アニザ

アニザ族またはアナザ族^[2]（アラビア語：عنزة、ローマ字表記：  ʻanizah、ナジュド語発音： [ʕni.zah]）は、アラビア半島、上部メソポタミア、レバント地方に住むアラブの部族である。

アニザ族は、現代の多くの著名な部族と同様に、7 世紀のイスラム教の台頭以前から自治的な部族集団として存在していた。古典的なアラブ系図学者は、アニザ族を、アブド・アルカイス族、バヌ・バクル族、バニ・ハニーファ族、タグリブ族とともに、アドナン族の大きなラビア支族の中に位置付けた。系図では、アニザ族の名を冠した祖先は、これらすべての部族の大叔父にあたる。

初期のイスラム学者は、アニザ族の2つの主要な分派を記録している。1つの分派は遊牧民で、シリアとメソポタミアに接するアラビア北部の草原地帯に住んでいた。もう1つの分派はヒッザーンとして知られ、定住民で、ナジュド東部のアル・ヤママ地区のワディ内に住んでいた。ちょうど、現在のリヤドに住んでいたアブー・バクルのハニーファ族とされる一族の南に位置する。ヒッザーンを通じてアニザ族に起源を持つ一族が、今日でもその地域に存在している。^[3]

ラビアの他の部族は、イスラム以前のアラビア後期とイスラム初期の出来事において、はるかに目立った存在であった。タバリー（10世紀）などの歴史家によると、アニザ族はバクル・イブン・ワイルと同盟を組み、アル・ラハジムと名付けた。これらの部族の多くは、イスラム教以前からキリスト教を信仰していた。バニ・タグリブなどの他の部族は、イスラム教徒がメソポタミアとレバントを征服した後も、主にキリスト教徒であり続けた。

バーレーンのハリーファ家とクウェートのサバ家の王族は、どちらもこの広大な部族に祖先を遡ることができます。^[4] サウジアラビアのサウード家は、アニザ族のいとこ部族であるバニ・ハニーファ族に祖先を遡ることができます。 ^[5]バニ・ハニーファ族はより大きな部族であるアニザ族と合併したため、同じくアニザ族の一員とみなされています。^[6]

歴史家のアブル・ハサン・バイハキとイブン・サイード・アル・マグリビによると、アニザ族は10世紀末にヒジャーズ地方、具体的にはハイバルに定住した。 ^{[7] [8]} アリ・ビン・アル・ムグラブ・アル・ウユニは、アニザ族がハイバルの支配者であるアル・ジャアファル・アル・タイヤルと戦い、彼らをハイバルから追放したというニュースに言及している。^[9]時が経つにつれ、アニザ族の一部は都市化したが、他の部分は遊牧民の生活様式を続けた。

現代のアニザ族は、オスマン帝国時代に、北西アラビアのオアシス都市、特にハイバルとアル・ウラーの支配者として有名になった。アニザ族は農民ではなかったが、住民から農作物を徴収し、冬の間だけこの地域で過ごし、夏季には北のシリア南部に移動して、ハウラン地域の住民から貢物を徴収した。貢物は「クワ」（「同胞」）として知られ、その見返りとして、部族民は農民を他の部族から守ることを誓約した。部族の他の氏族は、北はユーフラテス川まで北と東にまで、アラビア北部の草原に広がった。『イスラム百科事典』によると、「彼らがどこから来たのかは不明」だが、西洋の旅行者フィルビーやアン・ブラントなど多くの人は、彼らが最近ネジドから移住し、他の部族によって北のシリアに追いやられたと単純に推測した。しかし、ネジド族は歴史や系図の記録には登場せず、部族の人々はシリアとイラクからネジドに南方へ移住したと推測しており、これはバクル・イブン・ワイルの元々の土地と一致している。特に、彼らはカルバラー近郊のイラク砂漠にあるアイン・タムルの地域に起源を持つと考えられている。19世紀には、スイス人旅行者のブルクハルトとイギリス人旅行者のダウティが、彼らの拠点であるハイバルで部族を訪れ、ベドウィンの生活について多くの情報を集めた。

シリアに最初に侵入したアニザ族は、18世紀半ばのハサナ族であった。彼らはハマとホムス周辺の平原で支配的な部族としての地位を確立した。同じ頃、ハウランのウルド・アリにも侵入した。ルワラ族は19世紀初頭にウルド・アリに追随し、ハウランでの勢力を競い合った。一方、ファダン族とスバ族はシリア中央平原に侵入し、19世紀初頭にはハサナ族と頻繁に衝突した。^[10]

アニザのシェイク・メジュエル・エル・メズラブはジェーン・ディグビー夫人の夫でした。

その地域のアニザ族の一支族は、アル・ジャウフとワディ・シルハン渓谷を中心とし、ヨルダンとシリアにまで広がり、非常に大きく強力になったため、実質的に独立した部族に発展し、ルワラ族として知られるようになった。ルワラ族はアニザ族の他の支族と戦い、また、ほぼ同じ地域に住み、19世紀後半にサウード朝を一時的に滅ぼした後ネジド地方を支配した大部族のシャマル族の宿敵となった。19世紀の口承詩的叙事詩で、シャマル族とアニザ族の2人の英雄の対立を描いたものが1992年に出版された。^{[11]ルワラ族は、1916年にオスマン帝国に対する「}アラブ反乱」に参加した部族の一つであった。アニザ族のもう一つの北部支族であるアマラト族は、イラクの砂漠を中心としていた。

アニザ族は18世紀にナジュドの地からイラクへ、イラクからアフヴァーズへ移住し、現在もそこに住んでいる^[要出典]

ワッハーブ派以前のネジド地方に関するわずかな年代記には、部族がネジド地方の北部と西部に侵入し、冬の間牧草地を要求し始めた過程が記されている。^[12] 19世紀の歴史家イブン・ラブンは、アニザの子孫で部族名「アル・ワイリ」で知られ、14世紀にネジドにいくつかのアニジ一族が定住した物語を記録している。15世紀には、ネジド北部のアル・カシム地方は移住によって急速に定住し、この活動の大半はアニザの人々によるものだった。18世紀初頭には、アニザのベドウィンがリヤドの門にまで到達し、戦いで支配者を殺害したと記録されている。この戦いは、リヤドと近隣の村が味方した部族戦争の一部であった。

18世紀後半に第一次サウード国が台頭すると、アニザ族はこの新しい勢力に対して好意的な態度をとった部族の一つとなったが、地理的な位置から、軍事的に支援することにはほとんど積極的に参加しなかった。サウジアラビアの王族であるサウド家はアニザ族の出身であり、^[13]アル・サウドの祖先はワイル族、その地域の先住民、そして移住してきたアニザ族である。サウド家は、アニザ族のライバルであるアル・シャマール族や他の有力部族と結婚して王朝を強固なものにした。イブン・サウドは多くの妻との間に何十人もの子どもをもうけた。彼は一度に最大4人の妻を持ち、何度も離婚し、領土内のバニ・ハーリド族、アジュマーン族、シャマール族の族長やアル・アッシュ・シェイク族を含む多くの高貴な氏族や部族と結婚した。^[14]

シェイク・マシャーン・イブン・ハサルは19世紀の騎士、指導者、詩人で、1825年6月18日のアル・シマシヤの戦いでアニーザ族を率いてアラビア半島を横断し、部族の敵に対して統一したことで名声を得た。シェイク・マシャーンはアル・シマシヤの戦いで亡くなったが、アニーザ族は結果として勝利した。^[15]

ベドウィン族の近隣の町や村への限定的な定住は、この地域で常に進行中のプロセスである。アニザに定住した家族は、最も多く居住するサウジアラビアだけでなく、クウェート、ヨルダン、イラク、シリア、レバノン、アラブ首長国連邦、カタール、オマーン、バーレーン、アフワズ（イラン）、ヨルダン川西岸にも見られる。ジェニン近郊のアンザ村は、部族にちなんで名付けられたと伝えられている。

中東の近代的な国境の設定は、アニザなどのベドウィン族の生活様式に大きな打撃を与えた。アニザ族は、多くの近代国家にまたがる広大な地域で家畜を飼育することに慣れていた。20 世紀初頭にこれらの部族のために特別な取り決めが行われたが、大多数は最終的にこれらの新しい国家に定住し、サウジアラビア、クウェート、イラク、レバノン、シリア、またはヨルダンの市民権を取得した。これらの最近定住した部族民は、姓としてアル・アニズィーやアル・ルワイリなどの部族の呼称を保持することで、定住している同族と区別されることが多い。

部族のメンバーは以下のとおりです。

• アル・カリド・アル・アンジ [ar] 、イスラム以前のアラビアのラビア部族の族長
• ラビー・イブン・アル＝アフカル [ar]、オマル王の治世中のモスルのラシドゥーン司令官および知事
• マタル・イブン・ヒラル・アル・アンジ [ar]、ムハンマドの仲間
• タルク・イブン・ハビブ・アルアンジー [ar]、タービおよびハディースのナレーター
• ヤヒヤ・イブン・ウマル・アル・アネーズィー、アッバース朝の軍事指導者
• イスラム学者であり、イスラム哲学のバグダッド学派の創始者であるハリス・アル・ムハシビ
• アブ・アル・アタヒヤ、アッバース朝の古典詩人
• アブ・サイード・ビン・アル・アラビー [ar]、10世紀のスンニ派 スーフィーの指導者であり、マスジド・ハラームのイマーム
• オスマン・ビン・サナド [ar]、18世紀に東アラビアに住んでいた影響力のある作家、詩人、歴史家
• ハマド・イブン・ラブン [ar]、19世紀に生きた歴史家
• アブドゥルアズィズ・アル・トゥワイジリ、サウジの政治家
• サディ・ブン・ジュナイディル、サウジアラビアの歴史家、歴史地理学者
• アブドゥル・ラーマン・アル・スダイス、二聖モスク総局長、アル・マスジド・ハラームのイマームの一人
• モハメド・サレム・アル・アンジ、カタールのサッカー選手
• サファク・アル・アンジ、サウジアラビアのプロ射撃家

アニザ族は歴史的に都市部と遊牧民の家族に分かれており、その中で最も有名なものは以下のとおりです。

• アル・ハサル：アニザのシェイクのシェイク。アニザのアル・フブラン支族の子孫。ヒジュラ暦11世紀/紀元17世紀、彼らの祖父ハサル・イブン・アデナンがアニザの部族を率いた。ハサル・イブン・アデナンは、メッカのシェリフ、サアド・イブン・ザイド（1666-1705）からシェイク・アル・シュユーフの称号を授かった。

ハタルが首長の地位を獲得した経緯についてはいくつかの逸話が語られているが、著名なアネジー派の歴史家イブン・アバールは、歴史によればハタルが権力を握ったのは、メッカのシャリフがメッカ近郊の部族の1つからザカートを徴収できずに困っていたとき、ここでハタル首長が現れ、この部族のザカートを徴収することをシャリフに約束し、実際にそれが実現し、ここからハタル首長はアニザ族の将軍首長に任命され、首長の印章と封印の束を与えられた、と考えている。イブン・アバールはこのことわざを引用している。

「この物語が、その目的と内容について合意と総意のもと、さまざまな観点から語られているのは、この物語の利益のためであり、この部族からザカートを集めてシャリフに届ける目的のためであり、シェイク・ハサルがなぜこの任務を遂行することを誓ったのかを問う権利が私たちにはある。シェイク・ハサルはシャリフと個人的に接触していたのか、それとも彼と知り合いでつながりがあったのか？彼が自らの意志でこの任務を申し出たのか、それとも彼の注意を引いたのか？なぜこの物語の実際のバージョンは、何度も同じ方法で保存されなかったのか？この事件の状況には、私たちが知らない多くの未解決の疑問と不思議な出来事がある！しかし、この男が部族の人々の間で非常に重要で存在感があり、当時は普通の人ではなかったこと、そしてこのようなことが彼をこの広大で偉大な古代の部族のシェイクに任命するきっかけとなったことは間違いない。」

ハサルにはシェイクとみなされた2人の息子がいた。シェイク・アブドゥラー・イブン・ハサルとシェイク・ムンディール・アル・シュジャ・オル・ムンディール・ザ・ブレイブである。彼らの子孫は今でもアニザのシェイクとみなされ、アニザのシュユフのシェイクという名誉称号を与えられ続けている。

• アル・アワジ：ワラド・スレイマン族の首長、
• アル・アイダ：ワラド・アリ族の首長、
• アル・カカア : アル・ラウラ出身のアル・カカアの首長、
• イブン・ムジラド：アル・ダハミシャ首長、
• アル・ラフディ : アル・サルカの首長、
• イブン・バクル：アル・ダハムシェ出身のアル・スワイルマット首長、
• イブン・ドバヤン：アル・ダハムシェのアル・メレフ首長、
• アル・タイヤール：ワラド・アリのシェイクから、
• イブン・ガービン : アル・ファダーン出身のダナ・カヒルの首長、
• イブン・ムハイド：アル・ファダーンのシェイク、
• イブン・カイシシュ：アル・カルサのシェイクであり、現在はアル・ファダーンのダナ・マジドのシェイクでもある。
• イブン・フライミス：アル・ファダーン出身のシェイク・アル・アカクラ、
• イブン・ムルシド：スバイーのシェイク、
• イブン・フダイブ：スバア出身のアル・アベダの首長、
• イブン・アイーダ：スバア出身のアル・ラサリーンの首長、
• アル・マナ：アル・メレフのシェイクから
• イブン・シャーラン :ヌリ・アル・シャランを含むアル・ルウラの首長
• イブン・メルヘム：アル・マナバハの首長、
• イブン・スワイレム：ワラド・スレイマンの首長より、
• Al-Faqeer : アル・マナバ出身のアル・ファカラの首長。
• イブン・ヤイシュ：アル・マナバ出身のアル・マサリクのシェイク、
• イブン・ドウェール：ワラド・スレイマンのシェイクから、
• イブン・マジル：アル・メレフ出身のアル・アシャジャのシェイク、
• イブン・ジャンダル：アル・メフレフ出身のシェイク・アル・サワルメ、
• イブン・マジド：アル・アバドラのシェイク、メフレフより
• イブン・カエル：タワラの首長、ワラド・アリより
• アル・ムルタエド：スレイマンのワラド出身のアル・イェムナのシェイク、
• イブン・ナシル：アル・ムラドのシェイク、アル・ラウラ出身。
• アル・サウド：サウジアラビアの統治者^{[16]。アニザとの関係は論争の的となっており、母系であると主張されているが、公式にはアル・サウドであり、地元では}バヌ・ハニーファの一部として父系で認められている。
• サバーハ：クウェートの統治者^[17]
• アル＝ハリーファ：バーレーンの統治者^[18]
• エル・アサド家/アル・サギル王朝: ジャバル・アメルの統治者 1639-1971

• タグリブ
• ベドウィン
• ラビア
• ルワラ
• バヌ・バクル
• バヌ・ハニファ
• アル・ジャラフマ
• イブン・スビエル
• ウナイザ