Qartaba

20世紀初頭、カルタバはビブロス高原の重要な商業中心地であり、近隣の村々から買い物や仕事を求めて人々が集まっていた。絹織物産業は繁栄し、1918年には町には7つの絹紡績工場があり、約500人の労働者が働いていた。住民たちはこの産業のために蚕を飼育していた。生産された絹はフランスのリヨンに輸出された。しかし、人造絹糸の登場により、この産業は衰退した。^{[ 9 ]}

1950年代半ば、カルタバの人々は農業、特にリンゴ栽培に重点を移し、それは今日まで重要な産業であり続けている。町はオリーブ畑、リンゴ園、ブドウ畑に囲まれている。

カルタバの住民の離散は世界中に広がり、オーストラリア、カナダ、アメリカ合衆国、メキシコ、そして特に南米諸国、中でもブラジル、ベネズエラ、アルゼンチンなどに及んでいる。

葬儀用カルタバ柱

1940年、カルタバの聖サルキスとバコス修道院の近くで、ローマのエリート一族の像が彫られた柱が2つの神殿の正面に彫られているのが発見された。像の下にはギリシャ語で「アブド・アル・ラトゥス」、「メリ」、「カシア」、「ゲルマヌス」という家族の名前が書かれている。アブド・アル・ラトゥスの髪と髭（左上）から、これらの像は西暦120年から160年の間に埋葬されたと推定されている。^{[ 10 ]}

男性の服装はローマの服装の影響を受けているが、女性の服装は地元の伝統を反映している。「ゲルマヌス」（右下）は、フェニキアの神官の平たい帽子をかぶり、宗教儀式用の散水器を手に持った神官であったようだ。ゲルマヌスはカルタバに今も残る姓であり、特にマズラート・エス・シヤドではファーストネームとしても使われている。「アブド・アル・ラトゥス」はアラビア半島と関連付けられていた女神の名前を冠しており、「ゲルマヌス」と「カシア」という名前はこの地域におけるローマの影響を反映している。この像は現在ベイルート国立博物館に所蔵されている。^{[ 11 ]}

聖イライアス歴史教会

カルタバのサイヤにある聖エリアス教会は、歴史的に重要なマロン派教会です。現在の教会は、元の場所から約500メートル離れた場所に位置し、地元のマロン派コミュニティのために建てられました。かつての教会は廃墟となっていますが、古代神殿の跡地に建てられており、基礎部分と巨大で精巧な彫刻が施された石材だけが残っています。

この建造物は、1556年にシェイク・アジズ・アル・ソフニによって、彼の祖先の守護聖人である聖イライアスに捧げるために改築されました。現在、この土地はマロン派総主教庁の所有となっています。遺跡周辺の考古学的発見には、星、三日月形、蛇が刻まれた石のある古い家の跡が含まれており、これらは古代の文化的または精神的なシンボルを示している可能性があります。^{[ 12 ]}

主要建造物の西側には、岩をくり抜いて作られたワイン圧搾機と大きな圧搾槽、そして複数の埋葬場所があったとみられる石棺が見られる。これらの発見物と建築様式から、この遺跡はフェニキア起源である可能性が示唆される。

ローマ時代の碑文

古代の碑文が豊富なカルタバ地域は、ローマ時代の彫刻、特にハドリアヌス帝の時代に由来するものが数多く発見されている地域に位置しています。これらの碑文は、カルタバとその周辺の谷の山岳地帯にある大きな岩や崖に多く見られます。この町には壮大な古代のモニュメントはないかもしれませんが、周辺に点在するハドリアヌス帝時代の碑文は、この地域におけるローマの影響について貴重な洞察を与えてくれるため、歴史家や考古学者にとって興味深い場所となっています。^{[ 13 ]}

カルタバ周辺の重要な碑文：

• ラス・アクベト・ジャンネ：カルタバの南西に位置するこの碑文は、大きな岩に刻まれている。判読できる部分は限られているものの、おそらく「MAI AVG」という定型句と「DFS」という略語が含まれていると考えられる。
• ナール・イブラヒム川に面した岩：前の碑文の近くに、ナール・イブラヒム川に面した別の彫刻がある。文字の大きさはまちまちだが、そこには「[A]GIVCP」という文字の並びが含まれているようだ。
• ワディ・ボトライチ：カルタバにあるこの谷で、崖から外れたと思われる石に刻まれた碑文が発見された。そこには「AGIVCP」と書かれている。
• ジュアール・エル・ラメル：バルホスとカルタバの間にあるこの碑文には、「MPHADAVGDFS」と「AGIVCP」という文字列が含まれています。
• アメス・ブー・ヤズベク（アメス・サギールとも呼ばれる）：タロウ地区にある大きな岩の両面に碑文があり、片面には「MPIADAV」、もう片面には「AGIVCP」と書かれている。
• アンマス・ベイト・チャリタとアンマス・ボウ・ヤズベク: 同じパターンを持つ保存状態の悪い別の碑文「MPIADAVGDFS」と「AGIVCP」が、カルタバの南のここで発見されました。
• アンマス・アル・カビール：タロウ・アル・ワルドを見下ろすこの場所には、2つの碑文があります。1つは「AGIV CVCP」または「CVGP」と読み、もう1つは「MPIAD AVG D」と読みます。
• タロウ・アル・ワルド：ジュアール・エル・ラメルの近くでは、別の碑文が粗雑ながらも写されており、「AVG CV」という文字が記されている。

カルタバ周辺の碑文は、部分的に風化していたり​​、隠れていたりすることが多く、地元のガイドの助けなしに見つけるのは困難です。これらの碑文の多くは、人里離れた高地に位置しており、地形に精通した知識豊富な地元住民の助けがなければアクセスできません。

アッピア経由

ローマ街道網の延長線上にある東アッピア街道は、カルタバ、特にボトライヒ地区を通り、ビブロス、ヤヌー、アクーラといったビブロス地区の複数の町を経て、バールベックのバッカス神殿まで続いていたと考えられている。この遺跡には古代ローマ時代の碑文や、ローマ時代、ギリシャ時代、十字軍時代の遺構を含む様々な遺跡が残されている。

カルタバは湿度が非常に低い地中海性気候で、爽やかで心地よい雰囲気に包まれており、喘息やアレルギーを持つ人々にとって理想的な場所です。夏は暑く乾燥しており、気温は最高33 ℃（91 °F）に達し、降水量はほとんどありません。晴天の日が多く、日照時間は1日最大14.5時間にもなります。秋になると気温は徐々に下がり、降水量はやや増加し、11月には約62mm （2.45インチ）の降雨量があります。   

冬は寒く雪が多く、平均最高気温は約11  ℃（52  °F）、最低気温は氷点下近くまで下がります。1月は最も降水量が多く、約140mm  （5.53インチ）の雨が降ります。雪が村を覆い、静かで趣のある雰囲気を醸し出します。春は穏やかな暖かさと適度な雨をもたらし、乾燥した夏が訪れる前に、緑豊かな植物と鮮やかな花々が咲き誇ります。

カルタバの森林と緑地は町の面積の約70%を占めており、多くの樹種を含む広大な面積となっている。これらの樹木は、オークやプラタナスから野生の桑、そしてかつて土屋根の家を建てるのに一般的に使われていた希少なレバノンマツまで多岐にわたる。 ^{[ 14 ]}

テレジェット・カルタバ（アラビア語: ثلاجات قرطبا）は、「カルタバの冷凍庫」という意味で、町のバレン山脈にある標高1600メートルの巨大なカルスト岩層です。これらの岩層は、数百万年にわたる自然の浸食作用によって形成された、印象的な大きさと独特の形状が特徴です。一年中雪を蓄えることができることから、この名前が付けられました。

岩石の地質学的構成は主に石灰岩であり、これはこの地域に典型的なもので、独特の外観に貢献している。地形はさまざまな浸食パターンを示し、崖や裂け目を作り出している。この地域は周囲の景観を見下ろすため、ハイカー、ロッククライマー、自然愛好家にとって一般的な場所となっている。^{[ 15 ]}

マトクベ洞窟（アラビア語: مغارة المثقوبة）は、町の高地にある自然の洞窟で、海抜1690メートルに位置しています。その名前は、天井に高さ約15メートルの大きな穴があることから、その特徴を反映しています。洞窟内に降る雪は長く残り、夏まで続くため、かつては地元の人々が利用していました。現在、この洞窟はロッククライミングやハイキング愛好家を惹きつけており、時折家畜の避難場所としても利用されています。^{[ 16 ] [ 17 ]}

2014年、カルタバの登録有権者の98.89%がキリスト教徒であった。有権者の90.07%はマロン派カトリック教徒であった。^{[ 23 ]}

カルタバの農業は幾度かの変遷を経ており、それぞれの段階には独自の農業シーズンがあった。歴史的にカルタバはブドウ栽培で知られており、フェニキア人はビブロス地方で栽培されたブドウを圧搾する技術で有名だった。19世紀になると、カルタバは桑の栽培と絹生産のための蚕の飼育へと移行した。

1940年代までに、農業の中心はリンゴに移り、ビブロス地区で広く知られるようになった。最終成長段階で発生する霧によって濃い色になることで知られる25万本以上の赤いリンゴの木がカルタバ中に広がっていた。さらに、桃、サクランボ、梨、その他の果物も栽培され、輸出されている。^{[ 14 ]}

カルタバはレバノンにある魅力的な観光地で、特に数多くの教会をはじめとする宗教遺産で知られています。そのため、歴史的・精神的な遺跡を探索したい観光客を惹きつける、宗教観光の重要な拠点となっています。

この町は経済の大部分を観光業に依存しており、ホスピタリティ産業は町の持続可能性にとって極めて重要です。カルタバには数多くのホテル、賃貸アパート、ゲストハウスがあります。また、地元の料理を味わえるレストランもいくつかあります。カルタバに滞在しながら、近隣のラクルーク村やアクーラ村、あるいはアフカ洞窟などの観光スポットへ足を運ぶ観光客もいます。

1894年に設立されたカルタバ市は、レバノンのビブロス県にある地方行政区画です。歴史的に重要な地域であり、地域住民が積極的に地方自治に関わっていることで知られています。

直近の市議会選挙は2025年5月4日に行われた。前回の2016年の選挙は無投票で議会が満場一致で選出されたのに対し、2025年の選挙では2つの選挙リストによる激しい選挙戦となった。現職のファディ・マルティノス市長が率いるリスト「カルタバ・ブテステハル」が1,814票を獲得して当選した。このリストはレバノン軍団、自由愛国運動、カタイブ党の支持を受けていた。対立するリスト「カルタバ2040」はファレス・スエイドの支援を受けた独立系リストとして出馬した。このリストには正式なリーダーはいなかったが、最多得票を獲得した候補者ナデル・カラムは1,300票を獲得した。約3,300人の住民が選挙に参加した。^{[ 24 ]}

2022年5月15日にカルタバで行われた直近の議会総選挙では、合計3,369人の有権者が参加し、投票率は52.3%でした。これは、 2018年の選挙の有権者3,452人、投票率54.3%からわずかに減少したことを示しています。^{[ 25 ]}

ファレス・スアイド（無所属候補）が1,229票を獲得し、総投票数の36.47%を占めてトップ候補となった。ジアド・ハワット（LF候補）が549票（16.29%）で続き、サイモン・アビ・ラミア（FPM候補）は414票（12.28%）を獲得した。これら3人の候補者は有権者の間で最も支持されており、カルタバの政治的嗜好を反映している。^{[ 26 ]}

最終的に、ジアド・ハワットとサイモン・アビ・ラミアの両名は、ビブロス地区の代表として国会議員に選出された。

カルタバの総投票数の約8.7%は在外投票者によるもので、そのほとんどはフランス（24%）、カナダ（16.4%）、アラブ首長国連邦（13%）、アメリカ合衆国（12.5%）、カタール（4.3%）からのものでした。^{[ 21 ]}

カルタバでは、選出された6人のムフタールがコミュニティを代表し、強力な地方自治を提供し、住民と自治体当局間の効果的なコミュニケーションを促進しています。2025年の選挙結果は次のとおりです。^{[ 27 ]}

カルタバ・カーニバル

カルタバ・カーニバル（アラビア語: كرنفال قرطبا）は、毎年恒例の愛されているイベントで、通常8月中旬から9月上旬にかけて、「カルタバ観光伝統祭」委員会が自治体の支援を受けて開催します。政治家、軍人、司法関係者、宗教関係者、ソーシャルメディアのインフルエンサー、市長、カルタバとビブロス地区の著名人など、多様な参加者が集まります。^{[ 28 ]}

1960年代に始まったこのカーニバルは、今も村の広場で開催され、各地から多くの人々が訪れます。老若男女を問わず、地域住民が一体となって、レバノンの伝統音楽、芸術、文化を紹介する活気あふれる展示パネルを作り上げます。入場は無料で、レバノンのアーティストによる演奏をフィーチャーした音楽の夕べで締めくくられます。

カルタバ・フェスティバル

カルタバ・フェスティバル（アラビア語: مهرجانات قرطبا）は、毎年9月にカルタバで開催される音楽祭です。カルタバ・クラブが主催するこのフェスティバルには、メルヘム・バラカット、ジョルジュ・ワッスフ、ワエル・クフーリー、ラゲブ・アラマ、ナジワ・カラムといったレバノンの著名なアーティストが出演します。このイベントは、レバノンの豊かな音楽遺産を紹介するだけでなく、地域の観光を大きく促進し、観光客を惹きつけ、パフォーマンスや文化体験に満ちた活気ある雰囲気を作り出しています。^{[ 29 ]}

宗教的な祝祭

マロン派キリスト教の伝統で知られる町、カルタバでは、数々の重要な宗教行事が行われます。主な行事としては、十字架の祝日、聖母被昇天祭、聖チャリタの祝日、聖エリヤの祝日などが挙げられます。これらの行事では、通常ミサが行われ、その後、教会広場に人々が集まり、食事や音楽、ダンスを楽しみます。こうした祝祭は、カルタバのマロン派キリスト教コミュニティの活気に満ちた共同体精神と伝統を反映しています。

カルタバの建築景観は、伝統的なレバノン様式の家屋が中心となっている。これらの家屋は、石壁、高いアーチ型の窓、テラコッタタイル張りの赤い傾斜屋根が特徴的だ。多くは地元の石灰岩で建てられており、外観に自然な土の色合いを与えるだけでなく、レバノンの気候に適した断熱効果も発揮する。装飾的な鉄細工が施されたバルコニー、アーチ型の天井、大きなアーチ型の扉はよく見られる要素で、開放的で居心地の良い雰囲気を醸し出している。室内は、温度調節のために高い天井と厚い壁が特徴で、夏は涼しく、冬は暖かく過ごせる空間を作り出している。

カルタバクラブ

カルタバ・クラブは、ビブロス地方で最大規模の文化・スポーツクラブの一つで、1965年に当時カルタバ慈善協会（ABK）の会長であったジャミル・サーブ氏によって設立されました。^{[ 30 ]}

65,000平方メートルを超える広大な敷地を誇るこのクラブには、会議やプレゼンテーションに利用できるホールを備えた大きな建物があり、劇場としても利用可能です。施設には、バスケットボールコート、サッカー場、卓球台、最大4,000人を収容できるステージ、そして子供向けの小さな庭があります。

このクラブは、地域の文化、スポーツ、観光活動を活性化することに尽力しており、地元の遺産を祝うワークショップ、コンサート、フェスティバルを定期的に開催しています。さらに、ハイキングや自然散策などのアウトドア活動を企画し、家族の参加を促進し、地域社会における帰属意識と共有意識を育んでいます。特に、カルタバクラブは、カルタバのチームと近隣の村のチームとの競技を特徴とするサッカー、バスケットボール、卓球のトーナメントを開催し、地域の親睦とスポーツマンシップを高めています。^{[ 31 ]}

カルタバには多くの慈善団体、協会、財団があり、中でも特に影響力のある団体は以下のとおりです。

• 1927 年に設立されたカルタバ ビアンファイサンス協会 (ABK) (アラビア語: الجمعيّة الخيّرية القرطباويّة) は、現在も存在するレバノンで最初の慈善団体の 1 つであり、さまざまな分野 (医療、健康、教育、社会) でカルタバの社会を実践し、支援しています。^{[ 32 ]}
• イエスの心の兄弟団
• 無原罪懐胎兄弟団

聖サルキスとバコス修道院（アラビア語: دير مار سركيس و باخوس）は、1536年にシェイク・ゲルゲスの子供たちが聖殉教者聖セルギウスと聖バッカスの像を携えてアクーラからカルタバに逃れた際に建てられました。町の人々の助けを借りて、彼らはこれらの聖人に捧げられた教会を建てましたが、後に火災で焼失し、1718年に再建されました。1815年、カルタバの人々は教会とその財産を「永遠の寄進」としてレバノン・マロン派修道会に寄贈しました。この寄進は、読み書き、キリスト教の教え、指導、霊的奉仕に関する無料教育を提供する学校を設立することを目的としていました。この協定はイグナティウス・ブレベル総長と結ばれ、ゲルマノス・タベット司教によって承認されました。修道会は速やかに学校を完成させ、隣接する土地を購入して建設を拡張し、最終的に1823年にその場所を正式な修道院として設立した。

The monks continued to serve the people of Qartaba according to monastic values. Two of these fathers are well-known: Father Daniel Al-Alam Al-Hadathi (1889) and Youssef Abi Ghosn el Jbeily (1934) who died a pious and virtuous death.^[33] It once housed the third-largest number of monks among all monasteries in Lebanon, surpassed only by those in Tannourine and Beit Chabab. Additionally, it is the only Maronite monastery in the Jebbet el Mnaitra region and is home to Lebanon's oldest church bell, dating back to 1820.

Cathedral of Saint Elias, originally constructed in the mid-16th century and restored in 1556, underwent two major rebuilds in 1846 and 1903. Designed following a basilical plan, the cathedral features three naves and three altars. It houses numerous 19th century paintings by Kanan Dib and Daoud Corm, and is adorned with stained glass windows. The exterior is highlighted by a bell tower with a clock, adding to its architectural splendor.^[34]

• Church of Our Lady of Herezmaniye (Arabic: كنيسة سيدة الحرزمانية) was built in 1827 when the Karam family relocated from Yanouh to Qartaba. They reached an agreement with the Hamade sheikhs to construct the Church on the herezmeny land, which housed Roman ruins. A vault was then added to the main building, giving the church an L-shape.^[35] The name Herezmaniye comes from the type of soil Herezman (Arabic: حرزمان) that surrounds the area near the Church.
• Church of Saint Tedy was built in 1607 when the family of the priest Tedy came to Qartaba from Urfa. It was built upon a parcel of land that was donated by the Hamade sheikhs. It is the only church in Lebanon dedicated to Saint Tedy or Jude the Apostle of Asia Minor. The other churches in Lebanon are usually dedicated to him under the name of apostle Leba. The church was rebuilt in 1868 and has a painting by Daoud Corm dating back to 1880 representing Saint Tedy as a bishop. The church was restored in 2004.^[36][37]
• Church of Saint Joseph was built in 1898 when Joseph Rafael Jabbour gave the land of Al Malaha to build it.^[38]
• Church of Saint George was built as a private chapel for the family of Moufarrej Geryes in the late 19th century and was restored in 2022, it is located in Haret El Tahta street.^[39]

さらに、聖アブダ、パドヴァの聖アントニオ、聖チャリタ、聖シャルベル、聖ドン・ボスコ、聖エリアス、受胎告知の聖母、平和の聖母、慈悲の聖母、聖リタ、聖シメオン・スタイリテス、聖テレーズ、聖ヴェロニカ・ジュリアーニに捧げられた多くの教会、私設礼拝堂、聖堂があり、村には合計17の教会があります。

カルタバの主要道路開発

2022年に完成したベイル・エル・ヒート～カルタバ間の道路プロジェクトは、かつて狭く危険だった道路を、国際基準に準拠した安全で近代的な道路へと変貌させた。2018年に着工したこのプロジェクトは、カルタバへの主要アクセス道路を改良し、長年の安全上の懸念を解消した。以前は、その狭さと安全対策の不足から「死の道」として知られていたこの道路は、運転が困難で、ドライバーに敬遠されることが多かった。

再開発された道路は、 アラマットの町からバルホスを経由してカルタバの終点まで7.6kmにわたって伸びています。幅は9メートルから12メートルまで変化し、太陽時計近くのカルタバの入り口から聖シモン教会近くのアイン・エル・バルデ橋まで続く幅3メートルの歩道が含まれています。このプロジェクトは、公共事業運輸省が代表するレバノン政府との協定によって資金提供され、2017年初頭に内閣によって承認されました。その後、 2022年に国際的に大成功を収めたマヤスにちなんで道路が命名されました。^{[ 40 ]}

カルタバのメインロードとヒャルタロード

ヒャルタ道路開発

カルタバの入り口とヒャルタ地区を結ぶヒャルタ道路の開発は、2015年末に公共事業運輸省によって開始され、2019年末に完了しました。当初は1年間の プロジェクトとして計画されていましたが、2.2 kmの道路は遅延に見舞われ、最終的には大規模なインフラ整備が行われました。これらの改良には、舗装、擁壁、排水システム、水道、電気、街路灯の設置が含まれていました。^{[ 41 ]}歩道付きで幅10メートルに拡張されたヒャルタ道路は、現在では代替ルートとして機能し、カルタバの主要道路の混雑を緩和し、近隣地域にアクセスする地元住民や訪問者の接続性を向上させています。その後、この道路は8月4日のベイルート爆発で殉教した5人のカルタバの人々を称えて開通しました。^{[ 42 ]}

カルタバの公共交通機関は、バイバス・トランスポーテーションズ^{[ 43 ]}とABKという2つの主要なバス会社で構成されており、カルタバと近隣地域を結ぶ重要な交通手段として機能しています。これらのバスは毎日運行しており、カルタバを出発し、近隣の町を経由して、ナール・イブラヒムとビブロスまで運行しています。町の2つのバス停は、メイン広場とヘレズマニエ聖母教会近くにあり、住民、学生、通勤者にとってアクセスしやすい便利な場所にあります。これらの路線は、地元住民と観光客に信頼できる交通手段を提供し、地域の教育、商業、文化の中心地へのアクセスを容易にしています。このシステムは小規模ながら、カルタバと周辺地域とのつながりを維持する上で重要な役割を果たしています。

カルタバのインフラは、いくつかの重要な施設によって地域社会を支えています。市民防衛センターは地元の消防署として機能し、ボランティアが火災やその他の緊急事態に対応しています。町には治安維持と地域の安全ニーズに対応するため、内部治安部隊センターと警察署もあります。2018年には、緊急対応能力を高めるため、警察署の真向かいにあるジュアール・エル・ラメルに、より大きな消防署を建設する計画が議論されましたが、2019年の経済危機のため、このプロジェクトは中止されました。

冬季には、カルタバとその近隣の村々の道路を除雪する専門の除雪サービスが稼働し、大雪にもかかわらず交通とアクセスが確保されます。さらに、ビブロス県の山岳地帯で唯一の病院であるカルタバ公立病院は、住民にとって重要な医療資源です。しかし、限られた資源で運営されているため、地域住民の医療ニーズを完全に満たすには課題があります。

ベイルートの北東約30キロメートル、カルタバのすぐ下に位置するジャンネ村に建設されたジャンナダムは、 3800万立方メートルの水を貯水することを目的とした巨大なアーチ重力ダムとして設計されている。^{[ 44 ]}このプロジェクトは、ビブロス、ベイルート、およびその郊外地域に不可欠な水供給を提供し、これらの地域の慢性的な水不足に対処することを目的としている。

ジャナダム建設計画は、その期待される利点にもかかわらず、環境問題への懸念から大きな反対に直面している。2016年には、専門家らが建設に伴う生物多様性の損失や地質学的リスクの可能性について警告を発した。レバノンエネルギー・水資源省は計画を続行し、広範な批判を招いた。

懸念事項には、深刻な環境破壊、地域の生態系への壊滅的な影響、オオカミやハイエナなどの種の生息地の喪失などが含まれていた。環境保護活動家のローランド・リアチは、ダムが生態系全体を破壊し、浸食や生物多様性の喪失につながると強調した。^{[ 45 ]}報告によると、数千本の木が伐採され、推定では最大30万本に上り、^{[ 45 ]}近くのユネスコ認定のジャバル・ムッサ生物圏保護区を脅かしている。

環境省は伐採された樹木はわずか5,000本だと主張したが、土木工学調査では取り返しのつかない生態系への被害が明らかになり、生物多様性調査の即時実施が勧告された。しかし、調査は建設開始後にようやく実施された。さらに、この地域の多孔質なカルスト地形が貯水を妨げる可能性があることや、季節的な水流変動への配慮が不十分であることから、ダムの有効性についても懸念が生じた。

当初約3億ドルと見積もられていたこのプロジェクトの費用は、用地取得と維持費を考慮すると、 10億ドル近くにまで膨れ上がると予測されていた^{[ 45 ]} 。しかし、2019年のレバノンの経済危機後、ジャンナダムの建設は完全に停止された。2024年現在、このプロジェクトはかつてジャンネ村であった場所の破壊をもたらしただけである。水と電気を供給するための開発事業として意図されていたものが、代わりにジャンネ、カルタバ、そして周辺地域に深刻な生態系被害をもたらした。