カシアのリタ(本名マルゲリータ・フェッリ・ロッティ、1381年 - 1457年5月22日)は、イタリアのカトリック教徒の未亡人でアウグスティヌス会の修道女であった。リタは夫の死後、後にアウグスティヌス会となる小さな修道女の共同体に入った。そこで彼女は、肉体の苦行[ 1 ]と祈りの効力で知られていた。彼女の執り成しによって様々な奇跡が起こったとされ、額に出血している傷がある姿で描かれることが多いが、これは部分的な聖痕を示していると考えられている。
教皇レオ13世は1900年5月24日にリタを列聖した。彼女の祝日は5月22日である。列聖式において、彼女は「不可能なことの守護聖人」の称号を授けられた。多くのカトリック国では、リタは虐待被害者、夫婦や結婚生活の困難を抱える人々、未亡人、病人の守護聖人としても知られるようになった。彼女の遺体はウンブリア州カッシャのサンタ・リタ大聖堂に安置されている。
マルゲリータ・フェッリ・ロッティは、 1381年(他の資料によると1371年)[ 2 ]にウンブリア州カッシャ近郊の小さな集落ロッカポレーナで生まれました[ 3 ] [ 4 ] 。この集落には、彼女ゆかりの地が巡礼の中心となっています。彼女の名前マルゲリータは「真珠」を意味します。彼女は洗礼名の短縮形であるリタという愛称で親しまれていました。彼女の両親、アントニオ・ロッティとアマタ・フェッリは、高潔で慈善的な人物として知られ、「キリストの平和の使者」(英語: Conciliatori di Cristo)という称号を得ました[ 1 ] [ 5 ] 。
リタはパオロ・ディ・フェルディナンド・ディ・マンチーノと結婚した。これは1385年頃[ 2 ]、あるいはカトリック・ニュース・エージェンシーによれば彼女が12歳の時[ 6 ]のことだった。両親は彼女が修道院に入りたいという願いに反対し、彼女は極めて気性の荒いと評される男性と結婚することでそれに屈した[ 5 ] 。結婚生活は18年間続き、その間、彼女は模範的な妻であり母親としてキリスト教の価値観を体現し、夫の虐待的な行動を改心させようと努力したことで記憶されている。

祈り、忍耐、そして人を落ち着かせる能力を通して、リタは夫が徐々に、より真のキリスト教徒らしい生き方をするよう助けた。リタはやがてジャンジャコモとパオロ・マリアという二人の息子を産んだ。[ 2 ]パオロ・マンチーニは家族間の争いの犠牲となり、息子たちがまだ幼いうちに殺害された。[ 3 ]

リタはパオロの葬儀で夫の殺人犯たちに公の赦免を与えた。[ 3 ]パオロ・マンチーニの弟ベルナルドは、確執を続け、リタの息子たちに復讐を促そうとしたと言われている。ベルナルドはリタの息子たちを説得して屋敷を離れさせ、マンチーニ家の先祖代々の別荘で暮らすようにさせた。息子たちが成長するにつれ、ベルナルドが家庭教師になったことで、彼らの性格は変わり始めた。リタの息子たちは父親の殺害の復讐を望んでいた。リタは息子たちが魂を失うことを恐れ、復讐をやめるよう説得しようとしたが、無駄だった。彼女は神に、息子たちを復讐の連鎖から救い出し、大罪や殺人を防いでくれるよう祈った。[ 5 ] [ 6 ]彼女の息子たちは1年後に赤痢で亡くなったが、敬虔なカトリック教徒は、これは神が彼女の祈りに答えて、地獄で罰せられる大罪を犯す危険を冒すよりも自然死で彼らを連れ去ったのだと信じている。
18世紀の聖人伝作家カルロ・マッシーニによれば、息子たちが父親の仇を討つことを許すのではなく、神が息子たちを殺してくれるように祈ったのはリタ自身だったという。[ 7 ]
夫と息子たちの死後、リタはカシアの聖マグダラのマリア修道院に入りたいと願ったが、拒否された。修道院はリタの善良な人柄と敬虔さを認めていたものの、夫の暴力的な死のスキャンダルと彼女が処女ではなかったことから、修道女たちは彼女と関わることを恐れていた。[ 2 ] [ 8 ]しかし、リタは諦めずに主張を続け、修道院が彼女を受け入れる前に条件を与えられた。それは、夫の殺人犯と家族を和解させるという任務だった。彼女は3人の守護聖人(洗礼者ヨハネ、ヒッポのアウグスティヌス、トレンティーノのニコラウス)に助けを求め、カシアの敵対する者たちの間に平和を確立する任務に取り掛かった。[ 2 ] [ 5 ] [ 9 ]当時のイタリアを襲った腺ペストがベルナルド・マンチーニに感染し、彼がチキ家との争いをやめることになったという宗教的な言い伝えがある。彼女は両家間の争いを解決し、36歳で修道院に入ることを許された。[ 10 ]
敬虔なカトリックの伝説によると、リタは夜に三人の守護聖人によって空中浮揚で聖マグダラのマリア修道院の庭の中庭に運ばれたという。 [ 5 ]カヴァルッチによれば、修道院長は修道院の回廊にある枯れたブドウの木にリタに水をやることで、リタの召命と従順さを試した。しばらくすると、木は生き返り、実を結んだ。今日、同じ回廊には19世紀に遡るブドウの木が残っている。40年間の修道生活の間、リタは修道院で祈り、苦行、断食に専念しただけでなく、カシアの貧しい人々や病人を助けるためにしばしば外に出た。
彼女は修道院に留まり、アウグスティヌス会の戒律に従って生活し、 1457年5月22日に結核で亡くなるまでそこにいた。[ 11 ]

フォリーニョのアウグスティヌス会修道士アゴスティーノ・カヴァルッチは、口承伝承に基づいてリタの最初の伝記を書いた。この伝記は1610年にシエナのマッテオ・フロリミによって出版された。この作品は彼女の列福のはるか前に書かれたものだが、表紙にはリタがすでに「祝福された」と記されている。[ 12 ]また、アウグスティヌス会修道士ヤコブ・カレリッチによって、この女性の別の伝記、つまり生涯の物語が編纂された。[ 13 ]
リタは、シンプリシアン・サン=マルタンによる1641年のフランス語の重要なアウグスティヌス派修道士に関する書物にも言及されている。[ 14 ]
リタは1626年に教皇ウルバヌス8世によって列福された。 [ 15 ]教皇の秘書ファウスト・ポリは彼女の生誕地から約15キロ(9マイル)離れた場所で生まれ、彼女の崇敬の原動力の多くは彼の熱意によるものである。
彼女は1900年5月24日に教皇レオ13世によって列聖された[ 1 ]。彼女の祝日は5月22日である。彼女の列聖につながった3つの奇跡は、彼女の不朽の体から発せられる心地よい香り、天然痘の治癒、そして福者リタの取り次ぎを求めてカシアの修道院に4か月滞在していた若いエリザベス・ベルガミニの視力の突然の回復、そして最後に、1887年に慢性カタル性胃腸炎と不治の痔に苦しんでいたコスマ・ペレグリーニが臨終の床で福者リタの幻視を受けた後に完全かつ突然の治癒であったことである[ 16 ] 。
2000年の列聖100周年に際し、教皇ヨハネ・パウロ2世は、キリスト教徒の女性としての彼女の並外れた資質について次のように述べている。「リタは、肉体的にも精神的にも母性という形で『女性の才能』を深く体現することで、それをうまく解釈した。」[ 6 ]
リタは、聖フィロメナや聖ユダと共に、不可能なことを成し遂げる聖人として名声を得ています。[ 4 ] [ 6 ]また、不妊、虐待の被害者、孤独、夫婦や結婚生活の困難、子育て、未亡人、病人、身体の病気、傷の守護聖人でもあります。[ 6 ]
20世紀には、カシアにリタのための大きな聖堂が建てられました。聖堂とリタが生まれた家は、ウンブリア州で最も活発な巡礼地のひとつです。アウグスティヌス会は、何世紀にもわたってリタの腐敗しない遺体を保存し、今日ではカシアの聖堂で崇敬されています。[ 11 ]彼女の顔の一部は、蝋でわずかに修復されています。世界中から毎年多くの人々が彼女の墓を訪れます。[ 15 ]
ペンシルベニア州フィラデルフィアにある聖リタ・オブ・カシア国立聖堂は1907年に建立され、人気の巡礼地および信仰の場となっている。
聖リタ教会は、インドのケララ州コッラム県ナンティリッカルに位置している。聖リタの聖遺物を安置しているアジアで唯一の教会である。



リタにはさまざまな宗教的シンボルが関連付けられています。彼女は茨(彼女の苦行と聖痕のシンボル)または茨の冠を持ち、大きな十字架を持ち、しばしばバラを添えて描かれています。[ 9 ] [ 17 ]また、額に傷がある場合もあります。
リタが60歳くらいの時、十字架にかけられたキリストの像の前で瞑想していた。すると突然、彼女の額に小さな傷が現れた。まるでキリストの頭を囲む冠の棘が緩んで彼女自身の肉に刺さったかのようだった。[ 2 ] [ 5 ]これは部分的な聖痕と考えられ、彼女は1457年に亡くなるまで、キリストとの一致を示すこの外的なしるしを身に帯びていた。
彼女が亡くなった時、修道院の修道女たちは彼女の遺体を沐浴させ、埋葬のために服を着せた。彼女たちは、彼女の額の傷がそのまま残っており、血の滴が光を反射していることに気づいた。後に彼女の遺体が掘り起こされた時、額の傷はそのまま残っており、血の滴から光が反射して輝いていた。彼女の遺体には腐敗の兆候は見られなかった。数年の間に、彼女の遺体はさらに2回掘り起こされた。その都度、彼女の遺体は同じように見えた。3回目の掘り起こしの後、彼女は不朽体と宣言された。カトリック教会の慣習に従い、聖人となる準備として、その時に聖遺物が採取された。[ 18 ]
晩年、リタは修道院で寝たきりだったと言われている。ロッカポレーナから訪ねてきた従姉妹がリタを訪ねた際、故郷で欲しいものはないかと尋ねた。リタは庭のバラが欲しいと答えた。1月だったので、従姉妹は季節的にバラが咲いているとは思っていなかったが、家に行ってみると庭に一輪のバラが咲いており、従姉妹はそれを修道院のリタに持ち帰った。[ 2 ] [ 4 ] [ 9 ]
聖リタは、バラを手に持っている姿、あるいはバラのそばにいる姿で描かれることが多い。聖リタの祝日には、教会や聖堂で信徒にバラが配られ、ミサ中に司祭によって祝福される。

ベルギーのヘント近郊のラールネ教区教会にあるリタの像には、数匹の蜂が描かれている。この描写は、彼女が幼い頃に洗礼を受けた時の話に由来する。洗礼の翌日、家族は彼女がベビーベッドで眠っている間、白い蜂の群れが彼女の周りを飛び回っているのに気づいた。蜂は彼女の口から静かに出入りしたが、彼女に危害や怪我を与えることはなかった。家族は彼女の安全を心配するどころか、この光景に不思議に思った。バトラーによれば、これはその子の将来が勤勉、美徳、そして献身によって特徴づけられることを示していると解釈された。[ 10 ]
フランスの画家イヴ・クラインは幼い頃から彼女に献身していた。1961年、彼はカシア修道院にある聖リタの聖堂のために奉納画を制作した。 [ 19 ] [ 20 ]
フランスの歌手ミレイユ・マチューは、父方の祖母の助言を受けてリタを守護聖人とした。自伝の中で、マチューは最後のフランを使ってリタのためにろうそくを買ったことを記している。マチューは祈りがいつも聞き届けられたわけではないと主張しているが、祈りが彼女を強く決意の固い女性へと導いてくれたと証言している。[ 21 ]
1943年には、リタの生涯に基づいた映画『リタ・オブ・カシア』が製作され、エレナ・ザレスキが主演を務めた。リタの物語は、2004年にイタリアのフィレンツェで撮影された『サンタ・リタ・ダ・カシア』というタイトルの映画によって人気が高まった。[ 22 ]後者の映画は、リタの幼少期の事実を変更している。
リタは、2002年の映画『ルーキー』で言及されたことから、野球の非公式な守護聖人としてもしばしば称えられている。[ 23 ]
2019年に発表されたSF中編小説『広大な黒の姉妹たち』には、聖リタ修道会として知られる架空の修道女集団が登場する。
安全なシニョーレ、人生の重要な要素、完璧なアイデア、安全な墓を守るための犯罪、馬の首を絞めます。
{{cite book}}: CS1メンテナンス: パブリッシャーの場所 (リンク)