ワジェト

ワジェト
墓の描写に基づいたウアジェトのイラスト。
主要なカルトの中心地	ブト
シンボル	エジプトコブラ

Wadjet ( / ˈ w æ dʒ ə t / ;古代エジプト語: wꜢḏyt "緑のもの")、^[1]ギリシャ世界ではUto ( / ˈ j uː t oʊ / ; Koinē ギリシャ語: Οὐτώ ) またはButo ( / ˈ)として知られています。 b j uː toʊ / ;​ Βουτώ ) はウェジャト、ウアジェト、ウジョを含む他の表現の中でも^[2] 、もともとは先史時代エジプトの重要な場所であった下エジプトのデプまたはブトの都市の古代エジプトの 地元の女神でした。^{[3] [4]}ワジェトの崇拝はもともと先王朝時代に始まったが、時間の経過とともに地元の女神から守護女神へと進化した。^[5]

ウアジェトは古代エジプトの宗教において、それぞれ強力な守護神であるラーの目とホルスの目のシンボルと密接に関連していた。 ^[6]彼女の目の象形文字は以下に示すとおりで、宗教的なイメージの空には2つが描かれていることもある。どちらの目が本当にウアジェトと結びついているかについては、ほとんど意見が一致していない。なぜなら、どちらも彼女にとって何らかの重要性を持っているからである。彼女の目の主な違いは、顔のどちら側にあるか、つまり左か右かである。^[7]お守りや陶器に描かれるこれらの目の色は、通常、鮮やかな青と緑で作られており、これは女神の「緑の者」という名前に似ている。エジプトの日常生活で見られるウアジェトの緑の目のお守りは、それを手にした人々に豊穣と守護のしるしを与えた。^[8]

^{ウアジェト[9]}という名前は、彼女の領土である下エジプトのシンボルであるパピルス^[10]に由来する。その象形文字は、下エジプトの緑の王冠またはデシュレトの象形文字とは、決定詞のみが異なり、王冠の場合は緑の王冠^[11]の絵、女神の場合は立ち上がったコブラの絵である。ウアジェトに関連するさまざまな目の音訳（ウェジャト目）は、「無傷のもの」という名前を指す。ウアジェトの名前はTで終わり、一部の人が主張するように男性的存在ではなく、女性的存在であることを意味する。^[12]ウアジェトのその他の名前には、ウェジャト、ワジット、ワジット、ウト、ブト、ウアチェット、エドジョなどがある。^[13]

ウアジェトはコブラの姿で下エジプトの守護神であり女王であると言われており、 ^[14]上エジプトの女神である姉妹のネクベトと一体となって、エジプト全土の共同守護神および守護神となった。2人の姉妹が2匹のコブラとして一緒にいる場面は、王家の谷にあるセティ1世の墓で見ることができる。^[15]太陽の円盤を持つウアジェトの像はウラエウスと呼ばれ、下エジプトの支配者の王冠の紋章であった。彼女はまた、王と出産中の女性の守護神であり、彼らを傷つける可能性のある敵から守る使命を負っていた。

ウアジェトの家族の歴史は、ほとんどが未確認で、主に神話や口伝で発見されている。ある神話では、ウアジェトはラーの娘と言われ、そこでは彼女は彼の目として描かれていた。彼女の仕事は、彼のためにシュウとテフヌトを見つけることであり、彼女はそれを見事に成し遂げた。^[16]父親は彼女をとても誇りに思い、敵から彼を守るために彼女と一緒にいるように命じて彼女を称えた。彼女は蛇の最もよく知られた姿をとって、父親を傷つけようとする敵を攻撃した。彼女はまた、ラーの命令を実行する役割も担っていた。^[17]この神話は、父としてのラー、娘としてのウアジェト、そしてラーのボディガードとしてのセトを含む、神々の家族を一緒に描いた三位一体の印章、お守りなどで表現されている。^{[18]これら3人の神が結びついている明確な例は、}イスラエルのエルサレムに近いテル・アゼカで三位一体のお守りで発見された。^[18]

別の神話では、ウアジェトは幼い神ホルスの乳母だったと言われています。^{[14]ホルスの母}イシスの助けを借りて、彼らはナイル川デルタの沼地に避難した際に、ホルスを裏切り者の叔父セトから守りました。^[19]

ウアジェトとネクベトは、死後の世界で様々な王の乳母として描かれ、王の王としての資質を維持するために乳を与えた。この2人の女神はピラミッド・テキストに登場し、王が子供のような状態にある間、乳を与えることで王の神性を維持した。[ ^20]ツタンカーメンの墓で見つかったペンダントに描かれたウアジェトを乳母として描いた同様の描写では、乳を与えられている間、王は完全に成長し、まっすぐ立っている姿で描かれている。王は伝統的な王室の衣装を身にまとい、女神の乳を利用して王としての地位を成功させている。^{[20]このウアジェトと王のペンダントは葬儀の儀式の文脈で発見され、復活と戴冠の両方の目的で使われた可能性がある。このイメージは}ペピ2世の葬祭殿にも見られ、そこにはウアジェトが王に乳を与えている損傷したレリーフが見られる。^[21]

ウアジェトの神託はペル・ウアジェトの有名な神殿にあり、彼女を崇拝するために捧げられ、この都市の名前の由来となった。この神託は、エジプトからギリシャに広まった神託の伝統の源であった可能性がある。^[22] 第4王朝以降、ウアジェトは下エジプト全体の守護女神および守護神であると主張された。彼女は、統一エジプトを支配した白いハゲワシとして描かれたネクベトと関連付けられた。統一後、ネクベトの像は王冠でウアジェトと合体し、その後ウラレオスの一部として示された。この国全体の守護神に対する宗教的な呼び名は「ネブティ（「二人の女」）」であった。^[23]

下エジプトの女神ウアジェトは、ナイル川デルタの古代イメト（現在のテル・ネベシャ）に大きな神殿を持っていた。彼女はその地域で「イメトの女神」として崇拝されていた。後にミンとホルスが加わり三神となった。^[24]エジプトのファイユームにあるテブトゥニスの遺跡にはウアジェトに捧げられた神殿があり、彼女を称える儀式が行われる場所であった。^[23]

古代ギリシャでは、ウアジェトは彼らの神話にも登場する。ブト、ウト、レト、ラトナとして知られるこの女神は、前述のようにブトの町の中心人物の1人であった。^[25]

エジプト語のwꜣḏは青と緑を意味する。これはよく知られている「月の目」の名前でもある。^[26]ウアジェトは、エジプトのコブラ、つまりこの地域によく見られる毒蛇として描かれることが多い。後世では、彼女は単に蛇の頭を持つ女性、ウラエウスをつけた女性、またはウラエウスをつけたライオンの頭を持つ女神として描かれることが多い。ウラエウスはもともと彼女の体だけであり、ファラオや他の神の頭に巻き付いていた。^[23]蛇の姿の彼女は、王に危害を加えようとする者を襲ったり噛んだりする姿で描かれており、そのため彼女は王冠の紋章やお守りの守護シンボルとして描かれている。^[27]ウアジェトは、大きくて色鮮やかな翼を持つエジプトのコブラとしても描かれている。彼女は蛇の頭巾と翼の羽根に特徴的な緑と青の色で描かれているが、蛇の尾まで鮮やかな赤と金色で描かれていることもある。金色は一般的に神々と女神の永遠の肉体を表し、赤は危険と火を表し、脅威となるものを意味する。^[28]ウアジェトのコブラを描いた装飾板は、より暗い色の花崗岩で発見された。この暗い色の材料は、太陽と永遠の肉体の色を表す黄色の珪岩が存在していたことを歴史家が推測するのに役立つ。^{[29]後にウアジェトは}ラー の頭に巻き付いている姿で描かれることが多くなり、彼の守護者としての役割を果たすために、この彼女のイメージは王冠にも使用されるウラエウスのシンボルとなった。^[23]

ウアジェトのもう一つの初期の描写は、パピルスの茎に巻き付いたコブラの姿で、^先王朝時代（紀元前3100年以前）に始まり、杖のシンボルに巻き付いた蛇を描いた最初の図像であると考えられている。これは、地中海周辺の文化の後の図像や神話に繰り返し登場する神聖な図像で、カドゥケウスと呼ばれ、別の起源を持つ可能性がある。彼女の図像はまた、神々を示すために使用される「旗竿」の杖から立ち上がっており、他の場所で「ウラエウス」や「女神」の象形文字に見られる。

ウアジェトは、姉妹のネクベトと同様にハゲタカの姿で描かれることもある。^[30] ウアジェトがハゲタカの姿で描かれることはあまりなく、保護を表すコブラの姿の方が一般的である。しかし、いくつかのレリーフには、王やファラオの頭上に浮かぶ鳥の姿のウアジェトが描かれている。^[30]

ウアジェトは時折、他の動物の頭を持つ存在として、またはライオン、マングース、ヒメヒメバチ科などの他の動物として描かれる。特にマングースの描写は、コブラが天敵であるため、コブラの描写と対照的である。一方、イケウモンは、ホルスのために視力を得るウアジェトの役割を描写したものと思われる。ウアジェトの多くの青銅像にはイケウモンの遺骨が含まれていると主張されているが、これが法医学的または視覚的観察によるものであるかどうかは不明である。^[23]

ウアジェトがライオンとして描かれる場合、彼女は通常、彼女を表わすブロンズ像の中で座っている。彼女は口を閉じ、両腕を体の横に置いてリラックスした姿勢をとっており、敵に向かって立ち上がる蛇として描かれる他の描写とは非常に異なっている。彼女がライオンの頭を持つ女神として描かれている理由の説明は、強力または危険な女神との関連から、女神セ​​クメトに由来する可能性がある。 ^[31]一部の歴史家は、これらのブロンズ像がウアジェトではなく女神セクメトのものであると確信していない。^[32]

時には下エジプトの赤い王冠を被って描かれることもある。ウアジェトはコブラの姿で上エジプトのネクベトと並んで描かれることが多く、壁画やファラオの頭飾りにはハゲタカの姿で赤い王冠を被った姿で描かれている。^[33]

ルクソールにあるハトシェプスト女王葬祭殿 の壁にあるギャラリーに展示されているレリーフには、ウアジェトの像が 2 つあります。1 つはウラエウスとしてアンクに頭を通した姿で、もう 1 つはプシェントをかぶったホルスの鷹の先を行くウアジェトの姿で、プシェントはファラオを象徴し、ウアジェトは守護しています。

ウアジェトはナイル川デルタ地域と関連付けられており、さらに現世と関連付けられていました。彼女は守護神としてファラオと密接な関係がありました。

ウアジェトは、保護の象徴として、王と女王の両方のいくつかの異なる埋葬地で発見されています。特に、彼女は二重の王冠、すなわちプシェントをかぶって後ろ足で立つ姿で、ネフェルタリ王妃の墓で発見されています。^[34]プシェントは、下エジプトと上エジプトが一つに統合されたことを表しています。これらの王冠は通常、エジプト全体の支配を示すために王族の墓で発見されます。^[35]二重の王冠とともに、ウアジェトは権威や神の力の貴重な象徴であるワス王笏を持っています。 ^[36]ウアジェトが持つこれらの神聖な品々はすべて、王族を保護するために役立っています。この場合、王族とはラムセス2世とネフェルタリ王妃です。

ネフェルタリの墓以外にも、ウアジェトは妹のネクベトとともにセティ1世の墓でも発見されている。2人の姉妹はセティ1世の名前の両側に見られ、エジプトを統治する彼に完全な保護を与えている。^[37]姉妹の統一は、セティ1世が下エジプトや上エジプトだけでなく、エジプト全体を支配していたことを示している。

ウアジェトは、前述のように、翼のあるコブラとして描かれることが多い。この翼は、保護的な抱擁と生命の息吹を生み出す能力という2つの目的を持っており、彼女が描かれることが多いアンクのイメージと結び付けられている。これら2つの用途は、死後の世界で生き残るために不可欠である。^[23]

コム・オンボ神殿の彫刻には外科用器具が描かれており、その中には医療品としての用途とウアジェトの守護神としての役割を示すウアジェトの目一式がある。幅の広いレリーフには、ローマのファラオがウアジェトの目をハロエリスとその配偶者であるセネトネフェレト（善良な妹の意）に捧げている様子が描かれている。レリーフは下半分しか残っていないが、碑文には、エジプトの2つの半分を象徴する目をハロエリスに清めてもらい、エジプトを復興してほしいというファラオの願いが書かれている。これもまた、エジプトの守護者および統一者としてのウアジェトの役割を示している。^[38]

エジプト学の多くの側面と同様に、マスメディアはビデオゲームや映画などにエジプトの影響を取り入れる傾向があります。ウアジェトもこのルールの例外ではなく、数え切れないほどのさまざまな現代メディアで言及されています。

• ラーの目を通してのウアジェトの象徴は、ビデオゲーム「オーバーウォッチ 2」のキャラクター「ファラ」の目の下に現れます。
• ホルスの目を通してのウアジェトの象徴は、ビデオゲーム「オーバーウォッチ 2」のキャラクター「アナ (オーバーウォッチ)」の目の下に現れます。
• ウアジェトは、リック・リオーダン著『プトレマイオスの王冠』（2015年3月31日刊行）の中で下エジプトの守護者として登場する。
• ウアジェトの象徴であるホルスの目は、ビデオゲーム『アサシン クリード オリジンズ』のクエスト「ウアジェトの呪い」の中に登場します。
• ウアジェトはボードゲーム『ウアジェト (ボードゲーム)』 (1996) に登場し、探検家 (プレイヤー) が自分の墓に入らないように阻止しようとします。
• ウアジェトは、エイジ・オブ・ミソロジー（2002）のエジプト陣営のプレイ可能なユニットとして登場する。

金星にあるナジット山は、「エジプトの有翼の蛇の女神」ナジットにちなんで名付けられました。^[39]エリザベス・ゴールドスミスによると、ナジットのギリシャ名はブトでした。^[40]

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  ルクソールにあるハトシェプスト女王葬祭殿のこの彫刻された壁には、ウアジェトの像が 2 体描かれています。
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  アテフ王冠をかぶった棺に描かれたウアジェト
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  ハトシェプスト女王葬祭殿の石板にネクベトと並んで描かれたウアジェト
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  メスライオンの姿をしたウアジェト、ペディアメノペトの息子アカノシュの名を冠した像、メトロポリタン美術館
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  エドフ神殿でプトレマイオス8世に戴冠するウアジェト（左）とネクベト（右）
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  エジプトの守護者であり統一者であったウアジェト（右上）とネクベト（左上）を描いた石碑。コム・ビラル（デイル・エル・バラス近郊）のトトメス1世の石碑より。カイロのエジプト博物館所蔵。
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  下エジプトと上エジプトの守護神であるウアジェト神とネクベト神を表す「二人の女神」が刻まれたスカラベ。
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  「アメンの最愛なるマートカレ」と刻印されたワジェト・アイのスタンプシール。

• 民族爬虫類学
• ホルスの目
• 蛇の女神
• 神話における蛇

• アドルフ・エルマン、ヘルマン・グラパウ、ヴェルターブーフ・デア・エジプト・シュプラッヘ、ベルリン、1963年
• アナ・ルイス『古代エジプトの精神』アルゴラ出版 2001年
• ビアンキ、ロバート・スティーブン。2022年。「エジプトの女神ウアジェトに捧げられたイチネウモンの青銅製聖骨箱」Arts 11、第1号：21。https://doi.org/10.3390/arts11010021
• COPPENS, FILIP、HANA VYMAZALOVÁ。 「コム・オンボ神殿（KO 950）の風景に医学、数学、魔術が融合。」Anthropologie（1962-） 48、第2号（2010年）：127–32。JSTOR  26292902。
• ジェームズ・スティーブンス・カール『エジプトの復活：西洋のデザインモチーフのインスピレーションとしての古代エジプト』ラウトレッジ 2005年
• トビー AH ウィルキンソン『初期王朝時代のエジプト』ラウトレッジ 1999
• ジェームズ、TGH「アマシスの絵画表現2点を備えたウアジェトの木像」エジプト考古学ジャーナル68（1982）：156–65。https://doi.org/10.2307/3821635。

ウィキソースには、1911 年のブリタニカ百科事典の記事「Buto 」のテキストがあります。

• ウィキメディア・コモンズの Wadjet に関連するメディア