孔子廟

孔子廟
曲阜の孔子廟 、 1912年頃
中国語名
繁体字中国語	孔廟
中国語（簡体字）	孔庙
文字通りの意味	コング神殿
転写 標準中国語 漢語ピンイン 孔廟
文廟
繁体字中国語	文廟
中国語（簡体字）	文庙
転写 標準中国語 漢語ピンイン 文妙 ミン南部 福建語 POJ ブンビオ
賢者の神殿
繁体字中国語	聖廟
中国語（簡体字）	聖庙
転写 標準中国語 漢語ピンイン 聖廟 ミン南部 福建語 POJ センビオ
マスターの神殿
繁体字中国語	夫子廟
中国語（簡体字）	夫子庙
転写 標準中国語 漢語ピンイン 夫子廟
学びの神殿
繁体字中国語	學廟
中国語（簡体字）	学院
転写 標準中国語 漢語ピンイン シュエミャオ
学習宮殿
繁体字中国語	學宮
中国語（簡体字）	学校
転写 標準中国語 漢語ピンイン 薛公
ベトナム語名
ベトナム語	ヴァン（タン）ミエウ
ハンノム	文廟文 (聖)廟
文字通りの意味	文学の聖地
韓国名
ハングル	メルマガ 会員
漢字	文廟 孔子廟
文字通りの意味	文廟 孔子廟
転写 改訂ローマ字表記 文明 公子明 マッキューン・ライシャワー ムンミョ・ コンジャミョ
日本語名
漢字	聖廟 聖堂
転写 ローマ字 せいびょう せいどう
インドネシア名
インドネシア語	ボエンバイオ
満州名
満州文字	ᡴᡠᠩᡶᡠᡯ ᡳ ᠮᡠᡴᡨᡝᡥᡝᠨ
モーレンドルフ	クンフジ・イ・ムクテヘン

孔子廟または孔子廟は、中国の民間信仰および他の東アジアの宗教において、孔子および儒教の賢者や哲学者を崇拝する寺院です。かつては中国、韓国、日本、ベトナムで科挙の実施場所であり、学校やその他の学習施設が設置されることもよくありました。

高さ72メートルの孔子像は真鍮で作られ、鋼鉄で補強されている。この巨大な像は、古代中国の教育者であり哲学者である孔子の生誕地である山東省曲阜にある。

東アジアでは、寺院はさまざまな名前で知られています。曲阜と北京の2つの最大の寺院は現在、中国語で「孔廟」（Kǒngmiào、孔廟）として知られています。一部の地域では、「文廟」（中国語： wénmiào、ベトナム語： văn miếu、韓国語： munmyo 、インドネシア語：boen bio）または「文聖廟」（ベトナム語： văn thánh miếu ）として知られています。ただし、中国南部では、その名前の寺院は通常、学者の張亜子と関連する別の神である王文昌を称えています。日本では、これらは通常、「寺院」または「聖堂」（日本語：それぞれ「聖廟」または「聖堂」）として知られています。

孔子崇拝を奉じる国立寺院の発展は、孔子が徐々に列聖された結果である。紀元前195年、漢王朝（在位紀元前206年～195年）の創始者である韓高祖は、曲阜にある孔子の墓で孔子の霊に供物を捧げた。孔子と彼の最も高名な弟子である顔回への供物は、早くも241年に帝都（毓容）で始まった。

454年、中国南部の劉宋王朝は著名な国立孔子廟を建てた。489年、北魏は首都に孔子廟を建てたが、これは北部の曲阜以外では初めてのものであった。630年、唐王朝はすべての省と郡の学校に孔子廟を置くよう布告し、その結果、寺院は中国全土に広まった。よく知られている孔子廟には、建水孔子廟、西安孔子廟（現在の碑林）、南京夫子廟、 1302年に最初に建てられた北京孔子廟などがある。古い天津孔子廟は、伝統文化街（古文化街）の西に少し離れた東門内大街にある。 32エーカーの敷地を占める孔子廟は、天津に現存する最大の伝統的建築群です。

孔子廟は孔子の故郷、現在の山東省曲阜に最大かつ最古の廟がある。孔子の死後1年後の紀元前479年、魯の国の哀公の命により、孔子の住居を孔子への崇拝と供物を捧げる場所として建立された。廟は2000年以上にわたり度々拡張され、現在の巨大な複合施設となった。衢州にも廟がある。孔子を国家崇拝する孔子廟のほか、孔氏の祖廟、中国各地の孔子の功績を記念する建物、学問院内の私設廟などもあった。

唐代（618-907）の初めに、唐帝国中の県立学校や郡立学校に、学校の正面または片側に孔子廟が建てられた。^[1]廟の正門は霊星門（簡体字：棂星门、繁体字：欞星門）と呼ばれる。内部には通常3つの中庭があるが、2つのみの場合もある。しかし、曲阜の廟群には9つの中庭があり、皇帝の訪問や孔子の子孫への貴族の称号の授与を記念する多数の石碑がある。大成門（簡体字：大成门、繁体字：大成門）から入る中庭に位置するメインの建物は大成殿（中国語：大成殿）と呼ばれ、「大成の殿堂」、「大成の殿堂」、「大完成の殿堂」などと様々に翻訳されている。中国の帝政時代、この殿堂には孔子の神位やその他重要な聖人（簡体字：圣、繁体字：聖）と偉人（簡体字：贤、繁体字：賢）の位牌が安置されていました。曲阜の大成店の前には杏亭（簡体字：杏坛、繁体字：杏壇）があります。本殿の裏にあるもう一つの重要な建物は崇聖祠（簡体字：崇聖祠、繁体字：崇聖祠）で、孔子の祖先や四皇十二哲の父祖を祀っています。

道教や仏教寺院とは異なり、孔子廟には通常、像はない。曲阜の寺院の初期には、孔子とその弟子の霊が壁画や粘土や木の像で表現されていたようだ。公式の寺院には孔子自身の像もあった。しかし、この慣習には仏教寺院の模倣と見なされ、反対もあった。^[2]また、皇帝の寺院の目的は孔子の教えを称えることであり、孔子自身を称えることではないという主張もあった。

孔子の像の肖像に統一性がなかったため、明代の太祖は、すべての新しい孔子廟には霊牌のみを置き、像は置かないようにとの布告を出した。1530年、首都やその他の官庁所在地の皇帝廟にある孔子の既存の像はすべて霊牌に置き換えることが決定されたが、それでも現代の孔子廟の多くには像が置かれている。また、曲阜の寺院のように孔子の家族の子孫が運営する寺院にも像が残っていた。

孔子の崇拝は、孔子廟で孔子の霊に供物を捧げることに集中していました。

8列の踊り子が8人ずつ並ぶ八佾舞と呼ばれる踊りも披露された。もともとこれは下級貴族のために踊られた六列の踊りだったが、1477年に孔子が死後に王位を授かったため、八列の踊りを皇帝の栄誉として認められた。この踊りに同行した音楽家たちは、雅月と呼ばれる形式の音楽を演奏した。

孔子を崇拝することに加えて、孔子廟は「四聖人」や「十二哲」、そして歴史上の他の弟子や儒学者も崇拝しています。崇拝される人物の構成と数は、時代とともに変化し、増加しました。寺院は儒教の正統性を表明するものであったため、どの孔子を祀るかという問題は議論の的となっていました。

民国時代（20世紀）までに、崇拝された人物は合計162人いた。四尊とは顔回、曽神、孔子、孟子である。十二哲人とは子謙、然庚、然容、子窩、子公、然有、子路、子有、子夏、子張、有若、朱熹である。孔子の弟子のリストと孔子廟における彼らの位置については、孔子の弟子たちを参照のこと。

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  孔子廟の祈祷板
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  韓国の文廟神社で行われた儒教の儀式に参加するアーク音楽家たち
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  上海郊外の嘉定にある孔子廟。嘉定孔子廟は現在、かつてこの寺院で実施されていた科挙に関する博物館を運営している。
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  黒龍江省ハルビンの孔子廟の偉業殿。

東アジア全域に儒教が広まるにつれ、ベトナム、韓国、日本にも孔子廟が建てられました。18世紀以降は、ヨーロッパやアメリカにもいくつか建てられました。最盛期には、3,000以上の孔子廟が存在したと推定されています。

香港初の孔子廟建設を許可する法案は、香港孔子学院が提案したもので、2013年9月に可決された。廟の建設地は、黄大仙地区にある有名な道教寺院、黄大仙廟の近くに決定された。^[3]

台湾で最初に建てられた孔子廟は、 1665年に台南の東寧王国時代に建てられた台湾孔子廟です。より新しい廟である台北孔子廟は、1879年に台北の文武街に建てられましたが、1907年に日本人によって台北第一女子中等学校の建設のために取り壊され、1925年から1939年にかけて大龍街に再建されました。新しい廟は、建設も監督した王義順によって設計されました。そのデザインは、典型的な福建省の寺院スタイルの一例です。毎年9月28日の孔子の誕生日には、市当局はここで釋奠の儀式を行います。また、高雄市左営区には、1974年に完成した北宋建築様式の孔子廟があります。その他の孔子廟は嘉義市、台北市、台中市、彰化県にあります。

ベトナムの孔子廟はVăn Miếuと呼ばれます。^[4]ベトナムで記録されている最古のヴァンミウは、リー王朝時代の 1070 年に設立されたハノイのヴァンミウです。 1397 年以降、チャン政権のもとでベトナム全土に学校が建設され、孔子廟が全国に広がり始めました。もう 1 つの有名なベトナムの孔子廟は、ホンイエン市にあるヴァンミエウ (Hưng Yên)です。有名な孔子廟は、フエ、タムコー、ホイアン、ホンエン、ハイズオン、ビエンホア、ヴィンロン、バクニンに建てられました。

中国以外では、韓国に最も多くの儒教寺院がある。学校の一部としての寺院は、高麗時代（918-1392）に初めて建てられた。李成桂（在位1392-1398）の時代から、儒教は新しい王朝とその政府の基盤となった。したがって、将来の政府高官を儒教で教育するため、官立の儒教学校（郷校）^[5]が朝鮮全土に建てられた。これらは、教育用の建物と、孔子の位牌を収める建物（大聖殿）で構成されていた。^[6]中国のモデルに倣ったが、寺院の前に学校を建てるなど、レイアウトや構造のバリエーションは一般的だった。韓国はまた、儒教のパンテオン（五賢）に自国の学者（東方十八賢）を加えた。

歴史的に、韓国には儒教を奉ずる寺院が合計 362 ヶ所ありました。第二次世界大戦と分断後、北朝鮮の寺院は伝統文化の中心地として利用するために転用されました (国子庵を参照)。しかし、韓国の 232 ヶ所の寺院のうちいくつかは活動を続けました (文廟を参照)。儒教を奉ずる寺院に加えて、大韓民国には 12 ヶ所の儒教の家族寺院、2 ヶ所の私立学校の寺院、3 ヶ所の図書館があります。

日本では孔子廟も広く建てられ、儒教の学校と連携していることが多かった。最も有名なのは湯島聖堂で、江戸時代の1630年に儒学者林羅山と関係のある私塾として建てられた。もともと上野の忍ヶ丘に建てられたが、18世紀末に徳川幕府によって現在の御茶ノ水付近に移され、その敷地内に主要な官立学校である昌平黌が開校した。

その他の有名な孔子廟としては、長崎、備前、岡山県、佐賀県多久、沖縄県那覇などがある。^[要出典]

インドネシアにも儒教寺院があり、儒教は同国で公認の宗教であるため、しばしば「孔子教会」として知られています。中国語では、これらの施設は礼堂（礼拝堂）として知られています。最大かつ最古のものはスラバヤのボンビオで、もともとは1883年に市内のチャイナタウンに建てられ、1907年に新しい場所に移されました。インドネシア全土には100を超える儒教の礼拝堂があると伝えられています。

マレーシア初の孔子廟は、20世紀初頭、ペナンの中華孔子学校（その後、SJK(C)中華孔子A、B、SMJK中華孔子に分裂）という小学校内に建てられました。学校の建設は、当時のイギリス海峡植民地の清朝大使によって開始されました。当時、ペナンの親たちは、学校生活を始める前に子供たちをこの寺院に連れてきて祈りを捧げました。子供たちは、勉強がうまくいくように祈ったのです。

クアラルンプールにはSMJK孔子学院と孔子私立学校の2つの儒教学校があり、マラッカにも孔子を称える儀式が毎年開催される儒教学校があります。

• 中国、曲阜の孔子廟（孔子の故郷）
• 中国北京の孔子廟
• 中国、南京のマスター寺院
• 中国上海の孔子廟
• 中国蘇州の孔子廟
• 中国雲南省建水の孔子廟 (建水文庙)
• 中国山西省戴県の孔子廟
• 台湾、台北の孔子廟
• 台湾、桃園の孔子廟
• 台湾、台中の孔子廟
• 台湾、高雄の孔子廟
• 台湾、台南の孔子廟（「台湾孔子廟」）
• 台湾、彰化市の孔子廟
• 台湾、嘉義の孔子廟
• 長崎の孔子廟
• 至誠廟（沖縄県那覇市にある孔子廟）
• 日本の多久市にある孔子廟
• 湯島聖堂、東京にある孔子廟
• 韓国ソウルの孔子廟、文廟
• ベトナム、ハノイのヴァン・ミエウ
• Văn Miếu（ベトナム、 Hưng Yên）
• ベトナム、ハイズオンのヴァン・ミエウ
• ベトナム、バクニンのヴァン・ミエウ
• ベトナム、Nghệ AnのVăn Miếu
• ベトナム、カンホアのヴァン・ミエウ
• ベトナム、ドンナイのヴァン・ミエウ
• ベトナム、ヴィンロンのヴァン・ミエウ
• インドネシア、スラバヤのBoen Bio

• 儒教教会
• 孔子の邸宅と墓地
• 文昌帝君（ぶんしょうていじゅん）
• インドネシア儒教最高評議会
• 道教寺院
• 仏教寺院

ウィキメディア・コモンズには、孔子廟に関連するメディアがあります。

• 文化の神殿の画像と孔子廟の詳細な歴史
• 北京孔子廟の完全バーチャルウォークと情報
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• 台南の孔子廟
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