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エレフシナ
ギリシャ語 | |
|---|---|
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  エレフシナ 地域内の位置  | |
| 座標: 38°2′N 23°32′E / 38.033°N 23.533°E / 38.033; 23.533 | |
| 国 | ギリシャ |
| 行政地域 | アッティカ |
| 地域単位 | 西アッティカ |
| 政府 | |
| • 市長 | ゲオルギオス・ゲオルゴプロス[1] (2023年以降) |
| エリア | |
• 自治体 | 36.589 km 2 (14.127 平方マイル) |
| • 市町村単位 | 18.455 km 2 (7.126 平方マイル) |
| 標高 | 5メートル（16フィート） |
| 人口 （2021年）[2] | |
• 自治体 | 30,147 |
| • 密度 | 820/km 2 (2,100/平方マイル) |
| • 市町村単位 | 24,971 |
| • 市町村の人口密度 | 1,400/km 2 (3,500/平方マイル) |
| タイムゾーン | UTC+2 (東部標準時) |
| • 夏 ( DST ) | UTC+3 (東部標準時) |
| 郵便番号 | 192 00 |
| 市外局番 | 210 |
| 車両登録 | YP、YT |
| Webサイト | エレフシナ |
エレフシナ（ギリシア語：Ελευσίνα、ローマ字： Elefsína）またはエレウシス（/ ɪ ˈ l j uː s ɪ s / ih- LEW -siss ; [3] 古代ギリシア語：Ἐλευσίς、ローマ字： Eleusís）は、アテネ首都圏の郊外都市および自治体である。ギリシャの西アッティカ地方に属している。サロニコス湾の最北端、トリアス平原に位置する。エレフシナの北にはマンドラとマゴウラがあり、北東には アスプロピルゴスがある。
ここはエレウシス秘儀の舞台であり、アイスキュロスの生誕地でもある。今日、エレウシスはギリシャ最大の石油精製所を擁する主要な工業中心地であり、アッティカ地方で最も長い歴史を持つ芸術イベントであるアイスキュリア・フェスティバルの開催地でもある。2016年11月11日、エレウシスは2021年の欧州文化首都に選ばれ、 COVID-19パンデミックによる延期により2023年に発効した。
語源
エレウシスという言葉は、エレウシスのデメテルへのオルフェー聖歌「Δήμητρος Ελευσινίας, θυμίαμα στύρακα [4] 」」に初めて登場します。また、アレクサンドリアのヘシキウスは、エレウシスの古い名前はサエサラ (Σαισάρια) だったと報告しています。サエサラは、セレウス（デメテルが初めて到着したときのエレウシスの王）の神話上の娘であり、エレウシスの最初の入植者であるエレウシヌスの孫娘でした。 [5]
自治体
エレフシナ市は、2011年の地方自治改革で、以下の2つの旧市町村が合併して市町村単位となったことで誕生しました。[6]
- エレフシナ
- マグラ
自治体の面積は36.589 km 2 (14.127 平方マイル)で、自治体単位の面積は18.455 km 2 (7.126 平方マイル)である。[7]
歴史
![](https://img-server.japedia.wiki/wikipedia/commons/thumb/2/24/Overall_view_of_the_Telesterion,_the_"place_for_initiation",_Eleusis_(16177191605).jpg/500px-Overall_view_of_the_Telesterion,_the_"place_for_initiation",_Eleusis_(16177191605).jpg)
古代
エレウシスは古代アッティカのヒッポトンティス部族に属するデームスであった。デメテルとペルセポネの崇拝の中心地であったことと、この2人の女神を称えて執り行われたエレウシスと呼ばれる秘儀によって有名となり、異教が滅亡するまでギリシャの秘儀の中で最も神聖なものとみなされ続けた。
エレウシスは海から少し離れた高台にあり、サラミス島の向かい側にあった。[8]その立地条件には3つの自然の利点があった。アテネからコリントス地峡へ向かう道沿いにあり、非常に肥沃な平野にあり、3方をアッティカ海岸に面し、南はサラミス島に囲まれた広大な湾の入り口にあった。町自体は非常に古い時代に遡る。
エレウシス海岸の洞窟は、ギリシャ世界の神話の地である。ペルセポネがハデス自身に誘拐された場所と言われている洞窟があり、その洞窟はタルタロスへの入り口と考えられていた。この誘拐の場所にハデスとペルセポネに捧げられた聖域（プルートニオン）があった。[9]
ラーリア平原はホメロスのアルテミス賛歌にも言及されている。[10]ラーリア平原は都市の近隣にあったと思われるが、その場所は特定できない。
神話と原史
この都市の名前は、デメテルの降臨（ἔλευσις）に由来していると思われるが、同名の英雄エレウシスに由来すると考える者もいる。[11]アッティカは元々12の独立国家に分かれていたと言われているが、そのうちの1つであった。[12]
「アテネがアテネになったばかりの頃、13マイル離れた別の都市エレウシスと戦争をした」とロベルト・カラッソは神殿都市とアッティカの権力の座の関係の古代の起源について書いている。[13] 「それは日付が不明なので、通常は神話的な戦争として説明される。また、アテネはアテナ、エレウシスはポセイドンのものだったので、神学的な戦争でもあった。2つの都市の創始王であるエウモルポスとエレクテウスは、この戦争で亡くなった。」 [13]
言い伝えによると、エレウシス王エウモルポスとアテネ王エレクテウスの治世に、両国の間で戦争があり、エレウシス人が敗北した後、秘儀の執行を除くすべてのことにおいてアテネの優位性を認めることに同意した。秘儀の執行は引き続き彼らが管理することとなった。[14] [15]エレウシスはその後アッティカのデーメとなったが、その神聖な性格により、ポリス( πόλις) [16] [11]の称号を保持し、独自の通貨を鋳造することを許された。これはアテネ以外のアッティカのどの町にも認められていない特権である。エレウシスの歴史はアテネの歴史の一部である。年に一度、エレウシスの大行列が聖なる道に沿ってアテネからエレウシスまで旅をした。
エレウシスの秘儀
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エレウシスはエレウシス秘儀、すなわちデメテルとコーレの秘儀が行われた場所である。この秘儀は紀元前600年頃にはギリシャ語圏で人気を博し、ローマ帝国時代には入信者を惹きつけたが、4世紀中期から後半にかけて衰退した。[17]これらの秘儀は、入信者には死後の世界への希望があるという信仰を中心に展開していた。このような信仰は、希望に満ちた入信者に穀物の茎の中の生命の種子など、さまざまなものを見せる導入の儀式から培われた。秘儀の中心となる神話は、ハデスに誘拐された行方不明の娘（乙女コーレ、またはペルセポネ）を探すデメテルの旅であった。ここで、クレタ島で海賊にさらわれた老婦人に変装したデメテルは、古い井戸にたどり着きました。そこで、地元の王ケレオスと王妃メタネイラの4人の娘（カリディケ、クレイシディケ、デモ、カリトエ）がデメテルを見つけ、宮殿に連れて行き、ケレオスとメタネイラの息子デモホーンを育てました。デメテルはデモホーンを復活させ、ネクターとアンブロシアを塗って、不死を与えるために夜中に火の中に入れて育てましたが、メタネイラにバレて侮辱されました。侮辱されたデメテルは起き上がり、変装を脱ぎ捨て、栄光のあまりメテネイラに自分の神殿を建てるように命じました。翌朝メタネイラからそのことを知らされたケレオスは、住民にデメテルのための豪華な社を建てるように命じました。デメテルは神殿の中で座り、世界中の人々がゼウスに世界が再び食糧を得られるよう祈るまでそこにいました。
古代に有名でローマ時代にも複製されたエレウシス大レリーフは、発見された奉納レリーフの中で最大かつ最も重要なもので、紀元前440年から430年にかけてのものである。エレウシスの神々が神秘的な儀式を描いた場面で表現されている。左側のデメテルはペプロスをまとい、左手に王笏を持ち、エレウシスの王ケレオスの息子トリプトレモスに小麦の穂を捧げ、人類に授けようとしている。右側のペルセポネはキトンとマントをまとい、松明を持ち、右手でトリプトレモスを祝福している。オリジナルの大理石レリーフは、エレウシスの秘儀の地であるデメテルの聖域で発見された。ローマ時代の複製も数多く現存している。[18]
ギリシャとローマの歴史
ペルシア戦争中、古代のデメテル神殿は紀元前484年にペルシア人によって焼き払われた。 [19]ペリクレス政権になって初めて再建の試みがなされた。ペロポネソス戦争後に三十僭主の権力が打倒されると、彼らは事前に確保していたエレウシスに撤退したが、そこでの暮らしは短期間に留まった。[20]
エレウシスの町とその近隣地域はケフィソス川の洪水の影響を受けていた。ケフィソス川は年間の大半はほとんど干上がっているが、時には平野の大部分を覆うほどに増水することもある。デモステネス（紀元前384年 - 322年）はエレウシスの洪水について言及している。[21]
パウサニアス（紀元 110年頃 - 180年頃）はエレウシスについて非常に簡潔な記述を残している。[22]
エレウシス人にはトリプトレモスの神殿、アルテミス・プロピュライアの神殿、そして父なるポセイドンの神殿があり、カリコルムと呼ばれる井戸もある。ここでエレウシスの女たちは初めて踊りを興し、女神を讃えて歌った。ラーリア平原は穀物が最初に播種され、収穫が始まった場所であり、この平原の大麦は犠牲のパンを作るのに使われると伝えられている。そこにはいわゆる脱穀場とトリプトレモスの祭壇が描かれている。ヒエルム（デメテルの神殿）の壁の内側にあるものについては、夢でも描写できない。
ローマ帝国の統治下では、エレウシスは大いに繁栄し、ローマ貴族の間では秘儀参入が流行した。
ハドリアヌスは紀元125年頃に秘儀参入し[23]、アテネで冬を過ごしていたときに起こった洪水のために川の平野に堤防を築きました[24] 。
おそらく同じ皇帝のおかげで、エレウシスは、西暦 160 年頃に完成した水道橋によって良質の水を供給することができました。飲料水の需要を満たすだけでなく、公共の噴水や浴場の建設も可能になりました。水道橋はパルニタ山の泉から水が供給され、主に地下トンネルが使用されていました。水道橋はトリアス平原を横切り、エレウシス郊外で急に南に曲がっています。最もよく見える遺跡は、ディミトロス通りの東側にあります。
396年にアラリック1世によって破壊され、それ以降歴史から姿を消しました。
記念碑
テレステリオン、またはデメテル神殿はギリシャ全土で最大の神殿であり[要出典]、ストラボンは劇場と同じくらいの人数を収容できると述べている[25] 。この建物は当初、アテネのパルテノン神殿を設計したイクティヌスによって設計されたが、完成するまでには何年もかかり、建設に携わった数人の建築家の名前が残っている。
長い歴史の中で、神殿は次々と建築段階を経てきました。今日見られるものの多くは古典時代（紀元前5世紀）のものです。12本の柱でできた柱廊玄関は、紀元前318年頃、デメトリオス・ファレレウスの時代に建築家フィロンによって追加されました。 [25] [26]完成すると、大理石でできたギリシャ建築の最も優れた4つの例の1つと見なされました。
ローマ時代（西暦2世紀）にも改良が行われました。
ケフィソス川にかかる古代の聖なる道に使われたローマ橋は、デメテルの聖域から約 1 km のところにあります。この橋は非常に良好な状態で、古代の橋梁建設の優れた例です。中央の 30 m の主橋と 4 つのアーチ、そして両側の 10 m の傾斜した通路で構成されています。
聖なる道はアテネからの主要道路で、デメテルの聖域に通じていました。また、毎年、大秘儀の祭典で聖なる物をエレウシスに運ぶ行列が通る道でもありました。その道筋はいくつかの場所で見ることができ、救出発掘によって正確にたどられており、数メートル南の現代の都市にある同名の道と並行していました。そのすぐそばには古代のさまざまな時代の道端の墓地が見つかり、紀元前 1600 年までに先史時代の墓がその存在を証明しています。ヘレニズム時代と主にローマ時代には、この道は富と社会的権力を誇示するために使用され、高価な埋葬記念碑が道の至るところに建てられました。この道は少なくとも西暦 6 世紀まで使用されていました。
中世および近世初期
ビザンチン時代の著述家がここを「小さな村」と呼んでいることは、オスマン帝国支配の直前にこの地域は戦争、襲撃、捕虜によって荒廃していたことを示している。この時期にはアルヴァニ人が定住した。オスマン帝国支配下のヨーロッパの旅行者は、エレウシスには住民が少なく、古代の遺跡がたくさんあると述べている。
現代のエレフシナ
1829年のギリシャ独立戦争後、エレフシナは人口約250人の小さな集落でした。19世紀後半までにエレフシナは劇的に変化し、新しい商人入植者によって新しい建物が建てられました。また、その時期にエレウシスは現代ギリシャ国家の主要な産業中心地の1つとなり、コンクリート工場のTITAN、カリラウ石鹸工場、ボトリスとクロノスの蒸留所がこの地域に設立されました。[27]
アルヴァニティカ語は今でも村で話されており、地元の人々は自分たちの方言を田舎のアルヴァニ人の方言よりも「高貴」で「洗練されている」と表現している。[28] 1922年の小アジア大惨事の後、小アジア の多くのギリシャ人家族がエレフシナに定住し、上エレフシナの集落を形成し、その総人口は倍増し、この地域は文化的にも経済的にも豊かになった。[29]
枢軸国によるギリシャ占領（1941-1945年）の間、市内、工場、軍用空港で激しい抵抗が起こりました。この軍用空港には、ロアルド・ダール[30]がイギリス空軍で配属されていた第80飛行隊が駐留していました。第二次世界大戦後、ギリシャ全土の労働者がエレフシナに移り、この地域の産業に従事しました。しかし、産業活動は、遺跡の上や住宅地の隣で無秩序に発展しました。
環境汚染は大きな規模を帯びてきました。持続可能な開発の時代である20世紀には、考古学的発見と産業形成が現代のエレウシスのイメージを形作りました。
1962年にローマ時代の司祭たちの大きな家が発見され、住民たちの努力により汚染は徐々に減少しました。
現在、この都市はアテネの郊外となっており、 A6高速道路とギリシャ国道8号線で結ばれています。エレウシスは現在、主要な工業地帯であり、ギリシャの原油の大部分が輸入され、精製される場所です。最大の製油所は町の西側、偉大な悲劇詩人アイスキュロスに敬意を表して毎年アイスキュリア祭が開催される場所のすぐ隣にあります。
エレフシス造船所はここにあります。
エレフシナの数キロ東に軍用空港があります。エレフシナ飛行場は、ロアルド・ダールの自伝『Going Solo』で語られているように、 1941年のギリシャの戦いでイギリス軍の最終的な撤退に重要な役割を果たしました。
エレフシナはフットボール クラブパネレフシニアコス FCとバスケットボール クラブパネレフシニアコス BCの本拠地です。
アイスキュリア祭
1975年に西アッティカのエレウシスで始まったアイスキュリア祭は、現在アッティカ地方自治体が主催する最も歴史の長い文化イベントです。毎年、海辺のかつての石鹸工場をオープンシアターとして利用したパライオ・エライオルギオで開催されます。祭典は通常8月末から9月中開催されます。このイベントはエレウシス生まれのアイスキュロスに敬意を表して開催されており、祭典の名前の由来となっています。舞台作品、美術展やインスタレーション、コンサート、ダンスイベントなどが行われます。
気候
ギリシャ国立気象局が運営する気象観測所によると、エレフシナは1958年から2010年の期間、暑い夏の地中海性気候( Csa ) で、暑い半乾燥気候( BSh ) に近い。エレフシナは特に夏が暑く、7月の平均最高気温は33.2 °C (91.8 °F) である。KassomenosとKatsoulis (2006) によると、12年間のデータ (1990年から2001年) に基づき、国の産業活動の少なくとも40%が集中している西アッティカの工業化が、この地域の温暖な気候の原因である可能性があるという。 [31] 2024年6月4日、エレフシナ港の世界気象機関(WMO)観測所は、アテネ国立天文台ネットワークによる6月最初の10日間のギリシャ史上最高気温の記録を更新した。[32]
ヨーロッパの気温記録
2021年まで、エレフシナはアテネ首都圏の地域の一つであり（もう一つはタトイ） 、1977年7月10日に48.0℃（118.4℉）を記録し、ヨーロッパ史上最高気温の記録を44年間保持していた。 [37]
病院および医療センター
エレフシナには、市の中心部から北に 3.9 km のところに、総合病院であるトリアッシオ総合病院があります。行政上は、マゴウラの自治体に属しています。また、エレフシナには、町の中心部に保健センターがあります。
歴史的人口
スポーツ
エレフシナには、サッカーとバスケットボールで成功を収めている マルチスポーツクラブ、パネレフシナコスがあります。エレフシナのもう一つの歴史あるクラブは、1928年に設立されたイラクリス エレウシスです。
著名人
- アイスキュロス（紀元前525年頃/紀元前524年頃 - 紀元前456年/紀元前455年頃）、劇作家、マラトンの戦いのベテラン
- テオドロス パンガロス(1878–1952)、将軍
- ステリオス・カザンツィディス(1931–2001)、歌手
- ヴァシリス・ラスコス（1899年 - 1943年）、潜水艦カトソニスの艦長、第二次世界大戦の英雄
- オレスティス・ラスコス（1908–1992）、監督、脚本家、俳優
- ヴァンゲリス・リアピス（1914-2008）、学者、民俗学者
- テオドロス・パンガロス(1938–2023)、政治家
- Alexandros Kontoulis (1858–1933)、軍人
- ヨアニス・カリザキス(1966– )、サッカー選手
- カテリーナ・モウリキ (1951–)、児童小説家
- パナギオティス・ラファザニス(1951–)、政治家
双子都市
エレフシナは以下の都市と姉妹都市です:
- ジェーラ、イタリア[38]
ギャラリー
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エレウシスのデメテル神殿にあるテレステリオンの遺跡と現代の町の眺め -
古代の城壁の一部 -
アントニヌス・ピウスによる東凱旋門の遺跡、考古学遺跡 -
マルクス・アウレリウスの胸像、考古学遺跡 -
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聖ジョージ大聖堂
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参照
ウィキメディア・コモンズには、エレウシスに関連するメディアがあります。
参考文献
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- ^ "Αποτελέσματα Απογραφής Πληθυσμού - Κατοικιών 2021, Μόνιμος Πληθυσμός κατά οικισμό」 [2021 年人口 - 住宅国勢調査、居住地別の定住人口の結果] (ギリシャ語)。ギリシャの統計当局。 2024 年 3 月 29 日。
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この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: ウィリアム スミス編 (1854–1857)。「エレウシス」。ギリシャおよびローマ地理辞典。ロンドン: ジョン マレー。
外部リンク
- 公式ウェブサイト（英語とギリシャ語）
- 。ブリタニカ百科事典。 Vol. VIII (第 9 版)。 1878.p. 128.