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アラン・ダニエルー | |
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| 生まれる | 1907 年 10 月 4 日、フランス、 ヌイイ・シュル・セーヌ |
| 死亡 | 1994年1月27日（享年86歳） スイス、ロネ |
| 職業 | 歴史家、インド学者、音楽学者、翻訳家、作家 |
| 主題 | インドの文化、ヒンドゥー教研究、インド古典音楽、インド哲学、シャイヴァ派 ヒンドゥー教 |
| 主な作品 |
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| パートナー | レイモンド・バーニエ[4] |
| 親族 | ジャン・ダニエルー[4] [5] [6] |
| Webサイト | |
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アラン・ダニエルー（1907年10月4日 - 1994年1月27日）は、フランスの歴史家、インド学者、知識人、音楽学者、翻訳家、作家であり、ヒンドゥー教のシャイヴァ派への西洋改宗者であり専門家であった。[7]
1991年、彼はインドの国立音楽・舞踊・演劇アカデミーであるサンギート・ナタック・アカデミーから授与される最高の栄誉であるサンギート・ナタック・アカデミー・フェローシップを受賞した。 [8]
幼少期と教育
母のマドレーヌ・クラモーガンはノルマン 貴族の古い家系の出身で、熱心なカトリック信者であった。[4] [5] [6]彼女は学校や、聖フランソワ・ザビエルの庇護のもと、私服の女性教師のための聖マリー修道会[6]という修道会を設立した。父のシャルル・ダニエルーは反教権派のブルターニュの政治家で、第三共和政で数多くの国の大臣職を歴任した。兄弟の一人はカトリックの高位聖職者でアカデミー・フランセーズ会員のジャン・ダニエルーであった。[4] [5] [6] [9]
彼はヌイイ＝シュル＝セーヌのサントクロワ学院とアナポリスのセントジョンズ・カレッジで教育を受けた。[9] 若きダニエルーは有名なシャルル・パンゼラのもとで歌唱を、ニコラス・レガット（ワツラフ・ニジンスキーの教師）のもとで古典舞踊を、マックス・ドローネのもとで作曲を学んだ。その後、フロリア・カプサーリやマージョリー・ドーなどのダンサーたちと舞台でプロとして共演した。 [9]成長するにつれ、彼は母親の深い信仰心に反発したが、父親は彼に良い影響を与え続け、それが彼の音楽的才能を発達させ、同性愛に対処するのに役立った。[6]彼はピアノと歌唱を学び、デュパルクとショーソンの歌曲、シューマンとシューベルトのリートクライスを学んだ。彼は英語と他のヨーロッパの言語に堪能になると、詩を書き始めた。[9]
キャリア
インド: 1932–1960
ダニエルーとパートナーのスイス人写真家レイモンド・バーニエ[4]は、冒険旅行の一環として初めてインドを訪れ、この国の芸術と文化に魅了された。ダニエルーとバーニエは、インドのカジュラホ村にある有名なエロティックなヒンドゥー教寺院を訪れた最初の西洋人の一人であり、バーニエが撮影した古代寺院群の素晴らしい写真により、この場所は国際的に知られるようになった。その写真はニューヨークのメトロポリタン美術館での展覧会で紹介された。[10]
1932年、インドへの最初の旅行中に、彼は大きな影響を与えた詩人のラビンドラナート・タゴールに出会った。[9]タゴールと親しい関係にあったことから、彼はシャンティニケタン（ヴィシュヴァ・バーラティ大学）のタゴール音楽学校の校長になった。[11]その後、1935年にバナーラス・ヒンドゥー大学に入学し、その後15年間、ヒンドゥスターニー音楽、サンスクリット語と文学、ヒンドゥー哲学、ヒンドゥー教を研究した。1949年に大学の研究教授に任命され、1953年までその職を務めた。また、インド音楽大学の校長も務めた。ベナレス（現在のバラナシ）では、ガンジス川のほとりにあるレワ・コティという名の邸宅に住んでいた。この間、彼はベナレスでシヴェンドラナート・バスーに師事しインド古典音楽を学び、インド古典楽器のヴィーナを演奏し、プロとして演奏し始めた。また、ヒンディー語とサンスクリット語、インド哲学も学んだ。
ヒンドゥー教の建築と彫刻の象徴性に対する彼の関心は、バーニエとともにインド中部とラジャスタン州のカジュラホ、ブヴァネーシュワール、コナーラクへの長い旅へと彼を導いた。[11] [12]彼はまた、ヒンドゥー教の名シヴァ・シャラン（「シヴァに守られた」）のもとでシヴァ教の教えを受けたサムニャシン、スワミ・カルパトリの著作をいくつか翻訳した。 [9] [13] 1942年には、タミルの道徳文学であるティルックラルの翻訳を出版した。 [14]
1953年、マドラス（現在のチェンナイ）近郊のアディヤール神智学協会のアディヤール図書館・研究センターに加わり、1956年までサンスクリット文学の研究センターの所長を務めた。1959年、インド学の分野で活動するポンディシェリ・フランス研究所の会員となった。[9]
ヨーロッパ: 1960年以降
1960年にヨーロッパに戻ると、彼はユネスコの国際音楽評議会の顧問に任命され、ユネスコ・コレクション：東洋の音楽アンソロジー、音楽アトラス、音楽ソース、インド古典音楽アンソロジー - アラン・ダニエルーへのトリビュートなど、伝統音楽の多くの録音につながった。1963年、彼は西ベルリンの国際比較音楽研究・記録研究所（IICMSD）の創設者兼所長となり、1977年までそこに留まった。また、 1969年から1979年まで、ヴェネツィアの国際比較音楽研究所（IISMC）の所長も務めた。[9]
彼はインドの古典音楽の研究に取り組んだ。しかし、インド学に対する彼のより重要な貢献は、ヴェーダの古代の知恵、ヒンズー教の哲学、そしてシヴァ教に関する著作である。[要出典]
彼はインドの音楽と文化に関する 30 冊以上の著書を執筆しています。音楽に関する作品で数々の賞を受賞しています。また、写真家、芸術家でもありました。[要出典]
受賞と表彰
ダニエルーは、レジオンドヌール勲章オフィシエ、フランス国家功労勲章オフィシエ、芸術文化勲章コマンダーを受章した。また、伝統的なワールドミュージックの録音シリーズであるユネスココレクションシリーズのディレクターを務めた。1981年、ダニエルーはユネスコ/CIM音楽賞を受賞し、1987年にはユネスコからカトマンズメダルを受賞した。
遺産
2004年、アラン・ダニエルーの死去10周年を記念して、ハイデラバードのアリアンス・フランセーズで写真展「アラン・ダニエルー（1935-1955）の目を通して見たインド」が開催された。[11]
作品
- 神々が遊んでいる間、シャイヴァは歴史のサイクルと人類の運命についての神託と予測(フランス語: La Fantaisie des Dieux et L'Aventure Humaine、1985)
- 愛とエクスタシーの神々、シヴァとディオニュソスの伝統、遍在する超越の神々
- ヒンドゥー寺院：エロティシズムの神格化
- 音楽と音の力
- インナー・トラディションズ社が発行した「インドの歴史」
- 完全なカーマ・スートラ、最初の完全翻訳。
- 美徳、成功、喜び、解放：古代インドの伝統における人生の4つの目的
- 北インド古典音楽のラガ
- 『迷宮への道：自伝』はニュー・ディレクションズ社から出版されました。
- インドの神話と神々、ヒンドゥー教の多神教
- ヨガ：再統合の方法
- ヨガ、物質と宇宙の秘密をマスターする
- 神の愚か者
- 歌詩 - ラビンドラナート・タゴール、英語、フランス語、ベンガル語のテキストとメロディー
- 世界会議 タントラ宇宙論のミニチュア付き
- 宗教音楽、その起源、力、そして未来、現代世界における伝統音楽
- 東洋諸国における音楽と音楽家の状況
- 音階研究入門
- 北インド音楽: 第 1 巻、理論、歴史、テクニック
- 北インド音楽: 第2巻、主なラーガ
- 男根、男性の創造力の神聖な象徴
- 違いの文明、インド：普遍的な寛容の古代の伝統
- シヴァと原始の伝統：タントラから夢の科学まで
- マニメカライ、魔法のボウルを持つ踊り子アラン・ダニエルー訳
- シラッパディカーラム、足首ブレスレット
- 宗教音楽、その起源、力、そして未来
- ジョルジョ・チーニ財団のアラン・ダニエルーコレクションのサンスクリット写本の解説目録
ディスコグラフィー
- ユネスココレクション：東洋の音楽アンソロジー
- インド古典音楽アンソロジー - アラン・ダニエルーへのトリビュート
- ラ・カースト・デ・アヒルの音楽家とダンサー(1951)
- インドの宗教音楽（1952）
- ミュージカルアトラス
- ミュージカルソース（フィリップス、オランダ）
- 北インド古典音楽アンソロジー - (ベーレンライター・ムジカフォン、カッセル)
フィルモグラフィー
- 2023: Alain Daniélou、l'esprit libre、ジョエル・ファルジェス監督によるドキュメンタリー、コーラム、77'、ISAN 0000-0006-EA8A-0000-F-0000-0000-T。
- 2017: Alain Daniélou - The Way to the Labyrinth、Riccardo Biadene によるドキュメンタリー、KAMA Productions。
参照
参考文献
- ^ ダニエル、アラン（1943）。『音階研究入門』ベナレス：インド協会、ロンドン。ISBN 0-8364-2353-4. S2CID 190774873 –インターネットアーカイブ 経由。
- ^ダニエル、アラン（2017）[1964]。インドの神話と神々 ：ヒンドゥー教多神教の古典。デリー：モティラル・バナルシダス。ISBN 978-81-208-3638-9. OCLC 24247413. S2CID 169604069.
- ^ダニエル、アラン（1984）[1979]。愛とエクスタシーの神々 ：シヴァとディオニュソスの伝統。ロチェスター、バーモント：Inner Traditions。ISBN 0-89281-374-1. OCLC 25281659. S2CID 191033152.
- ^ abcde Golliau, Catherine (2010年6月28日). "L'affaire Daniélou". Le Point (フランス語).パリ. 2012年5月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年3月8日閲覧。
- ^ abc カチンキ、フィリップ＝ジャン (2010 年 9 月 8 日)。 「『アラン・ダニエローの伝統と解釈』、ジャン＝ルイ・ギャバン：アラン・ダニエロー、レビューとコリジェ」。ルモンド（フランス語）。パリ。 2010 年 9 月 9 日のオリジナルからアーカイブ。2021 年3 月 8 日に取得。
- ^ ボイソン、エマニュエルの略語 (2008)。Le Cardinal et l'hindouiste: Le mystère des frères Daniélou。プチルネッサンス。スピリチュアリテ（フランス語）。パリ：プレス・ドゥ・ラ・ルネッサンス。ISBN 9782750904234。
- ^ アルドリッチ、ロバート (2015)。「滞在者とセイロンの誘惑」。スリランカにおける文化的出会いと同性愛：セックスとセレンディピティ。ラウトレッジアジア近代史研究（第1版）。ロンドンおよびニューヨーク：ラウトレッジ。p. 147。ISBN 9781138491502. OCLC 943053586.
- ^ 「SNA: Sangeet Natak Akademi Ratna Puraskarwinners (Akademi Fellows) のリスト」。SNA 公式ウェブサイト。2016年3月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ abcdefgh カークアップ、ジェームズ（1994年2月4日）。「訃報：アラン・ダニエルー」。インディペンデント。ロンドン。2014年4月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年3月8日閲覧。
- ^ 「中世インドの彫刻」(PDF) 。 2013年10月31日閲覧。
- ^ abc 「Visual flashback」。The Hindu。2004年7月19日。2004年9月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年4月7日閲覧。
- ^ 「インド文化のスナップショット」 The Telegraph 2009年3月19日。2009年3月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年4月7日閲覧。
- ^ ラマ、スワミ（1999）ヒマラヤ研究所、「ヒマラヤの巨匠たちとともに生きる」、247ページ。
- ^ サンジーヴィ，N.（1973）。Tirukkural に関する参考文献。まず全インドのティルクラルセミナーの論文。チェンナイ：マドラス大学。 p. 146.
外部リンク
Wikiquoteにアラン・ダニエルーに関する引用句があります。
- 迷宮への道：アラン・ダニエルーの自伝
- アラン・ダニエルの公式ウェブサイト（英語）
- ダニエルーに関する記事
- カジュラホ写真展カタログ、メトロポリタン美術館 [1]