カクス

ギリシャ神話とローマ神話では、カクス（古代ギリシャ語：Κάκος、^[1] κακός（悪い）に由来）は火を吐く 巨人で、ウルカヌスの息子（プルタルコスは彼をヘパイストスの息子と呼んだ）でした。^[2]彼はローマ建国前にアヴェンティーノの丘を恐怖に陥れた後、ヘラクレスに殺されました。^[3]

カクスはイタリアの将来のローマの場所にある洞窟に住んでいました。近くの住民を怖がらせたのは、カクスが人肉を食べて生き、犠牲者の頭を洞窟の扉に釘付けにしていたことです。最終的に、カクスはヘラクレスに打ち負かされました。

ソリヌスによれば、カクスはサリナエと呼ばれる場所に住んでいたが、そこは後に三叉門の場所となった。^[4]

エウアンドロスによれば、ヘラクレスはゲリュオンから盗んだ牛をカクスの巣の近くで放牧するために立ち止まった。ヘラクレスが眠っている間に、怪物は牛を気に入り、尻尾を引っ張って間違った方向に跡を残し、8頭（雄牛4頭と雌牛4頭）をこっそり盗んだ。ヘラクレスが目を覚まして立ち去ろうとしたとき、残った群れは洞窟の方へ悲しげな声を上げ、1頭の雌牛がそれに応えて鳴いた。

怒ったヘラクレスは洞窟に向かって突進した。怯えたカクスは巨大で動かない岩で入り口を塞いだ（いくつかの化身ではヘラクレス自身が入り口を塞いでいるが）。そのためヘラクレスは敵に近づくために山の頂上を裂かざるを得なかった。カクスはヘラクレスに火と煙を吐き出して攻撃し、ヘラクレスは木の枝と石臼ほどもある岩で応戦した。ついに我慢できなくなったヘラクレスは洞窟に飛び込み、煙が最も濃い場所を目指した。ヘラクレスはカクスを掴んで首を絞め、その行為は国中で賞賛された。アエネイス第8巻のウェルギリウスによると、ヘラクレスはカクスを強く掴んだため、カクスの目は飛び出し、喉には血が残っていなかったという。

神話の別のバージョンでは、カクスが牛を後ろ向きに歩かせて偽の足跡を残したとされています。ヘラクレスは残りの牛を洞窟の前まで追い込み、カクスは盗んだ牛を隠していました。牛たちは互いに呼び合い始めました。あるいは、カクスの妹のカカがヘラクレスに彼の居場所を教えたとも言われています。

ハリカルナッソスのディオニュシオスによれば、パランティウムに住んでいたアボリジニ人とアルカディア人は、カクスの死を知り、ヘラクレスを見たとき、カクスを退治できたことを非常に幸運だと考え、月桂樹の枝を摘み取って、カクスと自分たちに冠をかぶせ、王たちはヘラクレスを客として招いたという。^[5]

ローマの伝承では、ヘラクレスはカクスを殺した後に祭壇を建てたとされている。エウセビオスは、ヘラクレスがカクスを殺したことを記念してフォルム・ボアリウムに祭壇を建てたと書いている。^{[6] 『}アエネイス』 では、アルカディア王エウアンドロスが、人々がヘラクレスに毎年行う儀式を説明するために、この物語をアエネアスに語っている。 ^[7]これがアラ・マクシマであり、^[8]後にローマの家畜市場であるフォルム・ボアリウムが開催された場所である。ヘラクレスはこの地域に神殿を建てており、その中には今も残るヘラクレス・ウィクトル神殿もある。

• ダンテ・アリギエーリの『神曲』の地獄篇では、カークスは肩に火を吐く竜を乗せ、馬の背中に蛇を乗せたケンタウロスとして描かれている。カークスは地獄の欺瞞圏の盗賊エリアにいる盗賊たちを守っている。^[9]
• 『ガルガンチュアとパンタグリュエル』の第 2 巻では、カクスはキュクロプスのポリュフェモスによって生み出されたと言われています。また、彼はエティオンの父親の巨人であるとも言われています。
• ミゲル・デ・セルバンテスは1605年の小説『ドン・キホーテ』の中で、第1部第2章「故郷からの最初の出撃」に登場する宿屋の主人を「カクス自身に劣らず泥棒で、学生や小姓と同じくらい悪知恵に長けている」と描写している。^{[10]また、セルバンテスは}『ドン・キホーテ』第1部第6章「教区牧師と理髪師の監視」で、教区牧師が「モンタルバンのリンダルド卿とその友人や仲間は、カクスよりも大きな泥棒で、全員…」と述べる際に、典型的な泥棒としてカクスに言及している。この比較はリンダルドに対する侮辱である。なぜなら、リンダルドは『騎士道の鏡』という本を書いており、教区牧師と理髪師は、この本がドン・キホーテの狂気の堕落の一因になったと認めているからである。^[11]
• サー・トーマス・ブラウンは『友人への手紙』 の中で、老人が墓に入ることをためらう様子を、カクスの牛の後ろ向きな動きに例えています。^[12]
• スティーブン・セイラーの小説『ローマ』では、カクスはイタリアの村から追放され、「カクス」としか言えない奇形の人物として描かれており、当時の主人公の出来事に直接的な役割を果たしている。
• アーシュラ・K・ル＝グウィンの2008年の小説『ラヴィニア』の中で、ラヴィニアはカクスを「娘たちの助けを借りて近隣の人々のためにウェスタに火を灯し続けた、部族の集落の長である火の王」と表現している。ラヴィニアは、獣人のギリシャ人の話は「私の話よりも面白かった」とコメントしている。
• カーカスは、リック・リオーダンの短編小説『ザ・デミゴッド・ダイアリーズ』の「ヘルメスの杖」で主な敵役として登場します。その物語では、カーカスとヘラクレスの戦いについて触れられています。物語では、カーカスはヘルメスの杖を盗みました。彼は後にパーシー・ジャクソンとアナベス・チェイスを襲いました。アナベスは金属の爪でカーカスを殴り、パーシーはヘルメスの杖でカーカスを殺しました。

スペイン語では、派生語のcaco ^[13]は「泥棒」を意味する口語であり、非常に臆病な男を意味する使われていない言葉である。

ウィキメディア・コモンズには、 Cacusに関連するメディアがあります。

• マーチ、J.、カセルの古典神話辞典、ロンドン、1999年。ISBN 0-304-35161 -X 
• コアレリ、フィリッポ、ローマの考古学、アルノルド・モンダドーリ編集長、ミラノ、1989年。
• ウィッソワ、Paulys Realencyclopaedie der classischen Altertumswissenschaften、trans の Cacus。英語に