メソポタミアの地理

メソポタミアの地理は、その民族学と歴史を含めて、二大河であるチグリス川とユーフラテス川を中心に展開している。南部は平坦で湿地帯であるが、北部の起伏のある台地がバビロニアの 沖積層に突然沈み込む地点で二河が接近しているため、さらに完全に分離している。記録に残る最古の時代には、北部はメソポタミアに含まれていたが、アッシリア王国の台頭後にはアッシリアとして区分された。アッシリアの元来の首都であったアッシュールは別として、国の主要都市であるニネベ、カラーフ、アルベラはすべてチグリス川の東岸にあった。その理由は、東岸には水が豊富にあったからである。一方、西側の広大な平原はユーフラテス川に流れ込む小川に頼らざるを得なかった。

メソポタミアは古代ギリシャ語で「二つの川の間の土地」を意味し、チグリス川とユーフラテス川に挟まれた土地を指しているが、この地域は現在のイラク、シリア東部、トルコ南東部の大部分を含む広義の地域と定義される。^[1]メソポタミアという名称が使われた最も古い記録は紀元前4世紀に遡り、当時は北シリアのユーフラテス川東側の土地を指して使われていた。^{[2]現代では、この名称はユーフラテス川と}チグリス川の間にあるすべての土地に一般的に適用されており^[要出典]、シリアの一部だけでなくイラクのほぼ全域とトルコ南東部、およびイラン南西部の一部も含まれるようになっている。^[3]ユーフラテス川の西側の隣接するステップ地帯やザグロス山脈の西部も、広義のメソポタミアに含まれることが多い。^{[4] [5] [6]}さらに、通常は上メソポタミアまたは北メソポタミアと下メソポタミアまたは南メソポタミアに区別されます。^[7]上メソポタミアはジャズィーラとも呼ばれ、ユーフラテス川とチグリス川の源流からバグダッドまでの地域です。^[4]下メソポタミアはバグダッドからペルシャ湾までの地域です。^[7]現代の科学的用法では、メソポタミアという用語は時系列的な意味合いも持つことがよくあります。この地域の現代の西洋の歴史学では、「メソポタミア」という用語は通常、太古の昔から630年代のイスラム教徒の征服までの地域を指すために使用され、アラビア語の名前であるイラクとジャズィーラは、その実際の出来事の後、この地域を説明するために使用されます。^{[3] [8]}

この広大な平原は長さ約 250 マイル (400 km) で、平原から突然聳え立つ石灰岩の山脈 1 本だけがそれを遮っています。この山脈は、サラズール、ハインリン、シンジャルという名前でザグロス山脈から分岐しています。現在はほとんどが荒野ですが、古い住居跡が数多く残っており、この平地にかつてどれほど人が密集していたかがわかります。高原の北には、水が豊かで起伏のある帯状の地域が広がり、その中に低い石灰岩の丘陵が走っています。丘陵は乾燥していることもあり、矮性オークで覆われていることもあり、丘陵の北側と北東側の斜面と、丘陵が離れている主山脈の間には、豊かな平野と肥沃な谷が広がっています。丘陵の背後には、ユーフラテス山脈とザグロス山脈の巨大な尾根がそびえ立ち、ここからチグリス川とユーフラテス川が湧き出しており、アッシリアとアルメニア、クルディスタンを隔てています。アッシリアという名前自体は、ティグリス川右岸、大ザブ川と小ザブ川の中間に位置する都市アッシュールまたはアスール（現在のカルアト・シェルカット（カレ・シェルガト））の名前に由来しています。アッシリア人が西アジアの支配的勢力となった後も、この都市は長らく首都であり続けましたが、最終的には、さらに北に60マイル（97 km）離れたカラハ（ニムルド）、ニネベ（ネビ・ヴヌスとクユンジク）、ドゥル・シャルキン（ホルサバード）に取って代わられました。

メソポタミアの乾燥した高原とは対照的に、周囲を流れる二大河の堆積物によって形成されたカルデアの豊かな沖積平野が広がっていた。土壌は極めて肥沃で、勤勉な住民で溢れていた。東にはエラム山脈がそびえ、南には海沼とカルディ人、あるいはカルデア人とその他のアラム人がおり、西ではバビロニア文明がユーフラテス川の岸を越えて、古代セム語を話す遊牧民（あるいはスーティ）の領土にまで及んでいた。ここには国の最古の首都ウル（ムゲイル、より正確にはムカイヤール）が位置していた。バビロンとその郊外ボルシッパ（ビルス・ニムルド）および二つのシッパル（聖書のセファルワイム、現在のアブ・ハッバ）は、川のアラビア側とカルデア側の両方を占めていた。アラクトゥ川、つまり「バビロンの川」は、この都市の南側を流れ、その南西のアラビア岸には、ナジャフという大きな内陸淡水海が広がっている。この海は、かなりの高さの赤い砂岩の断崖に囲まれており、長さは 40 マイル (64 km)、最も広い部分では幅は 35 マイルである。この海の上下、ボルシッパからクーファにかけては、アレクサンダー大王が危うく行方不明になった有名なカルデアの沼地が広がっている (アリアノス、Eup. Al. vii. 22、ストラボン xvi. I、§ 12)。しかし、これらはヒンディヤ運河の状態に依存しており、運河が閉鎖されると完全に消滅する。

ユーフラテス川の東、シッパラ、クタ、バビロンの南には、キシュ（ウルタイミル、ヒッラの東9マイル（14 km）、ニップール（ニフェル）、エル・ルの大聖域が立っていた場所、古いベル・ウルクまたはウルク（アラビア語でワルカ）、そして太陽神の神殿があるラルサ（アラビア語でセンケラ）があり、一方、おそらく古代のチグリス川の水路であるシャット・エル・ハイの東には、初期バビロニアの歴史で重要な役割を果たした ラガシュ（テロ）がありました。

この国の原始的な港町エリドゥは、文化神エアの崇拝の中心地であり、ユーフラテス川の西側、ウルの少し南にあった。現在、エリドゥは海から約130マイル（210 km）離れている。アレクサンダー大王の時代にスパシヌス・カラクス（ムザムラ）が築かれて以来、海岸の堆積によって約46インチ（120 cm）、つまり1年に約115フィート（35 m）の土地が形成されていることから、この都市はおそらく6000年前に存在していたことになる。南部の沼地は、隣接する砂漠と同様に、アラム人の部族が頻繁に訪れていた。その中で最も有名なのはカルデア人であり、彼らはマルドゥク・バルアダン2世の指揮下でバビロンを支配し、後世に国全体の住民にその名を与えた。沼地を流れるユーフラテス川とチグリス川の合流点は、バビロニア人にはndr marrati、「塩の川」（エレミヤ書1:21参照）として知られており、この名前はもともとペルシャ湾に付けられていた。

バビロニアの沖積平野はエディンと呼ばれていたが、その名前は、ベドウィンがバビロニアの主人の羊の群れを放牧していた川の西岸の「平野」に限定されていた。この「岸」またはキサドは、対応するチグリス川の西岸（現代のシャット・エル・ウアイであるフリッツ・ホメルによると）とともに、ヘセドの地にその名前を与え、そこからヘブライ語聖書のカスディムまたはカスディンが生まれた。ラガシュの初期の碑文では、その地域全体がグ・エディンナとして知られており、これはセム語のキサド・エディニに相当するシュメール語である。海岸地帯も同様にグ・グッバ（アッカド語のキサド・タムティム）「海の岸」 として知られていた。

メソポタミア南部のより包括的な名前は、「土地」を意味するケンギ、または「シュメールの地」を意味するケンギ シュメールでした。シュメールは聖書のシナー文字とアマルナ文字のサンカールの原本であると考えられています。ケンギとシュメールに対抗したのは、ウラ（ウン）とアッカド、つまりバビロニア北部でした。ウラの元々の意味はおそらく「粘土質の土壌」だったと思われますが、「上国」または「高地」を意味するようになり、ケンギは「低地」を意味します。セム語の時代には、ウラはウンと発音され、地理用語としての「都市」を意味するウルと混同されましたが、アガドのセム語形であるアッカドゥ（エラム人の碑文にはアッカティムと書かれています）に置き換えられました。アッカドのサルゴンの名前です。資本。サルゴン帝国の台頭が、アッカドの名前がこのように拡張された原因と考えられます。それ以降、皇帝の称号では「シュメールとアッカド」はバビロニア全体を指すようになった。カッシート人がこの国を征服した後、北バビロニアは要塞の列から「ドゥニヤスク神の壁」であるカル・ドゥニヤシュとして知られるようになった。ネブカドネザル2世がシッパルとオピスの間に北からの攻撃から王国を守るために建てた城壁と似ている。この最後の城壁はストラボンが言及した「セミラミスの城壁」 （xi. 14. 8）なので、カル・ドゥニヤシュは、クセノポンの中央壁（Anab. ii. 4. 12）。その痕跡は、ファルージャからジバールまで伸びており、FR チェスニーによって発見されました。

バビロニア平原の入念な灌漑によって人口が密集した。灌漑によって、もともとこの平原は汚染された居住不可能な沼地から干拓され、世界で最も肥沃な国となった。灌漑と土木工学の科学は、バビロニアで最初に発達したようで、この地には巧みに計画され、管理された運河網が張り巡らされていた。その主要な 3 つの運河は、ユーフラテス川の水をバビロン上流のチグリス川まで運んでいた。ファルージャからクテシフォンまで走るザブザラット運河 (またはナフル サーサル) 、途中でテル イブラヒムまたはクタを通り、シッパラからマダムまで走るクタ運河、そして他の 2 つの運河の間にあるアル マルチャまたはキングス運河である。この最後の運河は、おそらくハンムラビにちなんで名付けられたもので、ユーフラテス川からウピまたはオピスに向かっていた。H. ヴィンクラー ( Altorientalische Forschungen 、ii. pp. 509 以降) は、この運河がチグリス川の西側にあるセレウキアに近かったことを示している。新バビロニアの文書ではパルッカトゥと呼ばれているパラコパは、パルッカトゥまたはファルージャから始まり、ユーフラテス川の西岸に平行してイダラトゥまたはテレドンまで走り、広大な土地に水を供給し、ボルシッパ近くの大きな湖に水を供給した。B. マイスナーがこれを初期の文書の「太陽神の運河」と同一視するのは正しいかもしれない。

この灌漑システムのおかげで、バビロニアでは土壌の耕作が高度に発達していた。ヘロドトス(1.193) によると、小麦は種を蒔くと一般に 200 倍、時には 300 倍の収穫があったという。大プリニウス( HN xviii. 11) は小麦は 2 回刈り取られ、その後は羊の飼育に適していたと述べており、ベロッソスは小麦、ゴマ、大麦、オフリュス、ヤシ、リンゴ、および多くの種類の殻付き果物が自生しており、アナの近辺では今でも小麦が自生していると述べた。ペルシャの詩ではヤシの 360 通りの用途を称えており (ストラボン xvi. I. 14)、アンミアヌス・マルケリヌス(xxiv. 3) はユリアヌス軍が到達した地点からペルシャ湾の岸まで一続きの緑の森が続いていたと述べている。

キシュ、ウルク、ラガシュなどの大都市の位置はほぼ確実に分かっていますが、運河網沿いにある小さな集落の位置を再現するのは困難です。メソポタミアの地名学の重要な情報源は、バビロニアの偉大な百科事典であるウラ＝フブッルとその注釈です。これらのテキストには地名のリストが含まれていますが、これらを地理的な位置と関連付けるには状況証拠が必要です。この目的に最も役立つテキストのカテゴリは、旅行者が通過する順に集落をリストする旅程です。

シュメールの重要な運河が含まれる

• ズビ運河（イズビ、アッカド語ではイズビトゥム）は、現在のサマッラとバグダッドの間を流れるチグリス川の近道である。この運河沿いの集落には、ヒバリトゥムやプシュなどがあった。
• イルニナ運河は、プッシュの上流でズビ運河と合流しました。この運河沿いの集落には、ヒリトゥム、フルシトゥム、サル・ラバ、ナムジウムなどがありました。
• ギビル運河はチグリス川から南西に流れ、国境都市ケシュの南の地点まで流れ、その都市まで北に伸びる支流を通過した。ギビル運河はアピサラまで続き、そこでザバラムから南東に流れるニナギナ運河と交差した。アピサラからギビル運河はウンマまで流れ、そこでイトゥルンガル運河と合流した。
• イシニトゥム運河はニップール上流のユーフラテス川右岸から出発し、イシン市のそばを通り、キスラで再びユーフラテス川に合流します。
• イトゥルンガル運河はニップル下流でユーフラテス川を離れ、アダブ、ダブルム、ザバラム、ウンマ、ナグス、バドティビラ、ラルサを通り、ウルクとエネギの間を流れてユーフラテス川に再び合流しました。
• ナナグガル運河は、バド・ティビラ下流のイトゥルンガル運河の左岸から分岐し、ウルの東の境界とラガシュの西の境界を定めました。
• ニナギナ運河は、ザバラムのイトゥルンガルから南東に走り、ギルス、ラガシュ、ニナを通過し、アピチェラでギビル運河と交差しました。
• ススカ運河はウルからエリドゥまで南東に走っていました。

ウィキメディア・コモンズには、メソポタミアの地理に関連するメディアがあります。

• イラクの地理
• イラクの歴史
• クウェートの地理
• シリアの地理
• イランの地理
• トルコの地理

• Bahrani, Z. (1998)、「メソポタミアを呼び起こす: 想像上の地理と世界の過去」、Meskell, L. (編)、『戦火の中の考古学: 東地中海と中東におけるナショナリズム、政治、遺産』、ロンドン: Routledge、pp. 159–174、ISBN 978-0-415-19655-0
• Canard, M. (2011)、「al-ḎJazīra、Ḏjazīrat Aḳūr または Iḳlīm Aḳūr」、Bearman, P.、Bianquis, Th.、Bosworth, CE、van Donzel, E.、Heinrichs, WP (eds.)、Encyclopaedia of Islam、第 2 版、ライデン: Brill Online、OCLC  624382576
• フィンケルスタイン、JJ（1962）、「メソポタミア」、近東研究ジャーナル、21（2）：73–92、doi：10.1086 / 371676、JSTOR  543884、S2CID  222432558
• フォスター、ベンジャミン・R.; ポリンジャー・フォスター、カレン（2009）『古代イラクの文明』プリンストン：プリンストン大学出版局、ISBN 978-0-691-13722-3
• マシューズ、ロジャー（2003）「メソポタミア考古学。理論とアプローチ、過去へのアプローチ」ミルトンスクエア：ラウトレッジ、ISBN 0-415-25317-9
• ミケル、A.ブライス、トイレ。ソーデル、D.オービン、J.ホルト首相。ケリダー、A.ブラン、H. DN 州マッケンジー。ペラット、Ch. （2011）、「ʿIrāḳ」、ベアマン、P.。ビアンキス、テキサス州;ボズワース, CE ;ヴァン・ドンゼル、E. Heinrichs、WP (編)、イスラム百科事典、第 2 版、ライデン: Brill Online、OCLC  624382576
• ウィルキンソン、トニー J. (2000)、「メソポタミア考古学への地域的アプローチ：考古学的調査の貢献」、考古学研究ジャーナル、8 (3): 219–267、doi :10.1023/A:1009487620969、ISSN  1573-7756、S2CID  140771958

• ダグラス・フレイン『初期王朝の地名一覧』（1992年）。
• Piotr Steinkeller、「地名ÚR×Ú.KIとA.ḪA.KIの読み方と所在について」、楔形文字研究ジャーナル、第32巻第1号（1980年1月）、23～33頁。
• ウィリアム・W・ハロ『エマールへの道』楔形文字研究誌、第18巻第3号（1964年）、57～88頁