ヘイワード・シェパード記念碑

ジョン・ブラウンの襲撃者たち#黒人の参加も参照

この記念碑は、奴隷たちは幸せで自由を望んでいなかったという「失われた大義」の主張を広めることを目的としており、UDC（連合国婦人会）には「忠実な奴隷記念委員会」があった。 ^{[ 4 ]}しかし、大陪審の起訴状には、被告人らによって反乱を扇動されたとされる11人の黒人奴隷男性の名前が挙げられている。そのうち1人は、ブラウン、グリーンらと共にチャールズタウンの刑務所に収監された。2人の所有者は損失に対する賠償請求を提出した。武器庫内で武器を持った奴隷が目撃された。ワシントンとオールスタットの奴隷たちがそこにいたのは強制されたからだという話は、ブラウンの襲撃が失敗した後に奴隷たちが言ったことであり、所有者たちはそれを信じたかったのだ。^{[ 5 ]： 313}

ブラウン党員の中で唯一脱出した黒人であるオズボーン・ペリー・アンダーソンは、これとは異なる見解を示している。

事件が起きた日曜日の夕方、私たちが農園を訪れ、奴隷たちに解放の目的を伝えたところ、彼らはこの上ない熱意を示し、喜びと陽気さが顔の隅々まで輝いていた。長年の奴隷生活で疲れ果て、白髪になった老母は、私たちの計画を聞くと、「神のご加護がありますように！神のご加護がありますように！」と答えた。そして、彼女は一行にキスをし、皆にひざまずくように頼んだ。私たちはそれに従い、彼女はこの事業と私たちの成功のために神の祝福を祈った。奴隷たちの宿舎では、明らかに皆が歓喜に沸き、彼らは強制も説得も受けずに、勇敢に前に進み出た。ブラウン大尉は、彼らが迅速に志願したこと、そして暴力の現場で勇敢に振る舞ったことに驚き、喜んだ。 ...ハーパーズ・フェリーの「襲撃」と呼ばれる事件の真実、特に奴隷たちが果たした役割と、有色人種全般が与えた援助については、次の点が明確に示されている。第一に、奴隷たちの行動は、好機が訪れた場合、奴隷制度の弱さを強く保証するものである。第二に、有色人種は全体として、戦闘においても、その後殉教した人々の数においても、十分に代表されていた。^{[ 6 ]}

しかし、バージニア州のロバート・E・リー中佐とヘンリー・A・ワイズ知事の報告書における公式見解は、黒人が自発的に参加したという事実は皆無であるというものだった。リーの報告書は、事件を調査した上院特別委員会の報告書が公表されるまで、6か月以上も公表されなかった。一方、ワイズの見解は、多くの新聞に掲載された演説の中で明確に述べられていたため、広く知られていた。

シェパードがジョン・ブラウンのアメリカ奴隷制度廃止計画に反対していた、あるいはその計画について聞いたことがあったという証拠はない。彼は強盗を相手にしていると思っていた。それにもかかわらず、この記念碑は、ブラウンを称える黒人たちの行為に対する反論として建てられたもので、ブラウンを称えてストーラー大学がハーパーズ・フェリーに設立され、同大学は1918年に兵器庫に銘板を設置した。^{[ 2 ] [ 7 ]} UDCの視点からすれば、「幸せな奴隷」の記念碑を建てるのにハーパーズ・フェリー以上にふさわしい場所はなかった。

ヘイウッド・シェパードは黒人男性でした。ある資料によると彼は自由民として生まれたとされていますが^{[ 8 ] : 160}、別の資料では駅長のフォンテーヌ・ベッカムの所有物だったとされています^{[ 9 ]}  。身長は6フィート（180cm）以上あり^{[ 10 ]} 、バージニア州ウィンチェスターに住んでいました。ウィンチェスターはハーパーズ・フェリーの南西約30マイル（48km ）に位置し、両地域はウィンチェスター・アンド・ポトマック鉄道で結ばれていました。1860年の国勢調査によると、彼はそこに小さな家を所有し、妻と5人の子供がおり、銀行に預金がありました^{[ 8 ] : 164} 

彼はボルチモア・アンド・オハイオ鉄道でポーターまたは荷物係として20年近く働いており、その鉄道の列車はハーパーズ・フェリーを往復していた。^{[ 11 ]}ハーパーズ・フェリーは国内初のインターライン鉄道ジャンクションであり、北端がハーパーズ・フェリー駅であるウィンチェスター・アンド・ポトマック鉄道の列車との間で荷物や貨物の積み下ろしが頻繁に行われていた。駅長はハーパーズ・フェリーの人気市長フォンテーヌ・ベッカムで、彼が不在の時はシェパードが駅の責任者を務めていた。同じく殺害されたベッカムは「彼をとても気に入っていた」。^{[ 12 ]}

シェパードが治療を担当した医師ジョン・D・スターリーに語ったところによると、何が起こったかというと、「彼は行方不明の警備員を探して鉄道橋に出ていたところ、そこにいた男たちに止まるように命じられた。しかし、彼はそうする代わりに事務所に戻ろうと振り返ったところ、振り返った瞬間に背後から撃たれた」という。^{[ 13 ]}彼は襲撃者たちが奴隷反乱のきっかけを作ろうとしたという主張を否定した。彼は彼らを強盗だと考え、彼らの要求通りに黙っていることを拒否した。^{[ 9 ]： 15}

彼の未亡人サラに年金を支給するための法案がバージニア州議会に提出された。^{[ 14 ]}彼の妻と子供たちはワシントンD.C.に移住した^{[ 8 ]： xi}

彼は、現在のルート11号線沿いにあるウィンチェスター・フェアファックス黒人墓地に、 「町の軍部隊による戦時儀礼、市長や他の市民の立ち会いのもと」埋葬された。 ^{[ 15 ]}しかし、1932年には誰も彼の墓を見つけることができなかった。^{[ 16 ] : 11}

その後、ウィンチェスターの旧有色人種墓地は舗装され、その場所は駐車場として利用されるようになった。現在のノースイーストレーンとウッドストックレーンの交差点付近、北緯39度11分04秒、西経78度09分38秒（北緯39.18444度、西経78.16069度）に位置していた。

「忠実な奴隷」の記念碑の起源は、ストーラー大学のキャンパスに移設された元の建物「消防署」に設置されたブラウンの記念碑である。^{[ 17 ]}

この国に新たな自由の誕生が訪れ、奴隷制度が アメリカの地から永久に 根絶されることを願って、ジョン・ブラウン と彼の21人の仲間は命を捧げた。彼らの英雄的 行為 を記念して 、この銘板は、 以来 ストーラー大学の卒業生 によってジョン・ブラウン砦 として知られる この建物に設置された。 1918年

1931年、1920年に提案されて以来反対を受けていたが、^{[ 18 ] [ 16 ]： 12-13}当時「忠実な奴隷記念碑」^{[ 18 ]}と呼ばれていたものが、南軍退役軍人の息子たちと南軍の娘たち連合 によって建立された（北緯39度19分24秒、西経77度43分48秒/北緯39.32330度、西経77.73005度/北緯39.32330度、西経77.73005度）。花崗岩の記念碑の碑文は次のとおりである。

1859年10月16日の夜、勤勉で尊敬されていた黒人自由民ヘイワード・シェパードは、ジョン・ブラウンの襲撃者によって致命傷を負わされた。ボルチモア・アンド・オハイオ鉄道会社の従業員としての職務を遂行中、彼はこの反乱未遂事件の最初の犠牲者となった。この巨石は、連合国娘の会と連合国退役軍人の息子たちによって、ヘイワード・シェパードの記念碑として建てられたものであり、その後の戦争の年月を通して多くの誘惑にさらされながらも、アメリカ国民の特別な遺産である記録に何ら汚点を残さず、両人種の最良の部分への永遠の賛辞となるような行動をとった何千人もの黒人の人格と忠誠心を象徴している。^{[ 18 ]}

1920年の当初の提案は「不快な人種感情」を煽るものとして反対していたが（翌年にはクー・クラックス・クランの行進があった）、ストーラー大学学長のヘンリー・T・マクドナルドが開会の挨拶を行い、大学の合唱団が演奏した。^{[ 16 ]： 13-14}「著名な黒人聖職者」が祝祷を行った。^{[ 19 ]}

この記念碑は、奴隷制度を正当化するために「幸せな奴隷」という概念を永続させているとして、多くの人々から即座に批判された。

NAACPはこれに対し、「偉大な銘板」 ^{[ 20 ]}と呼ばれる銘板を作成し、ジョン・ブラウンが砦として使用していた消防署が移設されたハーパーズ・フェリーのストーラー大学に展示した。銘板の文章は、バージニア州の幸せな奴隷たちは自由を望んでいないという「忠実な奴隷」の主張に反論し、7人の「奴隷と奴隷の息子たち」がブラウンと共に戦い、ブラウンは「磔刑に処された」と述べている。この文章は、ジョン・ブラウンの伝記の著者でありNAACPの共同創設者でもあるW・E・B・デュボイスによって書かれた。^{[ 21 ] [ 22 ]} 1931年のUDCの式典に参加したストーラー大学の白人学長ヘンリー・T・マクドナルド^{[ 23 ]}は、銘板が「過激すぎる」として設置を拒否した。^{[ 20 ] [ 24 ]}

2006年、74年後、ついに銘板は公共の場所に設置されたが、人里離れた場所だった。かつてのストーラー大学の敷地内、砦の跡地である。^{[ 25 ]}観光ガイドはほとんどそれを無視している。^{[ 16 ] : 22}銘板には次のように書かれている。^{[ 26 ]}

2010年の銘板の写真。 2021年6月26日にWayback Machineにアーカイブされ、現在の場所に保存されています。クローズアップ写真。

1931年に建立された元の記念碑の背景を説明する銘板が、1955年に国立公園局によって設置された。銘板の文面は以下の通りである。

ジョン・ブラウンによるハーパーズ・フェリーの武器庫襲撃事件では、町民4人が死亡した。その犠牲者の一人が、鉄道の荷物係で自由黒人だったヘイワード・シェパードだった。襲撃者の正体は不明だが、シェパードはブラウンの行動が南部の伝統的な生活様式に反するものだと非難する人々の間で、「忠実な僕」の象徴となった。1931年にここに建てられた記念碑は、そうした伝統的な考え方を反映している。

この記念碑は1976年から1980年まで保管され、その後、破壊行為から保護するためとされる合板で覆われ、1995年までその状態が続いた。^{[ 2 ]}

国立公園局は、1931年の記念碑の近くに、記念碑の背景を説明する別の銘板を設置した。そこには次のように記されている。

1859年10月17日、奴隷制度廃止論者のジョン・ブラウンはハーパーズ・フェリーを襲撃し、奴隷制度との戦いを開始した。自由黒人の鉄道荷物係だったヘイワード・シェパードは、真夜中過ぎにブラウンの部下によって射殺された。72年後の1931年10月10日、推定300人の白人と100人の黒人が集まり、シェパード記念碑の除幕式と献納式が行われた。式典中、記念碑を称賛する声と非難する声が上がった。世紀の変わり目頃に構想されたこの記念碑は、論争に巻き込まれた。1905年、連合国娘の会は、この記念碑を建立することは現在と将来の世代に良い影響を与え、奴隷を所有していた南部の人々が、他の誰にもできなかったように、奴隷の良い資質を高く評価し、尊重していたことを証明するだろうと述べた。

「また、（1995年の銘板には）『別の視点』と題されたセクションがある。これは、デュボイスが1932年に書いたシェパード記念碑に対する反応と同じで、ジョン・ブラウン砦に刻まれることを望んでいたものである。」^{[ 27 ] [ 28 ]}