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シーサンパンナ県
西双版纳州·  シプソンパンナ · シプソンパンナ | |
|---|---|
| 西双版納ダイ族自治州 西双版纳傣族自治州
 | |
 景洪市 | |
 雲南省シーサンパンナ・ダイ族自治州の位置 | |
| 座標: 22°00′N 100°48′E / 22.000°N 100.800°E / 22.000; 100.800 | |
| 国 | 中国 |
| 州 | 雲南省 |
| GB/T 2260 コード[1] | 532800 |
| 管理本部 | 景洪 |
| 管理ユニット | |
| 政府 | |
| • タイプ | 自治県 |
| • 中国共産党書記 | 鄭怡 |
| • 議会議長 | 徐家福 |
| • 知事 | ダオ・ウェン |
| • 政治協商会議委員長 | 張興 |
| エリア | |
• 合計 | 19,700 km 2 (7,600 平方マイル) |
| 人口 （2010） | |
• 合計 | 1,133,515 |
| • 密度 | 58/km 2 (150/平方マイル) |
| GDP [2] | |
| • 合計 | 721億中国 元106億米ドル |
| • 一人当たり | 55,194 元 8,141 米ドル |
| タイムゾーン | UTC+08:00 (中国標準時) |
| 郵便番号 | 666100 [3] |
| 市外局番 | +959 [3] |
| ISO 3166 コード | CN-YN-28 |
| ナンバープレートのプレフィックス | 云K |
| Webサイト | ホームページ |
| 「雲南省統計局」。 「雲南ポータル」。 | |
| 西双版納ダイ族自治州 | |||||||||||||||
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| 中国語名 | |||||||||||||||
| 中国語（簡体字） | 西双版纳傣族自治州 | ||||||||||||||
| 繁体字中国語 | 西雙版納傣族自治州 | ||||||||||||||
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| ラオス名 | |||||||||||||||
| ラオス | ແຂວງ ໄຊ ຍະ ບູ ນາ ໄດ aekhuang sai nya bu na dai | ||||||||||||||
| タイ・リュウの名前 | |||||||||||||||
| タイ・リュ | ᩈᩥ᩠ᨷᩈᩬᨦᨻᩢ᩠ᨶᨶᩣ / ᧑᧒ᦗᧃᦓᦱ [síp.sɔ́ŋ.pân.nâː] | ||||||||||||||
| ハニの名前 | |||||||||||||||
| ハニ | シシュアル・バナク | ||||||||||||||
| アカ族の名前 | |||||||||||||||
| アカ語 | シサウパナ | ||||||||||||||
シーサンパンナは、パンナと略されることもあり、雲南省の8つの自治州のうちの1つである。タイ族の自治州は、中国雲南省の最南端にあり、ミャンマーとラオスの両国と国境を接している。シーサンパンナは、北回帰線以南の熱帯の北端、東緯21°10′-22°40′、東経99°55′-101°50′に位置する。面積は19,124.5平方キロメートルで、北東と北西は普洱市、南東はラオス、南西はミャンマーと国境を接している。国境は966.3キロメートルに及び、1つの川が6つの国を結び、4つの国営港がある。県庁所在地は景洪で、この地域で最大の集落であり、中国語で「瀾滄江」と呼ばれるメコン川にまたがっている。 [4]
中国のこの地域は、漢民族とは非常に異なる、その民族の独特な文化で知られています。人々、建築、言語、文化は、タイ族やラオス族を含むシャン族、ダイ族、タイ族の文化によく似ています。
語源
シブソンパンナ(タイルー: ᧑᧒ᦗᧃᦓᦱ ;タイ語: สิบสองพันนา、ローマ字: Sipsong Panna ;ラオ語: ສິບສອງພັນນາ、ローマ字: Sipsƭng Phannā、シャン: သိပ်းသွင်ပၼ်းၼႃး、ローマ字: SípsƎung Pánnáa ) は、シプソン( ᧑᧒、「十二」)、パンで構成されるTai Lü の複合語です。ムアンは「タウンシップ」と「ナ」（ᦓᦱ、「田んぼ」）から成ります。この名前は、ムアンを12の地区に分割した伝統的な慣習に由来しており、パンナ（文字通り「タウンシップ田んぼ」 ）と呼ばれていました。[5] [6]語源は、1890年から1945年までフランス領インドシナにあったタイ語圏の自治地域、シップソンチャウタイ（「12のタイのカントン」を意味する）に類似している。シーサンパンナは、タイ・アホム写本Lit Phiに、祖先の土地モンリモンラムとして記載されている。雲南省のダイ族の子孫で、後にアッサムに移住したアホム族によるものである。[7]
歴史
1886年以前、この地域は中国、ランナー、ビルマの王朝の間にあったタイ・ルー王国であるチエンフンと呼ばれていました。1296年のモンゴル征服後、その後の明と清の皇帝はチエンフンのタイ・ルーの統治者を土着のトゥシ族の知事に任命しました。[8] 1563年、ビルマのタウングー王朝のバインナウン王がチエンフンを占領しました。ビルマと中国はシーサンパンナの共同統治に同意し、ビルマと中国の代表が共同で主宰する式典でシーサンパンナの統治者が即位しました。[9]
19世紀、ビルマ・シャム戦争（1849-1855）の間、この地域は一時的にルアンパバーンとラタナコーシン王国の属国となった。[10] 1886年にイギリス帝国が上ビルマを占領すると、そこはイギリス領インド帝国の一部となった。1892年、イギリスは蒋介石を清朝に移譲した。
1911年に清朝政府を打倒して中華民国政府を樹立した辛亥革命の混乱の中で、地元の指導者である孟傑の趙馬哥が清朝の残党官僚に対して反乱を起こした。新たに成立した中華民国の雲南省政府は1913年に趙孟傑の反乱軍を追放するために軍隊を派遣した。[11]柯樹勲はシーサンパンナに留まり、「辺境統治の13原則」を掲げて統治した。この原則は、土地所有や課税などの分野で漢族とダイ族の平等を強調し、少数民族間の結婚を認め、ビルマ語に基づく僧院教育ではなく世俗的かつ技術的な科目の教育を推進した。[12]日中戦争（1931-1945）では、日本軍がシーサンパンナを激しく砲撃し、同時に日本の同盟国であるタイから汎タイ主義のプロパガンダが流入した。謝氏によると、[13]これにより、ダイ・ルー族の間で 広範な汎タイ主義のアイデンティティの魅力が低下した。
中国内戦の最終段階では、国民党の残党の多くが中国共産党軍から逃れ、シーサンパンナからビルマのシャン州に逃げた。新生中華人民共和国は1949年からシーサンパンナにさまざまな非軍事遠征隊を派遣し、西洋のキリスト教宣教師に代わって学校や病院などのサービスを提供した。[14]
1952年、共産党は国民党支持者からこの県の支配権を奪取した。1953年1月23日、中華人民共和国はシーサンパンナ・ダイ族自治区を設立し、先住民族の首長制を廃止した。同年、シーサンパンナ人民代表大会はタイ・タム文字に基づいて新タイ・ルー文字を作成し、タイ・ルー語の印刷物を作成した。[15]
1955年にシーサンパンナは自治州となったが、景東イ族自治県と江城ハニ族イ族自治県の設立に伴い領土の一部を失った。[16] 1956年1月に本格的な 土地改革が始まり、村長の権力が破壊された。[17]共産主義時代初期には、国有ゴム農園がこの地域の富の大半を占めていた。
文化大革命（1966-1976）の農村運動の期間中、西双版納には教育を受けた若者が流入し、その間、西双版納の仏教寺院は納屋として使われた。1981年にようやく本来の目的に戻された。[18]
1987年、シーサンパンナ政府は、地方の法律を中華人民共和国の国家地域民族自治法に沿わせるためにシーサンパンナ・ダイ族自治州法を公布した。[19]
邵存信（ 1922年- 2015年）は、元族長外会議議長（1944年 - 1950年）、孟鵬族長（1938年 - 1950年）であり、1955年から1992年まで自治州の州長を務めた。
行政区分
- 参考文献：西双版納政府、[21] Citypopulation.de 雲南省都市人口。[22]
地理
西双版納県の面積は19,700 km 2 (7,600 平方マイル) です。シーサンパンナはダイ族の故郷です。この地域は雲南省の大部分よりも標高が低く、熱帯サバナ気候(ケッペンの気候区分Aw ) です。
生物多様性
西双版納は雲南省の生物多様性の多くを擁しており、雲南省は中国の生物多様性の多くを擁している。その理由は、同省の熱帯気候と最近まで辺鄙であったことにある。植物が豊富なことに加え、西双版納は中国に残る最後の数頭のアジアゾウの生息地でもある。この種は、数百年前まで中国の大部分を歩き回っていた。ゾウは保護区で保護されているが、熱帯雨林を完全に破壊し、ブラジル原産の単一樹木に置き換える天然ゴム 農園の拡大によって、植物の多様性が脅かされており、過去50年間脅かされ続けている。[26]
トケイソウは西双版納の固有種で、最近発見されたトケイソウの種です。
人口統計
2000年の国勢調査によると、シーサンパンナの人口は993,397人で、人口密度は1km 2あたり50.43人である。2000年の国勢調査によると、ダイ族が29.89%で最多を占め、漢民族が29.11%で僅差で続いている。しかし、1977年の国勢調査時点では、漢民族はシーサンパンナで最大の単一民族グループであり、人口627,089人の36.53%を占め、ダイ族が33.15%、その他が30.32%であった。シーサンパンナ政府は、漢族、ダイ族、その他が各グループ約33%の民族バランスを維持するよう努めてきた。この政策は「三三三计划; sān-sān-sān jìhuà」として知られています。[27]
1940年代に社会流動性が増す前、シーサンパンナの住民は、それぞれの集団の定型的な居住地にちなんで、お互いを「盆地民族」（壩區民族; bàqū mínzú）または「山區民族; shānqū mínzú）と呼んでいた。漢族とダイ族は主に山岳地帯に住み、社会的に支配的な役割を果たしていたが、ダイ族以外の少数民族は盆地に住み、政治的に参政権を奪われていた。[28]ダイ族はかつて百夷（摆夷）と呼ばれ、1936年の国民党改革まで、百の部分は犬の部首（犭）で表記されていた。中華人民共和国政府は、部首に関係なく百夷という用語は軽蔑的であると判断し、代わりにダイ（傣）を採用した。[29]歴史的に、少数民族の中には、差別を緩和し社会的地位を高めるためにダイ族の特徴を取り入れた者もおり、例えばブラン族はサロンを着用し、母方居住を実践し、タイ・タム文字を習得した。[30]
民族グループ
景洪市と孟海県には、二大ハニ族のグループとして鸠於（ジウウェイ）と吉坐（ジズオ）がある。[31]ジズオ吉坐は景洪市で最大のハニ族のグループである。
九尾族は紅河と墨江から移住してきたと主張している。九尾族は景洪市の以下の村々に居住している。
- Mengbozhai 勐波寨、Menghan Town 勐罕寨、景宏市
- Agupu 阿古普（Manwoke 曼窝科とも呼ばれる）、景宏市勐宋郷勐宋雷霧类吴
- Napazhai 那帕寨（景宏市大勐笼大勐）
- Baiya village 拜牙村 in Menghun 勐混, Menghai County ( Ake阿克サブグループは、同様にMenghun 勐混にあるLougu楼固村に住んでいます。)
- Babingzhai 坝丙寨, Xidingshan 西定山, 勐海県
また、景洪市南西部の南林山にある7つの村、すなわちManbage曼八阁、Manjinglong曼景龙、Manjingnan曼景囡、Mangudu曼固独、Manbaqi曼握奇には、地元でアイニ愛尼と呼ばれるハニ族が住んでいます。 、マンバサン曼巴伞、マンジンマイ曼景卖。[32]
言語
シーサンパンナで話されている少数民族の言語には以下のものがあります。
文化
県内にある六大茶山地域（中国語：六大茶山、ピンイン：Liù Dà Chá Shān ）は、20世紀で 最も高く評価されているプーアル茶の一部を生産しています。
シーサンパンナは自然、歴史、文化資源が豊富で、民間伝承、熱帯雨林、珍しい植物、野生動物で知られています。主な観光スポットには、孟倫熱帯植物園、曼飛龍塔（タンオジュアンロン）、景真閣、野生象谷、甘蘭壷のダイ族の村などがあります。[要出典] 1400年以上の歴史を持つ満春満仏教寺院も非常に人気のある観光スポットです。この寺院は、本堂、経典館、金塔、鼓楼の4つの部分で構成されています。この寺院は東南アジア地域でよく知られており、毎年スリランカ、タイ、ミャンマー、ラオスからの仏教僧侶や観光客が訪れます。[33]
最も有名な伝統的な祭りは、水かけ祭りとして知られるダイ族の新年です。4月13日から15日までの3日間続きます。水かけ祭りのイベント以外にも、ドラゴンボートレース、国産ミサイルの発射、孔明灯の打ち上げなどのイベントもあります。[要出典]
輸送
1990年にシーサンパンナ・ガサ国際空港（旧称：景洪国際空港）が開港して以来、シーサンパンナへの飛行機での旅行は人気が高まり便利になり、昆明市とシーサンパンナを結ぶ航空便が毎日運航しています。この地域には大理、成都、バンコクとの航空便もあります。シーサンパンナ空港は景洪市の南6km（3.7マイル）にあります。
雲南省全域と近隣の省へのバス路線もある。昆明から景洪までは590キロである。長距離バスは昆明南駅から出発し、景洪バスターミナルに到着し、料金は210～250元、所要時間は約8～10時間である。[34]
2010年10月、シーサンパンナとラオスのビエンチャンを結ぶ530km（330マイル）の鉄道の計画が発表されました。[35]鉄道は現在完成し、運行されています。[36]タイへの接続も可能です。[37]
参照
参考文献
- ^ 行政区划代码. 中华人民共和国国家统计局. 2009年2月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年1月29日閲覧。
- ^ 云南省统计局、国家统计局云南调查总队 (2023 年 12 月)。《云南统计年鉴－2023》。 中国统计出版社。ISBN 978-7-5037-9653-1。
- ^ ab 「雲南省の市外局番と郵便番号」。中国郵政公社。2007年11月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ ハイド、サンドラ・テレサ (2007)。「中国南西部のセックス観光と民族エロの魅力」。ライオネル・M・ジェンセン、ティモシー・B・ウェストン (編)。中国の変遷: 見出しを超えた物語。ローマン&リトルフィールド。216～239 ページ。ISBN 9780742538634。
- ^ デイビス2006年、106ページ。
- ^ ハンセン1999、90ページ。
- ^ Gogoi, Shrutashwinee (2011). Tai ahom religion a philosophical study (PhD). p. 5. hdl :10603/116167.
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- ^ Thipakornwongse, Chao Phraya (1965)。バンコク王朝年代記 第4代統治 BE 2394-2411 (AS 1851–1868)。東アジア文化研究センター。
- ^ 謝1989年、137-138頁。
- ^ 謝1989年、156-158頁。
- ^ 謝1989年、173-174頁。
- ^ 謝1989年、193-194頁。
- ^ 謝1989、243-244頁。
- ^ 謝1989年、40頁。
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- ^ 「中国：行政人口」Citypopulation.de 2012年5月12日2013年10月31日閲覧。
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- ^ 「汚職が中国の熱帯雨林を脅かす」BBCニュース、2008年8月21日。
- ^ 謝1989年、62-64頁。
- ^ 謝1989年、44、52頁。
- ^ 謝1989年、257頁。
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- ^ 雲南省編集委員会 2009年、116～119頁。
- ^ 雲南省編集委員会 2009年、109～119頁。
- ^ 雲南省観光局。「満春満仏教寺院」。雲南省観光ウェブサイト。2018年4月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年2月16日閲覧。
- ^ 「Xishuangbanna Transport」. ChinaTour.Net . 2014年5月5日閲覧。
- ^ 「中国とラオスを結ぶ新たな鉄道」。Railways Africa。2010年10月22日。 2010年11月9日閲覧。
- ^ 「ラオス・中国鉄道、国境を越えた旅客サービスを開始」thediplomat.com . 2023年5月10日閲覧。
- ^ 「タイの標準軌」。Railways Africa。2010年12月19日。 2010年12月19日閲覧。
文学
- デイビス、サラ (2006)。「ポストモダン中国における前近代の流れ: グローバリゼーションとシプソンパンナ タイ」。マージンの中心化: 東南アジアの境界地帯における主体性と物語。ベルガーン ブックス。pp. 87–110。
- ギエルシュ、チャールズ・パターソン（2006年）。『アジアの国境地帯：清朝中国の雲南辺境の変容』ハーバード大学出版局。
- フォーブス、アンドリュー、ヘンリー、デイビッド (2011)。『中国の古代茶馬街道』。チェンマイ: コグノセンティ ブックス。ASIN B005DQV7Q2 。
- Hsieh, Shih-Chung (1989 年 7 月)。シプソン・パンナ・ダイ族の民族政治的適応と民族的変化: 民族史的分析(PhD)。ワシントン大学。
- ハンセン、メッテ・ハルスコフ (1999)。「後進性または平等を教える: シプソン・パンナのタイ族に対する中国の国家教育」。中国の少数民族教育: 文化、学校教育、および発展。ラウトレッジ。243～279 ページ。
- ハンセン、メッテ・ハルスコフ（2004年）。「南西部のシプソン・パンナの課題：多民族国家中国における開発、資源、権力」。中国の多民族国境の統治。ワシントン大学出版局。pp. 53-83。
- セタクル、ラタナポン (2000)。「19 世紀のシプソンパンナとムアンナンのタイ・ルー」。礼儀正しさと野蛮さ: タイ諸国の社会的アイデンティティ。カーゾン プレス。
- 云南省编辑委员会 [雲南編集委員会]、編。 （2009年）。 景洪县哈尼族社会调查[景洪県ハニ族社会調査] 哈尼族社会主義共和国の歴史調査[ハニ民族社会史調査]。 民族出版社。ISBN 9787105087754。
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外部リンク
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