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アジャラ აჭარა (グルジア語) | |
|---|---|
| アジャラ( グルジア 語) | |
 | |
| 主権国家 | ジョージア |
| 統一されたジョージア王国の一部 | 9世紀 |
| オスマン帝国に征服される | 1614 |
| ロシア帝国に割譲 | 1878 |
| アジャールASSR | 1921 |
| ジョージア 内の自治共和国 | 1991 |
| 資本 | バトゥミ 北緯41度39分 東経42度0分 / 北緯41.650度 東経42.000度 / 41.650; 42.000 |
| 公用語 | グルジア語 |
| 民族グループ （2014年[1]） | |
| 宗教 （2014年[2]） | 54.5%正教 39.8%イスラム教 2.8%無宗教 0.3%アルメニア使徒教会 1.3% その他 1.3% 無回答 |
| 政府 | 地方分権議会 制自治共和国 |
トルニケ・リズヴァゼ | |
| 立法府 | 最高評議会 |
| エリア | |
• 合計 | 2,880 km 2 (1,110 平方マイル) |
• 水 （％） | 無視できる |
| 人口 | |
• 2023年の推定 | 435,228 |
• 2014年国勢調査 | 336,077 |
• 密度 | 124.6/km 2 (322.7/平方マイル) |
| GDP (購買力平価) | 2022年の推定 |
• 合計 | 60億ウォン （21億米ドル） · 2位 |
• 一人当たり | ₾ 16,851 (US$ 5,800) · 3位 |
| HDI （2021） | 0.806 [3] 非常に高い |
| 通貨 | グルジア ラリ( GEL ) |
| タイムゾーン | UTC+4 ( UTC ) |
• 夏 ( DST ) | 観察されない |
アジャラ(グルジア語: აჭარა Ach'ara [at͡ʃʼara]) ) またはアチャラ、正式にはアジャラ自治共和国(グルジア語:აჭარის ავტონომიური რესპუბლიკა) Ach'aris Avt'onomiuri Resp'ublik'a [atʃʼaris avt'onomiuri respʼublik'a] ）は、ジョージアの行政上の地域である黒海沿岸小コーカサス山脈の麓トルコ。重要な観光地であり、ジョージアで2番目に人口の多い都市バトゥミ首都とする。面積2,880 km2(1,110 平方マイル) の地域に約35万人が居住している。
アジャラには、グルジア人の地域サブグループであるアジャリア人の本拠地があります。この名前は、 Ajara、Ajaria、Adjaria、Adzharia、Atchara、Acharaなど、さまざまな方法で綴られます。ソ連時代、アジャラはアジャリア ASSRとしてグルジア ソビエト社会主義共和国の一部でした。[4]アジャラの自治権はカルス条約第 6 条に基づいて保証されている。[5]
歴史
アジャリアは古代からジョージアの政体であるコルキスとコーカサス・イベリアの一部であった。 [6] [7]紀元前5世紀にギリシャ人の植民地となり、紀元前2世紀にローマの支配下に入った。8世紀にアブハジア王国に編入される前にラジカの一部となり、11世紀にはアブハジア王国がジョージア王国の統一を導いた。
ジョージアへの聖母の宣教師であり、ジョージア正教会の創始者と信じられている使徒アンドリューは、アジャリア地方からジョージアに入り、そこで初めてキリスト教を説いた。[8] [9]
アジャリアは、第一ペルシャ帝国（紀元前500年）、セルジューク朝（11世紀）、モンゴル帝国（13世紀）、ティムール朝（14世紀）など、いくつかの帝国に占領されました。 [10]
オスマン帝国時代
オスマン帝国は1614年にこの地域を征服した。オスマン帝国のミレット制度は国民に広範な自治と宗教の自由を認めていたが、オスマン帝国が支配していた200年間に多くのアジャリア人が徐々にイスラム教に改宗していった。[11] [12] 最初に改宗したのは貴族であった。 [ 13 ]アジャリア人は18世紀末までに完全にイスラム教化した。[13]
ロシア帝国
1878年、オスマン帝国はベルリン条約に基づき、拡大するロシア帝国にアジャリアを割譲せざるを得なかった。[14]ベルリン条約は、サン・ステファノ条約第6項第21条の規定を守り、アジャリア人がトルコへ出国することを許可した。[15] [14]多くのアジャリア人がトルコへ移住した。[15] [14]ロシア当局はロシア正教会の布教活動を支援する一方で、モスクやマドラサを建設し、地元のイスラム聖職者を支援することでアジャリア人の忠誠心を勝ち取ろうとした。[14]その結果、ムハジルと呼ばれる多くのアジャリア人移民がアジャリアに戻ってきた。[14]ロシア帝国の行政区画内では、アジャリアはバトゥミ管区と呼ばれ、クタイシ県を構成していた。
ソビエト統治
1918年、ジョージアは民主共和国として独立を回復し、アジャリアはその一部となった。しかし、1918年4月、オスマン帝国がジョージアに侵攻し、バトゥミを占領した。1918年6月4日、バトゥミ条約が調印され、ジョージアはオスマン帝国にアジャリアを割譲せざるを得なくなった。[16]しかし、第一次世界大戦でのオスマン帝国の敗北とムドロス条約により、オスマン帝国はすぐにその領土から撤退した。[17] 1918年から1920年にかけてイギリス軍（イギリスの軍艦HMS リバプールの入港）による一時的な占領の後、[18]アジャリアは1920年にジョージア民主共和国の一部となった。 [19]イギリス政府は1920年7月20日にこの地域をジョージア民主共和国に譲渡した。 [20] 1921年2月に赤軍がジョージアに侵攻した際に採択されたジョージア憲法に基づき自治権が付与された。[21] 1921年3月にトルコがアジャリアに再侵攻したが、ジョージア人はバトゥミの戦いでトルコ軍を破り、アンカラ政府はカルス条約第6条に基づき、イスラム教徒に自治権が付与され、トルコの商品はバトゥミ港を自由に通過することが保証されるという条件で、この地域をジョージアに譲渡した。[22] [23] [24]ソ連は1921年にこの条項に従い、グルジア・ソビエト社会主義共和国内にアジャリア自治ソビエト社会主義共和国を設立したため、アジャリアはグルジアの一部であり続けた。この自治共和国は、ソ連で宗教のみに基づいた唯一の自治単位であった。 [a] [25]しかし、スターリンの国家の定義は言語に基づいていた。独自の言語を持たないアジャリア人は、グルジア語とは別の強い国民的アイデンティティを育むことはなかった。[26]さらに、ソ連の無神論イデオロギーは宗教的慣習を弱めた。[23] 1920年代、アジャリア人はソ連の反イスラム活動や集団化改革に反抗した。[23] 1929年4月、アジャリアの山岳地帯で武装蜂起が始まった。ソ連軍がこれに対応して派遣され、反乱を速やかに鎮圧した。[27]
ジョージア独立
ジョージア独立後、アスラン・アバシゼはアジャリア議会、アジャリア最高会議の議長となった。アバシゼは1991年にジョージア初代大統領ズヴィアド・ガムサフルディアによって最初に任命された。[28]しかし、彼は後に国内の内戦を利用し、アジャリアを私領地に変えた。アジャリアは、それ以外はかなり混沌とした国の中で比較的繁栄した飛び地のままであった。 [29]ガムサフルディアを権力の座から追放した1991年から1992年のジョージアクーデターの間、アバシゼはアジャリアに非常事態を宣言し、国境を封鎖してアジャリア最高会議を閉鎖した。ジョージア共和党率いるアジャリア野党の圧力に応えて、ジョージアの新指導者エドゥアルド・シェワルナゼはバトゥミでアスラン・アバシゼと会談し、1992年5月に最高会議の再開を説得した。しかし、野党はアバシゼを追い出すことに失敗した。シェワルナゼはアジャリア最高会議の一部メンバーをアバシゼに反対するよう簡単に説得できたが、そうしなかった。民兵指導者のジャバ・イオセリアニとテンギズ・キトヴァニによるクーデターで権力を握ったシェワルナゼは、アバシゼをこれらの軍閥に対する有効な対抗勢力と見なした。[30]
アバシゼは、アブハジア戦争によってもたらされた不安定さをさらに利用して、権力をさらに強化しようとした。1992年の夏、アバシゼは、自身の支持者で構成されるアジャリア最高会議幹部会を7人のメンバーで構成し、この会議を通じて法令により統治した。一方、最高会議は事実上、召集されなくなった。アバシゼは、正式な合意なしに一方的に権力を握り、税収を差し押さえ、アジャリアの莫大な富を奪い始めた。[31] [32]しかし、彼は、さまざまな準軍事組織がアジャリアの領土に入るのをなんとか阻止し、権威主義を通じて平和を維持し、それが彼にかなりの支持をもたらした。[30]
ジョージア内戦の終結後、アバシゼはジョージアのエドゥアルド・シェワルナゼ大統領と権力の座に留まることで合意した。[29]ジョージアでまだ権力を固めていなかったシェワルナゼは、アバシゼの独裁的な統治を無視し、それが地域に安定をもたらしたことを高く評価した。[30]トビリシの中央政府はアジャリアで起こっていることにほとんど発言権がなかった。アジャリアの選挙は自由かつ公正ではなく、アバシゼはメディアを支配し、関税収入を私腹を肥やしていた。[33] [34]アバシゼはジョージアの他の地域との国境管理を実施し、武装した準軍事組織を創設した。[35]しかし、彼はアジャリアが分離主義的ではないと主張した。[31] [36]彼の政権は、ジョージアとトルコの国境にあるサルピの税関から資金を受け取り、タバコや武器と麻薬も密輸し、バトゥミに石油精製所を建設し、ジョージア政府の承認なしにアジャリアに駐留していた船舶を売却することで生き延びた。[37]シェワルナゼはアバシゼの攻撃的な自治戦略について頻繁に不満を述べたが、両者の関係は良好で、国民の支援が必要なときは互いに支援し合った。[33] [38]当初、アバシゼの民主復興連合とシェワルナゼのジョージア市民連合は、 1995年から1996年の新選挙後、ジョージア議会とアジャリア最高会議で協力した。しかし、1997年にアバシゼのアジャリア地方における権力の限界や、彼の党員がUCGに離党したことなどをめぐってUCGと一連の論争が起こり、アバシゼはUCG、特にその「改革派」に疑念を抱くようになり、野党に転じ、強力な反CUG派閥を結成した。この派閥は1999年のジョージア議会選挙に参加し、約25パーセントの票を獲得した。[39]
2000年、アバシゼはジョージア大統領選挙への立候補を取り下げ、シェワルナゼにジョージア憲法を改正させ、アジャリアの地位を高めさせた。1997年から2001年にかけて、アバシゼは権力を強化するためアジャリア憲法を数回改正した。アジャリア自治共和国の直接選挙による首長の地位を確立し、同国領土における軍の動きを統制する権限を与え、2001年11月に唯一の候補者としてこの地位に選出された。[40]
2003年のバラ革命後、シェワルナゼ大統領が退陣し、改革派野党指導者ミヘイル・サアカシヴィリが大統領に就任すると、状況は一変した。[41]アジャリアの指導者アスラン・アバシゼはバラ革命に強く反対し、2003年11月23日のエドゥアルド・シェワルナゼ大統領の追放直後に非常事態を宣言した。[43]彼は野党に対する取り締まりを強化し、 2004年1月にはアジャリア南部のゴニオ村でデモ隊と警察の衝突が発生し、数十人が負傷した。[44] 2004年1月に大統領に就任したサアカシヴィリは、強力な汚職対策改革でアバシゼ大統領に狙いを定めた。[45] [46]アバシゼのモスクワ訪問を受けて、ロシア外務省は1月20日に声明を発表し、アバシゼの政策を支持し、反対派を「過激派勢力」と非難した。[47] 2004年春、中央政府がその権威を再びこの地域に及ぼそうとしたため、アジャリアで大きな危機が勃発した。これは、アバシゼの準軍事組織とジョージア軍との数回の衝突につながった。[48]しかし、サアカシビリがバトゥミでアバシゼの独裁政治に反対して最終的に大規模な抗議活動を行ったため、アジャリアの指導者は2004年5月に辞任に追い込まれた。横領と殺人の容疑に直面したアバシゼは、バトゥミのジョージア軍の進軍を遅らせるためにアジャリアとジョージアの他の地域を結ぶ橋を破壊し、その後モスクワに逃亡した。[48]アバシゼの元同盟者、ハジ・マフムード・カマシゼでさえサーカシヴィリに味方した。[48]サーカシヴィリはアジャリアが大幅な自治権を保持することを望んでいた。[49]そのため、アジャリアの自治権の条件を再定義する新しい法律が導入された。レヴァン・ヴァルシャロミゼがアバシゼの後任として政府議長に就任した。[50]
2007年7月、ジョージア憲法裁判所の所在地はトビリシからバトゥミに移転された。[51] 2007年11月、ロシアはバトゥミの第12軍事基地（旧第145自動車化歩兵師団）から撤退し、この地域における2世紀にわたる軍事的プレゼンスを終えた。[52] [53]
トルコは依然としてアジャリア地方で顕著な経済的、宗教的影響力を有しており、一部のグルジア人はトルコの存在を警戒している。[54] [55] [56]しかし近年、トルコの影響は再びロシア人に取って代わられ、ロシア人は大量にこの地域に戻ってきており、これもまた一部の地元住民に不安を引き起こしている。[57]
法律と政府
アジャリア自治共和国の地位は、ジョージアのアジャリア法と、アスラン・アバシゼの追放後に採択された同地域の新憲法によって定義されている。地方の立法機関は最高評議会である。同地域の政府のトップであるアジャリア閣僚評議会はジョージア大統領によって指名され、大統領には議会と政府を解散する権限と、ジョージア憲法に違反する問題に関して地方当局を却下する権限もある。トルニケ・リズヴァゼが現在アジャリア政府のトップである。[58]
1997年10月24日、アジャリアはヨーロッパ地域会議（AER）の正式加盟国となった。[要出典]
行政区分
アジャリア地方は6つの行政区画に分かれている。[59]
地理と気候
アジャリアは黒海の南東岸にあり、小コーカサス山脈の森林に覆われた丘陵地帯と山岳地帯に広がっています。北はグリア地方、東はサムツヘ・ジャヴァヘティ地方、南はトルコと国境を接しています。アジャリアの領土のほとんどは丘陵か山岳地帯です。最も高い山々は海抜 3,000 メートル (9,800 フィート) を超えます。アジャリアの約 60% は森林に覆われています。メスヘティ山脈(西向きの斜面)の多くの部分は温帯雨林に覆われています。
アジャリア半島は、緯度と経度が等しい北東の線によって横断されています。
気候
アジャリア地方は、春から夏にかけては晴天に恵まれるものの、（特に沿岸地域では）多湿な気候と長雨で知られています。アジャリア地方は、ジョージアでもコーカサスでも最も降水量が多く、北半球で最も雨の多い温帯地域のひとつでもあります。アジャリア地方の海岸沿いのどの地域も、年間降水量が 2,200 mm（86.6 インチ）を下回ることはありません。メスヘティ山脈の西向き（風上側）の斜面では、年間 4,500 mm（177.2 インチ）以上の降水量があります。沿岸低地では、降水量のほとんどが雨の形で降ります（この地域の亜熱帯気候による）。通常、最も降水量が多いのは 9 月と 10 月です。バトゥミの 9 月の月間平均降水量は 410 mm（16.14 インチ）です。アジャリアの内陸部は、海岸沿いの山岳地帯や低地に比べてかなり乾燥しています。冬は通常、アジャリアの高地でかなりの降雪をもたらし、積雪量は数メートルに達することも珍しくありません。夏の平均気温は、低地で 22 ～ 24 °C (72 ～ 75 °F)、高地で 17 ～ 21 °C (63 ～ 70 °F) です。アジャリアの最も標高の高い地域では気温が低くなります。冬の平均気温は、海岸沿いで 4 ～ 6 °C (39 ～ 43 °F) ですが、内陸部や山岳地帯では平均 -3 ～ 2 °C (27 ～ 36 °F) 程度です。アジャリアの最も標高の高い山のいくつかでは、冬の平均気温が -8 ～ -7 °C (18 ～ 19 °F) になります。
経済
アジャリアには、茶、柑橘類、タバコの栽培に適した土地があります。この地域は山岳地帯で森林に覆われ、亜熱帯気候で、保養地がたくさんあります。タバコ、茶、柑橘類、アボカドが主な作物で、畜産業も重要です。産業には、茶の包装、タバコの加工、果物や魚の缶詰、石油精製、造船などがあります。
州都バトゥミは、ジョージア、アゼルバイジャン、内陸国アルメニアへ向かう物資の重要な玄関口である。バトゥミ港はカザフスタンとトルクメニスタンからの石油の輸送に利用されている。[60]バトゥミの製油所は、アゼルバイジャンからのカスピ海原油をパイプラインでスプサ港に到着し、そこから鉄道でバトゥミへ輸送している。アジャリア州の州都は造船と製造業の中心地である。
アジャリア地方はジョージア沿岸部の観光産業の中心地であり、1993年にジョージアから事実上分離して以来、北西部のアブハジア地方の観光産業の拠点となっている。[61]
人口統計
2014年の国勢調査によると、アジャリア州の人口は333,953人である。[62]
民族グループ
アジャリア人（アジャル人）は、グルジア人の民族グループであり、アジャリア語として総称される一連の地方方言を話す。書き言葉はグルジア語である。[要出典]アジャリア人は「ムスリム グルジア人」として知られている。[63]彼らは、1926 年のソビエト国勢調査で「アジャル人」としてリストされ、71,000 人と数えられるまで、公式にはそのように呼ばれていた。その後、ソビエトの公式国勢調査では宗教について尋ねられなかったため、彼らは単にグルジア人のより広いカテゴリに分類された。[64]独立したグルジアでは、国勢調査に「アジャリア人」のカテゴリは含まれておらず、グルジア系ムスリムとアゼルバイジャン人などの他のムスリムを区別していない。[65]
少数民族にはラズ人、ロシア人、アルメニア人、ポントス系ギリシャ人、アブハズ人などが含まれる。[66]
宗教
1878年にベルリン条約によりアジャリアがロシア帝国に割譲された後、イスラム教徒であったアジャリア人はトルコへの出国を許可された。 [15]ロシア当局はロシア正教会の布教活動を支援する一方で、モスクやマドラサを建設し、地元のイスラム教聖職者を支援することでアジャリア人の忠誠心を勝ち取ろうとした。[14]その結果、ムハシルと呼ばれる多くのアジャリア人移民がアジャリアに戻ってきた。[14]
アジャリアの政治的・宗教的自治は1921年のカルス条約によって保証されていたが、[23] [22]ソビエトの無神論イデオロギーにより、この地域の宗教的慣習は弱まった。[23]
ソ連の崩壊とジョージアの独立回復は、まずイスラム教の復興をもたらした。[31]しかしその後、キリスト教はアジャリア地方で特に若者の間で急成長を遂げ、彼らはキリスト教への改宗をオスマン帝国による征服以前の祖先の宗教への回帰とみなした。[68] [69]それでも、アジャリア地方、主にクロ地区にはスンニ派イスラム教徒のコミュニティがまだ残っている。[68]トルコ宗教局はアジャリア地方で活動している。[70]ギア・ノディアによると、多くのアジャリア人はイスラム教徒だが、自らを民族的にはジョージア人だと考えている。[71] 2014年の国勢調査によると、アジャリア地方の人口の54.5%は正教会、39.8%はイスラム教徒で、残りは無神論者、アルメニア使徒教会の信者などである。[2] [67]主要都市バトゥミでは、152,839人の住民のうち68.7%が東方正教会のキリスト教徒であり、主に国教であるジョージア正教会を信仰している。[2] [72]イスラム教徒は人口の25.3%を占め、[2]カトリック、アルメニア使徒教会、エホバの証人、セブンスデー・アドベンチスト、ユダヤ教のコミュニティも存在する。 [72] 2番目に大きいコブレティ自治体では、人口の65.1%が正教徒であり、28.8%がイスラム教徒である。イスラム教徒は主に山岳地帯で多数派を占めており、クロ市では人口の94.6% 、シュアヘヴィ市では74.4%、ケダ市では62.1% 、ケルヴァチャウリ市では56.3%を占めている。[67]
伝統的な公共の祭り
セリモバ
セリモバは6月3日にクロ市バコ村で開催され、セリム・キムシアシビリの生涯を記念する。祭りの期間中、地元のアマチュアグループが参加するコンサートや民芸品展示会が開催される。この祭りはアジャリア州教育文化スポーツ省の支援を受けている。[73]
シュアムトバ
シュアムトバ（「山間の祭り」）は、毎年 8 月の最初の週末に 2 つの自治体（クロとシュアケヴィ）の夏の山の牧草地で開催される伝統的な祭りです。競馬、民芸品の展示会、民族アンサンブルによるコンサートも開催されます。
マチャクロバ
マチャクロバは、9月後半に開催されるマチャケラ渓谷のお祭りです。これは、ケルヴァチャウリ市のマチャケラ渓谷で祝われる伝統的な祝日です。お祭りは、マチャケラライフル記念碑（マチャヘリストスカリ川とチョロキ川の合流点）から始まり、マチャクリスピリ村を経て、ゼダ・チクトゥネティ村で終わります。[74]
コルホバ
コルホバは古代ラズ族の祭りである。8月末または9月初めにヘルヴァチャウリ県サルピ村で開催される。祭りの期間中、舞台ではアルゴナウタイの物語が上演される。 [75]
著名人
- アスラン・アバシゼ（1938年生まれ）、1991年から2004年までアジャリア政府の首脳
- メメド・アバシゼ（1873-1941）、グルジアのイスラム教徒の著名な政治指導者
- トベリ・アブセリスゼ（1190-1240）、ジョージアの作家、科学者
- ソフォ・カルヴァシ（1986年5月31日生まれ）、ジョージアの歌手
- アフメド・パシャ・キムシアシヴィリ（1836年死去）、オスマン帝国の大パシャ
- セリム・キムシアシヴィリ（1815年6月3日）、オスマン帝国およびロシアの政務大臣（1802年）
- ズラブ・ノガイデリ（1964年生まれ）、ジョージア元首相（2005年～2007年）
- レヴァン・ヴァルシャロミゼ（1972年生まれ）、2004年～2012年アジャリア政府首脳
- フョードル・ユルチヒン（1959年1月3日生まれ）、宇宙飛行士
参照
注記
- ^ 民族宗教的要素に基づくもう一つの自治単位はユダヤ人自治州であった。
参考文献
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外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、アジャラに関連するメディアがあります。
- アジャリア政府 2023-06-07ウェイバックマシンにアーカイブ
- アジャリア最高評議会
- アジャリア観光リゾート局
- ジョージア領土：アジャリア - BBC プロフィール
- ジョージアにおけるイスラム教とイスラム教の慣習
- 写真で見る：アジャリアの「ベルベット革命」2004