Verlag Empirische Pädagogik (= Landauer Schriften zur Kommunikations- und Kulturwissenschaft. Band 17)。ISBN 978-3-941320-46-8。
ハリントン、ジョン W. (1973)。世界を見るために。セントルイス: GV モスビー社ISBN 978-0-8016-2058-4。
ハートグ、フランソワ（ 2000年）。「歴史の発明：ホメロスからヘロドトスまでの概念の前史」歴史と理論。39 （3）：384-395。doi ：10.1111/0018-2656.00137。
ハートグ、フランソワ（1988年）。『ヘロドトスの鏡：歴史記述における他者の表現』ジャネット・ロイド訳。バークレー：カリフォルニア大学出版局。ISBN 978-0-520-05487-5。
How, Walter W.; Wells, Joseph, eds. (1912). A Commentary on Herodotus. Oxford: Clarendon Press. 2011年10月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年7月26日閲覧。
ハンター、ヴァージニア（1982年）。『ヘロドトスとトゥキュディデスの過去と過程』プリンストン、ニュージャージー：プリンストン大学出版局。ISBN 978-0-691-03556-7。
Immerwahr, H. (1966)。『ヘロドトスにおける形態と思考』クリーブランド：ケース・ウェスタン・リザーブ大学出版局。
カプシンスキー、リシャード (2007)。ヘロドトスとともに旅をする。クララ・グロチェフスカ、トランス。ニューヨーク: クノップ。ISBN 978-1-4000-4338-5。
ラテイナー、ドナルド（1989年）。ヘロドトスの歴史的方法。トロント：トロント大学出版局。ISBN 978-0-8020-5793-8。
ピッチャー、ルーク（2009年）。『古代史の記述：古典史学入門』ニューヨーク：IBタウリス社。
マロッツィ、ジャスティン（2008年）。『ヘロドトスの道：歴史を発明した男との旅』ケンブリッジ、マサチューセッツ州：ダ・カーポ・プレス。ISBN 978-0-306-81621-5。
モミリアーノ、アルナルド（1990）。現代歴史学の古典的基礎。バークレー：カリフォルニア大学出版局。ISBN 978-0-520-06890-2。
マイレス、ジョン・L. (1971)。『ヘロドトス：歴史の父』シカゴ：ヘンリー・レグネリー。ISBN 978-0-19-924021-0。
プリチェット、W.ケンドリック（1993年）。『ヘロドトスの嘘つき学派』アムステルダム：ギーベン。ISBN 978-90-5063-088-7。
ローリンソン、ジョージ(1880)。「ヘロドトス」。ブリタニカ百科事典。第 11 巻 (第 9 版)。756 ～ 759 ページ。
ダニエル・セルデン (1999)。「カンビュセスの狂気、あるいは歴史の理由」。古典的な分析に関する資料とディスカッション。42 (42): 33–63。土井：10.2307/40236137。JSTOR 40236137。
トーマス、ロザリンド（2000年）。『ヘロドトスの背景：民族誌、科学、説得術』ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-0-521-66259-8。
ウォーターズ、KH (1985)。『歴史家ヘロドトス：その問題、方法、独創性』ベックナム：クルーム・ヘルム社。

外部リンク

ヘロドトスに関する図書館資料

オンライン書籍
ライブラリ内のリソース
他の図書館のリソース

ヘロドトス著

オンライン書籍
ライブラリ内のリソース
他の図書館のリソース

オンラインテキスト

ヘロドトスの著作はStandard Ebooksで電子書籍として入手可能
プロジェクト・グーテンベルクのヘロドトスの作品
インターネットアーカイブにあるヘロドトスに関する著作
LibriVoxのヘロドトスの作品(パブリックドメインのオーディオブック)
ヘロドトスの歴史、インターネットクラシックスアーカイブ (ジョージローリンソンによる翻訳)。
インターネット聖典文書アーカイブにあるヘロドトスの歴史のギリシャ語と英語の対訳テキスト
ヘロドトスのペルセウス計画に関する歴史
Scaife Viewer のヘロドトスの歴史
セリンクール訳の抜粋
ヘロドトスの歴史 Archived 11 April 2021 at the Wayback Machine、AD Godley 翻訳（脚注付き）（「PDF への直接リンク」（PDF））。 (14MB) )

その他のリンク

ウェブ上のヘロドトス
ハリカルナッソスのヘロドトス 2016年3月1日アーカイブ -ウェイバックマシン- Livius.org
「ヘロドトス」。ブリタニカ百科事典。 Vol. 13（第11版）。 1911 年。381 ～ 384 ページ。
メンデルソン、ダニエル (2008 年 4 月 28 日)。「武器と人間」。ニューヨーカー。2008 年4 月 27 日閲覧。

[2] / h ə ˈ r ɒ d ə t ə s / [ 1 ]^hə- ROD -ə -təs

[19] 過去数百年にわたり、ヘロドトスの著作の題名は、かなり大雑把に「歴史」または「歴史」と翻訳されてきた。^[要出典]元の題名はギリシャ語から「研究」または「調査」と翻訳できる。^[要出典]

[1] 「ヘロドトス」。Dictionary.com 完全版（オンライン） nd

[3] ルース、T. ジェームズ (2002)。ギリシャの歴史家たち。p. 26。

[4] “ヘロドトス”.ブリタニカ百科事典. 2021年4月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年3月30日閲覧。

[5] ホーンブロワー、サイモン、スポーフォース、アントニー、エイディノウ、エスター (2014)。オックスフォード古典文明概説。OUP オックスフォード。p. 372。ISBN 978-0-19-101675-2。

[Burn-1972-Herod-Hists-6] バーン、AR（1972）。ヘロドトス：歴史。ペンギンクラシックス。

[Rawlinson-1859-Hist-Herod-v1-7] ローリンソン、ジョージ (1859)。ヘロドトスの歴史。第1巻。ニューヨーク：D.アップルトンアンドカンパニー。「ヘロドトスの歴史」。古典。ローリンソン、ジョージ訳。マサチューセッツ工科大学。2012年12月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。2001年7月25日閲覧- The Internet Classics Archive経由。

[8] スミス、ウィリアム編 (1873)。「ギリシャ・ローマの伝記と神話辞典、ヘロドトス」。www.perseus.tufts.edu。ロンドン：ジョン・マレー。 2023年8月5日閲覧。

[9] マサチューセッツ州ダンダマエフ(1989)。アケメネス朝の政治史。ブリル。 p. 153.ISBN 978-90-04-09172-6「歴史の父」ヘロドトスはハリカルナッソスで生まれ、ギリシャ本土に移住する前はペルシャ帝国の臣民でした。

[10] キア、メルダッド (2016).ペルシア帝国: 歴史百科事典。 ABC-クリオ。 p. 161.ISBN 978-1-61069-391-2ヘロドトスが生まれた当時、ハリカルナッソスを含む小アジア南西部はペルシアのアケメネス朝の支配下にあった。

[11] 「ヘロドトスの歴史」。

[12] プルタルコス『悪意の告白』ヘロデ 2世、p.862A、引用元^[6]^：序文

[13] 「ヘロドトスの悪意に関するプルタルコス」www.bostonleadershipbuilders.com . 2022年1月26日閲覧。

[14] ヘロドトス (2003)。『歴史』。ド・セリンクール、オーブリー訳。ジョン・マリンコラによる序文と注釈。ペンギンブックス。p. xii。

[15] モンフォコンの書誌。Coisl. Cod. clxxvii p. 609、引用元: ^[6]^{: 14}

[16] フォティウス図書館。タラ。 1x p. 59、ラリンソンによって引用^[6]^{: 15}

[17] ツェッツェス紀元 1.19、引用元^[6]^：15

[18] マルセリヌス、『Vita』にて。トゥキド。 p. ix、引用。^[6]^：25

[Hetrod-in-Encyc-Wrld-Bio-20] 「ヘロドトス」。世界人物百科事典。ゲイル・グループ。 2018年3月11日閲覧。

[Waterfield-Dewald-1998-21] Dewald, Carolyn 編 (1998)。ヘロドトスの歴史。ウォーターフィールド、ロビン訳。オックスフォード、イギリス: Oxford University Press。「序文」、p. xviii。ISBN 9780199535668。

[22] 、^[5]^：23ディオニュシオスの「トゥキュディデスについて」を引用

[23] パイプス、デイビッド。「ヘロドトス：歴史の父、嘘の父」。2008年1月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年11月16日閲覧。

[24] トリトル、ローレンス・A. (2004) 『ペロポネソス戦争』グリーンウッド出版グループ pp. 147–148。

[25] ハート、ジョン（1982年）。ヘロドトスとギリシャの歴史。テイラーとフランシス。p.174。

[Murray-1986-Grk-histns-26] マレー、オズウィン (1986)。「ギリシャの歴史家」。ボードマン、ジョン、グリフィン、ジャスパー、マレー、オズウィン (編)。オックスフォード古典世界史。オックスフォード大学出版局。pp. 186–203。ISBN 978-0-19-872112-3。

[27] ジェブ、リチャード C.ソフォクレスの天才。第 7 章。

[28] 「8 ヘロドトスの『キュロスのロゴス』における神話と真実」オックスフォード・アカデミック。 2023年9月27日閲覧。

[29] マーク、ジョシュア・J.「ヘロドトス」。世界史百科事典。 2023年9月27日閲覧。

[30] Larkin, Patrick (2022年3月11日). 「ヘロドトス、ホメロス、そして歴史」.ストーニーブルック学部歴史ジャーナル. 2023年10月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年9月27日閲覧。