木とその果実

イエスの木とその実のたとえ話は、新約聖書のマタイによる福音書の山上の垂訓とルカによる福音書の平地の説教という、似たような2つの箇所に登場します。^{[ 1 ] [ 2 ]}

マタイによる福音書7章15-20節（新共同訳）より

「偽預言者に気をつけなさい。彼らは羊の皮をかぶってあなたたちのところに来ますが、内側は貪欲な狼です。あなたたちは彼らをその実によって見分けるでしょう。いばらからぶどうが取れるでしょうか。あざみからいちじくが取れるでしょうか。同じように、良い木は良い実を結び、悪い木は悪い実を結びます。良い木は悪い実を結ぶことはできず、悪い木は良い実を結ぶこともできません。良い実を結ばない木はすべて切り倒されて火に投げ込まれます。このように、あなたたちは彼らをその実によって見分けるでしょう。」^{[ 3 ]}

ルカによる福音書6章43-45節（新共同訳）より

「良い木は悪い実を結ばず、悪い木も良い実を結ばない。木は実によって見分けられるからである。いばらからいちじくは採れないし、いばらからぶどうは摘み取れない。善人は心の良い宝から良いものを出し、悪人は心の悪い宝から悪いものを出す。心に満ちているものから口は語るからである。」^{[ 4 ]}

それに対し、御霊の実りは聖なるものであり、真の預言者の生涯において明らかになる。

マタイによる福音書では、その文脈は預言者を試すことに関係している。ルカによる福音書では、その関連性はそれほど明白ではない。スコットランドの牧師ウィリアム・ロバートソン・ニコルは、「おそらくその糸口は、批判によって聖人であると主張するが、実際には非難する人々よりも大きな罪人である人物に適用されるὑποκριτά、 hypokritaという言葉にあるのだろう」と示唆している。 ^{[ 5 ]}

• 聖霊の実
• ガマリエルの原則
• オキシリンコス・パピルス210
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