
福音書に記されている奇跡の一つとして、イエスは安息日に手の萎えた男を癒した。具体的には、マタイによる福音書12章9-13節、マルコによる福音書3章1-6節、ルカによる福音書6章6-11節に記されている。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]
ルカによる福音書では、「別の安息日」[ 3 ]にイエスが会堂に入ると、ファリサイ派の人々と律法学者たちはイエスを訴える口実を探していたので、イエスが安息日に癒しを行うかどうかを注意深く見守り、(マタイによる福音書では)イエスに「安息日に癒しを行うことは許されるのか」と尋ねた。マルコとルカでは、安息日に癒しを行うことが許されるかどうかを尋ねたのはイエスである。マタイによる福音書では、イエスは「聞き手の人間的な感情」に訴える形で、答えとして[ 5 ]
イエスは彼らに言われた。「あなたがたの中に、羊を飼っていて、安息日にそれが穴に落ちた者がいたら、それをつかんで引き上げないだろうか。人は羊よりもどれほど価値があることか。だから、安息日に善を行うことは許されているのだ。」それからイエスは人に言われた。「手を伸ばしなさい。」そこで人が手を伸ばすと、手は完全に元通りになり、もう一方の手と同じように健康になった。
マルコの記述によれば、ファリサイ派の人々はその後、自分たちの「天敵」であるヘロデ派の人々と共謀し、イエスを殺害する方法を企て始めた。[ 6 ] [ 7 ]

聖ヒエロニムスによれば、ナザレ派とエビオン派が用いる福音書(ヘブライ語で書かれ、ヒエロニムスによればマタイによる福音書の原典であると多くの人に考えられていた)では、片手が萎えた男は石工であった。
そして彼はイエスに懇願して言った。「私は石工で、自分の手で生計を立てていました。イエスよ、どうか私を健康な状態に戻し、恥ずべきことにパンを乞わなくて済むようにしてください。」[ 8 ]
ジョン・マクエヴィリー大司教は、イエスの質問の中で、「兄弟が大きな危険にさらされているときに救わないことは、彼らを滅ぼすことと同じであり、そのような怠慢は悪を行うことである」とイエスが示唆していると指摘している。彼らはイエスに答えることができなかった(マルコ3:4)のは、「善を行うことが許されていること、そして『命を救う』ことが許されていることは否定できなかった」からである。[ 9 ]
尊者ベーダは奇跡について寓話的な解説を記している。「アダムが禁断の果実を摘み取ったことで、人類の手は枯れてしまった。つまり、彼は人間から善行において実を結ぶ力を奪ってしまった。しかし、キリストは十字架上で両手を広げることによって、その力を回復させた。」 [ 8 ]
この奇跡は、作曲家ジョン・アダムズの1973年の作品「キリスト教の熱意と活動」の説教部分の主題となっている。
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