ラカイン族

ラカイン族

ရခိုင်လူမျိုး  (ラカイン州)
ラカイン州の旗
ラカイン族の少女がティンジャン祭りの最中にお祭り参加者に水を投げている。
総人口
400万人（2024年推定）
人口の多い地域
ミャンマー	3,100,00 (2014) [1]
バングラデシュ	224,261 [2]
インド	50,000
その他の国	50,000 - 100,000
言語
ラカイン、ビルマ
宗教
上座部仏教
関連民族
バマー チャクマ マルマ マラマギ

ラカイン人（ビルマ人、ラカイン ：ရခိုင်လူမျိုး）またはアラカン人は、ミャンマー（ビルマ）の東南アジアの 民族グループであり、現在のラカイン州（以前はアラカンと呼ばれていました）の沿岸地域に沿って多数派を形成していますが、ラカインコミュニティは国中、特にエーヤワディー地域とヤンゴン地域に存在しています。彼らはミャンマーの総人口の約4.61％以上を構成しています。ラカインコミュニティはバングラデシュのチッタゴン丘陵地帯とインドに存在し、そこではそれぞれマルマ族とマグ族として知られています。

ラカイン人は、ラカイン人、カメイン人、クエミ人、ダインネット人、マラマジ人、ムル人、テット人の 7 つの異なる民族グループで構成されています。その中でも、ラカイン族はラカイン州の多数派民族であり、インドに近いことから長い間影響を受け、亜大陸と貿易関係を築いてきました。テット人、カメイン人、ダインネット人、マルマ人は少数民族であり、丘陵地帯に住んでいます。

アラカン族は主に上座部仏教徒である。彼らの言語はビルマ語と類似点があり、文化や伝統衣装もビルマと非常に似ている。彼らは独自の王国、王朝、文字、貨幣、衣装、文化、方言を発展させ、豊かで独特な伝統を誇示している。彼らはまた、ミャンマーのラカイン州にアラカン軍として知られる 独自の民族武装集団を持っている。

ラカイン族の人々は多様な外見をしており、 南アジアとモンゴロイド系の両方の特徴が混ざり合っています。肌の色は幅広く、一般的には明るい茶色から中程度の茶色まであります。ラカイン族の男性は主にルンジーと呼ばれるサロンを着用し、女性もタベインと呼ばれるサロンを着用します。ラカイン族はサングレインやブッダ・プルニマなど、いくつかの重要な祭りを祝います。

「ラカイン」（あまり一般的ではないがRakhaingと綴られる）は、今日のラカイン語、ビルマ語、英語における同時代の民族名および地域の名称である。^[3]この言葉は11世紀半ばまで存在し、シテタウン寺院の柱の碑文に登場し、15世紀までにはヨーロッパ、ペルシャ、セイロンの記録にも登場する。^[3] ウ・カラの『マハー・ヤザウィン』は、この言葉の語源を異教時代のアラウンシットゥによるこの地域の征服に求めているが、その根底にある理論を裏付ける碑文の証拠は乏しい。^[3]アーサー・フェアは、この語源をサンスクリット語またはパーリ語でそれぞれ「怪物」または「悪魔」（rākṣasaとrakkhasa）に求めており、こちらの方が可能性が高い。 ^{[3] [4]}ラカイン州の住民の中には現在、ရက္ခိုင် の別の綴りを好む人もいます。^[5]

17世紀から18世紀にかけて、ラカイン族は自分たちをムランマ（မြန်မာ）やその派生語と呼び始めたことが、ラカイン・ミンラザグリ・アイェードー・サダンやダニヤワディ・アイェードーボンなどの文献に証明されている。^{[6] [3]}この言葉はビルマ族とも同源で、ラカイン語で「ミャンマー」と発音され、バングラデシュに住む彼らの子孫によって今も使われており、彼らはマルマと呼ばれている。 [ ^{6]この時期までに、ビルマ族はラカイン族をミャンマジー（မြန်မာကြီး;}直訳すると「偉大なムランマ / ミャンマー」 ）と呼び始めたことが、同時代のビルマ語や外国の文献に証明されている。^[6]この民族名は、ラカイン族が同一視していた仏教徒のビルマ族との共通の祖先との血縁関係を反映していた。^[6] 

1585年までに、ヨーロッパ人、ペルシャ人、ベンガル人の記録では、ラカイン族やバルア人などの仏教徒を「マグ」やその派生語（モグ、ムグ、モグなど）と表現し始めた。^[3]この言葉の語源は、古代仏教王国の名前であるマガダに由来する可能性が高い。 ^[6] 19世紀後半までに、英国当局は民族名「アラカン人」を採用した。1991年以降、ビルマ政府は、同国の英語の民族名と地名を土着化する広範な取り組みの一環として、この民族の公式英語名を「ラカイン」に変更した。^{[7] [8]}

ミャンマーのラカイン州（別名アラカン）は、ラカイン族の故郷です。ラカインの歴史は、ダニャワディ、ワイタリ、レムロ、ミャウーの独立王国、1785年から1826年までのビルマ占領、1826年から1948年までのイギリス統治、そして1948年からの独立したビルマの一部としての7つの部分に分けられます。

ダニャワディは、アラカンの最初の王国と考えられています。紀元 1 世紀頃に設立され、この地域の重要な文化的、政治的中心地として機能しました。この王国は、東南アジアとインド亜大陸を結ぶ貿易が盛んだったことで知られています。ダニャワディの影響は、アラカンのその後の王国の基礎を築き、近隣地域のさまざまな影響が融合した独自の文化的アイデンティティの発展に貢献しました。ダニャワディの建築物や遺物の遺跡は、アラカンの初期の歴史と社会についての洞察を提供します。

ミン・ティ王 は、世界史上最も長く君臨した君主として知られる有名なアラカン王の一人ですが、その治世の正確な期間は不明です。1279年頃から1373/74年までアラカンのラウンギェト王朝を統治したことが知られています。

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  アラカンのミン・ティ王
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  アラカン王国最後の王、マハ・タンマダ
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  ランゲ・アラカン王アノーヤタ
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  閔彬王像
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  アラカンのサンダ・トゥッダルマ王。

アラカン王国はすべて、常に仏教徒が主流であり、その大半は今日ではラカイン人として知られています。ベンガル・スルタンの影響下にあったミャウー王国時代には、一部の王がイスラム教の称号（ニックネーム）を持っていましたが、誰も宗教を受け入れず、仏教徒のままでした。

ミャウー王国は、アラカン（ラカイン）王国最大の王国で、バングラデシュのチッタゴン地域とミャンマーのラカイン州を領有していた。アラカンの年代記には、ミャウーには600万以上の神社や仏塔があったと記録されている。イギリスの考古学者エミール・フォルクハマーは、「耐久性、建築技術、装飾の点で、ミャウーの寺院はイラワジ川沿いの寺院をはるかに凌駕している」と述べている。ミャウー時代の建築の代表例としては、シテタウン寺院やトゥッカンテイン寺院などがある。

ラカイン州とその住民は主に上座部仏教徒です。この宗教的伝統はラカイン族の文化的、社会的生活において中心的な役割を果たし、祭り、儀式、日常の習慣に影響を与えています。ラカインの仏教は、豊かな歴史、独自の解釈、そして地元の慣習の融合を特徴としており、この地域の多様な文化遺産を反映しています。

アラカン王ミン・ラザジ（1593年 - 1612年）はこれらの地域を征服し、1607年にポルトガルの傭兵フィリペ・デ・ブリト・エ・ニコテに宛てた手紙の中で、自らをアラカン、チャコマ、ベンガルの最高かつ最も強力な王と称した。

1546年、アラカン王ミンビンがビルマ族と戦っていたとき、サク王は北アラカン・ロマ族を攻撃し、アラカン族が支配する北アラカン山脈のチャコマ族を占領した。ベンガルとトリプラに対する最初の軍事的勝利（1532年 - 1534年）の後、ミンビンは自らを「世界征服者、あるいはチャクラヴァルティン」とみなすようになり、ベンガルでの勝利を記念して、ミャウーでも最高の仏教パゴダのひとつであるシッタウン寺院を建立した。しかし、彼の拡張主義的な動機は深刻な障害にぶつかることになった。チッタゴンより先のベンガルに対する彼の支配は主に名目上のものであり、彼以前のベンガルのスルタンたちと同様、ベンガルへのトリプラ族の襲撃を解決することはなかった。さらに、1542年に下ビルマでトーングーに干渉したことで、トーングーの侵攻（1545年 - 1547年）が起こり、政権がほぼ転覆した。彼は侵攻を生き延び、後にトーングーの上ビルマへの進撃を阻止しようとアヴァに軍事援助を行った。

アラカン人の伝説や一部のラカイン人は、自分たちはインドのシャキャ族から来たアーリア人だと主張している。一方で、インド・アーリア人やチベット・ビルマ人と混血している可能性もある。イラワジ渓谷のカニャン人は後にアラカン民族に統合された。ラカイン語とビルマ語は非常に近縁の言語で、どちらも古ビルマ語から派生している。3000年または2800年前、ダニャワディとワイタリを統治したチャンドラ王朝は、インド・アーリア人の起源である可能性が高い。アラカン人の伝説では、未知の民族がダニャワディの創設者であると主張している。現在、彼らはラカイン人と混血している。^{[9] [10]}

9世紀までに、ラカイン人はレ・ムロを建設した。レ・ムロはラカイン語で「4つの都市」を意味し、これは4つの古代ラカイン都市を指している。1103年に彼らはこの地域の支配権を固め、1167年までパガン帝国の属国となった。1406年から1429年にかけて、アヴァ王国が北ラカインを占領した。南ラカインはバガン帝国とアヴァ王国に占領されなかった。1429年、ミャウー王国の創設者であるミンソーモン王はベンガルの助けを借りてアラカン王位を奪還し、王国を統治した。しかし、1429年から1430年までベンガルの家臣として。^[9]ラカイン人の口承や文書記録には、ラカイン人を高地のムロと低地の女王との結婚にまで遡る起源神話や、ラカイン王の祖先を世界最初の伝説の君主であるマハサンマタまで遡る起源神話など、いくつかの代替的な起源神話も記述されている。 ^[11]

1784年にミャウー王国がコンバウン王国に併合された後、ラカイン難民がコックスバザールとパトゥアカリ県に定住し始めた。東インド貿易会社のイギリス植民地役員、ハイラム・コックス大尉は1799年に難民に土地を提供する任務を与えられた。東インド会社政府によって推定10万人の難民がコックスバザール、チッタゴン丘陵地帯、パトゥアカリに定住した。^[12]彼らは19世紀にパトゥアカリ県とバルグナ県に定住した。 ^{[13]ラカイン人の子孫は北は}インドのトリプラ州まで広がり、そこではモグとして知られている。

歴史的に、ラカイン族の王は皆仏教を信仰していた。

ミャンマーの主要民族であるビルマ族とラカイン族を外見だけで区別するのは、その人が伝統的なラカインの衣装を着ていたり、ラカイン語を話したりしない限り、難しい。ラカイン語はシナ・チベット語族に属し、ビルマ語と密接な関係がある。国内で話されているさまざまなシナ・チベット語の中でも、ラカイン語はビルマ語との類似性が非常に高い。専門家の中には、ラカイン語自体はビルマ語の方言に過ぎないのではないかと主張する者もいる。

ラカイン族は、南アジア系と東南アジア系の両方の特徴を持つ、注目すべき多様な外見をしています。この多様性にもかかわらず、全員が7つの民族グループからなるコミュニティであるラカイン族であると自認しています。ラカイン族は、仏陀の時代から仏教を受け入れてきました。いくつかの伝説によると、彼らはサキャ王国の末裔であり、その王国は滅亡の危機に瀕していたため、多くの人々が逃げ出し、現在のラカインに定住したと言われています。ラカイン族はミャンマーの主要民族の1つです。

ラカイン人の中には、南アジア系の特徴や肌の色、またはその両方を示す混血の背景で認識できる人もいます。ラカイン人はバングラデシュ系の背景とは関係がないことが知られています。彼らの名前は一般的にラカイン語で、ビルマ系の名前に似ていることが多いです。

アラカン軍は、主に上座部仏教を信仰するラカイン族で構成される民族武装組織である。2009年4月に設立されたアラカン統一連盟（ULA）の軍事部門である。現在は、トゥワン・ムラト・ナイン少将が総司令官、ニョ・トゥワン・アウン准将が副総司令官を務めている。アラカン軍は、武装革命の目的はアラカン族の主権回復であるとしている。2020年にミャンマーによりテロ組織に指定され、2024年には 国家行政評議会軍事政権により再び指定されている。

アラカン軍のイデオロギーは次の点を中心にしています。

• アラカン民族主義: アラカン人のアイデンティティと文化を促進し、保存することに重点を置いています。

• アラカン人の自決権: アラカン人が自らを統治し、自らの政治的将来について決定する権利を擁護します。

• 連邦主義: より広範な政治的枠組みの中で、より大きな自治と自己統治を可能にする連邦制度を支持する。

• 反ロヒンギャ感情: ラカイン州内のロヒンギャの人々の承認と権利に反対する姿勢は、この地域における継続的な緊張の一因となっています。

ラカイン軍はビルマ軍事政権の軍事力に大きく挑戦し、その強さと戦略的才能を示す驚くべき勝利をしばしば達成してきた。

AA の作戦能力は、ラカイン州の重要な軍事目標を狙った協調攻撃である1027 作戦で特に際立った。この作戦は、AA が効果的に動員し、ゲリラ戦術を活用し、地元の支援を活用する能力を示し、軍事政権に大きな後退をもたらした。この作戦は AA の決意と技能を強調し、ミャンマーで最も強力な民族武装勢力の 1 つとしての地位を確立した。

アラカン軍は、祖国防衛とラカイン族の権利確保に注力し、地元住民から多大な支持を集めている。軍事政権に対するアラカン軍の勝利は、アラカン軍の評判を高めるだけでなく、自治と正義を求める闘争においてアラカン軍が影響力と軍事力を主張し続ける中で、ミャンマーの他の民族グループにも刺激を与えている。

ミャンマー国外では、バングラデシュ南東部のカグラチャリ、ランガマティ、バンダルバン、コックスバザール南部にかなり大きなラカイン族のコミュニティが存在し、カグラチャリのモン族が行政の任務を担っている。パトゥアカリ、ボルグナ、コックスバザールの沿岸地域には、これら2つの現代国家が形成される前にミャンマーからバングラデシュに移住したラカイン族の小さなコミュニティが住んでいる。2020年時点でのコミュニティの総人口は16,000人である。^[14]しかし、ジョシュア・プロジェクトによると、総人口は20,000人である。^[15]ラカイン人と地元のベンガル人は、意思疎通を図るために独自の方言を発達させた。ラカイン人はベンガルで自分たちの文化、言語、宗教を保存することができた。ラカイン人はサングレンやナイチャイカなどのラカイン祭りを祝う。^[12]クアカタの最後のラカイン語学校は資金不足のため1998年に閉校となったが、2006年1月にチン・タン・モンジュールがラカイン語コミュニティスクールを開校し、同校は3校に拡大し、ミャンマーのラカイン語の教科書を使用した。学校は資金不足のため閉校を余儀なくされた。^[16]まとめると、ラカイン人は主にバングラデシュのコックスバザールとチッタゴン丘陵地帯に居住している。彼らの存在は豊かな文化を反映しているが、アイデンティティの問題など彼らが直面している課題も浮き彫りにしている。

バルグナ県タルタリ郡にある150年の歴史を持つカディヤ・ソン・チャンサイ・ラカイン墓地は、2017年に地元の土地収奪者によって強制的に接収された。バルグナ県とパトゥアカリ県のラカイン人の人口は、違法な土地収奪と迫害によりラカイン人がバングラデシュを離れたことに伴い、20世紀の5万人から2014年の2,561人に95％減少した。これらの県でラカイン人が所有する土地は81％減少した。^{[17] [18]}パトゥアカリ県でもラカイン人の土地が政治家によって接収されている。^{[19] [20]}彼らの状況を認識することは、彼らの権利を促進し、彼らの生活を改善するために重要である。

ラカイン族は主に上座部仏教徒であり、ビルマの4大仏教徒民族（他の3つはビルマ族、シャン族、モン族）の1つである。ラカイン文化は主流のビルマ文化に似ているが、よりインドの影響を受けている。これはおそらく、アラカン山脈によってビルマ本土から地理的に隔離され、インドに近いためだろう。インドの影響の痕跡は、文学、音楽、料理など、アラカン文化の多くの側面に残っている。伝統的なラカイン族の相撲であるキンも、ラカイン族の文化において重要な役割を果たしている。米粉の麺であるラカイン・モンディは、ミャンマー全土で人気がある。

彼らは、歴史、信仰、生活様式を反映した豊かな文化遺産を持っています。政治的、社会的争いなどの課題に直面しているにもかかわらず、彼らは豊かな文化遺産を称え、保護し続け、ミャンマーの多様性に貢献しています。

ラカイン族のほぼ全員が上座部仏教の信者です。ラカイン州には多くの仏教寺院もあり、この地域の強い精神的伝統を反映しています。仏教は大多数の宗教であり、彼らのアイデンティティの中心となっています。

バングラデシュに居住し、主にチッタゴン丘陵地帯に住むラカイン族は、マルマ族としても知られ、仏教を信仰しています。インドには、ヒンズー教やキリスト教を信仰する少数派もいるようです。

サングライはマルマ族の主要な伝統的儀式の一つで、ラカイン族も独自のルールで新年を祝います。マルマ族の場合、新年はビルマ暦に従って祝われます。

サングライの主な魅力は、マルマラ「リ・ロン・ポイエ」と呼ばれる水上スポーツです。この水上スポーツの祭りは、サングライ祭りの最終日に開催されます。サングライの水上スポーツは、マルマ族だけでなく、東南アジア、ミャンマー、タイ、ラオス、カンボジア、中国のダイ族によっても4月中旬に行われます。ミャンマーでは、このようなイベントは「ティンジャン」と呼ばれ、タイとラオスではこの儀式は「サンクラン」と呼ばれています。タイ語で「サンクラン」は変化を意味します。サングライは実際には、旧年に別れを告げ、新年を迎えることを意味します。同時に、チッタゴン丘陵地帯での新しい焼畑農業の季節は、サングライの後から始まります。焼畑農業だけでなく、マルマラ族はマギ満月の後、サングライまで再婚しません。これは、サングライのマルマラ族が、新年の始まりを含め、古いものをすべて捨てて新たに始めることを意味していることを意味します。そしてマルマラ人は祝福と幸運を願って楽しい儀式で新年を祝います。

ラカイン族は、ブッダ・プルニマ（国際的にはウェーサカ祭として知られる）も祝います。これは、世界的にはブッダ生誕祭としても知られています。これは、ブッダの生涯における 3 つの重要な出来事、つまりブッダの誕生、悟りの獲得、そしてブッダの死を記念する日です。これは、ヴァイサーカ月（通常は 5 月） の満月の日に祝われます。

パヴァラナは仏教の聖日で、ラカイン族も太陰月のアーシュヴィン満月に祝っています。これは通常、11 月の満月の日に起こります。これは太陰月の 3 か月であるヴァッサの終わりを告げる日で、「仏教の四旬節」と呼ばれることもあります。この日は、上座部仏教を信仰する 一部のアジア諸国で祝われます。

この日の夜、ゴータマ・ブッダの遺産を称えるために、ランタンが空に吹き飛ばされます 。

ラカイン語はビルマ語と密接な関係があり、一般的に相互に理解可能です。特に、ラカイン語にはビルマ語の /r/ の音が残っていますが、これはビルマ語では /j/ になっています。ラカイン語ではビルマ語のアルファベットを使用します。

ミャンマー西部、主にラカイン州で話されているチベット・ビルマ語族の言語です。ビルマ語と近縁関係にあるこの言語は、ラカイン族とマルマ族によって話されており、約100万人のネイティブ話者がいると推定され、さらに100万人が 第二言語として話しています。

ラカイン州には、1千年紀から1000年代までのサンスクリットの碑文がある。これらの碑文は、ベンガル文字の祖先である北方ブラーフミー文字（シッダム文字またはガウディ文字）で書かれている。しかし、これらの碑文は、モン・ビルマ文字を使用するアラカン語の碑文学の祖先ではない。アラカン人の中には、ビルマ語の書き言葉が使われる以前の文字を説明するために「ラッカウナ」（ラッカヴァナ）という造語を作った人もいるが、そのような文字の存在を裏付ける現代の石器時代の証拠はない。

• ミャウー王朝の創始者、ミン・ソー・モン
• ミン・ティ、ラウンギェット・アラカン王であり、歴史上最も長く君臨した君主
• アウン・ザン・ワイ、政治家
• ネイ・トー、俳優
• ペ・ミン政府大臣
• 植民地活動家であり僧侶でもあるウ・オッタマ
• アラカンの革命家でありアラカン軍の最高司令官であるトゥワン・ムラット・ナイン
• アラカン軍副司令官、ニョ・トゥワン・アウン
• アウン・ルウィン、アラカンの 俳優、監督
• チョー・ゾー・ウー、アラカンの政治家
• ドー・キヤン、歴史家、作家
• カイザー、ミュージシャン
• モデル、ミュージシャン、美人コンテスト優勝者のズン・タン・シン
• ヤダナー・ピュピュ・アウン、女優、歌手
• 歌手、ター・ンゲ
• ネイ・テット・リン、俳優
• シャイン、ミュージシャン
• ミン・トウェイ、俳優、歌手
• エイ・ター・アウン、政治家
• レティア・ミンナン、アラカンのパレイン朝の創始者。
• アラカン民族党の政治家兼議長、エイ・マウン氏
• チョーチョー、政治家
• ミン・トウェイ、歌手、俳優
• 歌手、ター・ンゲ
• ミャンマーのロイター通信記者、チョー・ソー・ウー
• ワイ・セイン・アウン、政治家
• マウン・マウン・ウィン、サッカー選手
• ティハ・テット・アウン、サッカー選手
• アイ・ヌ・セイン、弁護士、政治家
• アラカンの4代王の王妃、ソー・タンダ。
• ヤダナール・マイ、歌手
• 元女優で現在は学生武装部隊（SAF）の将校であるハニー・ンウェイ・ウー。
• チュエ・レイ、女優
• アウン・ラカイン、バングラデシュ・ラカイン映画監督
• チョーチョーウィン、政治家、弁護士

• ラカインの歴史
• ミャウー王国
• アラカン王国の君主一覧
• アラカン

• チャーニー、マイケルW.（1999）。「ジャンブディパとイスラム教が交わった場所：15～19世紀の近世アラカンにおける宗教的変化と仏教共同体主義の出現」ミシガン大学博士論文。
• チャーニー、マイケル（2005年）。アラカンの仏教：民族名の宗教的根拠に関する理論と歴史学。アラカン歴史会議。バンコク：チュラロンコン大学。2021年9月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年7月10日閲覧。
• ライダー、ジャック・P.（2004）。「Le Royaume d'Arakan」ビルマニ。 Son histoire politique entre le début du XVe et la fin du XVIIe siècle、パリ、EFEO。
• ロエフナー、LG (1976)。「ビルマ語とアラカン語の語尾の歴史的音韻論。」第 9 回国際シナ・チベット語・言語学会議、コペンハーゲン。1976 年 10 月 22 ～ 24 日。