ミシュテカ語

ミシュテク語
ネイティブ	メキシコ
地域	オアハカ、プエブラ、ゲレロ
民族	ミシュテカ
ネイティブスピーカー	メキシコでは53万人（2020年国勢調査）[1]
言語族	オトマンゲ語 ミクステカン ミシュテク語
書記体系	ラテン
公式ステータス
公用語	メキシコ
規制対象	インディヘナ国立レンガス国立ミクステック言語研究所アカデミー
言語コード
639-3 規格	（52個の個別コード）
グロトログ	mixt1427
ミシュテカ語族の範囲: 接触前 (オリーブ グリーン) と現在 (赤)
さまざまなミシュテカ語の分布とGlottologによる分類
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人々	Mixtec ニューサヴィ、ナイヴィサヴィ、ニューダヴィ、 ナイヴィダヴィ
言語	Mixtec サーン ダヴィ、ダーン ダヴィ、トゥン サビ、..
国	Mixteca Ñuu Savi、Ñuu Djau、Ñuu Davi、..

ミシュテク語（/ ˈ m iː s t ɛ k、ˈ m iː ʃ t ɛ k / ）^[2]は、オト・マンゲ語族のミシュテク語群に属します。ミシュテク語はメキシコで話されており、トリケ語やクイカテク語と近縁です。ミシュテク語のさまざまな方言を話す人は50万人を超えます。^{[3] [4]この複雑な}方言群の中にミシュテク語がいくつあるかを特定することは、言語理論のレベルで課題となります。方言と言語を区別する基準によって、ミシュテク語の数は12ほどしかない場合もあれば^[5]、53ほどもある場合もあります。^[6]

「Mixteco」という名前はナワトル語の 別名で、mixtecatl、mixtli [miʃ.t͡ɬi] (「雲」) + -catl [kat͡ɬ] (「場所の住民」) から来ています。^[7]ミクステカ語の話者は、自分たちの言語を指す表現 (方言によって異なります) を使用します。この表現は一般に「音」または「雨の言葉」を意味します。 古典ミクステカ語ではdzaha dzavui。または古典ミシュテカ語の「雨の民の言葉」、ザハ・ジュザフイ（ザハ・ジュザフイ）。

さまざまな現代ミシュテカ語の宗派には、 tu'un savi [tũʔũ saβi]、tu'un isasi [tũʔũ isasi]またはisavi [isaβi]、tu'un va'a [tũʔũ βaʔa]、tnu'u ñuu savi [tnũʔũ nũʔũ]などがあります。 saβi]、tno'on dawi [tnõʔõ sawi]、sasau [sasau]、sahan sau [sãʔã sau]、sahin sau [saʔin sau]、sahan ntavi [sãʔã ndavi]、tu'un dau [tũʔũ dau]、 dahan davi [ðãʔã ðaβi]、dañudavi [daɲudaβi]、dehen dau [ðẽʔẽ ðau]、および dedavi [dedavi]。^{[8] [これは何語ですか? ]}

ミシュテク語族の伝統的な範囲は、オアハカ州、プエブラ州、ゲレロ州にまたがるラ・ミシュテク地域として知られている地域である。極度の貧困が原因でこの地域から移住した人々が多く、ミシュテク語族はメキシコの主要都市部、特にメヒコ州と連邦直轄区、バハ・カリフォルニア州のサン・キンティン渓谷やモレロス州とソノラ州の一部などの特定の農業地域、そしてアメリカ合衆国にまで広がっている。2012年、カリフォルニア州サリナスのナティビダッド医療センターは、スペイン語だけでなくミシュテク語も話せるバイリンガルの医療通訳者を養成した。^{[9] 2014年3月、ナティビダッド医療財団は、ミシュテク語、}トリケ語、サポテク語、チャティーノ語を含む「メキシコと中南米の先住民言語に特化したコミュニティおよび医療通訳ビジネス」であるIndigenous Interpreting+を立ち上げた。^{[10] [11]}

ミシュテク語は、スペインによるミシュテク地方征服の時点ですでに存在していた複雑な地方方言の集合である。ミシュテク語の変種は、ミシュテク・アルタ、ミシュテク・バハ、ミシュテク・デ・ラ・コスタなどの名称を使用して、地理的地域ごとにグループ化されることがある。しかし、方言は実際には地理的地域に従っておらず、異なる変種間の正確な歴史的関係は解明されていない。^{[12]方言の境界はしばしば急激で大きく、その一部はスペインによる征服の前後の人口移動による可能性が高いため、状況は単純な}方言連続体よりもはるかに複雑である。もちろん、ミシュテク語の変種の数は、それらをグループ化するための基準によって部分的に決まる。極端な例では、政府機関が方言の多様性を認めなかったこともあった。相互理解度調査と地域の識字プログラムにより、SILインターナショナルは50を超える変種を特定し、それぞれに異なるISOコードを割り当てた。^[13]ミシュテカ語の方言の境界を越えて識字教育プログラムを実施する試みは、あまり成功していない。ミシュテカ語の諸方言は、事実上、単一の「言語」の特徴をまったく持たない別個の言語として、何百年もの間機能してきた。その違いは、ロマンス語族の諸方言間の相違と同じくらい大きく、また、統一的な社会政治的要因が言語複合体を特徴づけていないため、それらはしばしば別個の言語として言及される。

このセクションでは、ミシュテックの音響システムを種類別に説明します。

下の表は、ミシュテカ語族の1つであるチャルコトンゴ・ミシュテカ語の音素目録を示しています。^[14]

^{1実際には}鼻音化した口蓋接近音が最も一般的です。

ミシュテカ語のすべての方言に歯擦音/s/ があるわけではない。歯間摩擦音/ð/ がない方言もある。軟口蓋摩擦音/x/ がない方言もある。破擦音/ts/ がある方言もいくつかある。分析によると、 /m/と /w/ ( [β] )の音は、 /n/と/nᵈ/、また/ɲ/と/j/ ( [ʒ] )と同様に鼻音化によって条件付けられた異音である (下記参照) 。

ミシュテカ語の最も特徴的な点の 1 つは、その声調の使用であり、これは他のすべてのオトマング語族の言語に共通する特徴である。ミシュテカ語において声調は重要であるにもかかわらず、声調分析は数多く行われ、それぞれがかなり異なっている。ミシュテカ語のいくつかの変種は、複雑な声調サンディを示す。^[15]（別のミシュテカ語であるトリケ語は、世界で最も複雑な声調体系の 1 つを持ち、^[16]チカワストラ トリケ語の変種は、少なくとも 10 の、一部の観察者によれば 16 もの声調を持つ。）^[17]

ミシュテカ語では高音、中音、低音の 3 つの異なる音調を区別するとよく言われます。音調は語彙的に使用されることがあります。例:

K u u [kùū] である

死ぬ [ kūù ]

ミシュテカ語のいくつかの変種では、歴史的に関連付けられていた母音または音節全体が失われているため、声調も文法的に使用されています。

実際の表記体系では、声調の表現は多少多様です。一般的に声調はそれほど機能的な負荷を持ちませんが、言語によっては声調がさまざまな側面を示し、肯定動詞と否定動詞を区別する唯一の手段です。

ミシュテカ語の母音と子音の鼻音化は興味深い現象で、さまざまな分析が行われてきました。すべての分析において、鼻音化は対照的であり、ある程度制限されているという点では一致しています。ほとんどの変種では、鼻音化は形態素 (名詞や動詞の語根など) の右端に限定され、阻害音 (ミシュテカ語の子音リストにある破裂音、破擦音、摩擦音) によってブロックされるまで左に広がることは明らかです。ミシュテカ語の事実に関するもう少し抽象的な分析では、鼻音化の広がりが、2種類の両唇音（それぞれ鼻音化の影響がある/m/と/β/ 、鼻音化の影響がない）や2種類の口蓋音（ /ʒ/と鼻音化した/j/、鼻音化ありと鼻音化なしの/ɲ/と転写されることが多いが、正確性は劣​​るが簡単）、さらには2種類の冠音（それぞれ鼻音化ありと鼻音化なしの/n/と/nᵈ/）の表面的な「対比」の原因であると主張している。^[18]鼻音化した変種に隣接する鼻音化した母音は、他の文脈よりも鼻音化が弱い。この状況は、少なくとも過去500年間、ミシュテカ語の特徴であったことが知られており、この言語に関する最古の植民地時代の文書には、同じ子音の分布が示されている。

母音の声門化（母音の後に声門閉鎖音として聞こえ、初期の分析ではそのように分析された）は、他のオトマング語族の言語と同様に、ミシュテカ語族の特徴的で興味深い対照的な特徴である。^[19]

ヨロショチトル・ミシュテク語（ゲレロ・ミシュテク語）の音声システムについては以下で説明する。^{[20] [21] [22]}

注:

1. 音節構造は (C)V(V) です。子音連結や子音コーダは許可されません。
2. 口腔母音と鼻母音は対照的です。

ヨロショチトル・ミシュテク語には、 /˥ ˦ ˨ ˩ ˥˧ ˥˩ ˧˩ ˨˦ ˩˧/の 9 つの音調があります。

ミシュテカ人は、他の多くのメソアメリカの民族と同様に、独自の文字体系を発達させており、現存する彼らの写本は、スペイン人到来以前のオアハカ地方のプレスペイン文化を知る上で最良の情報源の一つである。 1522年にトゥトゥテペクの領主が敗北したことで、ミシュテカ人はスペインの植民地支配下に置かれ、彼らの遺物の多くは破壊された。しかし、いくつかの写本は破壊を免れ、今日ではズーシュ・ナットル写本や ヴィンドボネンシス写本など、そのほとんどがヨーロッパのコレクションに所蔵されている。唯一の例外は、メキシコシティの国立人類学博物館に保管されているコロンビーノ写本である。

ミシュテカ族にローマカトリックの 宗教を伝えた宣教師たちは、ミシュテカ語の学習に着手し、アントニオ・デ・ネブリハの『カステラーナ文法』に似たスタイルのミシュテカ語の文法書をいくつか作成した。また、ミシュテカ語をラテン文字に書き写す作業も始めた。ここ数十年で、ミシュテカ語のアルファベット表記に小さな変更を加える作業が、ミシュテカ語アカデミーによって実施されている。特に興味深い分野は以下のとおりである。

• 声門化された母音 (または、以前の分析では声門閉鎖音) を区別する特徴の表現。以前のアルファベットではh が使用されていましたが、今日では特殊な種類のアポストロフィが使用されることが一般的です。
• 高い中母音の非円母音の表記。初期のアルファベットではyが使われていましたが、現在は横棒付き i (ɨ)が使われています。
• 無声軟口蓋破裂音の表記。初期のアルファベットのほとんどは、以前の政府の方針に従ってcとqu が使用されていましたが、今日ではkがより一般的に使用されています。
• 声調の表現。ミシュテカ語の非言語的転写のほとんどでは、声調が完全には記録されていません。声調が表現される場合、高声調を示すために、通常、母音の上に鋭アクセントが使用されます。中声調は、母音の上に長音記号で示されることもありますが、マークされない場合もあります。低声調は、母音の上に重音記号で示されることもありますが、マークされない場合や、母音に下線で示される場合もあります。

ミシュテカ語アカデミーによって採用され、後に公教育事務局(SEP) によって採用されたアルファベットには、次の文字が含まれています (対応する音素とともに以下に表示されます)。

ミシュテカ語のアルファベットを確立する上での主な障害の 1 つは、ミシュテカ語が方言であるという点です。この言語の社会的領域は極めて国内的です。なぜなら、この国の先住民言語が「国語」の地位を享受しているにもかかわらず、連邦法では国家とのすべてのやり取りはスペイン語で行うよう義務付けられているからです。ミシュテカ語の印刷物はほとんど存在せず、数年前までこの言語で書かれた文学は事実上存在しませんでした。ミシュテカ語は、CDIの先住民ラジオ システム (オアハカ州のXETLAとXEJAM 、ゲレロ州のXEZV-AM、バハ カリフォルニア州のXEQIN-AM ) と、米国カリフォルニア州ロサンゼルスに拠点を置くバイリンガル ラジオ局 (ミシュテカ語コミュニティが多数存在する) 以外では、メディアではほとんど取り上げられていません。

同時に、ミシュテカ語とその方言が断片化しているため、ある方言で出版されたテキストは、別の方言を話す人にはまったく理解できない可能性があります。さらに、ほとんどの話者は、SEP とミシュテカ アカデミーが採用している公式の正書法を知らず、ミシュテカ語が書き言葉として使えるかどうか疑問に思う人さえいます。

ミシュテカ語には人称代名詞が豊富に存在します。

多くの変種 (すべてではありませんが) では、一人称と二人称に対して明確な「正式な」代名詞と「非公式な」代名詞があります (一人称複数を含む場合を除く)。自分と同年代以上の人に話しかける場合、話し手は正式な代名詞を使用します。年下の人に話しかける場合、話し手は非公式な代名詞を使用します。一人称排他的代名詞は、単数または複数として解釈できます。二人称代名詞も、単数または複数として解釈できます。

話し手だけでなく聞き手も含むという意味で解釈される一人称の包括的表現がよく見られます。

一人称代名詞と二人称代名詞には、独立形と従属形（接辞）の両方があります。従属形は、代名詞が動詞（主語として）の後に続く場合と、名詞（所有者として）の後に続く場合に使用されます。独立形は、それ以外の場合に使用されます（ただし、このルールにはいくつかのバリエーションがあります）。

• 人称代名詞を直接目的語として使う

• 動詞前の人称代名詞

• 通常の主語の位置にある人称代名詞

三人称代名詞については、ミシュテカ語には、指示対象が男性、女性、動物、子供、無生物、神聖なもの、神聖物、水のいずれかであるかどうかを示す代名詞がいくつかあります。一部の言語では、男性と女性の代名詞に尊敬形があります。一部の言語には、他の代名詞もあります（木など）。（これらの代名詞は、「男性」、「女性」、「木」などの名詞と語源的な類似性を示していますが、それらの名詞とは異なります。）これらは、一般的な複数形マーカーde を前に置くか、進化してきた明示的な複数形を使用することで（いくつかのバリエーションで）、複数形にすることができます。

ミシュテカ語には、na vé ([²na ³ve] ^{[数字の意味は何ですか? ]} = 「何/​​どれ」?) とnasaa ([²na.²saa] = 「どのくらい/いくつ」?) という 2 つの疑問詞があります。これらの音調は、前後の句の時制、人称、または音調によって変化しませ ん。

ミシュテカ語の動詞には不定詞形がない。ミシュテカ語の動詞の基本形は未来時制で、多くの活用未来動詞形は現在時制にも用いられる。不規則動詞の現在形を得るために、複雑な韻律規則に従って音調が修正される。[k]で始まる別の種類の不規則動詞は、現在時制でその音を[xe]または[xi]に変化させる。過去時制を形成するには、助詞ni-（[²ni]）を追加する。その助詞は後続の動詞の音調を変化させ、非公式の会話では助詞自体は省略されることがあるが、音調の修正は必ず起こる。

ミシュテク語には、他の言語に見られる不完了、過去完了、およびすべての複合時制がありません。さらに、ミシュテク語の動詞の活用には人称や数を表す指標がありません (この点ではスペイン語よりも英語に似ています)。3 つの動詞時制を例示するミシュテク語の文章の一部を以下に示します。

• 未来

• 現在

• 過去形

使役動詞

使役動詞は、動詞の形が接頭辞によって修飾され、その動作が句の動作者によって実行されることを示します。ミシュテカ語の使役動詞は、接頭辞s-で示されます。他のミシュテカ語の助詞と同様に、使役接頭辞は、関連する動詞の綴りと発音の変化をもたらします。接頭辞が追加された動詞が[ⁿd]で始まる場合、その音素は[t]に変換されます。 [j]で始まる動詞は[i]に変わります。未来形と現在形の使役動詞に違いはありませんが、過去形は必ず助詞ni- を追加して示されます。

反復動詞

接頭辞na- は、関連する動詞の動作が 2 回目に実行されることを示します。これは、文の主語または別の未確認の主体によって、動作が繰り返されることを意味します。

不規則動詞の中には、反復形になると発音が変わるものがあります。例えば、[k] で始まる動詞の中には、 na-助詞の代わりに [ⁿd] o [n] the が付くものもあります。さらに、この接頭辞なしでは決して現れない動詞もあります。つまり、この接頭辞は動詞の構造の一部なのです。

連結動詞

連結動詞（「連結動詞」）は、2 つの名詞、名詞と形容詞、または名詞と代名詞の間につながりを確立します。ミシュテカ語には、このような動詞が 4 つあります。

• くう​
• nduu (再び、kuuの反復形)
• koo（存在する）
• káá (現れる; 現在形と過去形のみ)

Káá は、ものの外観を表す形容詞にのみ使用されます。他の 3 つは、意味が多少異なりますが、実質的にあらゆる形容詞に使用できます。

描写動詞

描写動詞は、動詞としても形容詞としても使用できる特別なクラスです。ミシュテカ語で完全な文を形成するには、これらの動詞の 1 つに代名詞を付けるだけで十分です。描写動詞は活用されず、常に現在形で現れます。過去形または未来形で同じ意味を表すには、連結動詞を使用する必要があります。

助動詞

助動詞は、他の動詞が後に続くことがある小さなグループです。 関係代名詞jee̱のみが、 kuu (できる、できる) を含む文を除いて、助動詞とその関連動詞の間に時々現れることがあります。

• 助動詞kuu (できる)

• 助動詞kánuú (「しなければならない」)

直説法

直説法は、現実の生活で起こった、起こっている、または起こるであろう行動を説明します。直説法の動詞の形については、上記の動詞の時制のセクションで説明されています。

命令法

命令法は、動詞の未来直説法に助詞-niを追加することで形成されます。くだけた会話では、代名詞róが付加される場合もありますが、単純な未来直説法がよく使用されます。命令法が未来直説法と異なる不規則動詞が 3 つあります。否定命令法は、「don't」に相当する単語máを追加することで形成されます。

仮定法

ミシュテカ語では、仮定 法は穏やかな命令として機能します。これは、動詞の未来形の前に助詞naを置くことによって形成されます。一人称で使用すると、話し手が行動を実行する前にその行動について綿密に検討しているという印象を与えます。

反事実的な気分

反事実法は、行為が実行されなかったか、または不完全であったことを示します。過去の反事実法を形成するには、níを追加し、動詞の音調を過去形から現在形に変化させます。従属節を伴わない反事実文は、「もしも…」という意味になります。話者が望むなら、主節または従属節の末尾に助詞núúを追加しても意味は変わりません。以下に例を示します。

• 過去の直説法の語調を変えることによって形成された反事実動詞の使用。

• 単純な反事実文の使用

• núúを使用した単純な反事実文の使用。

• núu（上記の法粒子と混同しないように、条件接続詞）を使用した単純な反事実文の使用

• 未来時制における助動詞を使った単純な反事実表現の使用

名詞は、人、動物、無生物、または抽象的な概念を表します。ミシュテカ語には抽象的な概念を表す名詞がほとんどなく、そのような名詞がない場合は、代わりに動詞構文を使用します。文中で名詞の後に別の名詞が続く場合、前者は句の核として機能し、後者は修飾語として機能します。このような構文の多くでは、修飾語が核となります。

• 修飾語としての名詞:

• 句の核となる修飾語:

ミシュテカ語の名詞の基本数は単数です。複数形は、さまざまな文法的および語彙的手段によって実現されます。たとえば、句が複数代名詞（一人称のみを含む）を使用する場合、または意味を変更するさまざまな動詞接辞（-kooおよび-ngoo（接尾辞）およびka-（接頭辞））のいずれかを使用する場合、名詞の数は暗黙的になります。複数を示す 3 つ目の方法は、（翻訳不可能な）助詞jijná'anで、動詞、代名詞、または名詞の前後に置くことができます。

• 一人称代名詞の存在によって示される複数形

• 接辞による複数形：動詞の前に接頭辞ka-をつける

• 接辞による複数形：動詞の後に接尾辞-koo を付ける

指示副詞は、名詞句の中で指示形容詞として使われることが多い。^[24]ミシュテカ語の中には、このような指示詞を 2 つに区別するものもあれば、3 つ (近位、中位、遠位)、4 つ (目に見えないものを示すものを含む) に区別するものもある。詳細は変種によって異なり、実際の形式も異なる。変種によっては、これらの指示詞の 1 つがアナフォリック (談話で以前に言及された名詞を指す) にも使用され、変種によっては特別なアナフォリック指示詞 (空間的使用なし) が見られる。これらの指示詞は通常、名詞句の末尾に出現する (「制限語」が後に続くこともある)。指示詞は (変種によっては) 代名詞の主要部に続いて複合代名詞の一種として使用されることもある。

接続詞は、 2 つの単語、2 つの句、または 2 つの類似の文を結合するために使用されます。ミシュテカ語には、12 個の等位接続詞と 10 個の従属接続詞があります。

• 等位接続詞:

て（そして、しかし）

te o (しかし)

jíín（そして）

ち（なぜなら、そして）

chí (または)

á... chí (どちらか... または)

に…に…（どちらでもない…）

sa / sa su'va (むしろそれ)

yu̱kúan na (それから、それで)

yu̱kúan (そう)

je̱e yu̱kúan (〜のために)

スニ（また）

• 従属接続詞:

náva̱'a (そうであるように)

ええ（それ）

sɨkɨ je̱e (なぜなら)

nájnu̱n (どうやって)

ve̱sú (ただし)

ヌー（もし）

na/ níní na (いつ)

ná/níní (ながら)

〜まで（〜まで、〜以来）

kue̱chi（もうない）

ミシュテカ語は動詞、主語、目的語から成る言語です。この語順のバリエーション、特に動詞の前置詞の使用は、情報を強調するために使用されます。

おそらく、ミシュテク語がメキシコのスペイン語にもたらした最も重要な貢献は、地名の分野、特にオアハカ州西部のいくつかのコミュニティが今でもミシュテク語の名前（聖人の名前と結合）で知られていることです。サン・フアン・ヌミ、サン・バルトロ・ユクアニェ、サンタ・クルス・イトゥンジアなどです。プエブラ州とゲレーロ州では、ミシュテク語の地名はナワトル語とスペイン語の名前に置き換えられました。一例として、現在ガビノ・バレダとして知られているユク・ユシン（プエブラ州）があります。

ミシュテカ語で使用されているスペイン語の単語も、一部の果物や野菜と同様に、スペイン人によって持ち込まれたものです。一例として、limun （サン・マルティン・ドゥラスノス・オアハカ）は、レモン（スペイン語でlimón ）として知られ、 tzikua Iya（酸っぱいオレンジ）とも呼ばれます。

16 世紀初頭のスペインによる征服以前、メソアメリカの先住民はいくつかの文学ジャンルを維持していた。彼らの作品は、エリート層が文学やその他の知的活動の分野の知識を習得する機関を通じて口頭で伝えられた。これらの機関は征服の余波でほとんどが破壊され、その結果、先住民の口承の伝統のほとんどが永久に失われた。歴史的出来事や世界の神話的理解を記録するために使用された写本のほとんどは破壊され、残っているわずかなものもそれを作成した人々から取り上げられた。ミシュテカの写本は4 冊現存することが知られており、ロード・エイト・ディア・ジャガー・クローの戦争での功績を物語っている。このうち 3 冊はヨーロッパのコレクションに保管されており、1 冊は今もメキシコにある。これらの写本を解読する鍵は、ミシュテカ人が古代の読み書きの規則を理解していなかったため、 主にアルフォンソ・カソの努力により、20 世紀半ばになってようやく再発見された。

しかし、初期のスペイン人宣教師たちは、先住民（特に貴族）にラテン文字の読み書きを教えるという仕事を引き受けた。宣教師たちの努力、そしておそらくそれ以上にスペイン化した先住民たちの努力によって、先住民文学の特定の作品は現代まで生き残ることができた。16世紀に認められたミシュテカ語の6つの変種のうち、特に2つが書記として好まれていた。ミシュテカ・アルタのテポスコルラ/ティラントンゴ語とアチウトラ/トラシアコ語である。^[25] 征服後の5世紀にわたって、ミシュテカ文学は民衆の領域に限定されていた。音楽や特定の儀式の遂行方法を通じて、民衆的なミシュテカ文学は、数千年の間そうであったように、口承によって生き残ってきた。

メキシコの先住民文学が再び盛り上がったのは、1990年代に入ってからでした。その先駆者となったのは、少なくとも19世紀半ばから自分たちの言語を文字で記録していたテワンテペク地峡のサポテク族でした。1980年代のフチタン・デ・サラゴサ先住民の偉大な文化運動を模倣して 、多くの先住民文化が自分たちの言語を文学の手段として取り戻しました。1993年には先住民語作家協会が設立され、3年後には先住民語作家の家が設立されました。同時に、先住民語文学のためのネサワルコヨトル賞が創設され、ネイティブアメリカンの言語での執筆を促進しました。

ミシュテカ地方では、トラシアコやフストラワカなどの都市を含むミシュテカ・アルタの人々によって文学復興が進められてきた。ミシュテカ・アルタは、ラウル・ガティカ（ミシュテカの詩人数名の作品集『Asalto a la palabra』を出版）やフアン・デ・ディオス・オルティス・クルス（同地方の叙情詩の収集に加え、 「ユヌ・ユクニヌの木、ユクニヌの丘」などの著名な作品も執筆）などの著名な作家を輩出している。この作品は後に、現代ミシュテカ音楽の第一人者の一人であるリラ・ダウンズによって曲付けされ、彼女は母親が話していたミシュテカ語で作曲したレコードを数枚録音している。

• ミシュテカ語の分類
• アメリカ大陸の先住民言語
• メキシコの言語
• ミシュテク族（メキシコの先住民）
• オト・マンゲ語族
• ミシュテカ工科大学
• トリケ語

• 「2015 年インド民族国家会議」。site.inali.gob.mx 。2019年10月26日に取得。

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• マッケンドリー、インガ。2001。ミシュテカ語族に関する 2 つの研究。修士論文。ノースダコタ大学。

• ミシュテカ工科大学
• スペイン語-ミシュテク語辞書 AULEX (メキシコ)
• 比較ミシュテク語スワデシュ語語彙リスト（ウィクショナリーより）
• ゲレロ山地ミシュテク語のSEP教科書
• ミシュテク族 (SIL-メキシコ)
• ミシュテカの特定の品種に関するリソース
• AILLAの Josserand (1983) のデジタル版(無料アカウントの作成が必要)