モルモン教の宣教師

宣教を完了することは、若い末日聖徒にとって通過儀礼としてよく説明されます。 ^{[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]}しかし、宣教に奉仕することは、教会会員であり続けるために必須ではありません。

18歳から25歳までの、ふさわしい基準を満たす若い男性は、2年間のフルタイムの伝道宣教を検討するよう強く勧められています。この期待は、新約聖書の「それゆえ、行って、すべての国の人々を弟子としなさい」（マタイ28:19-20、KJV）という箇所に基づいています。^{[ 9 ]}以前はほとんどの国で最低年齢は19歳でしたが、2012年10月6日に教会の大管長トーマス・S・モンソンが、国籍に関係なくすべての男性宣教師は18歳から奉仕できると発表しました。^{[ 10 ]}この発表以前は、教育や兵役の要件との衝突を避けるため、一部の国の会員はより若い年齢から奉仕することが許可されていました。^{[ 11 ]}また、若い女性は21歳ではなく19歳から奉仕できることも発表されましたが、「準備ができていない若者は宣教師としての奉仕を始めるべきではない」という立場は変わりませんでした。^{[ 10 ]}しかし、これは2025年に変更され、若い女性が奉仕できる最低年齢も18歳になりました。^{[ 12 ]} 2007年には、19歳の末日聖徒の男性の約30%が宣教師になりました。教会で活動している末日聖徒の家族からは、19歳の男性の約80～90%が宣教師として奉仕しています。^{[ 6 ]}

宣教師は宣教規則に違反した場合、本国に送還されることがあり、また、健康上の問題やその他の様々な理由で自ら帰国を選択する場合もある。

2007 年時点で、宣教師の 80% は若い独身男性、13% は若い独身女性、7% は退職した夫婦でした。^{[ 6 ]}宣教師として奉仕したい女性は、男性と同じ適格性の基準を満たし、少なくとも 18 歳以上でなければなりません。女性は通常 18 か月宣教師として奉仕します。結婚している退職した夫婦は宣教師として奉仕することが奨励されていますが、奉仕期間は状況や経済状況に応じて 6 か月から 36 か月まで異なります。^{[ 13 ]}退職した独身者も、シニア宣教師として奉仕するように召されることがあります。過去 20 年間、末日聖徒イエス・キリスト教会はシニア夫婦宣教師の召しを強化してきました。

すべての宣教師は、一定の最低限の適格基準を満たさなければなりません。宣教師志望者が遵守すべき基準には、教会集会への出席、個人的な祈り、聖典の研究、貞潔の律法（性的純潔）の遵守、知恵の言葉（健康と栄養に関する規範）の遵守、什分の一の納付、霊的な勤勉さ、そして神への証しなどが含まれます。

霊的な準備に加えて、教会の監督は、宣教師候補者がフルタイムの宣教師活動を行うのに肉体的、精神的、感情的に適任​​であることを確認するよう指示されています。教会の大管長スペンサー・W・キンボールは、「すべての若い男性」に宣教師になるよう呼びかけた同じ演説の中で、「すべての男性が宣教師になるべきであることは間違いないが、すべての男性が海外で福音を教える準備ができているわけではないことを私たちは認識している」と付け加えました。^{[ 14 ]}適格性や能力に関する一般的な問題とは別に、LDS教会のフルタイム宣教師になる資格を失う特定の状況がいくつかあります。除外されるのは、扶養家族を他人に預けなければならない人、まだ出産適齢期の若い夫婦、借金があり、その義務を果たすための取り決めをしていない人、法的保護観察中または仮釈放中の人、深刻な未解決の夫婦問題を抱えている人、HIV陽性の人、性的虐待で有罪判決を受けた人などです。さらに、中絶を受けたり、実行したり、奨励したり、費用を支払ったり、手配したりした会員（レイプ、近親相姦、または母親の生命が危険にさらされている場合を除く）は通常、宣教師としての奉仕から除外されます。同様に、婚外子をもうけた会員、離婚した26歳未満の男性と40歳未満の女性、16歳以降に同性愛行為に参加した者も除外されます。^{[ 15 ]}

末日聖徒イエス・キリスト教会の創設当初から、アフリカ系黒人は教会​​の会員になることができました。1978年までは、アフリカ系黒人の男性が宣教師として奉仕することは一般的ではありませんでした。これはおそらく、黒人が神権を持つことが禁じられていたためです。しかし、エリヤ・エイベルのような黒人男性の中には、神権を持ち、生涯で複数回宣教師として奉仕した人もいました。この神権禁止は、キンボール会長の任期中の1978年に解除され、それ以降、人種や民族に基づく宣教師奉仕の制限はなくなりました。^{[ 16 ]}

教会に申請し、必要な承認を得た後、宣教師志望者は教会の会長から「奉仕の召し」――赴任地の正式な通知――を受け取ります。この召しには、宣教師志望者が宣教活動中に使用する言語も記載されています。十二使徒定員会の会員が、特定の伝道地に宣教師を任命する責任を負っています。宣教師志望者が奉仕の召しを受けることは、一般的に教会文化における重要な出来事とみなされています。召しが届くと、家族、友人、そして宣​​教師志望者の所属する教会の会員が集まり、宣教師志望者がそれを開封して皆の前で読み上げます。

2018年までは、宣教の呼びかけは将来の宣教師に郵送されていました。2018年の夏、教会は将来の宣教師に宣教の呼びかけを電子メールで送ることを発表しました。教会は2018年の夏にユタ州とアイダホ州に住む将来の宣教師に呼びかけを電子メールで送り始め、2019年の初めまでに米国の他の地域と信頼できるインターネット環境のあるすべての国に拡大することを目標としていました。^{[ 17 ]}

宣教師になる予定の男性は、宣教活動を始める前に、通常、メルキゼデク神権の長老の職に聖任されます（既にその職に就いていない場合）。すべての宣教師は、福音を宣べ伝えるために按手によって聖任されます。これは通常、宣教師のステーク会長によって行われます。宣教師になる予定の人は、既に受けていない場合は、通常、初めて神殿に参拝してエンダウメントを受けます。^{[ 18 ]}

新たに召された宣教師は、世界中に 11 か所ある教会の MTC のいずれかで短い訓練期間を過ごします。^{[ 19 ]}最大の MTC はユタ州プロボにあり、^{[ 20 ]}ブリガム・ヤング大学に隣接しています。宣教のために言語を学ばない宣教師は、MTC で 3 週間を過ごし、そこで伝道資料の使用を練習したり、期待される行動を学んだり、聖典を研究したりします。外国語の宣教に向かう宣教師は、学ぶ言語に応じて、MTC で 6 週間から 9 週間を過ごします。この期間中、彼らは母国語を話すのではなく、新しい言語に没頭するように勧められます。

宣教師の奉仕と行動に関する基本的な基準は、以前は宣教師ハンドブックに記載されていました。^{[ 21 ]}以前の宣教師ハンドブックは、一般的に非公式に「白いハンドブック」または「白い聖書」と呼ばれていました。^{[ 22 ]} 2019年11月現在、このハンドブックは、イエス・キリストの弟子のための宣教師基準^{[ 23 ]}とイエス・キリストの弟子のための宣教師基準：補足情報^{[ 24 ]}という2冊の新しいハンドブックに置き換えられています。宣教師は、これらの基準に従うことで、肉体的にも霊的にも守られると教えられています。伝道部会長は、地域の状況に応じて基準の一部を調整する裁量権を持っています。^{[ 21 ] : 1}

末日聖徒イエス・キリスト教会の専任宣教師は、服装規定を遵守することが義務付けられています。以前は、男性の場合、控えめなダークカラーのズボンとスーツジャケット、白いドレスシャツ、そして控えめなネクタイが求められていました。女性の場合は、控えめでプロフェッショナルなドレスまたはブラウスと、ふくらはぎ丈のスカートが着用されていました。

2013年、^{[ 25 ]}末日聖徒イエス・キリスト教会は身だしなみの基準を改訂しました。若い男性は、通常の日常的な伝道活動中にダークスーツやフルスーツを着用する必要がなくなりました。ただし、白いシャツとネクタイを含む、プロフェッショナルで保守的な服装を維持する必要があります。たとえば、明るい色のスーツは許容されます。また、ドレスシャツの上にセーターやスーツベストを着用することも許可されており、色のついたネクタイを着用することが推奨されています。^{[ 26 ]}

姉妹（女性）宣教師は、膝を覆うスカートやドレスを着用することができます。若い女性は色や柄のある服を着ることが奨励されており、適切なジュエリーやアクセサリーを身につけることができます。^{[ 27 ]} 2018年には、女性宣教師は神殿参拝時、日曜礼拝、バプテスマ式、伝道指導者会議、ゾーン会議の時を除き、希望すればスラックスを着用できることが発表されました。^{[ 28 ]}

地域によっては、これらの基準は伝道部会長の裁量により若干変更されることがあります。例えば、高温多湿の気候では、スーツの上着は不要で、ドレスシャツは半袖でも構いません。カジュアルな服装は、宣教師が運動したり肉体労働をしたりするなど、限られた状況でのみ着用できます。^{[ 29 ]}

2016年に服装規定が更新され、宣教師が過度の暑さから身を守るために、「シンプルで控えめな」サングラスと「つばの広い帽子」を宣教師の服装の一部として着用することが認められました。^{[ 30 ]}その後、2020年に教会の指導者たちは、若い男性宣教師の服装規定に対する承認された調整と例外も発表しました。これにより、青いシャツの使用と、地域会長会の承認があればネクタイの使用を免除することが認められましたが、特定の状況（伝道部やゾーンの大会、毎週の礼拝、神殿への参拝）では、若い男性の標準的な宣教師の服装が現状のまま維持されます。^{[ 31 ]}

専任宣教師は全員、姓と適切な敬称（英語圏では「長老」または「姉妹」、その他の言語ではそれに相当する敬称）が記載された名札を着用します。名札には教会名も記載されますが、地域情勢（例えば、不利な政治情勢）により伝道部会長が不適切と判断した場合は、記載しません。宣教師は公共の場では常に名札を着用することが義務付けられています。

宣教師コンパニオンシップは、2人（場合によっては3人）の宣教師で構成される、伝道部の最小組織単位です。すべての宣教師は、伝道部会長によって他の宣教師のコンパニオンとして割り当てられます。コンパニオンシップは通常数ヶ月間継続され、ほとんどの宣教師は伝道期間の終わりまでに複数のコンパニオンと共に奉仕することになります。これらのコンパニオンは、伝道部以外で面識があることは非常に稀です。コンパニオンシップは常に同性同士です。

宣教師の同伴者は常に一緒にいて、同伴者の声が聞こえる範囲や視界から外れないように指示されています。^{[ 32 ]}プライバシーは、シャワーを浴びたりトイレを使用したりといった身の回りの世話をする場合にのみ許可されます。この同伴を厳格に義務付ける方針の目的の一つは、宣教師が宣教規則を破らないようにすることです。^{[ 21 ] : 31}同伴者は同じ居住区と寝室を共有しますが、同じベッドは使用しません。^{[ 32 ]}

仲間同士で性格や関心が食い違う場合、自分たちで解決するように勧められます。宣教師の仲間が仕事や個人的な問題で困難を抱えている場合、宣教師は建設的に、個人的に、敬意をもって批判するように指示されます。^{[ 21 ]： 30}問題に対処する際、宣教師はまず仲間にその問題を提起し、解決しない場合は伝道部会長に提起します。「宣教師の第一の優先順位は主であり、次に伝道部会長、最後に仲間である」と宣教師ハンドブックには書かれています。^{[ 21 ]： 32}謙遜と愛の徳に対する霊的な献身は高く評価されます。宣教師は仲間との関係を、協力的で無私無欲な関係として成功させ、それによって各宣教師の霊性、人格、社会性を向上させるものとして扱うように促されます。

シニア夫婦は宣教活動の全期間を通して同行者として活動し、規則もより緩やかです。独身宣教師とは異なり、同じベッドで寝泊まりし、宣教区域外への旅行も可能です。

夫婦は若い宣教師と同じ伝道スケジュールに従う必要はありません。若い宣教師のために定められた伝道規則の中には、夫婦には適用されないものもあります。しかし、夫婦は依然として基準と目標を設定し、若い宣教師に定められた服装と身だしなみの基準に従うべきです。伝道部会長は、召命時に与えられた責任以外の責任を夫婦に割り当てることもあります。^{[ 33 ]}

宣教師は毎週両親にメールを送るよう勧められています。宣教師の時間のほとんどが他の用事で埋まっているため、他の連絡手段は限られています。ただし、宣教師は準備日を利用して、宣教区域外に住む人と連絡を取ることができます。宣教師は休暇を取らず、2019年2月以前は、クリスマスと、通常は母の日である年に1日だけ両親に電話することが許可されていました。^{[ 21 ] : 37}宣教師には、準備日にのみ、公共図書館やインターネットカフェなどの公共の場所にあるコンピューターを使用して両親と連絡を取るための、フィルタリングされた無料の教会メールアカウントが提供されます。^{[ 21 ] : 20}緊急事態が発生した場合、宣教師の家族は、宣教部会長室を通じて宣教師に連絡することができます。2019年2月、教会は、宣教師が手紙やメールに加えて、電話、テキストメッセージ、またはビデオチャットで毎週家族と連絡を取ることができると発表しました。ただし、会話は宣教師自身が開始する必要があります。^{[ 34 ]}

独身の宣教師は、宣教活動中はデートや交際を禁じられています。常に同伴者同士で行動するという方針は、こうした行為を抑制するためのものです。宣教師は異性のメンバーと交流することはできますが、決して二人きりになったり、親密な身体的または感情的な行為（キス、抱擁、手をつなぐ、いちゃつくなど）をしたりしてはなりません。宣教師は、宣教活動のために割り当てられた地域に住む異性のメンバーに電話をかけたり、手紙を書いたり、電子メールを送ったり、手紙を受け取ったりしてはなりません。^{[ 21 ]： 33}また、宣教師の同伴者も、同性の宣教師が少なくとも一人付き添わない限り、異性のメンバーを訪問しないように求められています。^{[ 21 ]： 34}あるいは、そのような接触は、接触した相手と同じ性別の同伴者、または可能な場合は既婚の宣教師に紹介されることがあります。

教会の初期の頃は、男性は結婚の有無に関わらず宣教師として奉仕するよう召されていました。しかし今日では、既婚の若い男性は、伝道部会長として伝道部を監督するよう召されない限り、宣教師として奉仕することは期待されていません。伝道部会長への召しは通常、夫婦に伝えられ、選ばれた伝道部会長の家族全員に伝えられます。高齢の退職した夫婦も宣教師として奉仕することはできますが、家族を連れて行くことはありません。

一般的に、宣教師は午前 6 時 30 分に起床します 。^{[ 35 ]}祈り、運動 (30 分)、朝食をとった後、2 時間かけて聖典やその他の資料を研究します。外国語で教える場合は、さらに 30 分から 1 時間かけてその言語を研究します。宣教師は 午前 10 時 (外国語で教える場合は 午前 10 時 30 分または 午前 11 時) に住居を出て布教活動を行います。昼食と夕食に 1 時間ずつ取り、 午後 9 時までにアパートに戻ります。ただし、その日の終わりにレッスンを行っている場合は 9 時 30 分までにアパートに戻ります。翌日の活動を計画し、祈り、個人的な日記を書くことが推奨されますが、義務ではありません。その後、宣教師は 午後 10 時 30 分に就寝します。^{[ 21 ] : 14–15 [ 36 ] [ 37 ]}

2017年1月25日、教会は宣教師の活動地域に応じてスケジュールを変更できると発表した。^{[ 38 ]}

宣教師は「あらゆる世俗的な娯楽を避ける」よう勧告されています。^{[ 21 ] : 24}一般的に、テレビを見たり、ラジオを聴いたり、映画を見たり、映画館に行ったり、インターネットを使用したりすることは許可されていません。 ^{[ 21 ] : 25} (ただし、仕事のために電子メールやソーシャルメディアを使用する場合は除きます。上記の「人間関係」の項を参照)。ロマンチックな歌詞や雰囲気のある音楽、あるいは単に娯楽のための音楽を聴くことも許可されていません。^{[ 21 ] : 25}このガイドラインの一般的な解釈は、テンプルスクエアのタバナクル合唱団が演奏するような宗教音楽のみを聴くことですが、この規則の適用は一部の伝道所では異なっています。教会が認可した書籍、雑誌、その他の資料のみを読むことが許可されています。^{[ 21 ] : 27}

これらのガイドラインは2017年10月に更新され、教会は一部の宣教地で宣教師にスマートフォンを支給し、より広範囲でテクノロジーを使用することを許可すると発表した。これは宣教師が「宗教的な考えを持つ人々」をより簡単に見つけられるようにすることを目的としている。^{[ 39 ]}

宣教師は、アパートで一人でいるときや家族への手紙でも、スラングやくだけた言葉遣いを避けるように指示されています。^{[ 21 ] : 8–9}また、宣教師のリーダーを正しい肩書きで呼ぶように指示されています。^{[ 21 ] : 9}しかし、どの組織のメンバーにも言えることですが、宣教師の中には、互いにコミュニケーションをとる際に、宣教師特有の専門用語を使う人もいます。宣教や言語に特有の言葉や表現もあれば、宣教の中間地点を「hump」または「hump day」と呼ぶこと[ 40 ^]や、すでにトランクに荷物を詰めた宣教師を「trunky」と呼ぶこと^{[ 41 ] [ 42 ]}など、普遍的なものもあります。外国語を話す宣教師は、互いにコミュニケーションをとる際に、母語と習得した言語の特徴を組み合わせた、独自の「宣教言語」を発達させることがよくあります。日本の宣教語はその一例です。 ^{[ 41 ] :}

最も目立ち、最も一般的な宣教師の形態は、通常、戸別訪問で布教活動を行い、移動手段として自転車を利用する人々です。長年にわたり、宣教師たちは「宣教師討論」（正式には「福音を教える統一システム」と呼ばれる）と呼ばれる体系的なレッスンを用いて、関心のある非会員や改宗したばかりの人々に末日聖徒イエス・キリスト教会の教義を教え、教会員になるための手順を踏ませてきました。宣教師たちはしばしば、6つのレッスンに厳密に従うよう指示され、レッスンの内容を逐語的に引用することも頻繁にありました（これは外国語を学ぶ際に特に役立つ方法です）。また、訓練教材では、学習者のニーズや質問に応じてレッスンの順序を自由に変更することも宣教師に指示されていました。

2004年10月から、宣教師による話し合いは「聖霊による教え」を重視する「私の福音を宣べ伝えなさい」という手引き書に置き換えられました。 ^{[ 46 ]}教会員によると、「聖霊による教え」とは、聖霊の導きを求めて教えることを意味し、教えは神の導きを通して真理を求める一人ひとりに合わせて調整されるべきだという考えに基づいています。「私の福音を宣べ伝えなさい」によれば、神は一人ひとりを知っており、宣教師がそれぞれの個人にとって最善のことを語り、教えるよう導くことができるのです。^{[ 37 ] : 89–90}

宣教師にはある程度の裁量が与えられているものの、この手引きには積極的に教えるべき内容も含まれています。『わたしの福音を宣べ伝えよ』第3章では、宣教師が教会について学ぶ人々に教えるべき教義のすべてが簡潔に説明されています。宣教師は教義を理解し、それを教えるための準備を継続的に行う責任があります。彼らは、個々のニーズに合わせて、この内容を教える順序を選ぶことができます。これは、従来、各求道者に対して順番に教えられていた宣教師の話し合いとは異なる点です。

現在多くの言語で出版されているこの本^{[ 47 ]}は、一般の教会会員が使用することを意図しています。この点が、主に専任宣教師、宣教活動に関連する教会の召しを受けた会員、および宣教に奉仕する準備をしている人々が使用していた以前の宣教に関する議論と異なっています。

ハフィントンポストによると、教会にはユタ州プロボの紹介センター伝道所で働くオンライン宣教師がいる。^{[ 48 ]}これらの宣教師は「モルモンとチャット」ホームページを使って改宗希望者と話をしている。^{[ 49 ]}ソルトレイク・トリビューンは、これらの宣教師は従来の布教者よりも成功していると報じた。^{[ 50 ]}さらに、ハフィントンポストは、宣教師がSMS、ブログ、Facebookを使用することが許可されるようになったとも報じた。^{[ 48 ]}教会はまた、信者でない人のための訪問者サイトComeUntoChrist.orgを維持している。^{[ 51 ]}

特別なニーズや健康上の配慮が必要な宣教師は、フルタイムまたはパートタイムの奉仕宣教師として召されることがあります。多くの健康な宣教師は、系図調査を行ったり、テンプルスクエアや家族歴史図書館、その他の教会施設でツアーガイドやホストを務めたりするよう召されています。多くの地域では、伝道宣教師でさえ、一日の大半を電話や問い合わせへの対応、教会のテレビやラジオのコマーシャルから依頼されたメディアの配達に費やしています。宣教師は公共交通機関を利用したり、徒歩や自転車を利用したり、地域によっては教会所有の自動車を運転したり、あるいは時折、教えの約束、伝道、交わり活動に同行する教会員と一緒に自家用車に乗ったりします。2019年末時点で、教会奉仕宣教師は31,333人いました。^{[ 52 ]}

末日聖徒イエス・キリスト教会には、強力な福祉および人道宣教プログラムもあります。これらの人道宣教師は通常、世界の貧困地域で奉仕し、積極的に布教活動は行いません。人道宣教師は、識別用の名札を含め、宗教的シンボルを教えたり表示したりすることに関する現地の法律を遵守します。これにより、イスラム教徒が多数を占める国や東南アジアなど、宗教団体の活動が通常制限または禁止されている国でも、サービスや援助を提供することができます。通常の布教宣教師は、週末や準備日以外の曜日に週4時間まで、福祉活動や地域奉仕活動に従事するよう求められます。 ^{[ 53 ]}

1950年代初頭、トンガ伝道部の会長は建築宣教師を召集した。^{[ 54 ]}彼らの主な成功の一つは、リアホナ高校の建設であった。1955年以降、ウェンデル・B・メンデンホールは、熟練した職人を宣教師の監督者として召集し、建築宣教師をより大規模に制度化した。監督者のほとんどはアメリカ人であったが、労働者のほとんどは、作業が行われた南太平洋とラテンアメリカの地域出身の若者であった。しかし、状況はより複雑な場合もあった。一例として、アルゼンチン出身のホセ・アルバレスがいる。彼は米国に3年間住んでいたが、家族とともにチリに召集され、そこで建築宣教師の監督者として働いた。^{[ 55 ]}多くの場合、研修生またはアシスタントの建築監督者は、経験豊富な監督者の指導の下で働き、何らかのプロジェクトや宣教師グループの正式な監督者としての任務に備えた。

世界のあらゆる地域は、末日聖徒イエス・キリスト教会の宣教師がその地域で活動しているかどうかに関わらず、教会の伝道部として割り当てられています。伝道部では、成人男性の伝道部会長が宣教師たちを統括します。

ほとんどの伝道部はいくつかのゾーンに分かれており、ゾーンとは伝道部会長が指定する地理的な区域です（ただし、多くの場合、末日聖徒イエス・キリスト教会の「ステーク」と呼ばれる教会単位と同じ区域です）。ゾーンは、地区と呼ばれるさらにいくつかの組織単位を含みます。各ゾーンと地区は、その地域で奉仕する男性宣教師から選ばれた指導者によって統括されます。ゾーンと地区の指導者は、週ごとの統計を収集し、担当地域で宣教師を支援し、担当する宣教師の健康と進歩について伝道部会長に全般的な説明責任を負います。地区は通常、4人から8人の宣教師で構成され、複数の伝道区域を含む場合と含まない場合があります。区域は通常、ワード（または会衆）として知られる末日聖徒イエス・キリスト教会の教会単位の一部であり、1つのワード、または複数のワードで構成されます。

上記の指導者に加えて、伝道部会長には2名以上の補佐がいます。会長補佐（AP）は通常、以前に地区またはゾーンの指導者として奉仕した経験のある宣教師です。彼らは会長の事務補佐として、方針の執行や伝道部全体の宣教師の支援を行います。

教会の伝道部の数は通常、年によって変動します。大管長会と十二使徒定員会は、新しい伝道部が設立される時期、統合される時期、または廃止される時期を決定します。2017 年 10 月、教会は宣教師の安全性を高めるため、伝道部の数を統合すると発表しました。^{[ 39 ]}これらの統合計画の規模はまだ発表されていません。

宣教師は宣教活動中、家族からの援助を受けながら、自分の費用を自分で支払うことが期待されています。以前は、各宣教師が実際の生活費を支払っていましたが、この方法では、物価の高い地域に派遣された宣教師に不均衡な負担が生じていました。1990年に、各宣教師とその家族の経済的責任を均等にするための新しいプログラムが導入されました。現在、若い宣教師は全員、定額の月額料金を支払い、それが地域の生活費に応じて再分配されます。宣教活動の費用は、宣教師の出身国によって異なります。米国出身の宣教師の場合、費用は月額400米ドルです。^{[ 56 ] [ 57 ]}費用は出身国によって大きく異なる場合があります。たとえば、オセアニアでは、オーストラリア出身の宣教師は395豪ドル、ニュージーランド出身の宣教師は400ニュージーランドドルを支払いますが、アメリカ領サモア出身の宣教師は85米ドル、キリバス出身の宣教師は20豪ドルを支払います。パプアニューギニア、ソロモン諸島、ツバルからの宣教師は支払いを免除されています。^{[ 58 ]}月額料金は、食費、宿泊費、交通費、その他の宣教関連費用を賄うのに役立ちます。宣教師は、購入したい個人的な品物のために追加の個人資金を持参するよう求められます。教会が受け取ったお金は、割り当てられた宣教地域内の生活費に比例した金額で宣教師に再分配されます。家族が宣教費用のための一般基金に拠出するようになったため、その金額は多くの国の慈善寄付に関する税制の下で控除対象となります。

医療に関しては、教会は宣教師に限定的な医療を提供します。宣教師は、必須ではないとみなされる医療、または既往症に関連するとみなされる医療については、自己負担で支払う必要があります。地元の宣教事務所は、宣教師が少額の料金または無料で診療を受けられる末日聖徒イエス・キリスト教会の医師や歯科医を見つけるのを支援することがよくあります。

教会の若者は、幼少期から10代にかけてお金を貯めて、できる限り宣教活動の費用を自分で賄うよう奨励されていますが、多くの若者は両親、家族、友人から援助を受けています。必要な資金を貯めることができない宣教師は、所属する会衆や、教会が運営し世界中の末日聖徒が拠出する宣教師基金から援助を受けることができます。夫婦宣教師は自分たちの費用を負担することが期待されていますが、^{[ 59 ]} 2011年に教会は、1か月あたり1400米ドルを超える宣教師夫婦の住居費を負担し始めました。^{[ 13 ]}多くの地域では、教会員が地元に派遣された宣教師を食事に招待して、宣教プログラム全体の支出を削減することがよくあります。

ミット・ロムニー（フランス出身）、政治家、実業家、弁護士

ケン・ジェニングス（スペイン出身）は、クイズ番組「ジェパディ！」のチャンピオンであり、司会者でもある。

アーロン・エッカート（スイス出身）、俳優

リンジー・スターリング（ニューヨーク市）、ヴァイオリニスト

エリザベス・スマート（パリ在住）、児童安全活動家

シャノン・ヘイル（パラグアイ出身）、作家

ブランドン・サンダーソン（韓国）、著者

ジョン・ヘダー（日本）、俳優

オーソン・スコット・カード（ブラジル出身）、作家

ジョン・ハンツマン・ジュニア（台湾出身）、実業家、外交官、政治家

LDSの宣教師として奉仕した著名人には、アーロン・エックハート（スイス/フランス）^{[ 71 ] [ 72 ]} 、ショーン・ブラッドリー（オーストラリア）^{[ 73 ]} 、オーソン・スコット・カード（ブラジル） ^{[ 74 ]} 、スティーブン・コヴィー（イギリス）^{[ 75 ]} 、ジョン・ヘダー（日本）^{[ 76 ]} 、ケン・ジェニングス（スペイン）^{[ 77 ]} 、エリザベス・スマート（フランス）^{[ 78 ] [ 79 ]} 、リンジー・スターリング（ニューヨーク）^{[ 80 ]} 、エレイン・ブラッドリー（ドイツ）^{[ 81 ]} 、シャノン・ヘイル（パラグアイ）^{[ 82 ]} 、ジョン・ハンツマン・ジュニア（台湾）^{[ 83 ]} 、ブランドン・サンダーソン（韓国）^{[ 84 ]} 、ミット・ロムニー（フランス）^{[ 85 ]} 、ポール・アラン・コックス（サモア）^{[ 86 ]}シェイ・カール（西インド諸島）、チャド・ルイス（台湾）、^{[ 87 ]}デール・マーフィー（ボストン）、^{[ 88 ]}テイサム・ヒル（オーストラリア）、^{[ 89 ]}ウィリアム・ホポアテ（オーストラリア）^{[ 90 ]}およびデビッド・アーチュレッタ（チリ）。^{[ 91 ] [ 92 ] [ 93 ]}

まれではあるが、宣教師が暴力の犠牲になったことがある。1974年、テキサス州オースティンで、2人の若い男性宣教師がロバート・エルマー・クリーソンに殺害された。1977年、女性に誘拐されレイプされたと主張するモルモン教の宣教師の事件は、英国の新聞で大々的に報道され、「手錠をかけられたモルモン教の事件」と呼ばれた。^{[ 112 ]} 1979年、サウスカロライナ州バークレー郡で2人の年長の女性宣教師が殺害され、1人がレイプされた。^{[ 113 ]} 1989年、サラテ・ウィルカ解放軍がボリビアで2人のアメリカ人宣教師を殺害した。^{[ 111 ]} 1999年から2006年にかけて、世界中で3人の末日聖徒イエス・キリスト教会の宣教師が殺害され、22人が何らかの事故で死亡した。^{[ 114 ]} 2008年、南アフリカのポートシェプストーン出身の3人の男が、2006年6月に2人の女性LDS宣教師を強姦し、金品を奪った罪で有罪判決を受けた。 ^{[ 115 ]}

誘拐事件もいくつか発生しており、1998年にはロシアのサマラ地方で活動していた男性宣教師2人が誘拐された。誘拐犯は身代金として30万ドルを要求したが、宣教師たちは身代金を支払うことなく数日後に無傷で解放された。^{[ 116 ]}