ストーラーカレッジ

ストーラーカレッジ
	ストーラーカレッジのポストカード（1940年）
旧名	ストーラー師範学校
アクティブ	1867年; 157年前 – 1955年; 69年前;
位置	ハーパーズフェリー、ウェストバージニア州、 ; アメリカ合衆国; 北緯39°19′25.64″ 西経77°44′7.49″ / 北緯39.3237889° 西経77.7354139° / 39.3237889; -77.7354139

ストーラー・カレッジは、ウェストバージニア州ハーパーズフェリーにある、1867年から1955年まで運営されていた歴史的に黒人向けの大学です。フレデリック・ダグラスの有名な言葉にあるように、「アメリカの奴隷制度の終焉が始まった」町にある、黒人アメリカ人の国民的象徴であるこの大学は、 ^[2]焦点が何度か変わったユニークな機関でした。この大学がぴったり当てはまる大学は存在しません。白人の学生が黒人の学生と一緒に勉強することもありましたが、これは当時、ウェストバージニア州や他の南部の州の州立学校では法律で禁止されていました。

20 世紀初頭、ストーラーは、NAACPと公民権運動につながるジム・クロウ法に対する抗議運動の中心人物でした。NAACP の前身であるナイアガラ運動の最初のアメリカでの集会は、1906 年にストーラーで開催されました。

ジョン・ブラウン砦は、アメリカ合衆国における奴隷制度の終焉の象徴であり、1909年から1968年までストーラー・キャンパスに位置し、かつては大学博物館として使用されていました（「砦」はその後、下町に戻されました）。大学は1955年に閉鎖されましたが、ストーラー・キャンパスの大部分は現在、ハーパーズ・フェリー国立歴史公園の一部として保存されています。

位置

「この地域は極めて健康的で、想像できる最も美しい場所の一つです。」^[3]

黒人教育ジャーナルの記事によると：

ストーラーカレッジが 100 年ほど使用してきた敷地ほど景色の美しい大学はほとんどないと言われています。ほぼ崖の上に位置するこの大学は、シェナンドー川とポトマック川の合流点を見下ろしており、その向こうには雄大なブルーリッジ山脈がそびえています。トーマスジェファーソンは、この景色は「大西洋を渡る航海に値する」と言ったと伝えられています。^[4]^{: 445}

歴史

設立

ストーラーは1865年にニューイングランド自由バプテスト教会と解放奴隷局の支援を受けて1教室の小学校として始まった。最初のクラスは19人の元奴隷の子供たちで、「粗末な服装、身なりの悪さ、規律のなさ」と評され、読み書きと算数の基礎スキルを切実に必要としていた。^[5]^{: 263}

2015 年にストーラーカレッジ創立 150 周年を記念する会議で、ウェストバージニア州および地域歴史センターの所長であるジョンカスバート氏は次のように述べました。

南北戦争終結時にアフリカ系アメリカ人の学校を設立したことがいかに革命的であったかを、今日我々が理解することはほとんど不可能である。ほんの数年前まで、バージニア州では奴隷の教育は死刑に値する罪だった。自由黒人の教育さえも法律で禁じられていた。^[6]

アメリカで奴隷制度が廃止され、黒人の教育が禁止されなくなると、「学校への殺到」が起こりました。^[7]^{: 466}

メイン州出身の慈善家ジョン・ストーラー^[8]からの1万ドルの助成金により、「最終的には大学になる可能性のある学校。南部の州に所在し、人種や肌の色の区別なく若者が教育を受けられる」という設立認可が下された。当初から大学と呼ばれていたが、 20世紀に入るまでは普通の学校であり、将来の小学校教師に高校レベルの教育を提供していた。また、通常の意味での「歴史的に黒人が通う学校」でもない。生徒は圧倒的に黒人で、右に再現した1910年の広告では「有色人種の生徒向け」と説明されているが、白人の生徒も何人かいた^[2]^。3また、当時としては珍しかった男女両方の生徒を受け入れた点でも時代を先取りしていた。

フリーバプテスト派はストーラーを彼らの最大の成功と呼んだ。^[9]^{: 50}米国議会は、元ハーパーズフェリー国立兵器廠の宿舎として使用されていた4つの建物をストーラーに引き渡した。学校は徐々にその提供内容を拡大し、伝統的なまたは「大学」高校、産業部門、次に短期大学クラス、そして最終的に4年制プログラムを追加した。大学はさらに建物を建設した。1891年に州立ウェストバージニア州有色人種学校が開校するまで、ストーラーはウェストバージニア州で非白人の学生を受け入れる唯一の大学であった。

ハーパーズフェリーの選択

1865年、ニューイングランドのフリーウィル・バプテスト・ホーム・ミッション協会の代表として、シェナンドー渓谷とその周辺地域での教育活動の調整役を担うネイサン・クック・ブラケット牧師は、中心部に位置するハーパーズ・フェリーを拠点に選びました。ハーパーズ・フェリーの連邦兵器廠は鉄道とポトマック川に隣接する低地にあり、南北戦争中に破壊され、再建されることはなく、低地の町は劣悪な状態でした。しかし、高台にある頑丈でほとんど空き家の建物が利用可能でした。それは、短期間そこに滞在した北軍の将軍にちなんでロックウッド・ハウスと呼ばれていました。ブラケット牧師は家族をここに住まわせました。

彼の下には、異なるコミュニティに4つの異なる学校がありました。^[10]^{: xx}そのうちの1つは、ストーラー大学の最初の建物となるロックウッドハウスで彼と彼の家族によって運営されていました。彼らは、元奴隷の子供たちに、時にはその親に読み書きと算数を教えました。^[11]^[12]親と子供が一緒に同じクラスを取ることがありましたが、「若い世代が先祖をはるかに上回ったため、年配の人々は恥ずかしくなり、それをあきらめました。」^[7]^{: 461}

ストーラー校は、解放奴隷のための一教室の学校として始まり、徐々に師範学校、大学進学準備学校、2年制大学、そして最終的には、すべての人に開かれた本格的な学位授与4年制大学へと発展しました。元奴隷たちは、自由労働という新しい世界で生きていくために、読み書きを熱心に学びたくてストーラー校に来ました。中には、新しい技術を学び、ほとんどの人が働いていた農業から離れたい人もいました。

この学校の設立は、アメリカ合衆国憲法修正第 13 条によって解放された何百万人ものアフリカ系アメリカ人奴隷を教育するために学校を設立するという、北部の慈善団体と政府の解放奴隷局によるより大規模な国家的取り組みと関係がありました。ハーパーズフェリーから、ブラケット牧師は献身的な宣教師の教師たちの活動を指揮し、南北戦争の終わりまでに、比較的安全な避難所であるシェナンドー渓谷に集まった何千人もの元奴隷に基礎教育を提供しました。

チャーター

献身的な教師たちだったが、数人の教師たちは、その地域の解放奴隷たちの教育ニーズを満たすことはできなかった。南部全域で、解放奴隷たちの教育は彼らのコミュニティ内で緊急の優先事項だった。1867年までに、シェナンドー渓谷では約16人の教師が2,500人の生徒を教育するのに苦労していた。ブラケット牧師は、アフリカ系アメリカ人の教師を養成する必要があることに気づいた。

1867年、ブラケット牧師の学校は、ブラケット牧師と同じくメイン州出身の慈善家、ジョン・ストーラーの目に留まった。メイン州のフリーウィル・バプテスト派の学校、ベイツ・カレッジの創設者で学長のオーレン・B・チェイニーの提案で、ストーラーはフリーウィル・バプテスト派に1万ドルの助成金を提供し、「南部の州に、人種や肌の色に関係なく若者が教育を受けられる、最終的にはカレッジになる可能性のある学校」を建設することを提案した。 ^[13]ただし、フリーウィル・バプテスト派がストーラーの1万ドルの寄付と同額を拠出することを条件とした。ストーラーの相続人は後に図書館建設のために1,000ドルを追加した。^[5]^{: 264}

ストーラー氏の希望は、この学校が最終的には大学となり、認可を受けることだった。ただし、大学の目的のために十分な基金が貯まるまでは師範学校または神学校として運営されること、そして人種や肌の色に関係なく男女ともに入学できることだった。^[14]^{: 5}

資金は集まり、1868年3月までにストーラーは州認可を取得し、州議会で13対6の投票で承認されたが、^[15]^{: 181}「人種や肌の色の区別なく」という文言については激しい議論があった。同時に、この学校は師範学校として運営することを認可され、「有色人種の学校」の教師を養成した。^[10]^{: xxi}「ストーラー・カレッジ師範部」はその年の10月に開校した。^[13]^[5]^{: 264}非公式にはストーラー師範学校と呼ばれることもあった。

1870 年の理事会によれば、

この学校は最終的にはカレッジとなる予定であり、この目的のためにカレッジの完全な権限を与える認可が取得されている。しかし、当面は師範学校またはアカデミーとして運営される。この方法により、この学校が特に黒人の利益のために設計されている彼らの要望に最もよく応えることができると考えられるからである。しかし、そう遠くない将来、教育設備がより充実し、学習課程が拡大され、学生数が増加し、多くの学生がカレッジ教育を受けるようになることが期待される。^[4]^{: 446}

ブラケットは1896年まで校長を務めた。彼は1910年に亡くなるまで、ストーラーの会計係および理事会執行委員会のメンバーを務めた。^[5]^{: 264}

武器庫の建物と土地

1868年12月15日にアンドリュー・ジョンソン大統領が署名した法案によると、米国政府は新設のストーラー大学に、ブラケットが授業を行っていた建物を含む、キャンパスの中核となる建物を寄贈した。これらは、武器庫の労働者と管理者の住宅として建てられた、頑丈だが空き家となっている4つの建物、ロックウッド・ハウス、ブラケット・ハウス、モレル・ハウス、そして元々のアンソニー・ホールであった。大学はこれらの建物があった土地も受け取り、そこがキャンパスとなった。^[16]^[17]

大学は1869年12月22日に開校した。^[18]

ストーラー大学の「カレッジ」

ストーラーは設立当初から存在期間の大半にわたって、21 世紀に大学教育や大学単位とみなされるものを提供していなかった。トゥーガルーカレッジ、ニューヨークセントラルカレッジ、ウェストバージニアウェスリアンカレッジ、オバーリンカレッジなど、他の多くのカレッジも大学進学前の教育を提供していた。これらのカレッジは本質的には大学進学準備校として運営されていた。19 世紀には、多くの地域で大学進学を準備する学校は存在しなかった。20 世紀になっても、ほとんどの「黒人向け短期大学」は主に高校レベルの教育を提供していた。^[19]^{: 278}

当時は、今日（2021年）理解されているような資格、たとえば大学の学位はそれほど重要ではなく、大学と大学進学前の教育の境界線はあいまいなことが多かった。今日の米国の上級学部生と大学院生のように、大学進学前の学生と大学生は同じ教室にいて、同じ時間に同じコースを受講しているが、教育レベルは異なる。19世紀の医学部では、今日（2021年）理解されているような大学教育は必須条件ではなかった。教育も同様で、公立小学校の教師を養成する師範学校では高校レベルの教育を提供していた。当時、「私はX大学で学んだ」ということは、必ずしもその人が大学教育を受けたことを意味していなかった。大学教育はそれほど重要ではなく、やや珍しいものであったため、誰もこれを問題視しなかった。「予備校」で学んだことで、大学で学ぶことの知的利益と名声の一部を得ることができた。

ストーラーは、新州ウェストバージニア州で黒人、元奴隷、自由民を対象とした最初の学校で、教室 1 室、教師 1 名、無学年制の学校以上のものでした (そのような学校もあまりありませんでした)。近隣の州には、少なくとも近くには、同様の学校はありませんでした。師範学校で小学校教師を養成する一方で、教育実習生が指導する読み書きのできない成人の生徒もたくさんいました。ストーラーカレッジは、創立当初のほとんどの期間、読み書きと算数の指導に費やしました。州内で黒人にこの教育を行っている学校はほとんどなかったからです。ストーラーの予備部門は、読み書き能力を必要とする師範学校への進学に向けて生徒を準備していました。誰もこれを問題視しませんでした。ウェストバージニア州議会がストーラーカレッジを認可したときに予想していたのは、敵対的な新聞が「黒人のための高校」と評したことでした。^[20] 1891年にウェストバージニア有色人種学校（現在のウェストバージニア州立大学）が、また1895年にブルーフィールド有色人種学校（現在のブルーフィールド州立大学）が設立されるまで、ウェストバージニア州では黒人学生を教育するところはありませんでした。（これらは2021年現在、ウェストバージニア州で黒人学生数が最も少ない大学です。）彼らは、1871年にウェストバージニア州シェパーズタウン近郊に設立された人種隔離の州立師範学校、シェパード大学では歓迎されませんでした。

1938年にストーラーは4年制大学の学位取得につながるカリキュラムの提供を開始した。^[15]^{: 182}

ストーラー大学、ジェファーソン郡、ウェストバージニア州

1867年、ストーラーの憲章に「人種や肌の色による差別なく」と記すべきかどうかが議会で「激しく議論」され、憲章の承認は1868年3月まで延期された。^[21] 1881年、議会は州が17人の有色人種の教師候補者の教育に資金を提供するよう指示し、この数字は当時のウェストバージニア州の有色人種人口と比較して、州が支援する白人の教師候補者と同数の白人人口と同等であると正当化した。^[22]

大学の財政

学校の授業料は最低額で、1学期あたり3ドル、5年間で20ドルでした。寮費は1学期あたり3ドルだったので、学生の主な出費は食費で、1週間あたり2～3ドルと見積もられました。^[5]^{: 265}

1881年までに、学校はすでに「深刻な財政難」を経験していた。^[23]^{: 231}

大学の支援はフリーバプテスト派にとって最大の事業であり、彼らはこれに「徹底的に尽力」した。^[9]^{: 45}

1867年、ウェストバージニア州議会は認可に加えて、1万ドル（2023年の価値で21万8000ドルに相当）の予算を割り当てた。これは州内で黒人の初等教育以上の教育に予算が割り当てられたのは初めてだった。^[4]^{: 445}

1882年から1892年にかけて、ストーラーは「黒人のための産業型訓練」を提供するためにウェストバージニア州から630ドルを受け取った。^[10]^{: 108} 1903年、マクドナルド大統領は同じ目的で州の「2年ごとの小額の予算」に言及した。^[10]^{: 105}

1911年から1912年にかけて、アメリカバプテスト・ホーム・ミッション協会は「教義上の対立の結果」1911年にフリー・バプテストを吸収し、^[10]^{: 105}^[24]^{: 17–18}給与に1,350ドルを拠出し、^[24]^{: 107} 1912年から1913年には2,750ドルを拠出する予算が組まれ、^[24]^{: 101} 1913年から1914年^[24]^{: 104} 1914年から1915年^[24]^{: 120}毎年3,000ドルを拠出することになった。さらに、ストーラーはマニング聖書学校（イリノイ州カイロ）の不動産の売却から1,785ドルを受け取ることになっていた^[24]^{: 125}

1926 年、州議会は 6,000 ドルを計上したが、これは教職員と管理職の給与の半分にも満たなかった。^[10]^{: xxix}フリーウィルバプテストホームミッション協会は、資金集めの活動が過剰であるとして中止し、3,000 ドルを寄付した。女性バプテストホームミッション協会は、女性を支援するプログラムに使用するために 3,000 ドルを寄付した。1925 年、これら 3 つの主な収入源からの収入は合計 12,096 ドルで、支出は合計 49,291 ドルだった。「残りは寄宿料、授業料、学校の農業事業、不動産投資、寄付金からの収入であった。」^[10]^{: xxx、124、126}

1932年、ウェストバージニア州議会は支援額を17,500ドルから12,000ドルに削減した。^[10]^{: xxx}

地元の敵意

1万ドルを集めることは、白人による「カラードスクール」に対する地元の抵抗に直面することに比べれば、容易なことだった。ノースカロライナ州ボーフォートのハーパーズフェリーにあるフリーウィルバプテスト派の別のミッションスクールに似た学校は、「南軍の同調者が残っている」ため、1年後に廃校となった。 ^[10]^{: xviii}ジェファーソン郡のストーラーの前身は、教育者ホレス・マンの姪である「ミス・マン」が教鞭をとっていた学校で、隣のボリバルにあったが、「過激な人種偏見」のため、わずか1年しか続かなかった。^[25]ハーパーズフェリーの町は、ロックウッドハウスを「カラードの子供たちのための学校」として使用するという提案をすでに拒否していた。^[10]^{: 64}ストーラーの憲章は激しく暴力的な反対を引き起こし、1票差で可決された。^[14]^{: 10}

ハーパーズ・フェリーの住民は、中傷や破壊行為から政治的な糸を引くことまで、あらゆる手段を使って学校を閉鎖しようとした。彼らは州議会に請願し、ストーラーの認可を取り消させた。^[14]^{: 11}ある教師は「郵便局に行っても野次られることは珍しく、昼間に路上で石を投げつけられたことが 2 回ある」と書いている。 [ ^14]^{: 10}最初の数年間はクー・クラックス・クランによる脅迫があり、教員や学生は外を歩くときに武器を携帯するようになった。 ^[14]^{: 11} 1923 年には、クランが大学の前を行進した。^[26]^{: 152}ある時点では、女性教師は軍の護衛を必要とした。^[14]^{: 10}

これらの努力はストーラー校の閉鎖には成功せず、結局地元の態度は変化した。1891年、「ハーパーズ・フェリーの住民は大学に真の関心と誇りを抱いている。かつて反対していた者も今では最も熱心な友人の一人に数えられている。そして、かつては最も嫌われ軽蔑されていたブラケット氏ほど、この地域で尊敬され、高く評価されている人物はいない」^[14]^{: 11}しかし、1896年、大学は地元の反対により、夏季に黒人観光客に部屋を貸すことをやめた。白人観光客の宿泊は続けた。この決定は学生や卒業生から大いに批判された。^[10]^{: 102}

ハーパーズ・フェリーの住民は、ジョン・ブラウン砦が町にあることや、それが黒人観光客を引き寄せていることを好まなかったため、砦がシカゴに移されたことを喜んだ。^[27]彼らは砦が戻ってきて、その後ストーラー・キャンパスに移されたことに非常に不満だった。

1944年、ストーラーの最初の黒人会長リチャード・イシュマエル・マッキニーは、彼の芝生に燃える十字架で歓迎された。 ^[10]^{: xxxi}

慈悲深い父権主義

現代の学者の中には、ストーラーを再建されたプランテーションと見なす者もいる。^[28]^{: 125} 生徒は、自分を消すべきだと教えられた。学校にはかつて、モダン・ミンストレル・カンパニーがあり、「プランテーション・ソングス・アンド・メロディー」や「もし月の男がアライグマだったら」などの曲を演奏していた。^[28]^{: 125}ネイサン・ブラケット学長は、学校の「謙虚で読み書きのできない」生徒は「一般的に勤勉で健全な規律に従う意欲を示す」と述べた。道徳的性格を植え付けるために、生徒は授業の合間に「軍隊の隊列を組んで行進する」ことを義務付けられ、キャンパスの建物内で「飛び跳ねたり、踊ったり、乱闘したり」したり、「さまざまな仲間と遊園地に出かけたり、乗馬や散歩に出かけたり」することは許されなかった。他の規則では、生徒が町で社交したり、町民と交わったりすることを禁じていた。^[28]^{: 126}

学生たちはキャンパス内の労働のほとんどを担い、食事の調理、建物の清掃、キャンパスの維持管理、学校農場での動物の世話などを行った。^[28]^{: 121! 127}

NAACPは砦に銘板を設置することを許可されない

パターナリズムは、特にストーラーの2代目学長ヘンリー・T・マクドナルドと結び付けられている。マクドナルドは、大学と町の間で拡大するイデオロギーの溝を埋めようとした。^[26]^{: 152}最も大きな出来事は、マクドナルドが1931年のヘイワード・シェパード記念碑の除幕式という物議を醸した式典に全面的に参加したことだった。この記念碑は南部連合の娘たちと南部連合退役軍人の息子たちのプロジェクトで、南部の奴隷は自由を望まず、ジョン・ブラウンを支持していないという彼らの主張を支持することを目的としていた。マクドナルドは、ストーラーの学長として冒頭の挨拶を行った。その後、ジョン・ブラウンに対する2度の攻撃が続いた。ヘイワード・シェパードは、ブラウンが間違っており、奴隷は自由を望んでいないことを示したとされた。劇的な瞬間に、ストーラーの音楽監督はブラウンを称賛した。マクドナルドは黒人メディアから大いに批判された。ある新聞は大学を失敗作と呼び、アフリカ系アメリカ人に大学を追放するよう求めた。アフロ・アメリカン紙は彼の辞任を求めた。^[26]^{: 153–157}

1932年、NAACPの創設者マックス・バーバーは大学でジョン・ブラウンを称える碑の除幕式を主宰し、ブラウンを公民権団体の創始者として言及した。^[29] WEBデュボアはヘイワード・シェパード記念碑に応えて新しい銘板を準備していたが、理事会の支持を受けたマクドナルドはNAACPがこの銘板を砦の壁に設置することを拒否した。

記念碑は2006年まで建てられなかった。当初の計画では砦の現在の場所に取り付けられていたが、黒人コミュニティからの要請により、公園管理局は砦の以前の場所、旧ストーラーキャンパスに設置した。^[26]^{: 156–157}

ストーラー卒業生

1895年、ジェファーソン郡の20の「フリースクール」はすべてストーラーの卒業生によって教えられていた。ストーラーの卒業生は「州内の他の重要な学校」にもおり、北東部のメリーランドから南西部のテキサスまでいた。^[10]^{: 95}

アフリカ系アメリカ人の象徴

ストーラーは存在していた88年間、アメリカの黒人にとって象徴的な存在として大きな重要性を持っていました。

ほんの少しの間そこに留まり、卒業式の1週間を過ごすだけで、その学校が、黒人にとって計り知れないほどの、輝かしい、広範囲にわたる仕事をしていることに気づくでしょう。その素晴らしい谷[シェナンドー]のいたるところで、ストーラーの卒業生である教師や説教者が高位に就き、大きな影響力を持っているのがわかります。^[9]^{: 31}

ストーラーとハーパーズ・フェリーは、実際は黒人の目的地だった。多くの黒人観光客がハーパーズ・フェリーを訪れ、彼らのために、黒人のストーラー卒業生トーマス・ラヴェットが建設し経営するヒルトップ・ハウスというホテルがあった。^[15]^{: 182}^[30]夏には、ストーラーは観光客や夏季寄宿生に寮の部屋を貸し、ボルチモア・アンド・オハイオ鉄道はボルチモアとワシントンから観光列車を運行した。

フレデリック・ダグラスの演説、1881年

ストーラー大学は、ウェストバージニア州と米国のアフリカ系アメリカ人の歴史において、さまざまな重要な出来事の舞台となった。^[31] 1881年、著名な奴隷制度廃止論者フレデリック・ダグラスは、南北戦争前の時代に若い頃に奴隷制度から逃れ、有名な演説家となり、ストーラーの評議員会に所属していた。 ^[32]ストーラー大学で、奴隷制度廃止論者ジョン・ブラウンについての有名な演説を行った。彼の意図は、ジョン・ブラウン教授職の寄付金を集めることだった。 ^[2]黒人が就任する予定だった。 ^[33] (結局実現しなかった) メリーランド州、バージニア州、コロンビア特別区、そして遠くはニューイングランドから「大勢の人々が」集まった。彼らは、アンソニー・ホールの定礎式に出席した。^[34]

全米有色人種女性連盟の訪問、1896年

1896年7月、ワシントンDCで開かれた全米有色人種女性連盟の第一回全国大会は、ハーパーズ・フェリー、ジョン・ブラウン砦、そして大学を訪問した。 ^[26]^{: 19}彼らは「これまでの慣例通り、リンカーン・ホールの支援に寄付した人々が今夏リンカーン・ホールを使用することをストーラー大学当局が妨げている」と非難する決議を可決した。^[35]

ナイアガラ運動会議、1906年

ナイアガラ運動の指導者WEB デュボア(着席)、(左から) JR クリフォード、LM ハーショウ、FHM マレー、 1906 年、ストーラーカレッジにて。

NAACPの前身であるナイアガラ運動は、ストーラーと密接な関係がある。アフリカ系アメリカ人の有力な知識人によって結成されたナイアガラ運動は、人種に基づく差別をなくす運動を計画した。運動の指導者で、博士号を持つ社会学者のWEB デュボイスは、タスキーギ大学の学長ブッカー・T・ワシントンが推進した社会的平等ではなく、当時の「順応」理論を否定した。

ニューヨーク州バッファローでの混乱を恐れてオンタリオ州フォートエリーで開催された第1回会合のプログラムは、ストーラーのレターヘッドの裏にタイプされた。^[36]

この運動の2回目の会議、米国での最初の会議は、1906年にストーラーで開催されました。参加者はジョン・ブラウン砦まで歩いて行き、その後すぐにこの砦はキャンパス内に移されました。

1907 年の会議もストーラーで開催される予定だったが、学校の白人管理者は圧力をかけてそれを許可しなかった。

ナイアガラ運動は毎年「世界への演説」を発表し、投票権（南部のアフリカ系アメリカ人の大半は世紀の変わり目までに実質的に選挙権を奪われていた）、教育と経済の機会、法廷での正義、労働組合と軍隊での承認を要求した。多くの保守的なアフリカ系アメリカ人と白人の指導者は彼らのアプローチに疎外され、潜在的な政治的支持が損なわれた。1906年の会議で、ストーラーのスタッフはグループの戦闘性に不快感を表明し、進歩的な白人さえも敵とみなす傾向に失望した。^[要出典]

ナイアガラ運動は結成から5年後の1910年に解散した。公民権運動では実質的な成果は得られなかったが、運動の指導者たちは完全な公民権を追求する意向を表明し、より広範な平等運動の発展に向けた貴重な基盤を築いた。

全米黒人地位向上協会( NAACP )は 1910 年にニューヨーク市で人種を超えた理事会とともに結成され、衰退しつつあったナイアガラ運動のメンバーの多くがすぐに参加しました。NAACPはナイアガラ運動と同じ目標を多く持っていました。また、有権者登録と投票の障壁を覆し、州と地方自治体の住宅分離を終わらせ、公共交通機関やその他の施設を統合し、公教育を統合し、黒人に対する公正な陪審裁判を実現するなど、同様の目標に向けて訴訟運動の集中プログラムも推進しました。

ジョン・ブラウンの砦、1909年

ジョン・ブラウンズ・フォートは、かつてのハーパーズ・フェリー兵器庫の消防署だったが、1909年にストーラー・キャンパスに移設され、大学博物館となった。1968年、大学が閉鎖され、ハーパーズ・フェリー国立歴史公園が設立された後、国立公園局は当時の元の場所に可能な限り近い場所に移設した。^[37]

4年制大学の学位

1938年、ヘンリー・T・マクドナルド学長の指揮の下、ストーラーは4年制大学となった。最後の新校舎は1939年から1940年にかけて完成した。ストーラーや他の大学は大恐慌の窮乏期に苦戦していたため、入学者数はピークの約400人だった。第二次世界大戦への若者の参加率が高くなると、学生数は減少した。ストーラーは人種隔離された学校や大学に限定されていた黒人の教育を支援していたため、ウェストバージニア州から財政支援を受けていた。

この学校は4年間の学位を授与していたが、地域認定を受けたことはなく、申請もしていなかった。その結果、一部の学生の入学を拒否せざるを得なくなった。たとえば、医師を志望する学生は入学できなかった。大学は医学部進学に必要な研究室やその他の科学機器に資金を提供できなかった。

大学の閉鎖

ストーラーが閉校したのは、1954年のブラウン対教育委員会裁判で人種隔離公立学校は違憲とされた後、州からの資金援助が終了したためだとよく言われている。これには一理あるが、長く続いた財政問題の最後でしかなかった。そもそも、ストーラー・カレッジは授業料を徴収していなかった。主な資金はフリーウィル・バプテスト教会から提供されていた。ウェストバージニア州は断続的に援助したが、ストーラーが宗教団体に属しており、ウェストバージニア州憲法で公立学校での黒人と白人の学生の共同学習が禁じられていたため、ストーラーに全額資金援助したり、州立大学にしたりすることを拒否した。ストーラーはニューイングランドのプロジェクト、あるいは黒人のプロジェクトであったが、ウェストバージニア州のプロジェクトではなかった。ウェストバージニア州民から見ると、ストーラーの辺鄙な立地はひどいものだった。カレッジの理事会は宗教団体としてのつながりを維持し、すべての人に学校を開放することを選択した。その後、州の資金は、より中心部に位置し、ストーラーに通っていた可能性のある学生を対象とした新しいウェストバージニア有色人種学校(1891 年) とブルーフィールド有色人種学校(1895 年) の設立に充てられました。

4年間の大学教育は、小学校教師の養成よりもはるかに費用がかかり、実際、フリーウィル・バプテスト教会の資金では賄えないものでした。フリーウィル・バプテスト教会は、日曜学校の子供たちの寄付金などに依存して大学を支援していたのです。^[38]^{: 115}

ストーラー大学は地域認定を一度も取得できず、1936年に新設された3年間の医学部進学準備課程は医学部で認められなかった。認定には10万ドルの寄付が必要だったが、ストーラー大学には2万ドルしかなかった。^[10]^{: 132}図書館と体育館は時代遅れだった。^[10]^{: 135}同時に、ストーラー大学は地元コミュニティの支持も得られなかった。白人コミュニティの敵意は、その多くがブラウン大学がハーパーズ・フェリー大学について聞いたことがなければよかったのに、と願う人々や、自分たちが「ニガー大学」と思っていることを隠さない人々から生まれ、大学内部の支持を奪うような経営判断につながった。大学は経費を賄うために土地を売却しなければならなかった。州からの資金が二度と入ってくることはないだろうと予想されていたため、存続の道は閉ざされた。そこで1955年に閉校した。

大学の旧キャンパスと建物は連邦政府の管理下、具体的には国立公園局(NPS) に返還され、1962年の予算で当時のハーパーズ・フェリー国定公園の一部として承認され、現在はハーパーズ・フェリー国立歴史公園となっている。現在 (2021年)、NPSの4つの地域トレーニングセンターの1つとなっている。

1954年、NAACPはブラウン対教育委員会事件で米国最高裁判所の判決で勝利を収め、公立学校での人種差別は違憲であると宣言した。「ウェストバージニア州議会は、公立学校での人種差別を違法とする最高裁判所の判決と、その結果として州立学校での人種統合政策を理由に、ストーラーへの年間予算を撤回した。[「非同情的」と表現された^[10]^{: 3} ]州議会は、この予算はストーラーの黒人学生の学費を賄うためのものであったが、黒人は他の州立大学に入学できるようになったため、今や不要であると述べた。ストーラーの入学者は黒人だけだった。」州予算は2万ドルだった。最終年度、同校の学生数は88人だった。^[39]

ストーラー大学は10年間にわたって負債を積み上げ、州からの資金援助なしには存続できなかった。1955年6月、ストーラー大学は永久に閉校となった。

ストーラーでの教育

元奴隷が社会で機能するには 3R 以上のことを学ぶ必要があることを理解していたストーラーの創設者たちは、基礎教育以上のものを提供することを意図していました。最初の大学のカタログによると、学生は「助言と共感を受け、正しい生き方とは何かを学び、人生という偉大な仕事を遂行する資格を得る」ことになっていました。ストーラーは設立当初、解放奴隷とその子供たちの識字率を高めるために、解放奴隷に読み書き、綴り、計算を教え、地域社会に戻ってこれらの教訓を他の人に教えるよう求めました。

ストーラーは「道徳」は教育と密接に関係していると信じており、入学するには学生は「良好な道徳的性格の十分な証拠を提示」する必要があった。^[40]

ストーラーは主に教員養成校として存続したが、高等教育と産業訓練のコースを追加した。学生は、小学校教員向けの「通常の学位」または大学進学者向けの学術学位を取得して卒業した。建物は1930年代を通じて建設され、美しい灰色の石造りのパーメリア・イーストマン・クック・ホールは1939年から1940年にかけて完成した。^[1]

1911年、ウェストバージニア州議会はストーラーを認定師範課程のリストから削除し、その卒業生は教員免許を取得できなくなった。その理由は「カリキュラムに十分な専門的訓練が含まれていなかった」ためである。^[28]^{: 138}

1921年にストーラー大学は短期大学の地位を与えられたが^[10]^{: xxix]} 、準学士号は1937年まで授与されず^[10]^{: 118}、1945年には上級大学の地位も与えられた。^[10]^{: xxxi}州はストーラー大学の教育プログラムを認定した。

産業教育

1880年代から、ストーラーは職業教育と工業教育のコースを開始し、1897年には理事会が工業教育を学習コースに定め、その年の生徒数は137名でした。^[10]^{: xxvii}ストーラーにおける肉体労働の公式化は、南部で広まっていた白人至上主義者の黒人劣等観念に基づく運動と一致していました。...肉体労働は、キリスト教的価値観と道徳的性格を植え付けることで、アフリカ系アメリカ人を市民権にふさわしいものにしました。」最終的に、学校はすべての一般生徒に工業コースの受講を義務付け、1904年までに教師よりも多くの職人を養成していました。^[28]^{: 121–122}

ヘンリー・T・マクドナルドも白人で、1899年にストーラー校の2代目の校長に就任した。彼は肉体労働教育を強く主張し、学校の移行の主要な側面を監督した。^[28]^{: 123}

学部

ストーラーカレッジ同窓会はウェブサイト上で全教員とその他の職員のリストを公開している。^[41]

1871 年の学部は次の通りでした。

NC Brackett、校長（算数、哲学、政治経済）
AH モレル（聖書の歴史と声楽）
ルーラ [ sic ] E. ブラケット、女教師 (英語文法、代数、植物学) (NC ブラケットの妹)
ルイーズ・ウッド・ブラケット（ラテン語と絵画）（NCブラケットの妻）
リジー・モレル（器楽）

さらに、様々な代理、アシスタント、看護婦長がいます。^[42]^{: 4}

ジェファーソン郡出身のアフリカ系アメリカ人、ハミルトン・ハッターは、最初はストーラーで学び、その後1888年にベイツ大学で学士号を取得した（そこで製材所を経営していた）。その後、ストーラーの教員となり、工業学部を設立して、大工仕事のほか、ギリシャ語、ラテン語、数学を教えた。^{[40]ハッターは1896年に}ブルーフィールド有色人種学校の初代校長になるために去った。彼は1891年から1906年までストーラーの理事を務めた。^[43]

ブラケット夫妻の娘、メアリー・ブラケット・ロバートソンとセレステ・ブラケット・ニューカマーは二人ともこの学校で教師を務めた。

1899年、大統領に就任した最初の人物はヘンリー・F・マクドナルドであった。^[^10]^{: 105}^当時、常勤教師が7人、非常勤教師が4人おり、高校レベルを超えるコースはなく、図書館は時代遅れで、理科実験室や設備は不十分で、建物は根本的な修理が切実に必要とされていた。^[10]^{: 104}

1911年から1912年の学年度中、ストーラーには19人の教員がおり、男性6人、女性13人、白人10人、黒人9人であった。^[24] ^{: 179}

1917年、この大学は「今では工業的で普通の性格」を持ち、約150人の学生がおり、「教員は全員白人」であった。^[45]

1931年から1932年にかけて報告された11名の教員のうち、5名が修士号、6名が学士号を取得していた。^[19]^{: 282}

リチャード・I・マッキニーは、1944年にストーラー大学初のアフリカ系アメリカ人学長に就任し、ストーラー大学を「注目に値する4年制大学」にすることを目標とした。マッキニーは大学初の博士号（エール大学）を持つ職員であった。コミュニティは彼を前庭に立てた十字架で歓迎した。彼の下でストーラー大学は黒人教員を追加雇用したが、白人教員の中にはこれに反対する者もいた。マッキニーがアフリカとの大学の結びつきを強めようとしたことで緊張は悪化し、1947年には卒業生でナイジェリア大統領のナムディ・アジキウェを卒業式のスピーチに招いた。財政的な支払い能力は達成されず、父権主義的な白人理事会との緊張が高まった。マッキニーは1949年に辞任を申し出たが、翌年まで受け入れられず、「理事会はストーラー大学からマッキニーを追い出そうと躍起になった」。^[10]^{: 129–132}

登録

大学開校後40年間の入学者数は平均176人でした。 ^[5]^{: 268}しかし、季節によって大きく変動しました。例えば、1873年から1874年にかけては、秋学期の入学者数は80人、冬学期は167人、夏学期は124人でした。^[7]^{: 461–462}

ストーラー師範学校の最初の卒業生 8 名は 1872 年に卒業した。1874 年、ある作家は「これらの有色人種の教師の需要は、現在の資金と寄付金では大学の供給能力をはるかに超えている」と指摘した。^[7]^{: 463} 1877 年までに、100 人の元生徒が教師となり、そのうち 37 人が卒業生で、残りの多くは教育を完了するために定期的に復学した。その年、半年に 1 度の 1 週間の教師研修所が開設された。^[5]^{: 268}

学術部門の最初の卒業生は1880年に輩出された。^[42]^{: 21–23}

1871年には203人の入学者がいた。まだ学生である学生を数えると、学術部門42人、師範部門174人、予備部門101人。その時点で、285人の学生が入学していた。^[42]^{: 15}同年、スピリット・オブ・ジェファーソン紙は「150人以上...あらゆる年齢、性別、そして...あらゆる肌の色」と報じた。^[15]^{: 181} 1875年には285人だった。 ^[10]^{: 82}

1881年、フリーウィル・バプテスト派の報告書によると、ストーラーには在籍学生が200人、卒業生が62人、レベルは不明、在籍者総数は800人だった。 ^[23]^{: 252}また、報告書には、大学が200人以上の教師と25人の説教師を「派遣」したとも記されている。^[23]^{: 230} 1882年から1884年にかけて、3年間の師範学校教育に63人が在籍していた。^[10]^{: 86}

最初の20年間で、この学校はウェストバージニア州、オハイオ州、メリーランド州、ペンシルベニア州から何百人もの教師を養成しました。^[28]^{: 126}

1895年には師範部の卒業生は250人いた。^[10]^{: xxvii}

1901年には男子生徒が49人、女子生徒が73人いた。^[38]^{: 53}

1931年には学生数は130名で、そのうち52名が短期大学レベル、78名が高等学校レベルであった。^[19]^{: 276}

90年の歴史の中で、約7,000人の学生が入学しました。^[21]ストーラーカレッジ同窓会は、ウェブサイトに70ページのリストを掲載しています。^[46] 19世紀後半の時点で、学生は14の州と4つの外国から来ていました。^[10]^{: 86}

カリキュラム

ストーラーの最初のプログラムは、教師を養成する通常のプログラムでした。1872年にストーラーは最初の学術的な4年制部門である神学校コース（高等学校）を開設しました。このコースでは、ラテン語、ギリシャ語、シェークスピアなどの古典のほか、天文学、代数、幾何学、植物学を教えました。25人の学生を卒業させたこのプログラムは、1896年以降衰退しました。1886年には、木工、印刷、鍛冶を教える工業部門が追加されました。 1893年には、家庭科学が女子に必須となり、女子は卒業式のガウンを自分で縫うことが義務付けられました。^[5]^{: 267} 1895年には、聖書文学の独立した部門ができました。 ^[5]^{: 266}

1899 年にストーラーの 2 代目学長が就任して以来、卒業にあたり、学生は以下の課題図書を修了する必要がありました。

アメリカ独立戦争を支持した政治哲学者エドマンド・バーク。
奴隷制度廃止論者のアメリカ人作家ノア・ウェブスター。
イギリスのロマン派詩人ウィリアム・ワーズワース。
アメリカの詩人ヘンリー・ワズワース・ロングフェロー。
アメリカの作家ワシントン・アーヴィング。
イギリスの小説家、奴隷制度廃止論者のジョージ・エリオット（メアリー・アン・エヴァンスのペンネーム）。
奴隷制度廃止論者のアメリカの詩人、ジョン・グリーンリーフ・ホイッティア。
シェイクスピア^[5]^：266

学生生活

当初から 1887 年まで、「学業の進歩度に関係なく」、かつ「道徳的品位を十分に証明できる」生徒は、学期中いつでも入学でき、試験によって配置が決まりました。^[5]^{: 265}ストーラーの最初のカタログ (1869 年) によると、生徒は「助言と共感を受け、正しい生き方とは何かを学び、人生の偉大な仕事にふさわしい者となる」ことになっていました。 [ ^5]^{: 265}すべての生徒は聖書を持ち、礼拝堂、日曜学校、午前 9 時の祈り、および毎日 15 分間の集会に参加することが義務付けられていました。^[42]^{: 18～20}生徒は個人の責任と経済状況に応じて、断続的に出席することが認められました。1889 年までに最低年齢が 13 歳に設定され、1909 年に 14 歳に引き上げられました。^[5]^{: 265}

ストーラーの学生には、他にも多くの規則が課せられていた。授業への出席は義務であり、毎朝授業の前に1時間の勉強も義務だった。学生は授業を中退したり変更したりすることは許されなかった。学生はキャンパス内で「ぶらぶら」することは許されず、平日はキャンパスから出ることは禁じられ、週末はダンスや「男女混合の仲間内での散歩」を避けることになっていた。女子学生は暗くなってから外出することは許されず、男性と二人きりでいることも許されず、駅に行くときには付き添いが必要だった。^[10]^{: 79–80}

建物

ストーラーの施設は「必要最低限」と評された。例えば、1947年当時、男子寮にはお湯がなかった。^[31]

オリジナルの建物

2022年時点でまだ残っている建物は太字で表示されています。

4 つの武器庫の建物。フリーウィルバプテスト派の学校で学んだ上院議員で将来の大統領となるジェームズガーフィールドの支援を受けて、1869 年に議会はキャンプヒルの 4 つの建物を陸軍省に引き渡し、陸軍省は解放奴隷局に、そしてストーラーに引き渡しました。これらはすべて連邦政府が武器庫の従業員の住宅として建設したものです。南北戦争の被害を受けて「荒廃」していました。^[10]^{: 61}追加の土地が購入されました。^[5]^{: 267}
- 「ハーパーズ・フェリーで最も立派な邸宅の一つ」と評されるロックウッド・ハウスは、 1847年から1848年にかけて武器庫の給与支払い責任者の宿舎として建てられた。1862年に軍病院のクレイトン病院となり、後に北軍のヘンリー・ヘイズ・ロックウッド将軍、^[47]ロックウッド将軍はここで3ヶ月しか暮らしていなかった。^[10]^{: 63}その後、フィリップ・H・シェリダン少将が使用した。^[48]^{: 97} ネイサン・ブラケットは1865年に最初の学校を設立し、読み書きのできない解放奴隷たちを部屋いっぱいに集めて自ら読み書きを教えた。屋根には砲弾による穴が開き、窓は無くなっており、^[48]^{: 98} 2階は修繕されるまで使用できなかった。 1867年、ブラケットはこの建物に「ストーラー師範学校」を開校した。^[48]^{: 98} 1869年までに教室と礼拝堂はアンソニー・ハウスに移設され、ロックウッドは主に寮となった。夏季には資金集めのため部屋を貸し出した。1883年には女子寮のある3階が増築された。^[10]^{: 21, 64} 1941年には教員用アパートとなった。^[10]^{: xxxi, 113}しかし、使われなくなり、1955年に大学が閉校したときには「かなり荒廃」していた。^[48]^{: 98}
- 1858年に建てられたオリジナルのブラケット・ハウスは、以前は学区長の事務員宿舎でした。^[10]^{: 61}^[48]^{: 100} 1880年には、ブラケット校長とその家族6人、使用人3人、女子生徒13人が住んでいました。新しい女子寮が建てられました。^[10]^{: 65}この建物が火事で焼失した後、1909年から1910年にかけて代わりの建物が建てられました。最初はニューリンカーンホールと呼ばれ、1938年にブラケットにちなんで改名されました。この建物は1962年に取り壊されました。1995年、この場所には公園管理局の建物が建てられました。^[48]^{: 100, 103}
- モレル・ハウスは1858年に建てられ、以前は給与支払人の事務員の宿舎でした。^[10]^{: 61}この建物は、自由民の教育を支援するために教会からハーパーズ・フェリーに派遣されたフリー・ウィル・バプテスト派の説教師、アレクサンダー・H・モレルにちなんで名付けられました。^[48]^{: 101} 1870年、モレル牧師とその妻は20人から27人の少女を寄宿させていました。^[10]^{: 67} 1995年には、ハーパーズ・フェリー国立歴史公園の管理者のオフィスやその他の管理事務所がここにありました。^[48]^{: 101}
- アンソニー・ハウス（後にアンソニー記念館）の北棟は、武器庫の監督官の宿舎だった。^[10]^{: 61}リンカーン大統領は1862年10月2日の夜をアンソニー・ハウスで過ごした。リンカーンはメリーランド州のジョージ・マクレラン将軍を訪問していた。 ^[10]^{: 67} 1870年に学校と伝道本部がロックウッド・ハウスからここに移された。^[48]^{: 104}ルイス・W・アンソニー執事は、メインの図書館、音楽室、講堂、管理事務所を含む大規模な新しい増築のために5,000ドル（2023年の157,862ドルに相当）を寄付したため、この建物は彼に捧げられた。建物には礼拝堂（および「古い礼拝堂」）、講義室、図書館、校長の家族の宿舎があった。^[10]^{: 68–70} 1881年5月30日、2つの新しい別館の定礎式の前日に、フレデリック・ダグラスは有名なジョン・ブラウン演説を行った。^[49] 1882年、訪問者は礼拝堂の説教壇の後ろにジョン・ブラウンの大きな肖像画が「名誉の座」を占めており、奴隷制度廃止論者のチャールズ・サムナー上院議員、エイブラハム・リンカーン、そして「ガーフィールド将軍」の肖像画が並んでいるのに気づいた。^[50] 1963年に国立公園局によって修復され、現在はマザー訓練センターとなっている。^[48]^{: 104}

追加の建物

バード・ブレイディ・ハウスは、学校に関係する教師や家族の私邸として使われていた。もともと白人のバプテスト教徒が住んでいたこの家は、大学を卒業して1940年代から50年代にかけて管理職として働いた姉妹、エリザベス・バードとメイベル・ブレイディにちなんで名付けられた。1940年代以降、アフリカ系アメリカ人が大学運営においてより強いリーダーシップを発揮するようになった。建物は1962年に国立公園局に買収されたが、バードとブレイディは少なくとも1970年まではそこに住み続けた。その後、建物は国立公園局のハーパーズ・フェリー・センターの一部としてオフィススペースとして利用するために改装された。^[51]
男子寮のリンカーンホールは、1870年から1871年にかけて建てられた木造の建物で、3階建てで34室のダブルルームがあった。夏には、資金集めのために、観光客や下宿人に部屋を貸し出した。 ^[15]^{: 183} 1909年に全焼した。^[48]^{: 103}^[10]^{: 70, 99} 1909年から1910年にかけて、100人の学生を収容するニューリンカーンホールが建てられ、1938年にブラケットホールと改名された。1962年に取り壊され、現在は国立公園局の建物になっている。^[48]^{: 103}
1889年、学校は「暖房設備を大いに必要としていた」。学校には水道がなく、ハーパーズフェリーの町は水道設備を整備するには「貧しすぎた」。そのため、火災に対する防護設備もなかった。工業ビルはほぼ完成しており、その設備を購入するために1,000ドルを募っていた。^[9]^{: 48}物理化学実験室がデウルフ工業ビルに設置され、大工棟の建設資金も集めている。^[9]^{: 53}
ルイス・W・アンソニー工業ビルは1902年に建てられ、当初は大学の産業訓練クラスに使用されていましたが、1929年に図書館に改装されました。これは、学校が職業学校から4年制の教養大学に典型的な、より学術的なプログラムへと移行する動きの一環でした。この建物は現在アンソニー図書館と呼ばれ、国立公園局のハーパーズ・フェリー・センターの図書館として機能しています。^[52]^[53]
ジョン・ブラウン砦は「アフリカ系アメリカ人が自由を勝ち取るために直面した闘争の重要なシンボル」であり、ジョン・ブラウン襲撃の50周年にあたる1909年にキャンパスに移設され、大学が閉鎖された1955年までそこに残っていた。^[48]^{: 101–102}「19世紀後半、アフリカ系アメリカ人にとって、観光地であり、ほとんど聖地だった」。^[54]砦には大学の博物館があり、ブラウン、リンカーン、ロバート・E・リー、ストーンウォール・ジャクソン、ケイト・フィールド（シカゴからハーパーズ・フェリーに砦を返還した）の写真や展示ケースが展示されていた。^[55] 1968年、国立公園局が砦を現在のローワー・ハーパーズ・フェリーに移設した。^[48]^{: 101}
ルイス・W・アンソニー工業芸術ビルは1903年に建てられ、鍛冶屋や大工の作業場、研究室が置かれていた。1929年に大学図書館となり、国立公園局は図書館として利用している。^[48]^{: 104}
1901年の報告書には、「デウルフ工業ビルに物理学と化学の実験室が設置された」と記されている。^[38]^{: 52}
マートル・ホールは女子寮で、1879年に完成した。60人の女子と数人の教師のための35部屋があり、地下には調理施設と洗濯施設があった。フリーウィル・バプテストの青年向け出版物『マートル』にちなんで名付けられた。^[10]^{: xxv} 20世紀に男子寮になったときにモッシャー・ホールに改名された（モッシャー夫人が『マートル』を編集していた）。 ^[10]^{: 113} 1962年に国立公園局によって取り壊された。^[48]^{: 104}^[10]^{: xxxiv, 72–73}
1940年、パーメリア・イーストマン・クック・ホールがオープンした。ここには新しい物理学実験室と家政学部がある。1995年には国立公園局職員の寄宿舎として使用されたが^[48]^{: 101} 、現在はアパラチア国立景観トレイルの事務所などとして使用されている。^[56]^[57]
1947年に建設されたサイエンスビルとデウルフ工業ビルも国立公園局によって破壊された。^[48]^{: 104}

遺産

1962年、議会は国立公園局に資金を割り当て、キャンパス内の残存する建物（一部は不法居住者によって占拠されてい^た）を買収し、現在ハーパーズ・フェリー国立歴史公園として知られる場所の一部として管理することとした。この^公園は1944年に国定公園として設立され、衰退しつつあった町の大部分を占めていた。

この変化の一環として、1964年に大学の動産は歴史的に白人が多く通うバプテスト系大学であるアルダーソン・ブロードダス大学に移管され、黒人学生のための奨学金制度の設立に使用された。大学の基金は歴史的に黒人が多く通うバージニア・ユニオン大学と合併した。^[58]^[59]

1964年以来、バージニアユニオン大学は、同大学の卒業生を同窓生とみなし、扱っている。同大学のL・ダグラス・ワイルダー図書館および学習リソースセンターには、ストーラー大学の旧図書館コレクションと大学の記録の一部が保管されている。^{[60]ストーラー大学のその他の記録は、}ハーパーズフェリー国立歴史公園の図書館、ウェストバージニア大学ウェストバージニアおよび地域歴史センター、ハワード大学ムーアランド・スピンガーン研究センターに保管されている。

大学のキャンパスは現在、ハーパーズフェリー国立歴史公園の一部として管理されている。1963年以来、残っている3つの大学の建物には、国立公園局のスティーブン・T・マザー訓練センターと図書館が入居している。訓練センターは、国立公園局が運営する4つの主要な訓練センターの1つである。このセンターは、同局の初代局長スティーブン・マザーにちなんで名付けられた。大学の建物は完全に改装された。^[61]

毎年 8 月、ストーラーカレッジの卒業生はハーパーズフェリーに集まり、年次同窓会を開催します。最後に数えたところ^{[いつ? ]、}生き残っている卒業生は 70 人未満です。

アーカイブ資料

ストーラー大学のアーカイブは、ウェストバージニア州モーガンタウンにあるウェストバージニア大学図書館にあります。「ウェストバージニア州および地域歴史センターには、ストーラー大学の資料のみを含む5つのアーカイブと原稿のコレクションがあります。」^[62] ハワード大学にはストーラーの資料の小さなコレクションがあります。^[63]ハーパーズフェリーの国立公園局図書館とアーカイブには多くのアイテムがあり、チャールズタウンのジェファーソン郡博物館には「ストーラー大学の設立」という常設展示があります。^[64]

著名な卒業生と教員

参照

参考文献

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さらに読む

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外部リンク

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HABS No. WV-277-B、「ストーラーカレッジ、モッシャーホール」
HABS No. WV-277-C、「ストーラーカレッジ、ルイスアンソニー図書館」
HABS No. WV-277-D、「ストーラーカレッジ、ブラケットホール」
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[66] 「人々が語ったこと」。フランク・レスリーのイラスト入り新聞。1909年12月30日。647ページ – accessiblearchives.com経由。

[67] 国立公園局、マディソン・スペンサー・ブリスコー博士、ストアー・カレッジ、ハーパーズ・フェリー国立歴史公園、2021年6月11日時点のオリジナルよりアーカイブ、2021年6月12日閲覧。