チャップマンのホーマーを初めて見た時

『チャップマンのホメロスを初めて読んだとき』は、イギリスのロマン派詩人ジョン・キーツ（1795年 - 1821年）が1816年10月に書いたソネットである。エリザベス朝の劇作家ジョージ・チャップマンが翻訳した古代ギリシャの詩人ホメロスの作品を読んだときの作者の驚きを語っている。

この詩は、偉大な芸術作品の感情的な力と、鑑賞者に 啓示を与える偉大な芸術の力を示すために引用される、頻繁に引用される古典となっています。

キーツの世代は、ジョン・ドライデンやアレクサンダー・ポープによる洗練された文学翻訳に十分慣れ親しんでいた。これらの翻訳は、ウェルギリウスに似た洗練された光沢をホメロスに与えたが、白韻詩や英雄連句で表現されていた。チャールズ・カウデン・クラークとジョン・キーツは、ポープの翻訳^[1]とホメロスの最も有名な一節^{[1]を断片的に知っていた。チャップマンの力強く素朴なパラフレーズ（1616年）は、}エンフィールド・タウンの寄宿学校^[2]の生徒時代からの友人で、キーツの詩の教育に不可欠な存在であったクラークによってキーツに提示された。^[1]

チャールズ・カウデン・クラークは、ザ・エグザミナー誌の共同創刊者兼編集者リー・ハント^[1]の友人たちの間で回覧されていたチャップマンのホメロスのコピーを借りていた。^[1]彼らは一緒に夜明けまで起きてそれを読んだ。「キーツは、特別なエネルギーのある一節が想像力を刺激したので、大喜びで叫んだ。翌朝10時、クラーク氏は朝食のテーブルの上にそのソネットを見つけた。」

この詩は1816年12月1日に『エグザミナー』紙に初めて掲載された。その後1817年に『詩集』として出版された。^[3]

私は黄金の国を数多く旅し、
    多くの美しい州や王国を見た。 詩人たちがアポロに忠誠を誓う
    西方の島々を巡った。     眉目秀麗なホーマーが領地として支配している 広大な土地について何度も聞かされた。しかし 、チャップマンが声高に大胆に語るのを聞くまで、     その純粋で穏やかな空気を吸ったことはなかった。そして、     新しい惑星が視界に浮かび上がる 空を見守る人になったような気分になった     。あるいは、ダリエンの山頂で沈黙しながら、 鷲の目で     太平洋を見つめ、部下全員が お互いを大胆な推測で見つめる 屈強なコルテスになったような気分になった。

— ジョン・キーツ「チャップマンのホメロスを初めて読んだとき」（1816年）^[4]

冒頭の「黄金の国」は、ホメロスの名前が登場するまでは世俗的な富を意味しているように思われるが、その後は文学的・文化的な国として認識される。この場合の黄金は、文学の知的・感情的報酬を指す。^[5]エーゲ海の文化で崇拝されている多くの神々のうち、吟遊詩人が最も忠誠を誓う神は、インスピレーションを与えるムーサイのリーダーであり、ギリシャの詩と音楽の神であるアポロである。 ^[6]西方の島々は、西方聖典への言及である。^[5]デロス島は、アポロンの生誕地である聖なる島である。

2番目の四行詩では、ホーマーが支配した「一つの広い空間」が紹介されているが、キーツはギリシャ語の原文が読めなかったため、そのことを「聞かされた」だけだった^[7]（当時の教養あるイギリス人のほとんどはラテン語しか知らなかった）。「広い空間」は陸地や海の水平線だったかもしれないが、キーツの「純粋な静けさ」では、それが大気全体を包み込むように感じられる。そしてチャップマンの声が響く。この新たな発見の感覚が読者を「そのとき私は…」という 一節へと導く。

「新しい惑星」への言及は、ジョージ3世の宮廷天文学者ウィリアム・ハーシェルが1781年に望遠鏡で天王星を発見したばかりだったので、キーツの同時代の読者にとって重要だっただろう。ハーシェルの発見のニュースはセンセーショナルだった。それは古代以来発見された最初の「新しい」惑星だったからである。^[8]

ハーシェルは天王星を見た最初の人物ではなかったが、天王星を惑星として世界に認知させた人物であった。^[8]キーツは、エンフィールド・アカデミー在学中に獲得した本^[10] 、ジョニー・ボニーキャッスル著『天文学入門』（1807年出版）の最後の章^[9]でハーシェルの発見について読んだ可能性がある。著者は、チャップマンの翻訳を通してホメロスの詩を読むことを、望遠鏡を通して新世界を発見することに例えている。この翻訳は、キーツがホメロスの詩の重要性を理解するのに役立った。チャップマンの翻訳を通して、ホメロスによる古代ギリシャ世界の保存が、読書における忍耐と粘り強さ^[5]によって生き生きと蘇る。キーツは発見の賜物に興奮していたが、^[11]ハーシェルと似ていた。

バスコ・ヌーニェス・デ・バルボアの遠征隊のメンバーは、太平洋の東岸を見た最初のヨーロッパ人であったが（1513年）、キーツはエルナン・コルテスを選んだ。「ダリエン」はパナマのダリエン州を指す。キーツは、エンフィールドアカデミー^[1]の図書館の本としてウィリアム・ロバートソンのアメリカ史^{[11]を読んでおり、そこに描かれているバルボアの太平洋の眺めとコルテスの}メキシコ渓谷（1519年） の最初の眺めという2つの場面を混同したようだ。

バルボアの文章：「ついにインディアンたちは、次の山の頂上から彼らが望んでいた海を発見できるだろうと彼らに保証した。彼らが果てしない苦労をしながら急な坂の大部分を登りきったとき、バルボアは部下に立ち止まるよう命じ、一人で頂上に進んだ。彼が長い間望んでいた光景を最初に楽しむ者になるためだ。彼は眼下に果てしなく広がる南海を見るや否や、ひざまずいて天に両手を掲げ、祖国にとって非常に有益で彼自身にとっても非常に名誉な発見に導いてくれた神に感謝した。彼の追随者たちは彼が喜びに浮かれているのを見て、彼の驚き、歓喜、感謝に加わろうと駆け寄った」（第 3 巻）。

振り返ってみると、キーツが太平洋を広く世界に紹介する人物としてバルボアではなくコルテスを選んだのは、偶然にも洞察に富んだことだったのかもしれない。これは、ホメロスの最初の英訳が1581年にアーサー・ホールによってなされたためである。^[12]しかし、ホールの翻訳は、コルテスよりも早いバルボアの太平洋の発見と同様に、より早いものではあったが、チャップマンの後の翻訳ほど有名で影響力のある反響はなかった。^[12]

コルテスは1519年から1521年にかけてアステカ帝国を征服する以前、イスパニョーラ島（1504年以降）とキューバ（1511年以降）で植民者、行政官、征服者を務めていた。コルテスはダリエンへは行かなかったが、アステカ帝国を征服した後、または1524年から1526年にかけてホンジュラスを訪れた際に太平洋を見た可能性がある。後にメキシコ総督を務めたコルテスは、メキシコの太平洋岸^[13]とバハ・カリフォルニア^[13]の主要な探検家となった。

コルテスはダリエンにいなかったため、キーツは歴史的誤りを犯した。標準的な批評的見解は、キーツはコルテスとダリエンの壮大だが別々のイメージを単に思い出しただけで、歴史的背景は思い出さなかったというものである。振り返ってみると、キーツの歴史的誤りは詩の文学的影響力を弱めるものではなく、同様にチャップマンの不正確さ（チャップマンは細部を間違え、行全体を付け加え、独自の解釈をしている^[12]）はチャップマンのホメロスの詩的影響力を弱めるものではないことを示唆している。

ホーマーの「純粋で穏やか」な言葉は読者に太平洋への心構えをさせたので、ホーマーの領地の広大な広がりを、発見者を驚愕させて沈黙させる広大な太平洋と同一視する直喩で表現された類似性は、より正当であると感じられる。

太平洋は地球上で最も大きく、最も深い海です。太平洋は、島々に包括的な影響を与え (他の詩人にとってはホメロスが最初の影響を与えました)、コミュニティ間のつながりと文化交流を促進する、広大で深い新しいフロンティアを表しています。コルテスは海の重要性と美しさに驚嘆し、その出会いを熟考することで世界に対する彼の理解は変化しました。

キーツはチャップマンの翻訳を読んだとき、ホーマーの詩の美しさと意味に驚嘆した。彼はそれを太平洋の発見に例えた。その理由は、詩の広大さ（10年戦争の登場人物が多く、感情のパレットを網羅している）、深さ（文学は精読に値するという意味で、動機と感情の深さ、死、運命、道徳、アイデンティティといったテーマが人間の状態に影響を与える深さ）、そして西洋古典詩における最初で最大の詩人としてのホーマーの影響である。^[12]彼は（特に、この詩が一般に公開される前に最初に記念されたクラークと共に）、詩が人々を共通の驚きと瞑想で結びつけることができることを楽しんだ。

キーツの詩は、古いもの（天王星、太平洋、ホメロス）を新しい目と新鮮な認識で取り上げています。それは、驚異的なものをアクセス可能にする（ハーシェルとコルテスの発見、チャップマンの英語で）驚き、インスピレーション、喜び、興奮、冒険、そして可能性の感覚に満ちています。これにより、人生の謎（自由意志の性質、ホメロスは集団か個人か、^[14]トロイ戦争は歴史的事実か^[15]）、美しさ（表現力、共感できるキャラクター、時代を超越したテーマ）、そして壮大さ（叙事詩的な神話 として、ギリシャの価値観と良き人生の理想を保存している^[16]）で視野が広がります。

この詩が出版される前に、キーツは「不思議な目」（原文）を「鷲の目」に、「しかし私は、人間が何を意味しているのか判断できなかった」（『エグザミナー』初版でも7行目だった）を「しかし私は、その純粋な静けさを決して感じることができなかった」に改変した。

この詩はペトラルカ風ソネット^[1]、イタリア風ソネットとしても知られています。^[1]この詩はオクターブ（最初の8行はホメロスを読んでいないことの問題を導入する）とセステット（最後の6行はチャップマンの翻訳の解決策とそれがキーツにどのような感情を抱かせるかを導入する）に分かれています。ABBAABBACDCDCDという押韻構成になっています。 ^[1]主要なアイデアが導入され、オクターブでイメージが演じられた後、詩はボルタ（ここでは「そして私は…と感じた」）を経て、ペルソナの思考の流れが変化します。オクターブは詩人を文学探検家として提示しますが、ボルタはチャップマンのホメロスの発見をもたらし、その主題はイメージと比較の使用を通じてさらに広がり、発見に対する詩人の畏敬の念を伝えます。

英語のソネットではよくあることですが、韻律は弱強五歩格ですが、すべての行が完璧に読まれるわけではありません (たとえば、12 行目には余分な音節があります)。

• エドガー・アラン・ポーは、初期の詩『アル・アーラフ』（1829年）を書いた際、天王星の発見に関するキーツの著作に触発された。 ^[17]
• 学校の歴史教科書のパロディである本「1066 and All That」には、この詩への言及が 2 つあります。1 つ目は、次の抜粋です。「ダリエンの陰謀。スコットランド人は、ジェームズ 2 世が最後のスコットランド王であり、イングランドがオランダのオレンジの支配下にあったため、大騒ぎしていました。そのため、コルテスと呼ばれる非常に太った男をスコットランド人に任せて、ダリエンの山頂に移送し、そこでは彼らがより静かになることを期待することに決めました。」2 つ目は、模擬試験の問題 2 です。「(1) ヘンリー 8 世、(2) 頑丈なコルテスについて、楽しく概説してください。」
• フランシス・パワー・コッブは、 1882年にボストンで出版された『ダリエンのピークと魂と身体に関するいくつかの他の調査：エッセイのオクターブ』に収められたエッセイ「ダリエンのピーク：死の謎」の中でこの詩を分析した。^[18]
• ヘンリー・ジェイムズは『黄金の鉢』 （1904年）第2巻で、アダム・ヴァーヴァーが美術品収集への情熱を発見した様子を描写する際に、キーツのソネットに言及している。
• チャールズ・オルソンは叙事詩『マクシムス詩集』の中で「フアン・デ・ラ・コサの目を通して初めて外を見たとき」という詩でキーツの詩に言及している。^[19]
• PG ウッドハウスは『カスバートの鳴き声』のあとがきで「第二章で私はスタウト・コルテスが太平洋を見つめていることに触れている。この物語がアメリカで連載されて間もなく、私は匿名の手紙を受け取った。そこには「このでかい堅物め、あれはコルテスではなくバルボアだった」という言葉が書かれていた。一方、コルテスがキーツにとって十分だったのなら、私にとっても十分だ。それに、たとえバルボアだったとしても、その頃太平洋は見つめられるのを恐れていたのだから、コルテスが太平洋を見なかった理由はないと思う」と述べている。^[20]
• PG・ウッドハウスの小説『無比のジーヴス』の中で、バーティ・ウースターは従兄弟たちが「詩の中の若者たちのように、大胆な推測をしながらお互いを見ていた」と述べている。^[21]
• PG・ウッドハウスの小説『叔母さんは紳士じゃない』では、バーティ・ウースターが突然婚約したことに気づいたとき、彼は凍りついて立ち尽くし、「ジーヴスが言っていた仲間のように目を見開いて、ダリエンの山頂で沈黙しながら、お互いを大胆な推測で見つめていた」と述べている。^[22]
• PGウッドハウスの小説『春のフレッドおじさん』では、クロード・ポットとボシャム卿の初めての出会いが次のように描写されている。「長い間、彼はボシャム卿を黙って見つめていたが、その表情はかつて太平洋を視察した頑丈なコルテスが示したのと同じ、隠し立てのない興味を表わしていた。ポット氏はまるで新しい惑星が視界に飛び込んできたかのような気分だったと言っても過言ではないだろう。」^[23]
• アーサー・ランサムの『ツバメとアマゾン』の第 1 章は「ダリエンの山頂」というタイトルで、ソネットの最後の 4 行で始まっています。ティティは、ツバメたちが最初に湖を見た岬に「ダリエン」という名前をつけています。この引用は『ピーター・ダック』でも再び登場し、ビルは「太ったコルテスって誰?」と尋ねます。
• ブライアン・オノランは、アイリッシュ・タイムズ紙のコラム「クルースキーン・ローン」でキーツとチャップマンを登場人物として起用し、たいていは、だんだん手の込んだ駄洒落へとつながる、長々とした物語を繰り広げた。
• フレイヤ・スタークは『A Peak in Darien』（ロンドン、1976年）のタイトルでこの詩に言及している。
• ウラジミール・ナボコフは小説『青白い炎』の中で、架空の詩人ジョン・シェードが、ボストン・レッドソックスの最近の勝利を「チャップマンのホームラン」（つまり、チャップマンという選手が打ったホームラン）によるものとした新聞の見出しに言及する場面で、この詩に言及している。
• オーストラリアの詩人ピーター・ポーターは、「サニタイズド・ソネット」の第 4 節を次のような暗示で始めています。「私は黄金の世界を旅してきた。パディントンとウェストミンスターの公共図書館に感謝する」(ロンドン、1970 年)。
• ギルバート・アデアは「チャップリンのユーモアを初めて知ったとき」と題する長い記事を書いた。
• トバイアス・ウルフは、誤りに執着し、それを嘲笑する運命にある批評家の死に焦点を当てた「Bullet in the Brain」の中で、ソネットの最後の行（「Silent, upon a Peak in Darien」）に言及している。
• シットコム『30 Rock』シーズン 5 のエピソード「Operation Righteous Cowboy Lightning 」では、アレック・ボールドウィン演じるジャック・ドナヒーが、ケーブルタウン社の幹部として新たなスタートを切ることについて思いを巡らせながら、この詩を引用している。トレイシー・モーガン演じるトレイシー・ジョーダンも、後に「スタウト・コルテス」（彼の庭師）について言及している。
• ニュージーランドの芸術家マイケル・パレコワイは、2011年のヴェネツィア・ビエンナーレのために「チャップマンのホーマーを初めて見た時」と題する記念碑的な芸術作品を制作した。
• 科学史家のエドワード・B（テッド）・デイビスは、ミッキー・マントルの長打ホームランに関するパスティーシュ「チャップマンのホームランをまず見て」を、Aethlon: The Journal of Sport Literature 29(1)、2011年秋/2012年冬、35ページに掲載しました（実際には2013年8月に発表されました）。キーツのタイトルに追加されたコンマは、パスティーシュの主題についての読者へのヒントとなる欠かせないしゃれとなっています。デイビスは、「頑丈なマントル」が立って「ワシントンの公園の上空で、静かにボールがどんどん上がっていくのを見ていた」と書いています。
• パトリック・カヴァナの詩「E.V. リュウのホメロスの翻訳について」の題名は、 E.V. リュウのホメロスの翻訳について書かれたもので、キーツの詩の題名を暗示しています。
• サキの物語「タリントンの談笑」では、登場人物は「ダリエン山頂で沈黙しているような」視線で迎えられ、それは精査された対象に対する以前の知り合いが全くいないことを示している。
• GKチェスタートンは、彼の詩「論理的菜食主義者」の中で、「私はダリエンの雄大な山頂で沈黙している」という表現を使って菜食主義者の傲慢さを嘲笑している。^[24]
• リチャード・ドーキンスの自伝第2巻『暗闇の中の短いろうそく』の第3章「ジャングルの伝説」で、彼はパナマでの登山について記述する際にこの詩に言及している（43ページ）。
• プログレッシブ・ロックバンドのジェネシスは、 1972年のアルバム『フォックストロット』に収録されている曲「ウォッチャー・オブ・ザ・スカイズ」のタイトルにこの詩の一節を使用し、地球を訪れた惑星間訪問者を描写する「目を上げると未知の惑星が見える」という一節でこの詩の主題に具体的に言及した。

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• チャップマンのホメロス：イリアスとオデュッセイア