| マタイ11章 | |
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| 本 | マタイによる福音書 |
| カテゴリ | 福音 |
| キリスト教聖書の一部 | 新約聖書 |
| キリスト教部分の秩序 | 1 |
マタイによる福音書第11章は、キリスト教聖書の新約聖書にあるマタイによる福音書の第11章です。ガリラヤにおけるイエスの宣教活動に関する福音書の物語の続きです。
文章
原文はコイネーギリシャ語で書かれています。この章は30節に分かれています。
テキストの証拠
この章のテキストを含む 初期の写本には以下のものがあります。
- パピルス 70 (3 世紀; 現存する詩節 26-27)
- バチカン写本(325-350)
- シナイ写本(330-360;完全版)
- パピルス62 (4世紀、現存する詩節25-30、コプト語の詩節25-29も含む)
- パピルス19(4世紀/5世紀、現存する詩節1~5)[1]
- ベザエ写本(約400年)
- ワシントン写本(~400)
- エフラミ勅書写本(~450; 完全)
- ロッサネンシス紫禁書(6 世紀)
- ペトロポリタヌス・プルプレウス写本(6 世紀、現存する 4 ~ 30 節)
- シノペンシス写本(6世紀、現存する詩節5-12)
構造
この章は、他の福音書との相互参照とともに、次のように分類できます。
- マタイ11:1 = イエスの宣教(マルコ13:9–13; ルカ21:12–19; ルカ12:2–9)。
- 1節はマタイ10: 34-42の続きとして扱うことができます。[誰によると? ]デール・アリソンはこの節を「移行文」と呼んでいます。[ 2]
- マタイ11:2 - 19 =洗礼者ヨハネからの使者(ルカ7:18–35)
- マタイ11:20 – 24 =コラジン、ベツサイダ、カペナウムを呪う(ルカ10:13–15)
- マタイ11: 25-30 =父を賛美する(ルカ10:21-22)
新ジェームズ王訳聖書ではこの章を次のように構成しています。
- マタイ11:1–19 = 洗礼者ヨハネがイエスに使者を送る
- マタイ11:20–24 = 悔い改めない町々は災いを受ける
- マタイ11:25–30 = イエスは真の安息を与える
洗礼者ヨハネはイエスに使者を送る
2 節から 6 節は、バプテスマのヨハネが使者から伝えられたイエスについての質問に関係しています。7 節から 19 節は、ヨハネの宣教に対するイエスの評価を述べています。
2-3節
- 2さて、ヨハネは獄中でキリストの働きについて聞いて、二人の弟子を遣わして、
- 3イエスは言われた。「あなたは来るべき方ですか。それとも、ほかの方を待つべきでしょうか。」[3]
いくつかの翻訳では、待望のメシアを指すのに「来たるべき方」(英語標準訳、新ハート英語聖書)や「我々が待ち望んでいる方」(リビング聖書)といった説明的な言葉が使われており、他の翻訳ではギリシャ語のο ερχομενος、ho erchomenos を称号として「待望されている方」(新アメリカ標準訳聖書)、「来るべき方」(ウェイマス新約聖書、新ジェームズ王訳聖書)と訳している。
20-24節
1節で「町々で教え、宣べ伝える」と述べられた後、20-24節では、悔い改めを拒むガリラヤの町々をイエスが非難した様子が語られています。イエスはこれらの町々で奇跡や「力あるわざ」のほとんどを行ないました。 [4]
真の休息
第25節
- そのとき、イエスは答えて言われた。「天地の主なる父よ。あなたはこれらのことを知恵のある者や賢い者に隠し、幼子たちに現して下さったことを感謝します。[5]
ドイツのプロテスタント神学者カール・テオドール・カイムは、この聖句を「イエスの言葉の真珠」と呼んだ。[6] フランシスコ教皇は、ベネディクト16世が「神学者は謙虚で小さな人々の信仰に常に注意を払わなければならないとしばしば指摘していた。父なる神が、学識のある者や賢い者から隠していたものを彼らに明らかにすることを望んだのだ」と述べていることを支持している。[7]
第27節
- すべてのものは父からわたしに渡されている。そして、父のほかに子を知る者はいない。また、子と、子が父を示そうと望む者のほかに、父を知る者はいない。[8]
エルサレム聖書は、この節が「ヨハネの福音書的特徴」を持っていると述べ、「キリストの神の子としての認識は、ヨハネ福音書だけでなく共観福音書の伝統の最も深い層に存在する」と述べている。[9]
第28節
- 重荷を負い、労苦しているすべての人々は、わたしのもとに来なさい。
- わたしはあなたに休息を与える。[10]
「わたしのところに来なさい」 (ギリシャ語: δεῦτε πρός με , deute pros me ): マタイ 4:19 にもあり、ギリシャ語: δεῦτε ὀπίσω μου , deute opiso mou は、「わたしに従ってきなさい」と訳されることが多いです。[11] 28 節では、ヨハネ 7:37 の非常によく似た招きほど、到来の過程についての考察が少なくなっています。[12]
古い写本
パピルス 62(4世紀)
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マタイ 11.25-30 正 1 3 5 7
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マタイ 11.25-30 2 4 6 8 の裏面
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マタイ 11.25-30 9 11 13 15
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マット 11.25-30 裏 10 12 14 16
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マット 11.25-30 レクト 17 19 21 23
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マット 11.25-30 対 18 20 22 24
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マタイ 11.25-30 25ページ
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マタイ 11.25-30 26節
用途
音楽
この章の28-30節の欽定訳聖書は、ジョージ・フリードリヒ・ヘンデルの英語オラトリオ「メサイア」(HWV 56)のテキストとして引用されています。[13]
参照
参考文献
- ^ グレンフェル、BP ;ハント、AS (1912)。オクシリンコス・パピルスIX。ロンドン。p.7。
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク) - ^ アリソン、D.、56。マシュー、バートン、J.とマディマン、J.(2001)オックスフォード聖書注解、p.859
- ^ マタイ11:2–3欽定訳
- ^ マタイ11:20: NRSV
- ^ マタイ11:25 NKJV
- ^ ハインリッヒ・マイヤー著『マイヤーの新約聖書解説 マタイ伝11章』より引用、2017年1月7日アクセス
- ^ ハーモン、C.、フランシスコから神学者へのメッセージ:「信条」を多数派意見と混同しないでください、2013年12月9日、2017年1月7日にアクセス
- ^ マタイ11:27 NKJV
- ^ エルサレム聖書(1966年)、マタイ11:27の脚注j
- ^ マタイ11:28:欽定訳
- ^ 例えば、欽定訳聖書、改訂標準訳聖書
- ^ ジョセフ・S・エクセル、ヘンリー・ドナルド・モーリス・スペンス・ジョーンズ(編集者)。『説教壇注解』。全23巻。初版:1890年。この記事には、パブリックドメイン
であるこの情報源からのテキストが組み込まれています。
- ^ ブロック、ダニエル・I. (2001). 「ヘンデルのメサイア:聖書的および神学的観点」(PDF) . Didaskalia . 12(2) . 2011年7月19日閲覧。
