エストン・ヘミングス

エストン・ヘミングス・ジェファーソン（1808年5月21日 - 1856年1月3日）は、混血の奴隷女性サリー・ヘミングスの末息子としてモンティセロで奴隷として生まれた。この問題を検討した歴史家の大半は、彼の父親はアメリカ合衆国第3代大統領トーマス・ジェファーソンであると考えている。 ^{[1] 1998年の}DNA検査の結果、エストンの子孫がジェファーソンの男性系と一致することが示され、歴史的証拠もトーマス・ジェファーソンがおそらくエストンの父親であったという結論を裏付けている。^{[1] [2] [3] [4]}多くの歴史家は、ジェファーソンとサリー・ヘミングスの間に6人の子供がいて、そのうち4人が成人まで生き残ったと考えている。^[5]他の歴史家はこれに反対している。^[6]

ジェファーソンは遺言で、エストンと兄のマディソン・ヘミングスを解放した。彼の死の時点でまだ成人していなかったためである。彼らはそれぞれ結婚し、家族や母親のサリーとともにバージニア州シャーロッツビルに住み、1835年にサリーが亡くなるまでそこに住んでいた。兄弟は幼い家族とともに自由州に住むためにオハイオ州チリコシーに移住し、エストン・ヘミングスはそこでミュージシャンやエンターテイナーとして生計を立てた。^[7] 晩年、彼はホテルを経営した。

1852年、エストンは妻と3人の子供とともにウィスコンシン州マディソンに移り、姓をジェファーソンに変更して白人社会に加わった。2人の息子は2人とも北軍に従軍し、長男のジョン・ウェイルズ・ジェファーソン（ジョン・ウェイルズも参照）は大佐にまで昇進した。戦後、彼はテネシー州メンフィスに移り、裕福な綿花仲買人となり、結婚はしなかった。

エストンの他の子供であるビバリー（ビバリーはエストンの長兄の名前でもある）とアンナ・ジェファーソンは白人社会と結婚し、その子孫は白人であると自認している。ビバリー・ジェファーソンの5人の息子は教育を受け、3人は医師、弁護士、鉄道のマネージャーとして専門職に就いた。^[8]彼らの男系の子孫の1人は1998年のDNA調査で検査され、ジェファーソンの男系とのつながりが発見された。^[2]

エストンの生涯について知られていることは、兄マディソンの1873年の回想録、トーマス・ジェファーソンの農場記録の数項目、当時の新聞記事、さまざまな国勢調査や土地/税金の記録、そして彼の子孫の家族の歴史から得られています。^[9]

エストンは奴隷のサリー・ヘミングスの末息子として奴隷として生まれた。彼女はベティ・ヘミングスとジョン・ウェイルズ（ジェファーソンの義父）の6人の混血児のうちの1人だったので、彼女と彼女の兄弟はジェファーソンの妻マーサ・ウェイルズの異母兄弟であり、母親が白人の父親を持つため、祖先の4分の3がヨーロッパ人だった。歴史家のフィリップ・D・モーガンとジョシュア・D・ロスマンは、ウェイルズ、ヘミングス、ジェファーソンの家族とその地域における数多くの異人種間の関係について書いており、多くの場合、複数世代にわたって同じパターンが繰り返されている。^{[10] [11]}ベティ・ヘミングスを家長とする大家族のヘミングス家は、モンティセロの奴隷階級の頂点にいて、その構成員は家政婦、シェフ、職人、職工として働いていた。

サリー・ヘミングスの仕事は軽く、子供の頃、エストンと兄弟たちは「『大邸宅』の周りで過ごすことが許され、用事に出かけるなどの軽い仕事だけをするように求められた。」^[12]兄のベバリーと同様に、マディソンとエストンは14歳でそれぞれ、モンティセロの木工職人の親方である叔父のジョン・ヘミングスの指導の下で大工の訓練を始めた。 ^[12]兄弟3人ともバイオリンを習った（ジェファーソンも若い頃は定期的に演奏していたことが知られており、元奴隷のアイザック・グレンジャーによると、弟のランドルフは「黒人の中に出てきて、バイオリンを弾き、夜半まで踊っていた」という。）

マディソンとエストンは、ジェファーソン大統領の遺言に従って、1827年に解放された。（マディソンは22歳、エストンは19歳で解放された。）さらに、ジェファーソンの遺言では、解放された奴隷のほとんどとは異なり、ヘミングス一家が解放後もバージニアに留まることを認めるよう議会に請願していた。 [ ^{13] [14]} 1873年の回想録で、マディソンは、ヘミングス家の子供たちが解放されたのは、ジェファーソンがサリー・ヘミングスに交わした約束の結果としてだったと述べている。^[12]

ジェファーソンの死後、サリー・ヘミングスは彼の娘によって「時間を与えられた」。年上の女性は2人の息子とともにシャーロッツビルで自由に暮らした。1830年の国勢調査では、シャーロッツビルの国勢調査員はヘミングス家の3人を白人と分類した。これは、彼らが圧倒的にヨーロッパ系の祖先を持つため、外見で他人が彼らをどう認識していたかを示している。^[15]サリーは4分の3が白人の祖先だった。彼女の子供たちは8分の7が白人で、当時のバージニア州法では法的に白人だった。バージニア州が人種統合法を可決したのは1924年になってからで、この法律では「ワン・ドロップ・ルール」に基づき、アフリカ系の祖先を持つことが判明している人は誰でも黒人と分類された。

自由を得た後、ヘミングスは当初、バージニア州シャーロッツビルで木工と大工の仕事に就きました。1830年、エストン・ヘミングスは土地を購入し、メインストリートに家を建てました。そこで彼の母親は1835年に亡くなるまで彼と一緒に暮らしました。

1832年、エストンは有色人種の自由女性、ジュリア・アン・アイザックス（1814年 - 1889年）と結婚した。彼女はドイツ出身の成功したユダヤ人商人デイビッド・アイザックスと混血の自由女性ナンシー・ウェストの娘であった。ナンシー・ウェストは元奴隷のプリシラと彼女の白人主人トーマス・ウェストの娘であった。トーマス・ウェストは遺言で、子供たちのナンシーとジェームズ・ウェストに財産を残した。^[16]法律で結婚が禁じられていたデイビッド・アイザックスとナンシー・ウェストは、何年もの間別々の家庭と事業を維持していた（彼女は成功したパン屋だった）。二人は7人の子供をもうけ、後に同じ家庭を持った。^{[4] [16] [17]}

エストンとジュリア・アン・ヘミングスには、ジョン・ウェイルズ・ジェファーソン(1835–1892)、アンナ・ウェイルズ・ジェファーソン (1837–1866)、ビバリー・フレデリック・ジェファーソン (1839–1908) の 3 人の子供がいました (1850 年以降、家族がウィスコンシン州に引っ越したため、姓がヘミングスからジェファーソンに変更されました)。最初の 2 人はシャーロッツビルで生まれました。ビバリーは、オハイオ州に到着して間もなくオハイオ州で生まれました。

1837年頃、ヘミングスは家族とともにオハイオ州南西部（自由州）の活気あるコミュニティのある町チリコシーに引っ越した。多くの自由黒人と白人奴隷制度廃止論者は逃亡奴隷を支援するために地下鉄道と連携した支援ステーションを持っていた。ヘミングスはそこでプロのミュージシャンとなり、バイオリンやフィドルを演奏し、ダンスバンドを成功させた。子供たちは統合された学校で教育を受けた。アンナはしばらくの間、オハイオ州アルバニーの労働学校に通った。元クラスメートの一人は後に、彼女は「トーマス・ジェファーソンの孫娘、アンナ（またはアン）・ヘミングス嬢」として紹介されたと書いている。^[18]

1902 年のScioto Gazetteの記事で、ある特派員は、ヘミングスが 1840 年代にオハイオ州に住んでいたころ、彼と弟のマディソンはトーマス ジェファーソンの息子であると広く言われていたと書いています。さらに、エストンの近所の人たちが何人か一緒にワシントン DC に旅行し、そこでジェファーソンの像を見て、ヘミングスがジェファーソンにとても似ているとコメントしました。特派員はまた、次のように回想しています。

エストン・ヘミングスはバイオリンの名手であり、ダンスの熟練した「コーラー」でもあり、常にチリコシーの「素晴らしい」エンターテインメントで司会を務めていた。^[19]

1850年に逃亡奴隷法が可決されたことで、オハイオ州や奴隷州に隣接する他の自由州の黒人コミュニティへの圧力が強まった。地下鉄道沿いの町では、奴隷狩りがコミュニティに侵入し、逃亡奴隷だけでなく自由人を誘拐して奴隷として売り渡すこともあった。^[20] 1852年、エストンは安全のために家族をさらに北に移動することを決意し、ウィスコンシン州マディソンに移住した。そこで彼らはジェファーソンという姓を名乗り、ヨーロッパ系アメリカ人（白人）コミュニティに加わった。^[17]エストン・ヘミングス・ジェファーソンは1856年に亡くなった。

彼らの長男ジョン・ウェイルズ・ジェファーソンは、アメリカ南北戦争中にアメリカ正規軍の白人将校として従軍し、大佐にまで昇進した。ジョン・W・ジェファーソンはウィスコンシン第8歩兵連隊を率いた。彼は戦闘で2度負傷した。戦争中、彼は故郷に手紙を書き、戦後は自身の体験を記事にした。戦前、ジョン・ジェファーソンはマディソンでアメリカン・ハウス・ホテルを経営していたが、弟のベヴァリーがそれを引き継いだ。戦後、アメリカで奴隷制度が廃止されると、ジョン・ジェファーソンはテネシー州メンフィスに移住した。彼は綿花仲買人として成功し、母親を支え、1892年に亡くなるときにはかなりの財産を残した。彼は結婚せず、子供もいなかった。^{[8] [17]}

アンナとベヴァリー・ジェファーソンはどちらも白人の配偶者と結婚し、その子孫も白人であると自認している。アンナは南北戦争中に大尉を務めた大工のアルバート・T・ピアソンと結婚した。彼らの息子ウォルター・ベヴァリー・ピアソンはシカゴで裕福な実業家になった。^[21]

ベヴァリー・ジェファーソンもまた、南北戦争の北軍の退役軍人であった。マディソンに戻ったジェファーソンは、アメリカン・ハウスからキャピトル・ハウス・ホテルの経営に異動した。彼はウィスコンシン州都で最初のオムニバス路線を設立し、市内の政治家の間で人気者であった。彼はペンシルバニア出身のアンナ・スミスと結婚した。彼らの5人の息子は教育を受け、3人は専門職に就いた。1人はシカゴで医師になり、もう1人は弁護士になり、もう1人は鉄道管理に携わった。^[8]

エストン・ヘミングス・ジェファーソン一家はマディソンのフォレスト・ヒル墓地に埋葬されている。^{[17] [22]}

1970年代、ジーン・ジェファーソンはヘミングス家とのつながりを知らずに、フォーン・ブロディの伝記『ジェファーソン：親密な肖像』を読んだ。彼女は家族の物語からその本にエストン・ヘミングス・ジェファーソンの名前があることに気づき、ブロディに連絡を取った。歴史家のブロディはジェファーソンが家族の歴史の断片を再びつなぎ合わせるのを手伝った。^[23]

研究者らは、1940年代に彼女の父親とその兄弟が、若者が差別されることを恐れて、ヘミングス＝ジェファーソンの物語を子供たちに語り続けることをやめることに決めていたことを発見した。^[23]家族が自分たちの歴史について新たに知ったことで、DNA研究者らは1998年にジーンのいとこでエストン・ヘミングス・ジェファーソンの男性の子孫であるジョン・ウィークス・ジェファーソンを探し出し、検査することができた。彼のY染色体はトーマス・ジェファーソンの男性系の珍しいハプロタイプと一致した。^{[2] [23]カーの男性系は一致せず、ピーター・カーがサリー・ヘミングスの子供たちの父親であるという}トーマス・ジェファーソン・ランドルフの口承に一部疑問が生じた。カーの男性系がヘミングスの他の子供たちと一致するかどうかは不明である。DNA検査は彼女の子供の一人、エストン・ヘミングスの子孫にのみ行われたからである。

歴史家たちは長い間、トーマス・ジェファーソンが混血の奴隷サリー・ヘミングスと関係を持ち、彼女との間に子供をもうけたという話に異議を唱えてきた。20世紀後半、歴史家たちは証拠の集合を再分析し始めた。1997年、アネット・ゴードン＝リードは歴史学を分析した本を出版し、19世紀以降の歴史家たちがジェファーソンの子孫の話を受け入れ、一方でサリー・ヘミングスの息子マディソン・ヘミングスやモンティセロの元奴隷イズラエル・ジェファーソンの話を拒否してきたことを指摘した。両者ともトーマス・ジェファーソンがヘミングスの子供の父親であると主張している。彼女は歴史家たちが、どのバージョンが既知の事実に裏付けられているかを適切に評価できなかったと述べた。^[24]

1998年のY-DNA分析では、150年以上もの間ヘミングス家の子供たちの父親であると提唱されてきたカー家の男性系統と、検査されたエストン・ジェファーソンのヘミングス家の男性子孫との間には一致が見られなかった。ジェファーソン家の男性系統とエストン・ヘミングス家の子孫との間には一致が見られた。 ^[2]サリー・ヘミングスはトーマス・ジェファーソンの妻マーサの異母姉妹であると考えられている。彼女の母親は混血奴隷のエリザベス・ヘミングス、彼女の父親はマーサの父親でも あるジョン・ウェイルズである。

1998年のDNA研究以来、多くの歴史家は、未亡人のジェファーソンがヘミングスと長く親密な関係にあり、彼女との間に6人の子供をもうけ、そのうち4人が成人まで生き延びたことを認めている。モンティセロを運営するトーマス・ジェファーソン財団（TJF）と全米系図学会は独立した研究を行い、その研究者らはジェファーソンがヘミングスのすべての子供たちの父親である可能性が高いと結論付けた。^{[25] [26]}

トーマス・ジェファーソン遺産協会（TJHS）学者委員会（2001年）などの批評家は、TJF報告書に反対している。彼らは、ジェファーソンがヘミングスの子供たちの父親であると断定するには証拠が不十分であると結論付けている。TJHS報告書は、ジェファーソンの弟ランドルフ・ジェファーソンが父親である可能性があり、ヘミングスには複数のパートナーがいた可能性があると示唆している。 ^[27]以前の報告ではそう示唆されたものはなかった。しかし、モンティセロの奴隷であったアイザック・ジェファーソンは、回想録の中で、ジェファーソンの弟がプランテーションの奴隷たちと交流していたと述べている。彼は、「オールド・マスターの弟、マス・ランドールは非常に素朴な男で、黒人の中に出てきて、バイオリンを弾き、夜半まで踊っていた」と回想している。^[28]

2012年、スミソニアン協会とトーマス・ジェファーソン財団は、国立アメリカ歴史博物館で「ジェファーソンのモンティセロにおける奴隷制度：自由のパラドックス」という大規模な展示会を開催した。この展示会では、「現在、ほとんどの歴史家は、ジェファーソン家の一員がサリー・ヘミングスの子供たちの父親であったという結論を証拠が強く支持していると信じている」と述べられている。^[29]この展示会はワシントンを離れ、2014年まで アトランタとセントルイスを巡回した。

• アネット・ゴードン・リード『モンティセロのヘミングス家：アメリカの家族』ニューヨーク：WWノートン社、2008年
• スタントン、ルシア。『Free Some Day: The African-American Families of Monticello』、シャーロッツビル：トーマス・ジェファーソン財団、2000年。

• 「サリー・ヘミングスの子供たち：エストン・ヘミングス」、エストン・ヘミングスの子孫の写真、モンティセロ
• 言葉を伝える：オーラル・ヒストリー・プロジェクト、モンティセロ
• パッシング：過去を放棄する、モンティセロ ウェブサイト
• 「トーマス・ジェファーソン（ウィスコンシン州の子孫）」 2013-11-12 にWayback Machineでアーカイブ、ウィスコンシン州歴史協会
• フランソワ・ファーステンバーグ、「ジェファーソンのもう一つの家族：彼の妾は妻の異母妹でもあった」、アネット・ゴードン＝リード著『モンティセロのヘミングス家』の書評、スレート、2008年9月23日