ゲリュオン

ギリシャ神話では、ゲリュオン( / ˈ ɡ ɛ r i ə n / GHERR -ee-ən ; ^[1] 古代ギリシャ語: Γηρυών、属格 Γηρυόνος )、またはゲリュオン(古代ギリシャ語: Γηρυόνης、ローマ字表記: ゲリョネース (Gēryónēs、またはΓηρυονεύς、Gēryoneús ) は、クリュサオルとカリロエの息子で、メドゥーサの孫でペガサスの甥であり、地中海の極西にある神話上のヘスペリデスの島エリテイアに住んでいた恐ろしい巨人でした。より文字通りの考えを持つ後の世代のギリシャ人は、この地域をイベリア南部のタルテッソスと関連付けました。^{[注 1]}ゲリュオンは、3つの体と3つの頭、または3つの頭と1つの体、または3つの体と1つの頭を持つ怪物として描写されることが多い。彼は一般的に、いくつかの特徴（翼など）を持つ、主に人間の形をしていると考えられています。 、または複数の体など）であり、神話では牛で有名です。

ヘシオドスによると^{[注 2]ゲリュオンは 1 つの体と 3 つの頭を持っていたが、}アイスキュロスが従った伝承では3 つの体を持っていた。^{[注 3]}ステシコロスによる失われた説明では、6 本の手と 6 本の足を持ち、翼があると言われている。^[2]紀元前 6 世紀半ばのカルキス人の壺には、ゲリュオンが翼のある姿で描かれているものがある。ある記述では、ゲリュオンも 6 本の足を持っていたと述べられているが、他の記述では、3 つの体は 1 対の足につながっていたと述べている。これらの奇妙な特徴を除けば、ゲリュオンの容姿は戦士のそれであった。ゲリュオンは、ケルベロスの兄弟である2 つの頭を持つ猟犬オルトロスと、オルトロスに守られていた見事な赤い牛の群れ、およびエリュテイアの息子である牧夫エウリュティオンを所有していた。^{[注 4]}

偽アポロドーロスの『図書館』 ^[3] の最も詳しい記述によると、ヘラクレスは第 10 の功業としてゲリュオンの牛 (Γηρυόνου βόες) を手に入れるためにエリュテイアへ旅しなければならなかった。そこへ行く途中、彼はリビア砂漠^{[注 5]}を横断したが、あまりの暑さに苛立ち、太陽神ヘリオスに矢を放った。ヘリオスは「彼の勇気を賞賛して」ヘラクレスに、毎晩西から東へ海を渡るのに使う黄金の杯を与えた。ヘラクレスはそれを使ってエリュテイアにたどり着いた。エリュテイアは壺の絵付け師たちのお気に入りのモチーフだった。このような魔法の乗り物は、夕焼けの「赤い島」エリュテイアの文字通りの地理を否定するものである。

ヘラクレスがエリュテイアに到着すると、上陸するやいなや、頭が二つある犬オルトロスと対峙した。オリーブの木の棍棒で一撃を放ち、ヘラクレスは番犬を殺した。牧夫のエウリュティオンがオルトロスを助けに来たが、ヘラクレスはエウリュティオンにも同じように対処した。

騒ぎを聞くと、ゲリュオンは盾3枚、槍3本、兜3つを持って行動を起こした。彼はアンセムス川でヘラクレスを追いかけたが、レルネのヒュドラの毒血に浸した矢の犠牲となり、ヘラクレスが放った矢はゲリュオンの額を貫いた。「ゲリュオンは、花びらを一斉に散らして繊細な形を台無しにするケシのように、首を片側に曲げた」^{[注 6] 。}

それからヘラクレスは牛をエウリュステウスのところへ連れ戻さなければならなかった。ローマ版の物語では、イタリアのアヴェンティーノの丘で、ヘラクレスが眠っている間にカクスが牛を何頭か盗み、牛が後ろ向きに歩かせて跡を残さないようにした。これは若きヘルメスの策略の繰り返しだった。いくつかのバージョンによると、ヘラクレスは残りの牛を洞窟の前まで追いやったが、そこにカクスが盗んだ動物を隠していたので、牛たちは互いに呼び合い始めた。他のバージョンでは、カクスの妹カカがヘラクレスに彼の居場所を教えた。その後ヘラクレスはカクスを殺し、ローマ人によると、後にフォルム・ボアリウム、つまり牛の市場が開かれる ことになる祭壇を築いた。

ヘラクレスを困らせるため、ヘラは牛を噛ませて怒らせ、散らす虻を送りました。ヘラクレスは一年以内に牛を取り戻すことができました。その後、ヘラは洪水を起こして川の水位を非常に上げ、ヘラクレスは牛を連れて渡れなくなりました。ヘラクレスは川に石を積み上げて川を浅くしました。ヘラクレスがようやくエウリュステウスの宮廷に着くと、牛はヘラに捧げられました。

『アエネイス』では、ウェルギリウスはプラエネステー王エルロスの三つの魂を持つ人物像をゲリュオンに基づいている可能性がある^[4]。また、ヘラクレスによるゲリュオン征服は第8巻で言及されている。ジェンツァーノのヘラクレスの石棺には、三つの頭を持つゲリュオンの像が描かれている^{[5] 。}

詩人ステシコロスは紀元前6世紀に「ゲリュオネイス」（Γηρυονηΐς）という詩を書いた。この詩はビブリオテーケのこのセクションの出典となったようで、タルテッソスへの最初の言及が含まれている。オクシリンコスで発見されたパピルスの断片^[6]から、ステシコロスが、牛の盗難をゲリュオンに報告したメノイテスという人物を挿入した可能性がある（証拠はないが）。ゲリュオンはその後、母親のカリロエと面会したが、カリロエはヘラクレスと対決しないよう彼に懇願した。彼らはゲリュオンが不死であるかどうかについていくらかの疑問を表明したようである。神々は会議を開き、アテナはポセイドンに、ポセイドンの孫ゲリュオンからヘラクレスを守ると警告した。デニス・ペイジは、6 世紀半ばから花瓶の絵画におけるゲリュオンのエピソードの表現が増加したと指摘し、ステシコロスの「ゲリュオネイス」がそのきっかけとなったと示唆しています。

断片は、この詩が 26 行の三つ組、すなわちstrophe、antistrophe、epodeで構成され、元の巻物に沿って列状に繰り返されていることを十分に示しており、この事実は、ペイジが、時には 1 語に過ぎない断片の多くを、彼が適切だと信じた位置に配置するのに役立ちました。

パウサニアスは著書『ギリシア誌』の中で、ゲリュオンにはエリュテイアという娘がいて、彼女はヘルメスとの間にノラクスという息子をもうけ、ノラクスはサルデーニャ島のノラ市を建設したと述べている。^{[注 7]}

ダンテの14世紀の叙事詩『神曲』に登場するゲリュオンは、それ以前の作品とは全く似ても似つかない。ここでは、ゲリュオンは詐欺の怪物、つまり熊やライオンの足、ワイバーンの体、尻尾の先にサソリの毒針を持つ獣になっているが、顔は「正直者」（マンティコアに似ている）である。彼は地獄の第7圏と第8圏（それぞれ暴力圏と単純な詐欺圏）の間の崖の下の暗い深みのどこかに住んでいる。ゲリュオンはウェルギリウスの呼びかけで穴から現れ、ダンテが恐れたようにウェルギリウスはその生き物の背中に乗ることを要求した。彼らはその背中に乗り、ゲリュオンはフレゲトン川の滝の周りをゆっくりと円を描きながら下降し、詐欺圏の深みへと落ちていった。^[7]

ゲリュオンの古典文学資料の年代順リスト:

• ヘシオドス『神統記』 287 頁以降 (ヘシオドス『ホメロス賛歌集』および『ホメーロス』、エヴリン=ホワイト訳、1920 年) (紀元前 8 世紀または 7 世紀のギリシャ叙事詩)
• ヘシオドス『神統記』 979年以降
• ピンダロス『イストミアの頌歌』 1. 13 以降（サンディス訳）（紀元前 5 世紀のギリシャの抒情詩）
• ピンダールの学者、イストミアの頌歌1. 13(15) (ピンダールの頌歌訳、サンディーズ 1915 p. 439)
• ピンダロス、断片 169 (サンディス訳)
• ヘロドトス『歴史』 4. 8. 1 以降（ゴドリー訳）（紀元前 5 世紀のギリシャ史）
• アイスキュロス『アガメムノン』 869年以降（バックリー訳）（ギリシャ悲劇、紀元前5世紀）
• アイスキュロス、フラクレイダイの断片 37 アリステイデスに関する学者 (コーデックス マルキアヌス423) (アイスキュロス訳、Weir Smtyh、1926 Vol. II)
• アイスキュロス『プロメテウス 未結束 断片 112』（ウィアー・スミス訳）
• アイスキュロスに関するスコリアスト著『プロメテウス 未綴じ断片 112』（アイスキュロス訳 ウィアー・スミス 1926年 第2巻 447ページ）
• エウリピデス『ヘラクレスの狂気』 421頁以降（ウェイ訳）（ギリシャ悲劇 紀元前5世紀）
• エウリピデス『ヘラクレスの狂気』1271年以降
• プラトン『ゴルギアス』 484b 以降（ラム訳）（ギリシャ哲学、紀元前 4 世紀）
• プラトン『エウテュデモス』 299c 以下（ラム訳）
• プラトン『法律』第7巻795c以降（ベリー訳）
• プラトンに関する学者、ティマイオス24E ( Platon Samtliche Dialoge、第 6 巻訳、Apelt Hildebrandt Ritter Schneider 1922 p. 148)
• アリストテレス『気象学』 2. 3 359a 26 ff（ロス編、ウェブスター訳）（紀元前4世紀のギリシャ哲学）
• アリストパネス『アカルナイ人への手紙』 1080年以降（翻訳者：匿名）（紀元前4世紀のギリシャ喜劇）
• イソクラテス、アルキダモス6. 19 以降 (Norlin 訳) (ギリシャ哲学 C4th BC)
• イソクラテス、ヘレン24 以降 (ノーリン訳) (紀元前 4 世紀のギリシャ哲学)
• Pseudo-Aristotle、De Mirabilibus Auscultationibus、843b 133 (Ross trans. Dowdall 編) (ギリシャ修辞法 C4 紀元前から紀元前 3 紀元前)
• 偽アリストテレス、ミラビバス聴診、844a
• Lycophron、Alexandra 648 ff ( Callimachus and Lycophron Aratus trans. Mair 1921 p. 548 with the scholiast) (ギリシャ詩 C3rd BC)
• Lycophron、Alexandra 1345 以降 ( Callimachus and Lycophron Aratus trans. Mair 1921 p. 606 with the scholiast)
• プラウトゥス『アウラリア、あるいは隠された財宝』3. 10（ライリー訳）（紀元前3世紀から2世紀のローマ喜劇）
• ディオドロス・シケリア、歴史図書館4. 8. 4 ff (オールドファーザー訳) (紀元前 1 世紀のギリシャ史)
• ディオドロス・シケリア、歴史図書館4. 17. 1 以降
• ディオドロス・シケリア、歴史図書館4.18. 2 以降
• ディオドロス・シケリア、歴史図書館4. 24. 2 ff
• ディオドロス・シケリア、歴史図書館5. 4. 2 以降
• ディオドロス・シケリア、歴史図書館5. 17. 4 以降
• ディオドロス・シケリア、歴史図書館5. 24. 3 ff
• ルクレティウス『事物の本質について』第 5 章第 1 節（レナード訳）（ローマ哲学、紀元前 1 世紀）
• パルテニウス、愛のロマンス30 (Gaselee 訳) (ギリシャ詩 C1st BC)
• ウェルギリウス『アエネイス』第 6 章 285 節以降 (ハミルトン ブライス訳) (紀元前 1 世紀のローマ叙事詩)
• ウェルギリウス『アエネイス』第7章662節以降
• ウェルギリウス『アエネイス』第8章201節以降
• ホラティウス『頌歌』第 2 章 14 節以降 (コニントン訳) (紀元前 1 世紀ローマの抒情詩)
• プロペルティウス、エレジー3. 22. 7 以降 (バトラー訳) (ラテン語詩 C1st BC)
• ストラボン『地理学』 3. 2. 11（ジョーンズ訳）（紀元前1世紀から紀元後1世紀のギリシャ地理学）
• ストラボン『地理学』 3. 5. 4
• ストラボン『地理学』 3. 2. 13
• オウィディウス『変身物語』第 9 巻 185 頁以降（ミラー訳）（紀元前 1 世紀から紀元後 1 世紀のローマ詩）
• オウィディウス『ヒロイデス』第9章92節以降（シャワーマン訳）（紀元前1世紀から紀元後1世紀のローマ詩）
• オウィディウス『ファスティ』 1. 543-586（フレイザー訳）（紀元前1世紀から紀元後1世紀のローマ叙事詩）
• オウィディウス、ファスティ5. 645 ff (フレイザー訳)
• オウィディウス『トリスティア』 4. 7. 16（ライリー訳）（紀元前1世紀から紀元後1世紀のローマのエピグラム）
• オウィディウスの学者、トリスティア4. 7. 16 (オウィディウスのファスティ、トリスティア、ポントス書簡、アイビス、およびハリューティコン訳、ライリー 1851 年、335 ページ)
• リウィウス『ローマ史』 1.7 以降（スピラン訳）（紀元前 1 世紀から紀元後 1 世紀までのローマ史）
• リウィウス『ローマ史』 60（ムデヴィット訳）
• 断片、ホメーロス、タイタン戦争 7 (ヘシオドス『ホメーロス賛歌とホメーロス』、エヴリン=ホワイト訳、1920 年) (ギリシャ語解説、紀元前 1 世紀から紀元後 1 世紀)
• 断片、アルクマン、815 ゲリュオネイス（ギリシャ抒情詩訳、キャンベル 1991 第 3 巻）（紀元前 1 世紀から紀元後 1 世紀のギリシャ語注釈）
• 断片、ステシコロス『ゲリュオンの物語』5（リラ・グラエカ、エドモンド訳、1920年第2巻）（紀元前1世紀から紀元後1世紀のギリシャ語注釈）
• 断片、ステシコロス、ゲリュオンの物語 6
• 断片、ステシコロス、ゲリュオンの物語 8
• 断片、ステシコロス、ゲリュオンの物語 10
• 断片、ステシコロス、ゲリュオネイス S. 10 (P. Oxy. 2617) (Theoi.com 訳) (紀元前 1 世紀から紀元後 1 世紀のギリシャ語注釈)
• 断片、ステシコロス、ゲリュオネイス S. 11 (P. Oxy. 2617 frr. 13 (a) + 14 +15) ( Under the Seams Runs the Pain訳、Carmel 2013) (ギリシャ語注釈 紀元前 1 世紀から紀元後 1 世紀)
• 断片、Stesichorus、Geryoneis S. 12 (P. Oxy. 2617 fr. 19col. ii) (trans. Theoi.com)
• 断片、ステシコロス、ゲリュオネイス S. 13 (P. Oxy. 2617 fr. 11) (翻訳、カーメル 2013)
• 断片、ステシコロス、ゲリュオネイス S. 14 (P. Oxy. 2617 fr. 3) (Theoi.com 訳)
• 断片、ステシコロス、ゲリュオネイス S. 15 (P. Oxy. 2617 fr. 4) (ギリシャ語注釈、紀元前 1 世紀から紀元後 1 世紀)
• 断片、ステシコロス、ゲリュオネイス S. 17 (P. Oxy. 2617)
• 断片、イビュコス、282A（ギリシャ抒情詩、キャンベル訳、第3巻）（ギリシャ語注釈、紀元前1世紀から紀元後1世紀）
• テッサロニキのフィリッポス、 『ヘラクレスの十二の功業』（ギリシャ古典、ミラー編、第 3 巻、1909 年、397 ページ）（紀元後 1 世紀のギリシャのエピグラム）
• 大プリニウス『博物誌』 4. 120（ラッカム訳）（紀元1世紀ローマ史）
• Seneca, Hercules Furens 231 ff ( Seneca's Tragedies、 trans. Miller Vol 1 1917 p. 21 with the scholiast) (ローマ悲劇 C1st AD)
• セネカ、ヘラクレス・フューレンス486 以降 (ミラー訳)
• セネカ、ヘラクレス・フューレンス1170 ff
• セネカ『アガメムノン』 837頁以降（ミラー訳）
• セネカ『ヘラクレス・オイタイオス』 23 以降（ミラー訳）
• セネカ『ヘラクレス・オイタイオス』 1203年以降
• セネカ『ヘラクレス・オイタイオス』 1900年以降
• プルタルコス『モラリア』『ローマの問い』267E-F（バビット訳）（ギリシャ哲学、紀元1世紀から2世紀）
• プルタルコス、モラリア、パラレルストーリー、315C ff
• プルタルコス、モラリア、国家戦略の教訓、819D ff (ファウラー訳)
• プトレマイオス・ヘファイスティオン『新史』第2巻（ピアース訳）（フォティオス『ミリオビブロン』 190ページからの要約）（紀元1世紀から2世紀のギリシャ神話）
• 偽アポロドーロス『図書館』 2. 5. 10 以降（フレイザー訳）（ギリシャ神話 紀元後 2 世紀）
• パウサニアス『ギリシア記』 1. 35. 7-8（ジョーンズ訳）（紀元後2世紀のギリシア旅行記）
• パウサニアス『ギリシアの記述』 3. 18. 13
• パウサニアス『ギリシアの記述』 4. 36. 3
• パウサニアス『ギリシアの記述』 5. 10. 2. 9 以降
• パウサニアス『ギリシアの記述』 5. 19. 1
• パウサニアス『ギリシアの記述』 10. 17. 5
• エリアン『動物論』12. 11（スコフィールド訳）（紀元後2世紀ギリシャ博物学）
• スエトニウス、ティベリウス14 (トムソン訳) (紀元後 2 世紀ローマ史)
• ルシアン『ヘラクレス2 以降』（ハーモン訳）（紀元後 2 世紀アッシリア風刺）
• 無知な書籍収集家ルシアン14 以降
• ルシアン、ランナウェイズ31 以降
• ルシアン、トクサリス、または友情62 以降
• ルシアン、ダンス56 以降
• Pseudo-Hyginus、Fabulae 0 (グラント訳) (ローマ神話 C2nd AD)
• 偽ヒュギヌス、ファビュラエ30
• 偽ヒュギヌス、ファブラエ151
• Pseudo-Hyginus、Hygini Astronomica、Liber Secundus、VI Engonasin 10 ff (翻訳 Bunte)
• Oppian、Cynegetica 2. 109 ff (Mair 訳) (ギリシャの詩人 C2nd AD)
• アテナイオス『学者たちの饗宴』 8. 38 以降（ヨンゲ訳）（紀元後 2 世紀から 3 世紀にかけてのギリシャ修辞学）
• アテナイオス『学者たちの饗宴』 8. 68 以降
• アテナイオス『学者たちの饗宴』 9. 10 以降
• アテナイオス『学者たちの饗宴』 11. 16 以降
• アテナイオス『学者たちの饗宴』 11. 101 以下
• フィロストラトス『ティアナのアポロニウスの生涯』 5. 4（コニュレアレ訳）（紀元後3世紀のギリシャ詭弁）
• フィロストラトス、ティアナのアポロニウスの生涯5. 5
• フィロストラトス、ティアナのアポロニウスの生涯6. 10
• フィロストラトス『ソフィスト列伝』 1. 505 ページ以降（ライト訳）
• ヒッポリュトス、フィロソフメナ5 異端の異端 25 (フィロソフメナ訳、レッゲ 1921 年第 1 巻、p. 172) (キリスト教神学、紀元後 3 世紀)
• クィントゥス・スミルナエウス『トロイアの陥落』 6. 249 以降（ウェイ訳）（紀元後 4 世紀のギリシャ叙事詩）
• アンミアヌス・マルケリヌス、アンミアヌス・マルケリヌス15.9.5 以降 (ロルフ訳) (ローマ史 C4AD)
• アンミアヌス・マルケリヌス、アンミアヌス・マルケリヌス15. 10. 9 ff
• セルウィウス、『ヴェルギリ カルミナ注釈書』 8. 299 ff (ティロ訳) (ギリシャ語注釈、紀元 4 世紀から紀元 5 世紀)
• エウナピオス『哲学者列伝』487頁以降（ライト訳）（紀元4世紀から5世紀のギリシャの詭弁）
• Nonnus, Dionysiaca 25. 236 ff (ラウズ訳) (ギリシャ叙事詩 C5AD)
• ノノス『ディオニュシアカ』 25. 242 頁以降（ルース訳）（紀元 5 世紀のギリシャ叙事詩）
• ノノス、ディオニュシアカ25. 543 以下
• Suidas sv Boulei diamachesthai Geruoni tetraptiloi (Suda online 翻訳) (ギリシャ・ビザンチン辞典 C10th AD)
• スイダス SVジェリョネス
• スイダス svトリケファロス
• 第一バチカン神話学者Scriptores rerum mythicarum 68 ゲリュオンとヘラクレス (ボーデ編) (ギリシャ・ローマ神話、紀元 9 世紀から紀元 11 世紀)
• 第二バチカン神話学者Scriptores rerum mythicarum 132 ゲリュオン (ボーデ編) (ギリシャ・ローマ神話 西暦 11 世紀)
• 第二バチカン神話学者Scriptores rerum mythicarum 153 Evander 6 ff
• ツェッツェス『キリアデスまたは歴史書、ヘラクレスについて』2.4 (物語 36) 320-340 (アンティラ他訳) (紀元後 12 世紀ギリシャ・ビザンチン史)
• ツェッツェス、キリアデス、またはヘラクレスに関する歴史書2.4 (物語 36) 500
• ツェッツェス、キリアデス、または歴史書、ゲリュオンの木について 4.18 (物語 136) 350 以降
• ツェッツェス、キリアデスまたは歴史書、サー・ジョン・ラチャナスへの手紙、686年以降
• ツェッツェス『キリアデスあるいは歴史書、カクスについて』5.5（物語21）99以降
• 第三バチカン神話学者、Scriptores rerum mythicarum 13. 6 ff (ボーデ編) (ギリシャ・ローマ神話、紀元 11 世紀から紀元 13 世紀)

ゲリュオンの神話は、彼がイベリア半島の住人であると考えられていたため、スペインとポルトガルの国家建設と結び付けられている。^[8]

ジローナの司教ホアン・マルガリート・イ・パウ（1422年 - 1484年）やトレドの司教ロドリゴ・ヒメネス・デ・ラダなどの中世の著述家たちは、ギリシャの侵略者に対するゲリュオンの抵抗を正当化しようとした。^[8]

カスティーリャ王アルフォンソ10世の『スペインの伝説』には、ヘラクレスが巨人ゲリュオンを殺し、その首を切り落とし、勝利を記念してその上に塔を建てるよう命じたことが記されている。スペインのコルーニャにあるヘラクレスの塔は、実際にはローマの灯台の上に再建された現役の灯台である。^[9]

ポルトガルの修道士ベルナルド・デ・ブリトは、この怪物は歴史上の侵略者であり、トバルの子孫を専制的に支配していたと考えている。^[8]

• カディス記念碑は、ゲリュオンに触発されたドラゴンの上に捕獲されたナポレオンの迫撃砲を展示しているロンドンの記念碑です。
• 「ヘラクレスとジルト旅行」
• アン・カーソン著『レッド自伝』は、この神話を現代風に再現したものです。

• MMデイヴィス、「ステシコロスの『ゲリョネイス』とその民話の起源」。古典季刊誌NS38、1988年、277-290ページ。
• アン・カーソン『レッドの自伝』。ニューヨーク：ヴィンテージ・ブックス、1998年。ステシコロスの断片を現代風に再話したもの。
• P. カーティス：ステショロスのゲリオーニス、ブリル社、2011年。

ウィキメディア・コモンズには、ゲリュオンに関連するメディアがあります。

• テオイ プロジェクト – 「ゲリュオン」