アスガー・ヨルン

アスガー・ヨルン
1963年にアーリング・マンデルマンが撮影したヨルン
生まれる	アスガー・オルフ・ヨルゲンセン ( 1914-03-03 )1914年3月3日 デンマーク、ユトランド半島、ヴェイラム
死亡	1973年5月1日(1973-05-01)（59歳） デンマーク、オーフス
知られている	絵画
注目すべき作品	スターリングラード

アスガー・オルフ・ヨルン（1914年3月3日 - 1973年5月1日）は、デンマークの画家、彫刻家、陶芸家、作家。前衛芸術運動COBRAおよびシチュアシオニスト・インターナショナルの創立メンバー。デンマークのユトランド半島北西部のヴェイラムに生まれ、洗礼名をアスガー・オルフ・ヨルゲンセンとした。

ヨルンの作品の最大のコレクションは、代表作「スターリングラード」を含め、デンマークのシルケボーにあるヨルン美術館で見ることができます。ヨルンはその土地とその中にある美術作品をアルビッソラ・マリーナ（サヴォーナ）市に遺贈したため、彼の作品を展示するために「Casa Museo Jorn」というイタリアの美術館が設立されました。^[1]

彼は6人兄弟の2番目で、兄はヨルゲン・ナッシュ。両親はともに教師。原理主義キリスト教徒だった父ラース・ピーター・ヨルゲンセンは、アスガーが12歳のとき、肺炎^{[2] （交通事故で罹患）で亡くなった。母マレン（}旧姓ニールセン）はよりリベラルだったが、それでも深く信仰深いキリスト教徒だった。幼いころからキリスト教の影響を強く受けていたアスガーは、次第に内心キリスト教に反抗し、より一般的には他の形の権威にも反抗するようになった。

1929年、15歳の時に結核と診断されたが、ユトランド半島の西海岸で3か月を過ごした後に回復した。16歳までにNFSグルントヴィの影響を受け、すでに絵を描き始めていたアスガーは、シルケボーの教員養成大学であるヴィンタース神学校に入学し、特に19世紀のスカンジナビア思想のコースを受講した。また、この頃、画家マーティン・カールンド＝ヨルゲンセンがヨルンを描いた油絵を何点か制作し、それがヨルンに油絵に挑戦するきっかけとなった。

1935年にヨルンが大学を卒業したとき、校長はヨルンが「並外れて豊かな人間的成長と成熟」を遂げたと推薦状を書いた。特に、学業で必要とされる分野以外での幅広い読書が評価された。ヨルンは大学在学中に、デンマーク共産党の小さなシルケボー支部に入党し、労働組合主義者の クリスチャン・クリステンセンの直接的な影響を受けた。クリステンセンとはヨルンと親しい友人となり、ヨルンは後にクリステンセンがヨルンにとって第二の父親になったと書いている。^[3]

1936年、ヨルンは（かき集めたお金で買ったBSAのバイクで）パリに行き、カンディンスキーに師事した。しかし、カンディンスキーが経済的に困窮し、自分の絵がほとんど売れないことを知ると、ヨルンはフェルナン・レジェの現代美術アカデミーに入会することを決意した。この時期に、ヨルンは具象絵画から抽象芸術へと転向した。1937年、ヨルンはル・コルビュジエと共に、 1937年パリ万博でパビリオン・デ・タン・ヌーヴォーの制作に携わった。1937年夏、ヨルンは再びデンマークに戻った。1938年夏にも再びパリを訪れ、その後デンマークに戻り、ロッケン、シルケボー、コペンハーゲンを旅した。^[4]アスガー・ヨーンは、ギャラリー・バーチのオーナーでデンマークの美術商ボーグ・バーチの良き友人であり、1930年代初頭から彼の作品を販売していた。その後、ヨーンは様々なギャラリーで数多くのグループ展や個展を開催した。

1937年から1942年まで、コペンハーゲンのデンマーク王立美術アカデミーで学んだ。

ナチスドイツによるデンマーク占領は、平和主義を深く教え込まれていたヨルンにとって、深刻な危機の時期であった。占領は当初彼を深い鬱状態に陥れた。その後、彼は共産主義抵抗運動に積極的に参加するようになった。また、戦時中、彼は建築家ロバート・ダールマン・オルセンとともにアンダーグラウンドの芸術グループ、ヘルヘステン（「地獄の馬」）を共同設立し、同名の雑誌、ヘルヘステンに寄稿した。1939年、彼はヘルヘステンに掲載された重要な理論的エッセイ「親密な陳腐さ」を執筆し、芸術の未来はキッチュであると主張し、アマチュアの風景画を「今日の最高の芸術」と称賛した。彼はまた、フランツ・カフカをデンマーク語に翻訳した最初の人物でもある。

戦後、彼は、共産主義の舞台における批判的思考の機会が、中央集権化されたブルジョア政治統制によって制限されていると不満を述べた。これを受け入れられないと思った彼は、デンマーク共産党と決別したが、1960年代半ばまで党員資格を放棄せず、芸術家の観点からマルクス主義の資本主義分析の見直しに哲学的に取り組み続けた。

彼は再びフランスに渡り、1948年秋にクリスチャン・ドットレモン、コンスタントとともにCOBRA（ヨーロッパの前衛芸術運動）を設立し、ビブリオテーク・コブラのモノグラフを編集した。しかし、1949年までに、ヨルンは作曲家ヤコブ・ファン・ドムセラーと音楽教師マイケ・ミデルコープの娘であるマティー・ファン・ドムセラーと関係を持ち始めた。彼女は1942年からコンスタントと結婚しており、まだ別れていなかった。コンスタントはこれを快く思わなかったが、これが後にコブラ運動の崩壊の一因となった。^{[5]これによりCOBRAグループ内に緊張が生じ、その年の後半にオランダの芸術家たちが}ブレグネロードで開催された会議をボイコットした。マティーとヨルンは1950年に結婚し、息子オーレと娘ボディルをもうけた。COBRAグループは1951年に解散した^[6]

彼は貧困と重度の結核を患いながらも、1951年にシルケボーに戻り、1953年に陶芸分野の仕事を再開した。翌年、彼はイタリアのアルビッソラ・マリーナに旅し、そこでCOBRA （国際イマジスト運動バウハウス）の分派に参加するようになった。

1954年、彼は後に親友となるギー・ドゥボールと出会う。二人は2冊のアーティストブック『Fin de Copenhague』（1957年）と『Mémoires』（1959年）を共同制作し、版画や互いの作品への序文も手掛けた。

1957年、ヨルンは国際イマジスト運動バウハウス、インターナショナル・レトリステ、ロンドン心理地理学協会の合併によるシチュアシオニスト・インターナショナルの設立につながった会議に参加した。ここでヨルンは、アンリ・ポアンカレとニールス・ボーアから得た科学的、数学的知識を応用して、自らの状況論的技法を発展させた。ヨルンは、シチュアシオニストの思想がもっぱら芸術的で政治的関与から切り離されているという考えを決して信じなかった。ヨルンはシチュアシオニスト・インターナショナルのプロジェクトの根幹であり中核であり、ドゥボールと革命的意図を完全に共有していた。^{[7] [8]}シチュアシオニストの一般原則は、資本主義による人々の搾取と生活の劣化に対する攻撃であり、遊び、自由、批判的思考の融合による代替的な生活経験、状況の構築、統一都市主義、心理地理学の解決であった。ヨルンはそのような一般原則を絵画に適用した。^[9]

1961年に彼はSIでの活動を友好的に辞めたが、その活動内容と目標は全面的に支持し、財政的にも支援を続けていたが、SIの新しい戦略は効果がないと考えた。^{[10] [11]}

彼はシルケボーにスカンジナビア比較ヴァンダリズム研究所を設立し、シチュアシオニスト・タイムズに資料を寄稿した。後に、彼は育った場所に近いデンマークのシルケボーに近代美術館を寄贈した。しかし、彼はドゥボールと親しい関係を保ち、シチュアシオニストの出版物に資金を提供し続けた。^[12]

彼の哲学体系である三面性理論は、三面サッカーの発展を通じて実践的に具体化されました。

アメリカでの最初の個展は、1962年にルフェーブル ギャラリーで開催されました。1966年以降、ヨーンは油絵の制作を続けながら、写真家のジェラルド フランチェスキとともにヨーロッパ中を旅し、フランチェスキの膨大な「北欧フォークアートの1万年」のアーカイブに収める画像を収集しました。彼はキューバ、イギリス、極東など広範囲に渡航しました。ヨーンは1970年にルフェーブル ギャラリーのギャラリー オープニングのためにアメリカを唯一訪れました。彼は以前、共産主義者ではないという声明に訪問者に署名させるような国への渡航は拒否すると主張していました。

1964年、ローレンス・アロウェイが集めた国際審査員団により、ヨルンは多額の賞金を含むグッゲンハイム賞を受賞した。^[13]翌日、ヨルンはグッゲンハイム美術館の館長ハリー・F・グッゲンハイムに次のような電報を送った。^{[14] [15]}

金に執着する野郎、やめろ、値段を拒否しろ、やめろ、そんなことは頼んでない、やめろ、良識に反して、自分の意に反してアーティストを宣伝に使う、やめろ、お前の馬鹿げたゲームに参加していないことを公に確認してほしい、ジョーン

彼は芸術家としてのキャリアを通じて、2,500 点を超える絵画、版画、デッサン、陶芸、彫刻、アーティストブック、コラージュ、デコラージュ、共同制作のタペストリーを制作しました。

彼は1973年5月1日にデンマークのオーフスで亡くなりました。彼の遺体はスウェーデンのゴットランド島にある グロトリンボ教会の墓地に埋葬されています。

幸運と偶然の初版は、1952 年に定期購読者に個人的に発行された、ヨルンの最初の出版本です。これは、栄養失調と壊血病によって悪化した重度の結核の発作から回復する間、シルケボー療養所で書かれました。その後、博士論文として提出されることになりましたが、コペンハーゲン大学の哲学教授に拒否されました。この本は、とりわけ、キルケゴールの美的、倫理的、宗教的段階の 3 つと、彼の真実の定義に対する批判です。もう 1 つの強力な影響が幽霊の形で存在しているようです。それは、フリードリヒ ニーチェです。これは、ヨルンの「芸術家の観点から哲学を再構築する」という取り組みを理解するための最も基本的なテキストの 1 つです。

• 独創性と大きさ（イソウのシステムについて）（1960年）、インターナショナル・シチュアシオニスト第4号の記事。^[16]
• 開かれた創造とその敵（1960年）、インターナショナル・シチュアシオニスト第5号の記事。^[17]
• パタフィジックス、形成中の宗教（1961年）、Internationale Situationiste第6号の記事。

政治経済学批判とユニークなものの搾取（1961）

この本は 2 つの部分から構成されています。第 1 部は、マルクスの『資本論』の明らかな矛盾に対する簡潔な批判で、ヨルンはこれを用いて、共産主義の原則に沿う未来の社会において「創造的エリート」の作品がいかに「価値」を持つことができるかについての議論の土台を準備しています。これは 1959 年にInternationale Situationnisteによってフランス語で最初に出版されたもので、おそらくギー・ドゥボールが編集に関与していたため、ヨルンのテキストの中で最も率直で、最も冗長でないものです。第 2 部は、同時代のロシア修正主義と、デンマークとイギリスの共同市場への参加の失敗した試みに対する長い論争で、その後、ヨルンの主な提案である、経済的に独立した国際的な「創造的エリート」が典型的なスカンジナビアの制度を採用して「芸術的価値」を実現し、より大きな普遍的利益を実現するという提案に至ります。また、彼は「創造的エリート」の独自で個別の立場と彼の社会主義原則を調和させようとしています。 2 番目の部分では、客観的モードと主観的モードが交互に表示されます。

これがニールス・ボーアの相補性理論に対する批判であるならば、それはまた、私が幼い頃に心に留め、思考の唯一の受け入れ可能な原理であると認識していた弁証法的唯物論に対する、同じ程度の高い批判でもある。（アスガー・ヨルン）

1946年にダンヴィルの教会を訪れた際、ヨルンは教会の玄関に落書きがされているのに気づいた。スカンジナビアのリーベ、ルンド、トロンハイムの大聖堂でも同様の落書きが見られたことから、ヨルンはこの現象を研究することにした。1961年にフランチェスキとともにノルマンディーを訪れた。ウールとカルヴァドスでは同様の落書きを多数記録できたが、他の場所では記録できなかった。研究結果は書籍として出版された。^[18]

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• デンマークの画家一覧
• シチュアシオニスト・インターナショナルのメンバー
• ヨルン美術館、シルケボー
• タチスメ

• ガイ・アトキンス、アスガー・ヨルン、トロエルス・アンダーセン：アスガー・ヨルン。スカンジナビアのヨルン。1930 - 1953。1930年から1953年までのアスガー・ヨルンの芸術的発展の研究と、その時期の油絵のカタログ。ロンドン、1968年
• ガイ・アトキンス、アスガー・ヨルン、トロエルス・アンダーセン：アスガー・ヨルン。1954年から1964年までのアスガー・ヨルンの芸術的発展に関する研究と、その時期の油絵のカタログ。ロンドン、1977年
• ガイ・アトキンス、アスガー・ヨルン、トロエルス・アンダーセン：アスガー・ヨルン。晩年、1965年 - 1973年。1965年から1973年までのアスガー・ヨルンの芸術的発展の研究と、その時期の油絵のカタログ。ロンドン 1980年
• ガイ・アトキンスとトロエルス・アンデルセン：アスガー・ヨルン。1930年から1973年までの彼の絵画作品目録の補足。ロンドン 1986年
• ガイ・アトキンスとトロエルス・アンデルセン：アスガー・ヨルン。1930年から1973年までの彼の絵画作品カタログの改訂版。コペンハーゲン 2006年
• イェンス・シュタウブランド：『Asger Jorn – 作家アゲル・ヨルンとスカンジナビア比較ヴァンダリズム研究所所蔵の彼の 5 冊の本について』および『Asger Jorn のスカンジナビア比較ヴァンダリズム研究所所蔵の 5 冊の本索引』、コペンハーゲン 2009 年。ISBN 978-87-92259-89-9。本書は英語とデンマーク語で出版されています。 
• Jens Staubrand: Asger Jorn-aforismer、og andre korte tekststykker"、Valby 1995 。ISBN 87-21-00175-8 / 9788721001759 
• ニールス・ヴィゴ・ベンツォン（室内楽作品）：メゾソプランとチェロのための「Det banale」[The Banal]、フレデリクスベルク、1995年。デンマーク、コペンハーゲンの王立図書館にて。
• アスガー・ヨーン: Naturens Orden [自然秩序]、ケーベンハウン 1962
• アスガー・ヨーン: Værdi og Økonomi [価値と経済]、コベンハウン 1962
• アスガー・ヨーン:ハサードとの出会い [幸運とチャンス]、København1963
• アスガー・ヨーン：Ting og Polis [物とポリス]、ケーベンハウン 1964
• アスガー・ヨーン：Alfa og Omega [アルファとオメガ]、ケーベンハウン 1963–64
• グラハム・バートウィッスル：「ヘルヘステンとコブラ1946-1949間のアスガー・ヨルンの包括的芸術理論」、ユトレヒト1986年。
• Troels Andersen、Brian Rasmussen、Roald Pay: 『Jorn in Havanna』、コペンハーゲン 2005 年。この本は英語とデンマーク語で出版されています。
• 「ヨルン、アスガー・オルフ」エットはレクシコンをバインドします（第 3 版）。 1990年。
• 比較ヴァンダリズム：アスガー・ヨルンと人生に対する芸術的態度、ピーター・シールド著、ボルゲン/アッシュゲート（1998年）
• アスガー・ヨルン著『自然の秩序とその他のテキスト』（ピーター・シールド訳）、アッシュゲート（2002年）
• Asger Jorn : en biografi Troels Andersen、コペンハーゲン (1994) 2 巻。
• トム・マクドノー (2002)アート・イン・アメリカ2002 年 7 月
• ノルベルト・ハース/ヴレニ・ハース:ヨーン・パー・レーソー。ファドゥーツ：カオスモスプレス、2012年。
• ノルベルト・ハース：ヨーンズ・スターリングラード。 -In: Liechtensteiner Exkurse VI、Eggingen: Edition Isele 2007、S. 275-296。
• ノルベルト・ハース:ヨルンよ永遠に。ヴェーデンスヴィル アム チューリッヒゼー: ニンバス。 Kunst und Bücher 2014. 208 青天。ISBN 978-3-03850-001-8。 

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• アスガー・ヨルンとCOBRA運動で有名なギャラリー・バーチで、経歴、写真、展示された絵画の膨大なリストを見る
• ドイツ語のホスト、コブラ、グループ スパー、シチュアシオニストのアスガー ヨーン
• アスガー・ヨルンとの実際の展覧会
• シルケボーのヨルン美術館 (旧シルケボー美術館)
• アントニ・タピエス財団での展示