
「月は緑のチーズでできている」は、月がチーズでできているという空想的な信念を指す言葉です。これは、寓話に根ざした信じやすさのことわざや比喩としての元の表現では、水に映った月を見て丸いチーズの輪と勘違いする愚か者の認識を指します。これは世界の多くの文化の中で民間伝承のモチーフとして広まっており、この概念は子供の民間伝承や現代の大衆文化にも浸透しています。
このことわざの一般的なバージョン(「クリームチーズ」が使用されることもある)の「グリーンチーズ」というフレーズ[1]は、若くて熟していないチーズ[2] [3] [4] [5]、または緑がかった色合いのチーズを指す場合があります。[6]
月が緑色のチーズでできているという通説は、歴史的に実際に存在したことは一度もありません(地球平面説と地球平面説の神話を参照 )。[A]これは、信じやすさの極端な例としてよく使われ、その意味は1638年には既に明確で一般的に理解されていました。[9]
寓話
さまざまな国の比較神話の中に、月の反射を見てそれを丸いチーズと間違える 愚か者に関する一連の物語が存在します。
...セルビアの物語では、キツネが水に映った月をチーズだとオオカミに信じ込ませ、オオカミはチーズを手に入れるために水を飲み干そうとして爆発する。ズールー族の物語では、ハイエナは水に映った月を追いかけるために骨を落とす。ガスコーニュの物語では、月明かりの夜に農民がロバに水を飲ませる。雲が月を覆い隠すので、農民はロバが月を飲んだと思い、月を取り戻すためにロバを殺す。トルコの物語では、ホジャ・ナスル・ディンは月が井戸に落ちたと思い、ロープと鎖を手に入れて引き上げる。努力するうちにロープが切れ、彼は後ろに落ちるが、空に月を見て、月は無事であるとアッラーを讃える。スコットランドの物語では、オオカミが尻尾で月の反射を釣る。
— GHマックナイト[10]
狼と狐ストーリータイプ
この民間伝承のモチーフは、中世盛期にフランスのラビ・ラシによって文献に初めて記録されました。ラビの解説書には、本文にある3つの聖書の引用(「すっぱいブドウ」に関するものを含む)を織り交ぜて、タルムードのラビ・メイアがサンヘドリンの論文に書いたとされる300のキツネの寓話の一部を再構成したラビの寓話が記されています。[11]
かつて、キツネが巧妙に狼をそそのかして、ユダヤ人の安息日の準備に加わり、祭りに参加するよう仕向けた。キツネが彼らの中に現れると、ユダヤ人は棒で襲いかかり、殴った。そこでキツネは、キツネを殺そうと決心して戻ってきた。しかしキツネは、「お前が殴られたのは私のせいではない。彼らは、かつて宴会の準備を手伝い、その後、おいしい肉を全部食べてしまったお前の父親に恨みを持っているのだ」と弁解した。「そして、私が殴られたのは、父親の悪行のためか?」と憤慨した狼は叫んだ。「そうだ」とキツネは答えた。「父親たちは酸っぱいブドウを食べて、子どもたちの歯が痛んだ。しかし、」と狼は続けた。「私と一緒に来なさい。たっぷりの食べ物を与えてあげるから」。狼は井戸に連れて行った。井戸の両端には梁が渡されており、その梁の両端にはバケツの付いたロープが垂れ下がっていた。キツネは上のバケツに入り、井戸に降りていき、下のバケツは引き上げられた。 「どこへ行くんだ?」と狼は尋ねた。キツネはチーズのような月の反射を指差しながら答えた。「ここには肉とチーズがたっぷりある。もう一つのバケツに入ってすぐに降りてこい。」狼がその通りにすると、降りていくとキツネが引き上げられた。「それで、どうやって降りればいいんだ?」と狼は尋ねた。「ああ」キツネは言った。「正義の人は苦難から救われ、悪人がその代わりにやってくる。『正しい天秤、正しい重り』と書いてあるではないか。」
— ラシ[12]
最初の文献参照としてのラシは、フランスの民間伝承のよく知られた獣寓話の伝統、あるいはミシュレ・シュアリムに現れるユダヤの民間伝承のより曖昧な伝統を反映しているのかもしれない。ほぼ同時代のイラクのラビ、ハイ・ガオンもこのラビ・メイアの物語を再構成し、ラシの物語のいくつかの要素を共有しているが、井戸の中の狼ではなく罠の穴に捕まったライオンになっている。しかし、ラシは、さまざまなユダヤ人コミュニティで説教で実践されていたように、「当時の[フランスの]民間伝承を[タルムード]の一節に積極的に適応させた」可能性がある。 [13]物語自体はおそらく非ユダヤ人のヨーロッパ起源だが、ラシの形式と要素は、レイナードが登場するやや後の変種よりも、口承の民間伝承のオリジナルに近いと思われる。ラシのバージョンには、後のバージョンに見られるキツネ、狼、井戸、月がすでに含まれている。スペインのユダヤ教徒でキリスト教に改宗したペトルス・アルフォンシは、この物語を彼の詩集『聖職者の戒律』でヨーロッパに広めた。[10]
キツネのレイナールが登場するバリエーションは、ペトリュス・アルフォンシのすぐ後にフランスの古典『ルナール物語』(第4編「井戸の中のルナールとイセングラン」)に登場している。月とチーズの要素は欠落している(代わりに井戸の底に天国があるという約束がある)が、このコレクションの別の部分でそのようなバージョンがほのめかされている。これは英語に翻案された最初のレイナール物語(中期英語の「þe Vox and þe Wolf」)であり、チョーサーの「尼僧の僧侶の物語」や、ずっと後のウィリアム・キャクストンの作品に先立っていた。[10]さらに後になって、中期スコットランドの『キツネと狼と農夫』には月とチーズの要素が含まれている。ラ・フォンテーヌはフランスの古典集成『寓話集』 (第11巻「ル・ループとルナール」)にこの物語を収録している。グリム童話の『狼と狐』では、井戸の代わりに食料の豊富な地下室が登場し、満腹になった狼は閉じ込められ、出口から逃げられないほどの満腹感を覚えた農夫の復讐の対象になる。
この形態の一側面は、民話のアーン・トンプソン分類の「狼が水に飛び込んでチーズを探す」(タイプ 34)として分類され、賢いキツネの物語のセクションで月の反射がチーズと間違えられる。また、愚か者が月自体が水中の実体であると信じている物語を指す、 愚か者についての物語のセクションで「井戸の中の月」(タイプ 1335A)として分類されることもできる。
ことわざ
「月は緑のチーズでできている」は16世紀と17世紀のイギリス文学で最もよく知られた諺の一つであり、[14]この時代以降も使われていた。この表現は1546年にジョン・ヘイウッドの『諺』で「月は緑のチーズでできている」と述べられたときに始まったと思われる。 [B]当時の一般的なバリエーションは「月が緑のチーズでできていると信じ込ませる」(つまり、でっち上げる)というもので、ジョン・ウィルキンスの著書『月の世界の発見』に見られる。[16]
フランス語には「彼は歯で月を奪おうとしている」という諺があり、ラブレーもそのことをほのめかしている。[17]
この描写は、ゴッサム市民の物語にもよく見られる。その中には、ウィルトシャーのムーンレイカーズも含まれる。ムーンレイカーズは、この比喩と自分たちの純真さを利用して、政府当局から密輸活動を隠したと言われている。[要出典]
チャイルドロア
1902 年にアメリカの 心理学者G. スタンレー ホールが行った児童伝承の調査によると、ほとんどの幼児は月の成分についてはよくわかっていなかったものの、月がチーズでできているというのが最も一般的な説明であることがわかりました。
月の材質に関する注意深い調査と回想により、平均年齢 5 歳の 18 人の子供 (423 人中) が、月はチーズでできていると考えていたことがわかった。時には、ネズミが馬蹄形の月を食べることもあり、雲が月を捕らえるようにチーズを投げて餌を与えることもできる。月にいる人間が緑の草を食べるので緑色である。斑点はカビである。月は実際には緑色だが、黄色いチーズの布で包まれているため黄色く見える。月は、蝋か溶けた溶岩を混ぜたチーズで、食べられるかもしれない。月にはネズミやハツカネズミがたくさんいた。月はチーズを食べることで、星のような光の粒から大きくなった。[18]
その以前、そしてそれ以降も、月が実際にチーズでできているという考えは、天文学をテーマにした子供向けの大衆文化の多く(「月の男」を参照)や、大人向けの言及の中で、ユーモラスな発想として登場してきました。
認識論では
サイエンスライター会議で、理論物理学者の ショーン・M・キャロルは、「月がチーズでできていないことを知るために月をサンプリングする」必要がない理由を説明した。彼は、この仮説は「馬鹿げている」、宇宙に関する我々の知識に反する、と述べた。そして、「これは証明ではない。論理や数学で月がグリーンチーズでできていないという主張を証明できるのと同じように、形而上学的証明はない。しかし、科学は、主張が我々の理論的理解の残りの部分とどれだけうまく適合するかに基づいて、その主張を判断するのだ。」と述べた。[19] [C]この議論の余地のない議論にもかかわらず、月の岩石の調和特性、つまり衝撃波が伝わる地震の速度は、地球上のどの岩石よりもグリーンチーズに近いと言われている。[20]
デニス・リンドリーは、ベイズ確率におけるクロムウェルの法則の必要性を説明するためにこの神話を引用した。「言い換えれば、意思決定者が何かが真実ではないと考え、それがゼロの確率であると解釈した場合、その意思決定者はいかなるデータにも影響されないことになるが、これは明らかに不合理である。したがって、月が緑のチーズでできている可能性を少し残しておくべきである。それは100万分の1ほど小さいかもしれないが、そうでないと宇宙飛行士の軍団が上記のチーズのサンプルを持って帰ってきても、あなたは動じないだろう。」[21]
大衆文化において
1989 年の映画「A Grand Day Out」では、銀行休業日に家にチーズがなかったため、ウォレスとグルミットがチーズを集めるために月へ行くというストーリーになっています。
参照
- 月面のチーズ工場
- クロムウェルの統治[21]
- 額面
- 月の起源と構成に関する理論における巨大衝突仮説
- チーズの歴史
- Ipse dixit —比較する
- リトル・チーズ(本名チェスター・チーズ)は、DCコミックの架空のキャラクターで、宇宙飛行士が月で発見したチーズの一種です。
- 月の男
- フィクションにおける月
- ウィルトシャーのムーンレイカーズ
- オリビン
- 懐疑論
- 月の分裂
参考文献
注記
- ^ 地球平面説は、中世ヨーロッパで広まっていた宇宙観では地球は球体ではなく平面であると考えられていたという現代の誤解である。[7] [8]
- ^ 「お前たちは、月がグリーンチーズでできていると私に信じ込ませたり、考えさせたりするために、回りくどい言い回しをしてくる。そして、そのことで私をだましてしまったあと、どうやら、真夜中に寝るように仕向けようとしているようだ。」 – ジョン・ヘイウッド。 グリーンは、多くの人が考えるように、ここでは色のことを言っているのではなく、新しい、または古くないということを指し示しているのかもしれない。[15] 参照:グリーンウッド。
- ^ この仮説的な議論は、本質的には藁人形論法的な提案または議論であり、アポロ計画の宇宙飛行士による382kg(842ポンド)の月の石の個人的な観察と収集を完全に無視しています。クロムウェルの法則と比較してください。
引用
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「月は緑のチーズでできていると信じよう
...」という諺では、
緑のチーズ
がどのような意味を意図しているのかは明らかではない
。おそらく、月のまだら模様の表面を指しており、それはどの感覚にも例えられるかもしれない。
- ^ ラッセル 1991、3ページ。
- ^ ラッセル 1997.
- ^ ウィルキンス、ジョン(1638)。新世界書。第 1 巻。
田舎の農民に、月は緑のチーズでできている (とよく言われます) と説得するのは、月が車輪よりも大きいと説得するのと同じくらい簡単です。
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