| クロスボーンズ | |
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クロスボーンズ門の内部 | |
![]() クロスボーンズのインタラクティブマップ | |
| 詳細 | |
| 設立 | 1598年 (1598年)(最古の言及) |
| 閉店 | 1853年 (1853年) |
| 位置 | |
| 国 | イングランド |
| タイプ | セックスワーカーと貧困層 |
| 所有者 | ロンドン交通局(2014年時点)[ 1 ] |
| 墓の数 | 最大15,000 |
| Webサイト | crossbones.org.uk |
クロスボーンズ(クロスボーンズとも呼ばれる)は、ロンドン南部サザークのレッドクロス・ウェイにある、中世以降に使われなくなった墓地である。[ 2 ]
発掘報告書には、「この土地は少なくとも17世紀には独身女性(売春婦)の墓地として設立されたと考えられている。1769年までに貧困者墓地となり、1853年に閉鎖されるまでその状態が続いた」と記されている。[ 3 ]これらの女性は、ウィンチェスター司教からクリンク自由区内で働く許可を得ていたことから、地元では「ウィンチェスター・ギース」としても知られていた。クリンク自由区はロンドン市の管轄外の地域で、売春宿、劇場、闘牛、熊いじめ、その他市内では許可されていない活動が行われていた。[ 1 ] [ 4 ]
1853年に閉鎖されるまでに、1万5000人もの人々がそこに埋葬されたと考えられている。

この墓地に関する最も古い記録は、ジョン・ストウの『ロンドン調査』 (1598年)にあり、クリンク近くのサザークにある「独身女性のための教会墓地」について記述している。
この[テムズ川西岸]のすぐそばには、売春宿、あるいは売春宿と呼ばれる場所がありました。そこは、自制心のない男たちが同じような女たちに会うために特別に許可された売春宿があったことからそう呼ばれていました 。信頼できる昔の人たちの話によると、これらの独身女性は、罪深い生活を続ける限り教会の儀式を受けることを禁じられ、死ぬ前に和解しなければキリスト教式の埋葬も認められなかったそうです。そのため、教区教会から遠く離れた場所に、独身女性専用の墓地と呼ばれる区画が設けられていました。[ 5 ]
1769年までに、そこは悪名高いスラム街だった地域の貧困者のための共同墓地となっていた。[ 6 ]この墓地は、1795年に出版されたサザークのセント・セイヴィアーズの歴史書にも再び記述されている。
読者の皆様は、バンクサイドのステュー家について述べた記述の中で、不幸な女性たちの埋葬地として確保された「独身女性の埋葬地」と呼ばれる土地について言及されていることを覚えていらっしゃるでしょう。私たちは、これがその場所であったと強く信じています。なぜなら、初期の時代には聖別式が省略されることはまずなかったでしょうし、もし行われたのであれば、ウィンチェスター司教の所有する記録簿か、適切な教会裁判所の記録簿に間違いなく記載されていたはずだからです。これらの女性たちの埋葬地として割り当てられた土地という記述に合致する他の場所は見つかりません。したがって、状況からして、ここがその場所であったと推測するのが妥当です。なぜなら、その土地は聖別されていなかったと言われており、聖別された場所には埋葬してはならないという命令が出ていたからです。[ 7 ]
この場所が「クロスボーンズ」と呼ばれるようになった由来も不明である。最も古い記録は、古物研究家のウィリアム・テイラーによる1833年の著作であり、彼はまた、レッドクロス通りの現在の場所がストウの時代の「独身女性の墓地」と同じであると明言した最初の歴史家でもある。[ 1 ]
墓地は「死体で完全に満杯」になったため1853年に閉鎖され、それ以上の埋葬は「公衆衛生と公衆の良識にそぐわない」とみなされた。[ 8 ] 1883年に土地が再開発のために売却されたため、ブラバゾン卿はタイムズ紙への手紙で反対し、「そのような冒涜」から守るよう求めた。[ 9 ]翌年、1884年廃止墓地法に基づき売却は無効と宣言され、その後数年間、この場所を開発しようとする試み(短期間の遊園地としての利用を含む)は地元住民の反対に遭った。しかし、遺体の一部がサリー州ブルックウッド墓地の教区施設に移された後、この場所は倉庫やその他の商業ビル、材木置き場などで覆われた。[ 10 ]
1928年、レッドクロス通りとユニオン通りの角に建てられた学校を取り壊していた作業員が、基礎の下から「多数の人骨」を発見した。[ 11 ]
1989年、ロンドン交通局は、ジュビリー線延伸工事用地として土地を使用する目的で、レッドクロス・ストリート、ユニオン・ストリート、サザーク・ストリートに囲まれた三角形の大きな区画(当時廃墟となっていたクロスボーンズ跡地を含む)を購入した。[ 12 ] [ 13 ]
再開発に先立ち、1991年から1998年にかけてロンドン博物館考古学サービスによって遺跡の調査が行われた。考古学者たちは、遺体が積み重なった非常に混雑した墓地を発見し、そこに埋葬された人々は天然痘、結核、パジェット病、変形性関節症、ビタミンD欠乏症などの病気を患っていたことがわかった。[ 14 ]
1992年に行われた1回の発掘調査だけで、1800年から1853年の間に埋葬された148の墓が発見された。遺体の3分の1以上は周産期(妊娠22週から出生後7日)のもので、さらに11%は1歳未満であった。成人は主に36歳以上の女性であった。[ 3 ]遺跡の小さな発掘区域内の埋葬密度に基づいて、考古学者はクロスボーンズに最大1万5000人が埋葬されていると推定している。[ 6 ]
ロンドンでこれまでに発見された最も重要なローマ時代の遺跡の1つ(霊廟や保存状態の良いモザイクを含む)が、2022年にクロスボーンズの境界のすぐ外側の広い土地で発見された。[ 12 ]
再開発の脅威に対抗して、1996年に地元の団体「クロスボーンズの友」が結成され、墓地の保存と歴史的・文化的意義の認識を高めるための運動を展開した。2006年から2012年にかけて、この団体は敷地内に非公式の「ゲリラ」記念庭園も整備した。[ 15 ]
2006年には、サザーク区議会も真鍮製の銘板を設置した。
クロスボーンズ墓地
中世には、ここは売春婦、いわゆる「ウィンチェスター・ギース」のための非聖別墓地だった。18世紀には貧困者の埋葬地となり、1853年に閉鎖された。現在、地元の人々がここに記念碑を建立している。
追放された死者よ安らかに眠れ
2013年、クロスボーンズの友の会とバンクサイド・オープンスペース・トラスト(BOST)は、クロスボーンズを「追放された死者」に捧げる公式の追悼庭園にするための共同キャンペーンを開始した。[ 16 ] 2019年にキャンペーンは成功し、BOSTはロンドン交通局からこの敷地の30年間のリース権を与えられた。[ 15 ]

クロスボーンズは現在一般公開されています。入口の門はレッドクロスウェイにあり、訪問者がメッセージ、リボン、花、その他の記念品を供えることができる常設の慰霊碑もあります。2004年6月以降、クロスボーンズの友の会によって毎月23日に門前で短い追悼式も行われています。[ 15 ]

クロスボーンズは、地元の作家ジョン・コンスタブルが1999年以降に発表した詩とミステリー劇のシリーズ「サウスワーク・ミステリーズ」の主要なインスピレーション源となっている。[ 17 ]このシリーズの劇は、2000年と2010年にシェイクスピアズ・グローブとサウスワーク大聖堂で上演された。 [ 18 ] [ 19 ]コンスタブルは、自分の物語は墓地に埋葬された中世の売春婦の霊「ガチョウ」によって「伝えられた」と主張しており、1998年から2010年まで、そこに埋葬されているすべての人々を称えるために、サウスワーク・プレイハウスで毎年ハロウィーンの「儀式劇」を主催した。[ 20 ] [ 21 ]コンスタブルはまた、1996年にフレンズ・オブ・クロスボーンズを共同設立し、2004年6月の設立から2019年11月まで、グループの月例追悼式を主導した。[ 15 ]
2004年、作家で詩人のフランク・モロイは、埋葬地を題材にした詩「ビッグ・デイブズ・ガセット」を発表した。このタイトルは、焼け落ちた小屋の隣の壁に書かれた落書きを指している。この詩は、彼の2020年の著書『ソウル・シティ・ワンダリング』に収録されている。
2014年、作家のエリー・グリフィスは『The Outcast Dead』を出版した。この本はクロスボーンズをモデルにした墓地と儀式を描いているが、舞台はノーウィッチに変更されている。
2019年8月、シンガーソングライターのフランク・ターナーは、アルバム『ノー・マンズ・ランド』に、クロス・ボーンズを題材にした「追放された死者の墓場」という曲を収録した。また、彼のポッドキャスト『フランク・ターナーのノー・マンズ・ランド物語』では、クロス・ボーンズの歴史に関するエピソードも配信された。
シンガーソングライターのレグ・ミューロスは、 2019年10月にアルバム『RAW』に「The Crossbones Graveyard」という曲を収録した。 [ 22 ]
北緯51度30分15秒、西経0度05分35秒/北緯51.5042度、西経0.093度/北緯51.5042度、西経-0.093度