聖フランシスコ第三会

聖フランシスコ第三会は、中世イタリアのカトリック修道士アッシジのフランチェスコによって設立された、キリスト教のフランシスコ会伝統における第三会です。

フランシスコは、 1221年に、 もともと懺悔の兄弟姉妹と呼ばれていた第三会を創設しました。これは、すでに隠者として奉献生活を送っているか、結婚しているために、それぞれフランシスコ会第一会や第二会に入会できない男女を収容するためでした。このようにして、彼らはフランシスコ会の福音のビジョンに結びついた生活を送ることができました。

修道会は2つの異なる支部に分かれており、それぞれ独自の生活規則を持っています。

1)聖フランシスコの第三会修道士と修道女、および世界中の何百もの修道会で生活する男女。

2) 第三会世俗派、現在は世俗フランシスコ会と呼ばれ、地域の友愛会に所属しています。これらの会員は修道服を着用せず、誓約をしますが 宗教的な誓願は立てません。また、共同生活はしませんが、定期的に親睦を深めるために集まります。既婚、独身、聖職者も対象です。^{[1]これらは1978年に}教皇パウロ6世の承認を得て再編成され、改名されました。^[2]

ルター派と英国国教会の伝統にもフランシスコ会の第三会がある。^[3]

第三修道会（ラテン語のtertiariusから来ており、「第三」を意味する）または「第三修道会」として知られる修道会は、宗教共同体の内外を問わず、修道会の第三の規則に従って生活する人々である。この制度の根底にある考えは、修道会に入ることができない人々が修道会の利点と特権を享受できるようにすることである。^[4]

聖人の直弟子たちが宗教的誓願に縛られた修道会となったとき、世を去ることも職業を放棄することもできないが、フランシスコ会運動の一員であり、その精神と教えを実践したいと願う既婚男女の一般信徒の大集団を養う必要が生じました。そこで、1221年頃、フランシスコは、小さき兄弟会のメンバーになることを禁じられた信徒たちのために規則を作成しました。最初は「懺悔修道会の兄弟姉妹」と呼ばれていましたが、後に修道士が「第一修道会」、修道女が「第二修道会」と呼ばれるようになると、懺悔修道会は「聖フランシスコの第三修道会」となり、そこから第三修道会という名前が生まれました。^{[5]修道会の伝承によれば、最初の戒律は1221年に聖フランチェスコによって、}ルケシウス・モデスティニとその妻ブオナドンナという夫婦に与えられたもので、2人はフランチェスコに従うことを望みながらも夫婦として別れる必要はないと感じていた。^[6]

フランチェスコは、友人のウゴリーノ枢機卿（後のグレゴリウス9世）の協力を得て、この修道会を設立しました。1221年に設立されるとすぐに、第三修道会はイタリア全土と西ヨーロッパ中に急速に広まりました。この修道会は、社会のあらゆる階層の男女を多数受け入れました。どこでも、この修道会は第一修道会と密接に結びついていました。^[5]

武器の所持が禁止されていたため、この修道会の信奉者たちは、民兵や領主のために奉仕する際には男性に武器の所持を慣習的に義務付けていたイタリアの封建制度や地方当局と対立した。^[6] 13世紀までには、さまざまな形態の第三修道会が地方に設立された。1289年、教皇ニコラウス4世は勅書「スプラ・モンテム」でこの修道会を承認し、第三修道会を小さき兄弟会の管理下に置いた。^[6]

第三会はアッシジのフランチェスコによって創設され、他の会が形づくられる際の模範となりました。早い時期に他の托鉢修道会も同様の性質を持つ第三会を結成し、ドミニコ会第三会、カルメル会、アウグスティノ会、セルビテ会、プレモントレ会など多くの会が誕生しました。これらはフランシスコ会第三会と同じ発展の道をたどりました。

15 世紀までに、第三会の規則に従って生活する多数の個人が小さな共同体で生活し、隠遁生活を送っていました。1447年の教皇の法令により、より孤立した共同体は独自の生活規則を持つ新しい独立した宗教組織に組織されました。第三会は、第三会規則 (TOR.、つまり規則または「規則」に従って生活する) と、世俗的な第三会のメンバーの間で定義されるようになりました。さまざまな第三会の規則は、積極的な慈善活動に専念する現代の修道会のニーズに非常に適応できることが証明されているため、女性の教育および看護修道会の多くがいずれかの第三会に属していました。^[5]

フランシスコ会第三会は常に主要な会であった。1883年、教皇レオ13世が世俗派のための新しい規則を承認したことで、フランシスコ会は大きな刺激を受け、再び人気が高まった。1901年、ポール・サバティエは「懺悔の兄弟姉妹の生活規則」を出版した。これはおそらく、1221年の規則の原文を補足したものと思われる。服装と生活の厳格な簡素さ、禁欲、祈り、その他の宗教的行為を規定していた。また、劇場への入場、武器の携行、および行政官が執行する場合を除く宣誓を禁じていた。^[5]

19世紀には、多くの新しい修道会が第一修道会とは関係なく第三修道会の規則を採用しました。^[6] 1978年、教皇パウロ6世は、修道士と世俗修道士の規則を改訂し、現代の敬虔な男女の要求にもっと合うようにしました。修道会の世俗部門は、世俗フランシスコ会と改名されました。^[5]

宗教改革後、ルター派教会や英国国教会と連携したフランシスコ会第三会が組織された。例えば、ドイツのルター派司祭フリードリヒ・ハイラーによって1927年に設立された福音派フランシスコ会第三会（Evangelischen Franziskaner-Tertiaren）などである。^[7]

世俗フランシスコ会（ラテン語ではOrdo Franciscanus Saecularis）は、以前は世俗第三会と呼ばれ、信徒と教区司祭の両方が入会できます。また、多くの教皇もこの会のメンバーでした。世俗フランシスコ会のメンバーは、宗教共同体で生活する必要はありませんが、定期的に共同体で集まります。^[1]誓願を立てたメンバーは、名前の後にOFSの文字を使用します。^[1]現在、世界中に約35万人の会員がいます。

現在の規則は、 1978年に教皇パウロ6世によって、世俗フランシスコ会を20世紀のニーズに適応させるための教会文書 「セラフィクス・パトリアルカ」によって与えられた。 ^[8]新しい規則の下で、フランシスコ会運動の第三会は、独自の総長を長とする自治会として設立され、カトリック教会内で完全に認められた修道会となった。修道会の名前は、第三世俗会から世俗フランシスコ会に変更された。^[9]

正規第三会の起源は、13 世紀後半に遡ります。オランダ、南フランス、ドイツ、イタリアで、さまざまな形で組織されました。多くの場合、集会所を持っていた世俗の第三会のメンバーは、徐々に世俗から完全に身を引いて、修道会の 3 つの実質的な誓願を持たない宗教共同体を形成したと考えられます。低地諸国のベギン会(女性) やベガード会(男性) などの他の宗教団体も、第三会になることがありました。

14 世紀を通じて、男女の正規の第三会はほとんどの場合、共通の組織を持っていませんでした。次の世紀になって初めて、厳粛な誓願と共通の長を持つ、秩序立った単一の宗教共同体が発達しました。教皇マルティヌス 5 世は1428 年に、正規および世俗のすべての第三会を小さき兄弟会の総長の指揮下に置きましたが、この規定はすぐに後継者の教皇エウゲニウス 4 世によって撤回されました。レオ 10 世は、多数の会衆に統一性をもたらすために、1521 年に規則に新しい形式を与えました。この規則は、ニコラウス 4 世によって発表された規則の目的にかなうものをすべて保持しましたが、3 つの厳粛な誓願や聖フランシスコ第一会への服従の主張など、新しい点を追加しました。この最後の規定により、レオ 10 世の規則は抵抗に遭い、いくつかの会衆では受け入れられませんでした。^[5]

448 以上の修道会が「聖フランシスコの第三会修道士と修道女の規則と生活」を信仰しています。第三会修道士の男性修道会が 18 あり、フランシスコ会の修道女の修道会が 370 あり、修道女の修道院が 60 あります。第三会の男性と女性の修道会の数は 20 万人を超えます。^{[引用が必要]}

さまざまな修道会の修道士と修道女によって書かれた新しい規則は、 1978 年に教皇パウロ 6 世によって承認されました。これは、第三会常任のすべての修道会が従う現在の規則です。

厳粛な誓願と共通の長を持つ、秩序ある単一の宗教共同体が発達したのは 15 世紀になってからでした。15 世紀には、イタリア、シチリア、ダルマチア、スペイン、ポルトガル、フランス、ドイツ、オランダに、3 つの誓願を持つ、独立した男子の正規第三修道会が数多く存在しました。

オブレゴニア会、または「ミニム貧者看護修道会」は、病人の看護に専念するスペインのローマカトリックの小さな修道会であった。この修道会は半島戦争の頃に消滅した。

聖フランシスコ貧者兄弟会は、貧しい家のない少年たちの保護と教育を目的として、1857年12月25日にジョン・フーバーによってアーヘンで設立されました。1866年に米国に導入されました。サラ・ワージントン・ピーターの寛大な寄付により、^[10]イリノイ州テュートポリス、ミシガン州デトロイト、オハイオ州シンシナティ(1868年)、ケンタッキー州コールドスプリング(1869年)に少年のための孤児院が設立されました。この修道会の本部はアーヘンに残っており、ブラジル、オランダ、米国にも施設があります。^[11]

聖十字架フランシスコ会（ FFSC）は、1862年にドイツのハウゼンでジェームズ・ヴィルト兄弟によって設立され、孤児、貧困者、病人、苦しんでいる人々の世話をしていました。1891年に3人の兄弟がバート・クロイツナッハに定住し、最終的には地元の病院（現在は聖マリエンヴェルトとして知られています）を引き継ぎました。兄弟たちは1928年にイリノイ州スプリングフィールド教区に招かれ、修道院と職業学校を設立しました。聖ヨセフの本部はハウゼンにあります。^[12]

1888年にポーランドで設立されたフランシスコ会宣教師会は、医療に重点を置いています。彼らは1927年にミズーリ州セントルイス近郊に長期医療施設を設立し、奉仕活動を拡大しました。^[13] 2002年現在、修道士の数は22人です。^[14]

悲しみの聖母のカプチン三次修道会、通称アミゴニア修道会は、1889年にスペインでカプチン修道士（後に司教）ルイス・アミゴ・イ・フェレールによって設立されました。この修道会は、スペインの刑務所に囚われた少年たちを助けたいというアミゴの願いから設立されました。彼らはすぐに少年たちを助けるために矯正学校や職業学校を設立しました。1986年にはプエルトリコのサンファンにある2つの青少年施設の管理を引き継ぎました。^[15]

1835年、アイルランドのゴールウェイ州ラウンドストーンにフランシスコ会修道院が建てられました。^[16] 1858年、ジョン・ロックリン司教は修道院の兄弟たちにブルックリン教区の少年たちのための学校を運営するよう招待状を送りました。^[17]

第三会の修道女たちの会衆も存在した。例えば、第三会の灰色の修道女たちは病院で奉仕し、フランスとオランダに広まった。1403年、エリザベス・フォン・ロイテとフランシスコ会第三会員であった他の数人の若い女性たちは、ヴァルト湖の聖ペテロ修道会の司祭コンラート・キューゲリンの指導の下、ヴァルト湖郊外のロイテに家を購入した。 ^[18]この共同体は修道会の原始的な修道院であった。托鉢修道会の第三会員はまだ誓願を立てることができなかったからである。

1403年頃、アンジェリーナ・マルシャーノが女性のための第三会を設立したと一般に考えられています。彼女の修道会は、教皇ニコラウス5世によって認可された第三会規則の下で生活する最初のフランシスコ会女性コミュニティの設立を示しました。^{[19] [20]}フランシスコ運動の第二会とは異なり、クララ会の修道女たち（閉鎖的な宗教団体ではありませんでした）^[21]は、教区の地元司教の権威の下で生活していました。

レオ10世は規則の改革において、教皇の囲い地を採用するかどうかを会衆に自由に任せたが、ピウス5世（1568年）は、厳粛な誓願を立てた第三級の修道女たちのすべての修道院にそれを義務付けた。しかし、この命令はどこでも実行されたわけではない。この点で、小さき兄弟会は、司教の囲い地しかない修道院の指導を拒否するという慣習が広まっていた。すでに上で述べたもののほかに、オーストリア、ドイツ、オランダ、フランスにある聖エリザベト修道女会のさまざまな分派を加えることができる（そこでは、スール・デュ・レフュージュという名前で、そのうちのいくつかは今も存在している）。聖アンジェラ・メリシ（1540年）によって設立された最初のウルスラ修道会も、第三会に属していた。

聖フランシスコ第三会の歴史には、さまざまな組織モデルがありました。いくつかの修道院は、通常は都市部で、純粋に観想的な生活を追求するために設立されました。他の女性のコミュニティは、囲い込みを受け入れませんでしたが、フランシスコ会のカリスマの一部として、貧しい人や病人の世話をする積極的な慈善活動を考えていました。19世紀には、多くの新しい修道会が第三会の規則を採用しましたが、そのほとんどは第一会とは何の関係もありません。活動について言えば、ほとんどすべての修道会が病院、家庭、またはアトリエで慈善活動に専念しています。学校で働く人もいれば、外国の宣教に携わっている人も少なくありません。

• 罪人の助けの聖マリアのフランシスコ会宣教修道女会は、 1888年にマリア・ベルナルダ・ビュトラーによってエクアドルで設立されました。1895年、反宗教感情のため、修道女会はコロンビアのカルタヘナに移転しました。また、ブラジルとリヒテンシュタインでも活動しています。
• フランシスコ会の聖母無原罪の聖女修道女会は、 1893年にスイス人宣教師マリア・ホセファ・カロリナ・ブラダーによってコロンビアで設立されました。1932年に米国に紹介されたこの修道女会は、社会奉仕と聖体の永続的な礼拝を組み合わせています。彼らはテキサス、カリフォルニア、ニューメキシコで奉仕しています。州本部はテキサス州アマリロにあります。^[22]

• マリアのしもべフランシスコ会は、 1852年にマリー・ヴィルジニー・ヴァスランによって設立されました。 1856年3月25日、フランスのブロワ司教ルイ・テオフィル・パリュ・デュ・パルクによって承認されました。1864年9月17日、フランシスコ会に統合され、アッシジの聖フランチェスコの第三会規則を採用しました。1901年12月17日、修道女たちは教皇の地位に昇格しました。修道女たちはフランス、イギリス、イタリア、インド、マダガスカル、チャドで活動しています。^[23]
• 「カレーのフランシスコ修道女会」は1854年に設立された。1911年、コルネリウス・ヴァン・デ・ヴェン司教は、ルイジアナ州アレクサンドリアに病院を開設するために修道女たちを招請した。マリー・ド・ベサニー・クロウリー修道女は5人の仲間とともにルイジアナ州中部に到着し、最初の施設であるルイジアナ州パインビルの療養所を設立した。修道女たちはその後も、モンローの聖フランシス病院、ラファイエットのルルドの聖母、バトンルージュのレイク聖母病院、ゴンザレスの聖エリザベス病院など、いくつかの医療施設を設立した。1964年、修道女たちは世界各地への拡大を反映するため、聖母のフランシスコ会宣教師会に改名した。北米の管区本部はバトンルージュにある。^[24]

• ディリンゲンのフランシスコ会修道女会はバイエルン州で設立されました。修道女たちはドイツ、ブラジル、スペイン、インド、アメリカ合衆国で様々な奉仕活動を行っています。^[25]
• 1845年、フランシス・シェルヴィエはアーヘンで聖フランシスコの貧者修道女会を設立しました。1868年、ドイツから修道女たちが米国にやって来て、ニューヨーク市、ニュージャージー州、オハイオ州に医療センターを設立し、大規模なドイツ移民コミュニティのニーズに応えました。1959年、修道会の米国管区はドイツの本部から分離され、フランシスコ会貧者修道女会（SFP）という名称の独立した修道会となり、ニューヨーク州ブルックリンに本部を置きました。
• 聖フランシス病院修道女会は、 1847年にドイツのテルクテでクリストフ・ベルンスマイヤー神父によって設立されました。総本部はミュンスターにあります。^[26]修道女たちは1875年にアメリカに到着し、セントジョンズ病院（イリノイ州スプリングフィールド）を設立しました。^[27]
• 聖エリザベート修道女会（CSSE）は1850年にマリア・メルケルトによってプロイセンで設立されました。 ^[28]
• 1855年、ポール・ジョセフ・ナルディーニはラインラント＝プファルツ州のピルマゼンスに聖家族フランシスコ修道女会を設立した。^[29]
• 聖なる幼子イエスのフランシスコ修道会は、社会から無視された女性、特に囚人、売春婦、極貧の人々のニーズに応えるために、1855年にドイツのオーバーツェルでアントニア・ウェルによって設立されました。^[30]シスターたちは1929年に米国に渡り、ニューヨーク州スタテン島に最初の財団を設立しました。彼女たちの主な活動は、社会福祉、医療、教育です。地方本部はニュージャージー州プレインフィールドにあります。

• 永遠の礼拝の聖フランシス修道女会は、もともと1863年にドイツのオルペでマリア・テレジア・ボンツェルによって「永遠の礼拝の聖フランシス・セラフィムの貧しい修道女会」として設立されました。1875年に米国に導入され、聖ヨセフ管区はコロラド州コロラドスプリングスのセントフランシス山に拠点を置いています。^[31]
• 聖フランシス殉教者聖ジョージ修道女会は、 1869年にドイツのテューインで設立された。聖エリザベス管区は、当時ドイツ移民の中心地であったミズーリ州セントルイスのダン神父の要請により5人の修道女が派遣された1923年に始まった。修道女たちはアルトンに移り、高齢者のための住居である聖アントニオ診療所を設立した。2010年現在、米国には100人以上の修道女がいる（会衆の総数は1,600人以上）。修道女たちは、一般の人々のための高齢者介護施設と聖職者のための特別施設、および児童養護と教育施設を運営している。管区本部はイリノイ州アルトンにある。^[32]

マリアのフランシスコ会は、1877年にインドのウータカムンドでエレーヌ・ド・シャポタン・ド・ヌーヴィルによって設立されました。2016年現在、カナダ、イギリス、スコットランド、アメリカを含む75か国に約8,300人のシスターがいます。アメリカでは、ニューヨーク州ミルブルックにある発達障害のある人々のためのヘイズ枢機卿ホームを後援しています。^[33]

アフリカのフランシスコ会宣教修道女会は、1952年にメアリー・ケビン・オブ・ザ・セイクリッド・パッション（アイルランド、ウィックロー州テレサ・カーニー生まれ）によって設立された。ミルヒル修道女会から分派し、アフリカ宣教に重点を置くことを意図していた。修道女たちはウガンダ、ケニア、ザンビア、ジンバブエ、南スーダン、アメリカ、アイルランド、スコットランドで活動している。1952年にマサチューセッツ州ボストンに修道院が設立され、1954年にアメリカの修練院が開設された。本部はアイルランドのダブリンにある。^[34]

• 聖フランシスコ三次修道女会は、 1700年にマリア・ヒューバーによってチロル地方のブリクセンで設立されました。480人以上の修道女がイタリア、オーストリア、ボリビア、カメルーンで教育、看護、高齢者介護、孤児院で働いています。^[35]
• フランシスコ会の姉妹会、イエスとマリアの聖心の娘たちは、1860年にドイツのオルペで、貧しい病人を世話するためにクララ・フェンダー修道女によって設立されました。彼女たちは、ミズーリ州セントルイスのドイツ移民コミュニティの医療ケアの要請に応えて、1872年に米国にやって来ました。5人の姉妹が1875年に派遣され、この設立間もないミッションに加わりましたが、ジェラルド・マンリー・ホプキンスが詩「ドイツ号の難破」で追悼する有名な難破船で全員が亡くなりました。姉妹たちは、病院、学校、孤児院、その他の奉仕の分野を設立しました。彼女たちは、ウィートン・フランシスコ会医療センターを後援しています。国際修道会事務所はローマにあります。米国管区本部はイリノイ州ウィートンにあります。^[36]
• 聖心のフランシスコ宣教修道女会（FMSC）は、1861年にイタリアのウーディネ県ジェモナ・デル・フリウリで、グレゴリー・フィオラヴァンティによって、ボーフルモン公爵夫人ローラ・ラルーの影響を受け、協力して設立されました。1865年、フランシスコ会の神父の要請により、3人の修道女がニューヨーク市のアッシジの聖フランシスコ教区にやって来て、移民、孤児、貧しい人々に奉仕しました。2022年現在、21か国に560人の修道女がいます。総本部はローマにあります。^[37]
• 悲しみの母の修道女会の総本部はイタリアのローマにあります。1883年に救世主会の創始者の啓示により設立され、1885年に独立しました。1889年にカンザス州ウィチタの司教の招待でアメリカに渡り、2年以内に4つの病院と孤児院を開設し、教区学校で教えました。今日、悲しみの母の修道女会はイタリア、オーストリア、ブラジル、ドミニカ共和国、ドイツ、アメリカ、グレナダ、セントルシア、タンザニア、トリニダード・トバゴで奉仕しています。^[38]

聖フランシスの懺悔とキリスト教の愛の修道女会は、1835年にオランダのヘイトハイゼンで、キャサリン・ダメン（マグダレン修道女）によって、世話をされずに育った子供たちの世話をするために設立された国際的な修道会である。ドイツ管区の修道女たちは、ニューヨーク州バッファローの聖ミカエル教区のドイツ人イエズス会の要請により、1874年にニューヨーク市に到着した。バッファローの東側では、ドイツ人人口が増加しており、その若者を教えるドイツ語を話せる修道女が大いに必要とされていた。1939年、北米管区は3つの別々の管区に分割された。1992年以来、米国の3つの管区はメキシコのチアパス州パレンケで宣教活動を後援している。^[39]

フランシスコ使徒修道女会は、福音を広め、貧しい人々や病人をケアするフランシスコ会宣教師の活動を支援するために、1953年にジェラルド・フィリペットによって設立されました。1992年にネブラスカ州リンカーン教区にコミュニティを設立し、その後イリノイ州とロードアイランド州にも設立されました。本部はフィリピンのカガヤンにあります。^[40]

聖エリザベス修道女会（CSSE）は、 1850年にプロイセンのシレジアでマリア・メルケルト修道女によって設立されました。^[28]

ポーランドのクラクフに総本部を置く、アッシジの聖フランシスコの聖フェリックス・デ・カンタリス第三会常任修道女会（CSSF）。 1855年にソフィア・トルシュコフスカによって当時はロシア帝国内であったが現在はポーランドとなっているワルシャワで設立された。1,800人の修道女がおり、そのうち700人が北米管区で奉仕している。他の管区はクラクフ、プシェミシル、ワルシャワ、ブラジルのクリチバにある。^[41]米国では1874年にミシガン州リヴォニア（1874年）、ニューヨーク州バッファロー（1900年）、イリノイ州シカゴ（1910年）、ニュージャージー州ローダイ（1913年）、ペンシルベニア州コラオポリス（1920年）、コネチカット州エンフィールド（1932年）、ニューメキシコ州リオランチョ（1953年）に導入された。これらの場所は統合され、ペンシルバニア州ビーバーフォールズを拠点とする新しい希望の聖母管区を形成しました。この管区には、カナダのノースウェスト準州からハイチまで、700人の修道女が奉仕しています。

無原罪懐胎のフランシスコ会ホスピタル修道女会は、1871年にポルトガルのリスボンでリバニア・ド・カルモ・ガルヴァン・メキシア・デ・モウラ・テレス・エ・アルブケルケ（マリア・クララ修道女）によって設立され、15か国に代表がいます。1960年にポルトガル移民を支援するためにアメリカに渡りました。カリフォルニア州のサンノゼ、フレズノ、モントレーの各教区で奉仕しています。カリフォルニアの修道女の大半は現在、医療に携わっています。本部はリスボンにあります。^[42]

聖十字架の慈悲の姉妹会は、1856年にカプチン修道士 テオドシウス・フロレンティーニとマリア・カテリーナ・シェーラーによってスイスで設立されました。^[43]医療を専門とする修道女会は、1912年に米国に渡りました。1923年にウィスコンシン州メリルに招かれました。姉妹会は主にウィスコンシン州とルイジアナ州で活動しています。総本部はスイスのインゲンボールにあります。

聖フランシス小修道女会は、ミルヒル修道女 メアリー・ケビン・カーニーによって1923年に設立されました。彼らはウガンダ、ケニア、ザンビアで活動しています。母院はンココンジェルにあり、聖フランシス病院ンココンジェルを運営しています。^[44]

• リトルハンプトンのフランシスコ会宣教師修道女会（FMSL）は、1911年にメアリー・パトリック・ブレナンによって設立された教区の修道会である。ペルーとインドでの宣教活動のほか、修道女たちはウェスト・サセックスに2つの居住型介護施設、アイルランドのノックにホスピタリティ・ハウスを運営している。^[45]
• 無原罪懐胎のフランシスコ修道女会（通称グラスゴーのフランシスコ修道女会）は、フランスのトゥールコアンの天使の聖母フランシスコ会修道院のアデレード・ヴァースト修道女とヴェロニカ・コルディエ修道女によって1847年にグラスゴーで設立されました。ピーター・フォーブスが教区の貧しい子供たちを教える修道女を求めたことを受けて組織されました。教育活動のほかに、修道女たちはスコットランド、イングランド、アイルランド、アメリカ、ローマ、ナイジェリア、ケニアで教区牧師、社会福祉、医療活動に携わっています。^[46] 1865年、マリアーノのパンフィロは、当時設立されたばかりのアレガニーのフランシスコ修道女会のために修道会の規則を改訂しました。
• メンツィンゲン聖十字架修道女会は、1844年にカプチン修道士テオドシウス・フロレンティーニとマリア・ハイムガルトナー（ベルナルダ修道女）によって設立されたスイスの団体です。1902年に修道女たちはイギリスに渡り、ウィンブルドンに学校を開きました。キングストンで女子のための聖十字架予備校を運営していますが、教育以外の活動も広げています。管区の家はニュー・マルデンにあります。^[47]
• 無原罪懐胎と聖フランシスコのフランシスコ会修道女会は、 1852年にメアリー・エリザベス・ロックハートによってロンドンのグリニッジに設立されました。1857年に修道女会はベイズウォーターに移転し、1896年にはエセックスのボッキングに移転して、そこでデイスクール、孤児院、後に養護施設を運営しました。1965年に修道女会は、後にマザー・メアリー・イグナチオ・オブ・イエスとして知られるエリザベス・ヘイズ（1823-1894）によって設立された無原罪懐胎のフランシスコ会宣教修道女会と合併しました。本部はローマに移されました。
• 聖ヨセフのフランシスコ会宣教姉妹会（FMSJ）は、1883年にアリス・インガムと仲間たちによって設立されました。ロンドンのミルヒルに本部があり、ミルヒル姉妹会としてよく知られています。サルフォード教区では、カリタスやコーナーストーンデイセンターなど、さまざまな奉仕活動を行っています。姉妹会はケニア、ウガンダ、オランダ、アイルランド、エクアドル、米国でも奉仕しています。この会は1952年に米国に導入されました。^[48]
• フランシスコ会の聖母宣教師会（FMDM）は、1884年にロンドンのハムステッドで第三会の3人のメンバーによって設立され、アルダーショットで孤児の世話を始めました。この国際的な修道会には約300人の会員がいます。本部はサリー州レディウェルにあります。^[49]

ドイツでは、正式にはエヴァンゲリッシェ・フランシスコ会第三修道会として知られるルーテル・フランシスコ会第三修道会が1927年に設立されました。この修道会は聖フランシスコの戒律を重視し、毎日祈祷書に従って祈ります。^[3]

• フランシスコ会のキリスト王宣教師
• プロテスタントにおけるフランシスコ会の精神性
• アメリカ合衆国のフランシスコ会第三会常任修道会の一覧
• 世俗フランシスコ会
• 信者の団体

• ラファエレ・パッツェッリ著『聖フランシスコと第三会：フランシスコ会とフランシスコ会以前の悔悛運動』フランシスコ会出版、1989年、ISBN  978-0-8199-0953-4

•  この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています:  Baber, Edward Cresswell (1911)。「Tertiaries」。Chisholm, Hugh (編)著。Encyclopædia Britannica。第 26 巻 (第 11 版)。Cambridge University Press。pp. 660–661。
• この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  Herbermann, Charles, ed. (1913). "Third Orders". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.

• フランシスコ会連盟