古いビルマ語

古いビルマ語
ミャゼディ碑文の詳細
地域	異教の王国
時代	12世紀～16世紀
言語族	シナ・チベット語 (チベット・ビルマ語) ロロ・ビルマ語 バーミッシュ 古いビルマ語
書記体系	ビルマ文字
言語コード
639-3 規格	obr
言語学者リスト	obr
グロトログ	oldb1235

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古期ビルマ語はパガンの石碑に記されているようにビルマ語の初期の形態であり、ビルマ語史の最古の段階である。中期ビルマ語への移行は16世紀に起こった。^[1]中期ビルマ語への移行には音韻的変化（例えば古期ビルマ語では区別されていた音のペアの融合）とそれに伴う基礎となる正書法の変化が含まれた。^[1]語順、文法構造、語彙は現代ビルマ語になっても、語彙内容（例えば機能語）を除いて、著しく類似した状態を保っている。^{[1] [2]}

ほとんどのチベット・ビルマ語とは異なり、ビルマ語は双方向の有声音韻体系を持っている。すなわち、前呼気音（例：မှ hma. vs. မ ma.）と後呼気音（例：ခ kha. vs. က ka.）である。^{[3]ビルマ語では、この区別はシナ・チベット語源の}使役動詞と非使役動詞を区別するのに役立っている。^[3]

古期ビルマ語では、後気音は原ビルマ語に復元できるが、前気音は比較的新しいもので、原始接頭辞から派生したものである。^[3]原始接頭辞（すなわち、接頭辞として使用される独立した子音としてのဟ）と前気音の融合は、12世紀までにほぼ完了した。^[3]

古代ビルマ語には、標準ビルマ語の正書法にはもはや存在しないいくつかの区別が残っています。

現代標準ビルマ語では3つの中音表記（/-y-/、/-w-/、/-r-/）が使用されているのに対し、古代ビルマ語では4つ目の中音表記/-l-/があり、これは通常、修飾される文字の下に積み重ねられた子音္လ^{として書かれました。 [2]}

古いビルマ語の正書法では、特殊な発音区別符号（ha hto、ှ）がまだ発明されていなかったため、前気音を別の節として扱っていました。[ ^3]そのため、文字ha ( ဟ ) は修飾される子音の上に重ねられました（たとえば、現代ビルマ語ではမှが使用されています）。^[3]

このような違いの例としては、子音yh-や側音kl-、khl-などがある。最も古い古期ビルマ語の文書、特にミャゼディ碑文とロカテイクパン碑文には、後期ビルマ語の-waに対して-o-が頻繁に使われている。^{[4]古期ビルマ語には、} -acや-anyとは異なる語尾の-atと-anもあったことがNishi (1974)によって示されている。

パーリ語以外にも、モン語は古ビルマ語の正書法や語彙に大きな影響を与えた。古ビルマ語は多くの語彙（特に手工芸、行政、動植物、航海、建築に関するもの）を借用したが、文法的な影響は最小限であった。^[5]古ビルマ語の碑文には、ビルマ語の語彙になかったものや、元のビルマ語の単語を置き換えたものなど、多くのモン語からの借用語が含まれている。例としては以下が挙げられる。^[5]

• 「未亡人」 - 月ကၟဲာ > ビルマカマイ語
• 「排泄物」 - モン... > ビルマ語のハルク
• 「太陽」 - 月တ္ၚဲ > ビルマ語taŋuy

さらに、モン語は、特に特定の綴りの慣習の好みに関して、古代ビルマ語の正書法に影響を与えました。

• -Y- ( ျ )の代わりに-E- ( -ဧ- ) を使用する (例:現代ビルマ語のဖျက်ではなく、「破壊する」ဖဧက် ^{) [5]}
• 他の前気音で使われるHR-の代わりにRH-（ဟြ > ရှ ）が使用される（例："monk"はရှင်であり、ဟြင်ではない）^[5] - これは古代モン語には前気音がなかったことに起因する

現代ビルマ語に現在見られる 2 つの文法マーカーは、古期ビルマ語にも残っています。

• ၏ - 限定述語（文末に置かれる） ^[5]
• ၍ - 非限定述語（2つの節を繋ぐ接続詞） ^[5]

古代ビルマ語では、၍はruy-e ( ရုယ် )と綴られ、パーリ語のパターンに従って、語形変化した動詞で主述語を表現できる。^[5]

パーリ語は古期ビルマ語の動詞修飾語句の構成にも影響を与えた。現代ビルマ語では、動詞 + သော ( sau: ) 構文は後続の名詞のみを修飾し (例: ချစ်သောလူ , "愛する男性")、သူ ( su ) は先行する動詞のみを修飾する (例: ချစ်သူ , "恋人") が、古期ビルマ語では、動詞 + သောと動詞 + သူ の両方の構文が互換性があった。^[5]これは、名詞の機能で分詞を使用できると規定するパーリ語文法の結果であった。^[5]

パーリ語の文法は古期ビルマ語の否定にも影響を与えており、多くの古期ビルマ語の碑文はパーリ語の否定法を採用している。^[5]ビルマ語では、否定は否定される動詞の前に否定助詞မ ( ma. )を置くことによって行われる。パーリ語では、代わりにအ ( a. ) が使用される。

古代ビルマ語の書き言葉に対するパーリ語の文法的な影響は15世紀までに消滅した。^[5]

ビルマ文字の最古の証拠（インドのマハーボディ寺院の碑文）は1035年のものとされており、18世紀に再鋳造された石碑は984年を示しています。 ^{[7]おそらく最もよく知られている碑文は}、ミャゼディ碑文の古いビルマ文字です。最も完全な古ビルマ語の碑文セットは、シェハウン・ミャンマー・チャウサ・ミャ（ရှးဟောင်း မြန်မာ ကျောက်စာများ ; 点灯）と呼ばれます。 「ミャンマーの石碑」）は、ヤンゴン大学考古学部によって 1972 年から 1987 年にかけて 5 巻で出版されました。 ^[8]このコレクションのデジタル化版^[9] と、メタデータと音訳で強化された同じ修正版 ^[10] が Zenodo で入手できます。

• アウン・トゥイン、マイケル・A.（1996年11月）。「『シャン三兄弟』の神話とビルマ史におけるアヴァ時代」。アジア研究ジャーナル。55 （ 4）。ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局：881–901。doi  ：10.2307 /2646527。JSTOR 2646527。
• アウン・トゥイン、マイケル・A.（2005年）『ラーマニャの霧：下ビルマの伝説』（イラスト版）。ホノルル：ハワイ大学出版局。ISBN 978-0-8248-2886-8。
• デンプシー、ヤコブ（2001）。「古代ビルマ語の母音体系に関する考察」チベット・ビルマ地域の言語学24.2:205-34。正誤表26.1 183。
• 西義郎西義郎 (1974) 『ビルマ文語のacについて Birumabungo-no-ac-ni tsuite』 東洋学報東洋学報。東洋文庫研究部紀要56.1: 01-43。 (翻訳は「ビルマ語の原ロロ・ビルマ語および古ビルマ語のソース -ac」として出版されました。東南アジア言語学会誌9: 97–129。
• 西芳雄（1999）『ビルマ語に関する四つの論文：ビルマ語（ミャンマー語）の歴史に向けて』東京外国語大学アジア・アフリカ言語文化研究所。
• 西田龍雄西田龍雄 (1955) 『ミャゼディ碑文における中古ビルマ語の研究 ミャゼディ碑文を通じた後期古代ビルマ語の研究』 古代学術古代古史4.1:17-31 および 5.1:22-40。
• Pān Wùyún 潘悟雲 (2000)。 「緬甸文元音的轉寫 MiƎndiàn wényuán yīn de zhuƎn xiě。[ビルマ文字の母音の音訳]。」 民族語文ミンズー・ユウェン2000.2: 17–21.
• 王丹念汪大年（1983年）。 「缅甸语中辅音韵尾の历史演变 MiƎndiànyƔ fƔyīn yùnwěi de lìshƐ yƎnbiàn [ビルマ決勝戦の歴史的展開。」 民族语文Mínzú YƔwén 2: 41–50。
• ウン、マウン (1975)。 「中世におけるビルマ語の発展」 大阪外国語大学学報大阪外国語大学学報36: 63–119.
• ヤンソン、ルドルフ(1990)。Вопросы фонологии древнебирманского языка。 Voprosy fonlogii drevnebirmanskogo jazyka。モスクワ: ナウク。
• ヤンソン、ルドルフ（2006）。「ビルマ語音韻体系の進化に関する注記」中世チベット・ビルマ語 IIクリストファー・I・ベックウィズ編。ライデン：ブリル。103～20ページ。