ポール・ジョセフ・ナルディーニ

祝福された ポール・ジョセフ・ナルディーニ 東西
生まれる	1821年7月25日ゲル マースハイム、バイエルン王国
死亡	1862年1月27日バイエルン王国プファルツ州 ピルマゼンス
崇拝されている	ローマカトリック教会
列福された	2006年10月22日、ドイツ、シュパイアー、教皇ベネディクト16世
主要な神社	ピルマゼンス、聖家族の貧しいフランシスコ会修道女会修道院 、ドイツ
ごちそう	1月27日

パウル・ジョセフ・ナルディーニ（1821年7月25日 - 1862年1月27日）は、ドイツの司教区司祭であり、聖家族の貧しいフランシスコ会修道女会の創設者である。この修道女会はナルディーニ修道女会としても知られ、現在本部がある町にちなんでマラースドルファー修道女会とも呼ばれている。 2006年にカトリック教会によって列福された。1月27日に記念される。

ナルディーニは、当時バイエルン王国の一部であったプファルツ地方ゲルマースハイム^[1]で、未婚の母マルガレータ・リヒテンベルガーの子として生まれた。生まれたとき、母は彼にパウル・ヨーゼフ・リヒテンベルガーという名前を与えた。オーストリアの軍事技術者であった彼の父親の名前は不明である。パウル・ナルディーニの列福手続きの助成官ノルベルト・ヴァイスによると、記録によれば彼の父親はオーストリアの貴族ヨーゼフ・ゾッキ・フォン・モレッキである可能性が高いとされている。

マルガレータは失業していたため、自分と息子を養うことができませんでした。極貧生活が2年続いた後、彼女は息子を父方の叔母でアントン・ナルディーニと結婚していたマリア・バルバラ・リヒテンベルガーに引き渡しました。夫婦は幼いポールを養子に迎え、自分たちの姓を与えました。彼らは少年を愛し、自分の息子であるかのように育て、できる限りの教育を施しました。^[2]

ナルディーニは勉学に並外れた勤勉さを示し、優秀な成績を収めた。そのことで、彼は何人かの教師の注目を集めた。文法学校を卒業した後、パウルが司祭職に興味を持っていることが明らかになった。シュパイアー司教ヨハネス・フォン・ガイセルは彼をシュパイアーの神学校に入学させ、ナルディーニは1841年から1843年までそこで哲学を学んだ。哲学の勉強を終えると、ガイセルの後任ニコラウス・フォン・ヴァイスによってミュンヘンのルートヴィヒ・マクシミリアン大学に送られた。そこでナルディーニは神学の学位を取得し、首席で卒業した。^[2]教授たちは、大学に留まって将来の成功が保証される若い学者にそうするよう勧めたが、彼は教区司祭として奉仕することを決心していた。

1846年6月5日、ナルディーニは下級叙階を受けた。翌日、彼は助祭に叙階された。翌月、彼は神学の博士号を取得した。その後、彼はシュパイアーに戻り、8月11日に助祭に叙階された。翌8月22日、彼はシュパイアー大聖堂で司祭に叙階された。^[1]司祭になって最初の数年間、ナルディーニはフランケンタールで牧師を務め、その後トレブルの教区管理者を務め、その後シュパイアーの教区寄宿学校の 学区長を務めた。

1851年2月、ナルディーニはピルマゼンスの困難で貧しい教区の教区司祭に任命された。これは彼が残りの人生を捧げることになる職であった。彼は実母に一緒にそこへ移ることを頼み、彼女はそれに応じた。^[3]ナルディーニは犠牲、決意、自己否定、使徒的熱意の模範として知られ、それは主にプロテスタントの地域で福音を広め、人々をカトリック教会に引き寄せる上で非常に重要であった。司祭としての彼の効果、説教と教理教育のスキル、そして聖体への愛が相まって、彼は聖潔の評判を得て、コミュニティで「貧者の父」と呼ばれるようになった。^[2]

ナルディーニは、ピルマゼンス地域の貧しい子供や高齢者が強いられている生活環境に非常に懸念を抱くようになった。^[1]彼は、カトリック教徒がこの地域で抑圧された少数派であり、プロテスタント多数派から仕事を得るのが困難であることに気付いた。子供たちは路上で物乞いを強いられることになった。彼は、貧しい信徒たちを助けるために慈善団体を組織し始めた。ナルディーニは、教区で組織した奉仕活動の継続を保証するために、修道女の共同体が必要であると判断した。完全にプロテスタントで構成された町議会は、町に修道院を設立することに強く反対した。ナルディーニは、命の危険にさらされても、決意を貫いた。^[3]

1853年、彼はニーダーブロンに拠点を置く聖救世主修道女会に ピルマゼンスに来て、その地域の貧しい子供たちの世話と教育を手伝ってほしいと要請した。^{[4]彼はまた、病人の世話も手伝うよう彼女たちに頼んだ。修道女会の3人の修道女が到着して間もなく、市内で}チフスが流行した。修道女たちは昼夜を問わず病人を看護し、ナルディーニが借りていた小さな家にも連れて行った。修道女の1人が病気にかかった。

2年後、修道女たちがこなせる仕事の量が多すぎることが明らかになり、修道女たちは召還される可能性が高まった。^[2]さらに、政府はドイツ国外に拠点を置く宗教団体のメンバーを禁止する法律を可決した。ニーダーブロンはフランス領アルザスにあるため、彼らは外国人とみなされた。^[3]

ナルディーニは、自分の教区で慈善活動を継続するには、地元の修道女たちの共同体を設立する必要があるという結論に達しました。チフスが新たに発生したとき、修道女の一人が呼び戻されたので、彼は教区の二人の若い女性、バーバラ・シュワルツとジュリアンヌ・ミシェルを小さな修道院に連れてきました。二人は彼自身も所属していたフランシスコ会第三会の会員でした。

1855 年 3 月 2 日、ナルディーニは2 人の女性に修道服を授け、アガタとアロイジアの修道名を与えました。こうしてピルマゼンスの貧しいフランシスコ会修道女会が設立され、彼はこれをフランシスコ会第三会の規則の下に置きました。彼らは最終的に聖家族の貧しいフランシスコ会修道女会に名前を変更しました。その時点で、レデンプトール会の修道女たちは脱退し、母院に戻りました。

この新しい修道女たちのグループの設立当初は容易ではありませんでした。ピルマゼンスの人々は反対しませんでしたが、この地域にカトリック修道女会を設立することに対する反応は激しかったのです。州中の新聞記事はナルディーニを非難しました。残念ながら、彼はその決意のあまり、教区内に新しい修道女会を設立するための地元の司教の許可を得ることができませんでした。その結果、彼が司教に送った手紙は何ヶ月も返事がありませんでした。それでも、彼はプロジェクトを続けました。彼は個人的に新しい修道女会の修道女たちの世話と育成の仕事を引き受けました。また、経済的に困難な地域での彼女たちの食事と宿泊が定期的に確保されるようにしました。そのために、しばしば自分の食事は我慢しました。彼は自分の小さな共同体に加わる若い女性の数に安心しました。

1857年3月10日、司教はついに沈黙を破り、会衆にカトリック教会の公式承認を与えた。^[3]

しかし、ナルディーニの世話と監督は長くは続かなかった。1862年1月の寒い冬の夜、彼は死に瀕した教区民のベッドサイドに呼ばれた。その訪問の結果、彼はチフスにかかり、1月27日に40歳で亡くなった。^[5]その時までに、修道会にはすでに220人のシスターがおり、35の異なる場所で働いていた。^[2]

ナルディーニは町の人々、そしてすべてのフランシスコ会修道女たちから 聖人として崇められていました。彼はピルマゼンスにある修道女会本部の礼拝堂に埋葬されました。

ナルディーニの列福運動は1997年6月にシュパイアー教区によって開始された。2005年12月19日、ベネディクト16世教皇はナルディーニの英雄的美徳を公式に認め、正式に列福の対象となる資格を得た。^[2] 6ヵ月後の2006年6月26日、教皇はナルディーニの列福に必要な奇跡、すなわちフランシスコ会のシスターの一人、ステファナ・ベイヤーが末期癌から奇跡的に治癒したこと、これは他のシスターたちがナルディーニの墓で彼女のために祈った後に起こったことを公式に認めた。^{[6]ベネディクト16世教皇は}列聖省に彼の活動を広める権限を与えた。

ナルディーニは、ミュンヘン大司教フリードリヒ ・ヴェッター枢機卿により、シュパイアー大聖堂で正式に列福された。ヴェッター枢機卿は、ナルディーニを正式に列福したことを公認する教皇勅書を読み上げた。式典には、ナルディーニが設立した聖家族の貧しいフランシスコ会修道女約600人を含む約2,000人が出席し、大聖堂の広場の有線テレビで何千人もの人々が式典を見守った。これはドイツで10年ぶりの列福式であり、教皇自身が出席しなかった初めての式典であった。現シュパイアー司教アントン・シュレンバッハは、ナルディーニを「非常に才能のある聖職者」と呼び、「司祭職の必要性と美しさに人々の目を開かせた」と評した。^[6]