英国におけるイスラム恐怖症

英国におけるイスラム恐怖症とは、英国におけるイスラム教またはイスラム教徒に対する憎悪、不安、恐怖、敵意、拒絶の感情を表す一連の言説、行動、構造を指します。^{[ 1 ] [ 2 ]}イスラム恐怖症は、職場での差別、メディアでの否定的な報道、イスラム教徒に対する暴力など、さまざまな形で現れる可能性があります。

英国では、これまで「イスラム恐怖症」という用語の法的、意味のある、実行可能な定義について合意を得ることは困難であった。2019年5月に英国ムスリムに関する超党派議会グループが提示した定義^{[ 3 ]}は、適用するには広範すぎ、言論の自由に影響を与える可能性があるという理由で、警察と政府の両方から拒否された^{[ 4 ]} 。英国ムスリムに関する超党派議会グループとのインタビューで、レスター大学憎悪研究センターのピーター・ホプキンス教授は、イスラム恐怖症の具体的な定義を採用しないことで、「イスラム恐怖症が社会の問題であることを否定し続ける人々を助長する可能性がある」と述べた。

多くの研究や調査で、イスラム教徒は労働力において差別を受けているという結論が出ている。2014年にナビル・ハッタブ博士とロン・ジョンストン教授が国家統計局の労働力調査のデータを用いて行った調査では、「イスラム教徒の男性は、同年代で同じ資格を持つ白人の英国人キリスト教徒の男性と比較して、いかなる種類の仕事にも就く可能性が最大76%低い」ことが分かった。^{[ 5 ]} 2016年4月にナビル・ハッタブとシェリーン・フセインが発表した報告書では、バングラデシュ出身の第一世代のイスラム教徒の女性は、「教育レベル、家族状況、年齢」などの要因を調整した場合、白人の非イスラム教徒の女性よりも6倍以上失業していることが判明した。パキスタン出身の第一世代のイスラム教徒と黒人のイスラム教徒の女性は差別は少なかったものの、同じ要因を調整した場合、白人の非イスラム教徒の女性よりも4倍失業している可能性が高かった。^{[ 6 ]}

2017年9月の社会移動委員会の報告書は、イスラム教徒が職場でイスラム嫌悪、人種差別、差別の蔓延によって阻害されていると結論付けた。教育では非イスラム教徒よりも成績が良いにもかかわらず、イスラム教徒が管理職、事務職、専門職に就く可能性はほぼ半分にとどまっている。イスラム教徒の世帯のほぼ50%が貧困状態にあるとみなされているのに対し、全人口では20%未満である。報告書は、イスラム教徒に対する否定的な固定観念、教室におけるイスラム教徒のスタッフやロールモデルの不足、いじめ、嫌がらせなど、成功への障壁を挙げている。報告書は、ヒジャブを着用している女性が職場に入ると特に差別を受けることを明らかにした。この研究を主導したシェフィールド・ハラム大学のジャクリーン・スティーブンソン教授は、「イスラム教徒は、教育から雇用への移行のあらゆる段階で排除され、差別され、または失敗している」と述べている。^{[ 7 ] [ 8 ]}

学校におけるイスラム嫌悪は英国にとってますます深刻な問題となっており、予測では2021年までに教育制度に約30万人のイスラム教徒の10代の若者がいるとされています。学校の近くやキャンパス内で生徒が襲われる事件が複数発生しています。調査によると、マンチェスター爆破事件のような事件がきっかけとなって、こうした行為はますます一般的になっています。^{[ 9 ] [ 10 ]}ヒジャブを着用している女性や少女は特に標的にされています。^{[ 11 ] [ 12 ]}反イスラム攻撃測定団体Tell MAMAによると、2017年に報告されたイスラム嫌悪事件の約6％、つまり53件が英国の教育機関で発生したと報告されています。これらの事件の多くは、同級生を「テロリスト」と呼んだり、ヒジャブのような宗教的な衣服を嘲笑したりするなど、いじめや言葉による虐待に関連しています。^{[ 13 ]}全国学生連合は、教育環境におけるイスラム恐怖症に関するデータを収集するために、2017年にイスラム教徒学生調査を実施した。この調査では、イスラム教徒の学生の約33%が、学習場所で虐待または犯罪を報告した。これらの報告のほとんどは、イスラム恐怖症に直接関係していると考えられている。また、イスラム教徒の学生のうち、学生自治会が自分たちのニーズを理解していると感じているのは約4割にとどまっていることから、こうした学生との関係において認識のずれがあることも明らかになった。^{[ 14 ]}

2016年のロンドン市長選挙中、保守党候補のザック・ゴールドスミス氏とその選挙チームが、当時の労働党市長候補サディク・カーン氏について、カーン氏をイスラム過激派と結びつけようとする発言をしたことで懸念が表明された。 ^{[ 15 ]}当時の世論調査では、ロンドン市民の31%がイスラム教徒の市長の誕生に「不快感」を抱いていることが示された。^{[ 16 ]}英国への移民の状況を調査することを目的とした統合と機会に関するケーシー報告書が政府によって発表されたが、イスラム教徒コミュニティに過度に焦点を当てていることや、より深刻な方法論上の欠陥があることで批判された。^{[ 17 ] [ 18 ]} 2014年には、英国のイスラム教徒の3分の1以上が、政治家がイスラム教徒に対して偏見に満ちた発言をすることが多いと答えた。^{[ 19 ]}

2017年10月、保守党議員のボブ・ブラックマンは、極右ヒンドゥー民族主義者のタパン・ゴーシュが出席した議会イベントを主催したことで批判された。^{[ 20 ]}この会議には、内務大臣のアンバー・ラッドと第一国務大臣のダミアン・グリーンも出席したが、1週間後にゴーシュの見解から距離を置いた。^{[ 21 ]}イベントに先立ち、ゴーシュはミャンマーでのイスラム教徒の迫害を称賛し、^{[ 22 ]}イスラム教徒は「全員ジハード主義者」であり、^{[ 23 ]}イスラム教徒は西側諸国に来たら宗教を捨てることを強制されるべきだと述べた。^{[ 22 ]}ブラックマンは批判に対し、ゴーシュと同じ壇上に立ったことを後悔していないし、ゴーシュはイスラム嫌悪者ではないと答えた。^{[ 20 ]}英国イスラム評議会は、「インドのイスラム教徒に対する憎悪を広めることを生業とする男」を歓迎したとして議会を非難した。^{[ 24 ]} 10月26日、労働党議員のナズ・シャーは、内務大臣のアンバー・ラッドに、なぜゴッシュに英国ビザが発給されたのかを問う書簡を送った。^{[ 25 ]}

2018年、英国ムスリム評議会は、イスラム嫌悪の疑惑が複数あったことを受け、保守党に緊急調査を求める書簡を送った。^{[ 26 ]}保守党の市議会議員スティーブン・アードリーは、当時ロンドン市長に選出されていたサディク・カーンについてイスラム嫌悪的なコメントを投稿したとされ、停職処分を受けていた。アードリーは、イスラム教徒が選出されたことは「信じられない」と述べ、カーンに投票した人々を「盲目」と表現した。^{[ 27 ]}

2019年から2022年までイギリス首相を務めたボリス・ジョンソンは、イスラム嫌悪的な発言を何度か行い、保守党の貴族院議員で反イスラム嫌悪運動家のウォーシー男爵夫人を含む多くのイスラム教徒から批判された。^{[ 28 ]} 2005年、ジョンソンは著書『ローマの夢』の中で、イスラム教がイスラム世界を「文字通り西洋より何世紀も遅れている」原因だと書いた。^{[ 29 ]} 2005年のロンドン爆破事件 の後、ジョンソンはイギリスのイスラム教徒の忠誠心に疑問を呈し、「イスラム教が問題だ」と書いた。^{[ 30 ]} 2018年8月にデイリー・テレグラフ紙のコラムで、ジョンソンはイスラム教徒の顔全体を覆うベールがイスラム教徒の女性を「郵便ポスト」のように見せていると述べた。^{[ 28 ] [ 31 ]} Tell MAMAの調査によると、これらの発言の後の数ヶ月で、イスラム教徒に対するヘイトクライムが 375% 増加し、多くの加害者がジョンソンの発言を直接引用していたことが明らかになった。^{[ 31 ]}

英国のメディアは、イスラム教徒コミュニティに対する否定的な感情の高まりを表現するために、1980年代後半に「イスラム恐怖症」という用語を採用し始めた。その後、1997年にランニーミード・トラストの報告書がこの問題をより劇的に世間の注目を集めるきっかけとなった。^{[ 32 ]}英国の新聞、特に政治的に右派の新聞は、イスラム教とイスラム教徒を安全保障上の脅威であり、英国の生活様式と相容れないものとして位置づけることが多い。^{[ 33 ] [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ] [ 37 ]}

メディア、特にデイリー・メールとデイリー・エクスプレスは、移民に対するイスラム嫌悪的なコメントで、2017年にSETA政治経済社会研究財団から批判された。^{[ 38 ]} 2015年12月にロンドン市立大学が行ったジャーナリストへの調査では、この分野におけるイスラム教徒の過小評価が明らかになった。英国のジャーナリストのうち、イスラム教徒またはヒンドゥー教徒であると答えたのはわずか0.4%で、31.6%がキリスト教徒、61.1%が「無宗教」であった。^{[ 39 ]}英国の報道機関の倫理に関する報告書の中で引用されたレベソン卿は、「証拠は、報道機関の一部が、イスラム教徒を否定的に描写する傾向を示していることを示しているが、それは普遍的でも圧倒的でもない」と書いている。^{[ 3 ]}

2011年に学術誌『 South Asian Popular Culture』に掲載されたケイティ・シアンの論文は、英国のシーク教徒ディアスポラの周囲で「強制改宗物語」がどのように発生したかという問題を考察した。^{[ 40 ]}シアンは、英国の大学キャンパスでの求愛による改宗の主張が広く見られると報告しているが、実際の証拠に頼るのではなく、主に「友人の友人」の言葉や個人的な逸話に基づいていると述べている。シアンによれば、この物語は、英国と米国におけるユダヤ人コミュニティや外国人に対してなされた「白人奴隷制」の告発に似ており、前者は現代の物語に露呈するイスラム嫌悪を反映した反ユダヤ主義と結びついている。シアンは、2013年の著書『 Mistaken Identities, Forced Conversions, and Postcolonial Formations』でこれらの見解をさらに展開した。^{[ 41 ]}

2017年6月16日、BBCラジオ4は、フランク・ガフニーが「トゥデイ」にゲスト出演した際に、彼の「イスラム教徒とイスラム教に関する陰謀論」を適切に紹介したり反論したりしなかったという苦情を認めた。^{[ 42 ]}

インディペンデント紙の記事で、作家のスフィヤン・イスマイルは、 2017年のベクトン酸攻撃事件のメディア報道を批判し、ほとんどの主流メディアはこの事件を報道しなかったか、「せいぜい些細なニュースに追いやった」と述べた。イスマイルは、被害者と加害者の立場が逆だったら、この事件はトップニュースになっていただろうと示唆した。彼は、この酸攻撃を、ジョー・コックス殺害事件やリー・リグビー殺害事件とは対照的にほとんど報道されなかったイスラム教徒に対する暴力的なヘイト殺人事件と比較した。^{[ 43 ]}

2017年8月、ザ・サン紙はトレバー・カバナ氏のコラムを掲載し、英国社会が「イスラム教徒問題」に対処するためにどのような行動をとるべきかを問いかけた。カバナ氏は、数日前に労働党の女性・平等担当影の大臣サラ・チャンピオン議員が書いた意見記事を引用し、イスラム教徒を「文化的な問題ではなく、特定の問題」と表現することが「今や許容される」理由だと述べた。^{[ 44 ]}インディペンデント紙のショーン・オグラディ氏は、このコラムはナチスのプロパガンダやナチスのフレーズを彷彿とさせる言葉遣いをしていると述べた。^{[ 45 ]}英国ユダヤ人代表委員会、テル・ママ、フェイス・マターズ は共同でIPSOに苦情を申し立てた。これらの団体は声明で、「全国紙に『イスラム教徒問題』というフレーズを印刷すること、特に強調のために大文字とイタリック体を使用することは危険な前例となり、前世紀に『ユダヤ人問題』というフレーズが使われたことを想起させる」と述べた。 ^{[ 46 ]}その後、保守党、労働党、自由民主党、緑の党の100人以上の国会議員からなる超党派グループが、ザ・サン紙の編集者に書簡を送り、同コラムに対する措置を要求した。書簡には、議員らはカバナ氏のコラムにおける「憎悪と偏見に本当に憤慨している」と記されていた。^{[ 44 ]}

2016年3月の欧州人権裁判所の判決により、 2005年にジャン・シャルル・ド・メネゼス氏を殺害した治安当局者の刑事責任は事実上免除された。ド・メネゼス氏は、2005年に首都の交通網で発生した複数の爆破事件から2週間後、ロンドンのストックウェル地下鉄駅で、自爆テロ犯と誤認した神経質な治安当局者によって尾行され、射殺された。この判決を批判する人々は、単なる憶測と人種的・宗教的偏見に基づいて、当局が潜在的に無実の人々を殺害する権利を支持したと主張した。^{[ 47 ]}

2017年現在、モスクに対する放火攻撃^{[ 48 ]}や車両突入は、主にイングランドとスコットランドで、イスラム教徒に対して統計的に増加している^{[ 49 ] 。}

2017年9月、警察官はイスラム教徒の医師ナイラ・イムランに対し、反イスラム嫌がらせを受けた後に告訴すると「逮捕される」可能性があるとして、告訴しないよう警告した。^{[ 50 ]}

2017年のランニーミード・トラストとグリニッジ大学の調査によると、黒人またはイスラム教徒の囚人は、白人または非イスラム教徒の囚人（21%）と比較して、過去6か月間に拘束具を使用されたり、隔離されたりといった、より悪い刑務所体験をする可能性が2倍（40%）高いことがわかった。また、刑務所の褒賞と罰則制度の最下位に位置づけられる可能性が高く、隔離される可能性が高く、拘束具を使用される可能性も高かった。イスラム教徒の囚人のほぼ3分の1（29%）は刑務所での仕事や教育コースに参加しておらず、キリスト教徒の囚人の17%と比較して高かった。ランニーミードは、この待遇の格差が特に更生に影響を与えると述べている。^{[ 51 ]}

2025年2月、女性平等委員会によるジェンダーに基づくイスラム嫌悪に関する調査に研究者モハマド・アル・メールが提出した書面証拠は、 18歳未満の結婚を犯罪とする2022年結婚および市民パートナーシップ（最低年齢）法が若いイスラム教徒の女性を秘密主義に追い込み、彼女たちの主体性を否定していると主張した。この提出書類はさらに、PREVENTなどの政策が、慎み深さや男女分離といった伝統的な慣習を「過激主義」とレッテルを貼ることでジェンダーに基づくイスラム嫌悪を悪化させ、それによってイスラム教徒の女性は外部からの「救済」を必要とするというステレオタイプを強化していると主張した。^{[ 52 ]}

2004年6月、ロンドン地下鉄での7/7テロ事件に先立ち、英国ムスリム・イスラム恐怖症委員会は、個人やモスクに対する攻撃の増加が、暴力的な「時限爆弾」を生み出す恨みにつながっていると警告した。^{[ 53 ]}

イスラム教徒の中には、宗教を理由に暴力の被害に遭った人もいる。^{[ 54 ]} 2005年、ガーディアン紙はICMの世論調査を依頼し、特に2005年7月のロンドン爆破事件以降、反イスラム事件が増加していることを示した。^{[ 55 ] [ 56 ]}オープン・ソサエティ財団によるイスラム教徒を対象とした別の調査では、回答者の32%が空港で宗教的差別を受けたことがあると信じており、80%がイスラム嫌悪を経験したことがあると答えた。^{[ 57 ] [ 58 ]}

2010年1月、エクセター大学の欧州イスラム研究センターによる報告書は、反イスラム的なヘイトクライムの件数が増加していることを指摘し、「殺害予告や殺人から、唾を吐きかけたり罵倒したりといった執拗な軽度の暴行まで」多岐にわたると述べ、メディアや政治家が反イスラム的な憎悪を煽っているとして非難した。報告書で言及されているイスラム嫌悪事件には、「2009 年 7 月に爆弾計画で有罪判決を受けた暴力的な過激派民族主義者のニール・ルウィントン、2010 年 1 月に釘爆弾やその他の爆発物、銃器、武器の製造で有罪判決を受けた暴力的な過激派民族主義者のテレンス・ガバン、2009 年 11 月にシティ大学のイスラム教徒の学生に対するギャングの襲撃、2009 年 9 月にイスラム教徒の年金受給者イクラム・サイード・ウル・ハクが殺害された事件、2007 年 8 月にロンドン中央モスクのイマームに対する深刻な暴行、2009 年 6 月にグリニッジ・イスラムセンターへの放火事件」などがある。^{[ 59 ] [ 60 ]}報告書で言及されているその他のイスラム嫌悪事件には、「若いモロッコ人のヤシル」が「ウィルズデンからロンドンのリージェンツ・パーク行きのバスを待っている間に殺されそうになり」、「3 か月昏睡状態に陥った」ことなどがある。 「グリニッジ・モスクへの放火攻撃を防ごうとして全身に火傷を負った管理人モハメド・コヘリー」、「人種差別主義者の集団によって3歳の孫娘の目の前で残忍に殴り殺されたトゥーティング在住の年金受給者エクラム・ハックの殺人」、「ストークでのイングランド防衛同盟（EDL）の行進中に負傷した警察官」^{[ 61 ]}

2007年8月26日、イングランドのサッカークラブ、ニューカッスル・ユナイテッドのファンが、エジプト出身のミドルズブラFCのストライカー、ミドに対して反イスラム的なチャントを浴びせた。FAによる調査が開始された。^{[ 62 ]}彼はFAの調査に怒りを露わにし、今後の嫌がらせには何の影響もないだろうと述べた。^{[ 63 ]}チャントをめぐって最終的に2人の男が逮捕され、ティーズサイド治安判事裁判所に出廷することになっていた。^{[ 64 ]}

ティーズサイド大学のナイジェル・コプシー教授による2013年の報告書では、英国のモスクやその他のイスラムセンターの40％から60％が破壊行為や放火の被害に遭ったと結論付けられている。^{[ 65 ]}

2017年6月のロンドン橋襲撃事件の翌週には、反イスラムヘイトクライムが5倍に増加した。これは、2013年のリー・リグビー殺害事件後の同様の反発以来、国内におけるイスラム教徒に対するヘイトクライムの最大の増加であった。^{[ 66 ]} 2017年のベクトン酸攻撃のようなイスラム教徒に対する酸攻撃も増加している。^{[ 67 ]}ロンドン橋襲撃事件の数日後、ダレン・オズボーンという男がロンドンのモスクから出てきたイスラム教徒にバンを故意に突っ込ませ、1人を殺害し、10人に負傷を負わせた。^{[ 68 ]}

2017年8月、ウェストヨークシャー警察は、ブラッドフォードでイスラム教徒への酸攻撃を脅迫する手紙が投函されたことを受け、ヘイトクライム捜査を開始した。警察は、脅迫は「極めて深刻」であるとし、先週少なくとも2人の住民が手紙を受け取った、主にイスラム教徒が住む都心部のハノーバースクエアでパトロールを強化した。手紙には剣と聖ジョージ旗の絵とともに「クズイスラム教徒を殺せ」という言葉が書かれていた。^{[ 69 ]}

2017年10月のプレス・アソシエーションの調査によると、英国全土のモスクやその他のイスラム教の礼拝所を標的としたヘイトクライムは、2016年から2017年の間に2倍以上に増加したことが判明した。 ^{[ 70 ]}同じ月、ヘイトクライム啓発週間中に、バーミンガム市立大学の犯罪学准教授イムラン・アワンとノッティンガム・トレント大学の犯罪学講師アイリーン・ゼンピは、イスラム教徒に見えるという理由で、一部の非イスラム教徒の男性が言葉による虐待、身体的虐待、精神的虐待を受けていることを示す研究を庶民院で発表した。^{[ 71 ]}

2018 年 4 月、イースト ロンドンの人々に「イスラム教徒を罰する日」を呼びかけ、イスラム教徒に対する憎悪行為に対してポイントを与えるシステムを提案する手紙が送られた。警察は計画された攻撃の信頼できる証拠はないと述べた^{[ 72 ] [ 73 ] [ 74 ]}同年 6 月、リンカーン出身の男が逮捕され、憎悪メール キャンペーンに関連して 14 の犯罪で起訴された^{[ 75 ]} 2018 年 10 月にオールド ベイリーで行われた裁判で、彼は「イスラム教徒を罰する日」の手紙や個人、著名人、団体に送られたその他の通信に関連する 15 の罪状について有罪を認めた^{[ 76 ] 。}

ITVニュースと反イスラム監視団体による2023年の調査によると、英国全土のモスクのほぼ90％が過去1年間にヘイトクライムの被害に遭っており、イスラム嫌悪に基づくヘイトクライムは過去10年間で5倍に増加したことが判明した。^{[ 77 ]}

2025年10月4日、イースト・サセックス州ピースヘイブンのモスクに放火する2人の人物が撮影された。この攻撃に関連して逮捕された2人の容疑者は、後に生命を危険にさらす意図をもって放火した罪で起訴された。^{[ 78 ] [ 79 ]}

英国にはイスラム恐怖症と闘うための組織がいくつか存在する。Tell MAMAは、イスラム教徒に対するヘイトクライムを監視・記録する組織である。^{[ 112 ]}ドナルド・トランプ米大統領による大統領令13769号 の発令後、英国のイスラム教徒やイスラム教徒難民との連帯を示すため、非イスラム教徒の英国人による抗議活動が全国各地で行われた。^{[ 113 ]}

2017年4月にEDLによる抗議活動が行われた後、バーミンガム中央モスクは、そのデモに対抗し、異宗教間の対話を促進する目的でティーパーティーを開催した。結果的に、このティーパーティーには、当初のEDLのデモ行進よりも多くの参加者が集まった。^{[ 114 ]}

社会主義的で進歩的なユダヤ人コミュニティプロジェクトであるJ-Voiceは、「イスラム教徒に対する憎悪の高まり」と称するものを非難し、英国のイスラム教徒とユダヤ人が「極右」に対して団結し続けるよう呼びかけた。^{[ 115 ] [ 116 ] [ 117 ]}マンチェスターのユダヤ人コミュニティとトミー・ロビンソンの会合の後、英国ユダヤ人代表委員会は、 「ロビンソンの反イスラム的挑発の経歴は、彼が尊敬される主流のユダヤ人組織のパートナーになることは決してないことを意味する」と述べた。^{[ 117 ]}

ロンドンを拠点とするイスラム人権委員会（IHRC）は、英国のイスラム教徒コミュニティの正義のために活動する英国の人権団体です。国連と緊密に協力するとともに、IHRCはイスラム恐怖症に関する多数の記事、レポート、一般的な調査を政府や国際機関に提出し、情報を提供しています。^{[ 118 ]}英国政府と緊密に協力しているもう1つのグループは、英国の政策立案を改善し、イスラム恐怖症に取り組むことを目的として、 2025年にアキーラ・アーメドによって共同設立された英国ムスリムネットワークです。 ^{[ 119 ] [ 120 ]}

ロバート・ランバートとグラハム・エドワード・ゲデスは、イスラム恐怖症と反イスラムの街頭暴力と、 1960年代から南アジア人に対して行われてきた人種差別的暴力の一形態である「パキバッシング」を比較している。 ^{[ 121 ] [ 122 ]}ランバートは、重要な違いは、国民戦線とBNPがすべての南アジア人（イスラム教徒、ヒンドゥー教徒、シーク教徒を含む）を標的にしていたのに対し、EDLは特にイギリスのイスラム教徒を標的にしていたことだと指摘している。ランバートはまた、20世紀後半の「パキバッシング」を煽ったメディアの役割と、21世紀初頭の反イスラム感情を煽ったメディアの役割を比較している。^{[ 121 ]}ゲデスは、「パキ」という人種差別的な蔑称のバリエーションがEDLのメンバーによって時折使用されていると指摘している。 ^{[ 122 ]}

1960年代後半、イーノック・パウエルの「血の川」演説と国民戦線の設立以降、イギリス在住のアジア系住民（イスラム教徒と非イスラム教徒の両方）は差別を受けるようになった。これには、1970年代から1980年代にかけて、主に白人至上主義のスキンヘッド、国民戦線、英国国民党による、パキスタン人に対する露骨な人種差別、いわゆる「パキバッシング」が含まれる。^{[ 123 ]}公民権運動、ブラックパワー運動、反アパルトヘイト運動からインスピレーションを得て、若いイギリス系パキスタン人およびイギリス系バングラデシュ人の活動家たちは、1970年代と1980年代に、1977年のブラッドフォード青年運動、1978年のアルタブ・アリ殺害後のバングラデシュ青年運動、1980年のアクタル・アリ・ベイグ殺害後のニューハム青年運動など、多くの反人種差別アジア青年運動を開始した^{。[ 124 ]}

• 英国におけるイスラム教
• イングランドにおけるイスラム教
• スコットランドにおけるイスラム教
• ウェールズにおけるイスラム教
• 北アイルランドにおけるイスラム教
• 7/7攻撃

• グッドウィン、マシュー・J. (2011). 『新英国ファシズム：英国国民党の台頭』 ロンドンおよびニューヨーク：ラウトレッジ。ISBN 978-0-415-46500-7。
• Merali, Arzu (2017). 「英国におけるイスラム恐怖症に関する国家報告書 2016」（PDF）。欧州イスラム恐怖症報告書。トルコ、イスタンブール：政治経済社会研究財団。 2017年4月20日取得。